日本早教名著：《早期教育與天才》日本：木村久一序言本圖書由（當(dāng)歸。）為您整理制作譯者的話 拿什么讓孩子終身受益作者的話 教育是一門藝術(shù)第一章生之喜悅，教之歡愉 出現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，對(duì)于這世界會(huì)有什么意義呢?沒有人能夠清楚地說出這一點(diǎn)，但是，如果從現(xiàn)在開始，就進(jìn)行這種改革——早期教育革命，那么，誰能預(yù)言父母和孩子能收獲多少歡樂呢?第二章父母們一直尋覓的教育寶典 《卡爾威特的教育》是一本中外教育史上的奇書，其德文原版藏于哈佛大學(xué)圖書館內(nèi)，據(jù)說是美國的唯一珍本。 從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。第三章斯特娜：我因孩子而著名 孩子的心靈是一片神奇的土地，播上思想的種子，就能得到行為的收獲：播上行為的種子，就能得到習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能得到品德的收獲：播上品德的種子，就能得到命運(yùn)的收獲。第四章這個(gè)世界上為什么平庸者居多 人就像陶瓷.是放在模子里燒出來的，而放在什么樣的模子里就會(huì)燒出什么樣的瓷器。也就是說父母在孩子小時(shí)候給予他什么樣的教育.他長大就會(huì)成為什么樣的人。在這個(gè)意義上，我們說，“幼兒是成人之母”。第五章家庭才是天下最好的學(xué)校父母要善于傾聽孩子的心聲，遇到各種問題，都應(yīng)該去征求孩子的意見。讓孩子獲得成功的滿足感也極為重要，經(jīng)常給孩子一些增強(qiáng)自信心的機(jī)會(huì)，父母老是幫孩子做決定是錯(cuò)誤的，讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的喜悅吧!第六章父愛是天空，母愛是大地 為了防止兒子養(yǎng)成自我欺騙的心理，威納博士教育孩子認(rèn)識(shí)世界真實(shí)的樣子，并做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和決定。許多父母不僅沒教會(huì)孩子這方面的技能，反而弓I導(dǎo)孩子不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，總想保護(hù)孩子不受殘酷現(xiàn)實(shí)的影響，結(jié)果更加強(qiáng)化了他們的逃避心理。第七章早期教育下的燦爛之星 早熟的孩子最怕的就是驕傲自滿，一旦出現(xiàn)這樣的情緒.不管孩子本身有多高的天賦，他的發(fā)展都會(huì)出現(xiàn)問題。我的父親為了教育我，在這方面花費(fèi)了很多心思。他一直告誡我不要隨便相信別人對(duì)我的夸獎(jiǎng)，他自己也從來不會(huì)在不該稱贊的時(shí)候稱贊我。拿什么讓孩子終身受益----譯者的話 這是一本極為傳神且行之有效的早期教育名著，出自日本著名教育家木村久一之手，對(duì)于天下無數(shù)期盼孩子成材的父母來說，這本書不啻于天外福音。中國著名的教育家王東華先生在他的著作《發(fā)現(xiàn)母親》中，曾經(jīng)用如此令人振奮的語言描述此書：“這本書完全不像我們的教育書籍那樣呆板，他通過一個(gè)個(gè)父親、母親教育自己孩子的具體事例，將兒童早期教育的重要性、迫切性和可行性淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，具有極強(qiáng)的可讀性與震撼力。我的心慢慢地被它抓住了，接著被它綁架了，呼吸不出來，一種從未有過的巨大興奮感被攪動(dòng)、壓抑在心底!” 王東華先生這樣發(fā)自內(nèi)心的贊嘆一點(diǎn)也不夸張，這本膾炙人口的早期教育名作不僅內(nèi)容豐富，而且以其實(shí)用性從諸多大同小異的同類研究著作中脫穎而出，那種淺顯流暢，生動(dòng)活潑的文風(fēng)又使得作者的觀點(diǎn)得以淋漓盡致地表達(dá)，令人掩卷深思、感慨不已。日本的教育成果在全世界都有著良好的口碑，而本書當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了曰本教育界，許多父母包括兒童教育專家們?cè)陂喿x了此書之后才真正從根本上領(lǐng)略到了早期教育的神奇。我國許多早期教育的成功者，或多或少也都受到了本書中的教育理念和方法的影響。這些行之有效、放之四海皆準(zhǔn)的教育孩子的方法經(jīng)過了世界各國父母的教育實(shí)踐，為天才們的誕生做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 最需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是，本書中所介紹的教育方法并不是不切實(shí)際的教育理論，而是切實(shí)可行、便于每一個(gè)家庭和父母操作的教育技巧，書中充分地剖析了很多易于被父母忽視的兒童心理和接受教育的特點(diǎn)，全方位地總結(jié)了世界上杰出“天才”們成長階段的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，以各種生動(dòng)真實(shí)的事例從有效教育的角度來向人們展現(xiàn)早期教育之精華。我們相信，望子成龍的家長們?nèi)绻婺馨凑諘兴f的去做，必定能在不長的時(shí)間里使自己的孩子蛻變成全面發(fā)展的、與眾不同的英才。因此我們將這本《早期教育與天才》系統(tǒng)地翻譯出來，希望普天之下愿為孩子成材而嘔心瀝血的父母們都能從本書中挖掘到教育孩子的寶藏，讓孩子們終身受益。唐欣2005年7月教育是一門藝術(shù) 作者的話 在世界上，曾經(jīng)有一個(gè)令人矚目的天才，而更令人驚奇的是，這個(gè)天才在剛出生的時(shí)候曾經(jīng)被所有的人認(rèn)定為白癡，那么是什么讓這個(gè)先天不足的孩子最后成長為世界公認(rèn)的天才呢？ 這個(gè)著名的神童叫卡爾?威特，他的父親，也就是這個(gè)天才的培養(yǎng)者曾將他的育子經(jīng)驗(yàn)寫成了一本書，遺憾的是原書已經(jīng)在時(shí)光流逝之中淹沒了，但就殘存的資料來看，書中的許多理論即使在今天也有相當(dāng)?shù)慕梃b意義。在認(rèn)真總結(jié)這些理論的基礎(chǔ)上，我仔細(xì)地研究了世界上其他天才兒童的教育實(shí)例和教育史上各種著名的教育學(xué)理論，得出了自己的教育法則，這些法則都曾被日本各地的家庭實(shí)踐過，并收到了良好的效果。這本書就是對(duì)我多年來的研究成果的詳細(xì)闡釋。 其實(shí)教育是一門藝術(shù)，這些年來，國人普遍接受了早期教育這一理念，但為什么還是有那么多的孩子沒有發(fā)揮出他們的潛能而最終成為一個(gè)碌碌無為的普通人呢?我認(rèn)為是教育方式的問題，在國人，特別是許多父母的誤解下，早期教育反而成了孩子自然成長的工具，成了父母的負(fù)擔(dān)和扼殺孩子們天分的惡行。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常看到孩子們按父母的意愿被動(dòng)選擇生活，他們中許多人雖從小就具有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，卻從來沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。我們還常常看到這樣的孩子，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，心理卻非常脆弱，有的甚至根本不能適應(yīng)正常的社會(huì)生活。這樣的孩子，即使將來能在某個(gè)領(lǐng)域取得成就，他的一生也絕不會(huì)幸福。 那么怎樣的教育才是最有效的呢?我在這本書中詳細(xì)地剖析了世界各地的天才兒童們的教育實(shí)例，我發(fā)現(xiàn)在各種教育方法中，卡爾？威特父親的教育最具創(chuàng)造意義，堪為典范，其他人的教育方法或多或少都受到威特父親的教育法則的影響，但也有不少自己的觀點(diǎn)，我在本書各章中對(duì)他們的教育法則多有對(duì)比和介紹。由于時(shí)代的進(jìn)步，威特父親的教育法則有一些已經(jīng)過時(shí)了，我結(jié)合時(shí)代環(huán)境，把對(duì)今天的父母們最有參考價(jià)值的方法進(jìn)行了整理，并列舉出來，相信能對(duì)天下望子成龍的父母們有所幫助。木村久一1917年4月日本早教名著：《早期教育與天才》02日本：木村久一第一章：生之喜悅，教之歡愉（1）出現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，對(duì)于這世界會(huì)有什么意義呢?沒有人熊夠清楚地說出這一點(diǎn)，但是，如果從現(xiàn)在開始，、就進(jìn)行這種改革——早期教育革命，那么，誰能預(yù)言父母和孩子能收獲多少歡樂呢?神童一過20歲就是凡人嗎？1914年，是美國哈佛大學(xué)的豐收年。這一年，哈佛大學(xué)招收了好幾個(gè)少年天才。其中一個(gè)名叫威廉?詹姆士?賽德茲，年僅15歲，是著名心理學(xué)家鮑里斯?賽德茲的兒子。他的學(xué)歷說來令人驚奇：l歲半接受啟蒙教育，3歲就能用母語流利地讀寫；5歲時(shí)他看到家里的骨骼標(biāo)本，對(duì)人體結(jié)構(gòu)發(fā)生了興趣，開始學(xué)習(xí)生理學(xué)，不久后就在執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試中獲得了優(yōu)秀的成績；6歲那年春天，他和其他孩子一樣進(jìn)了小學(xué)。入學(xué)那天上午9點(diǎn)他還是一年級(jí)的學(xué)生，可是當(dāng)他母親中午去學(xué)校接他的時(shí)候，他已被學(xué)校編人三年級(jí)了。當(dāng)年他就從小學(xué)畢業(yè)了。7歲時(shí)他想上中學(xué)，但學(xué)校不愿意接收年齡太小的學(xué)生，他只好在家自學(xué)，課程主要是高等數(shù)學(xué)，因?yàn)檎Z言學(xué)他已經(jīng)學(xué)過了。8歲那年，他終于進(jìn)了中學(xué)，各科成績都很出色，入學(xué)不久就獲準(zhǔn)免修數(shù)學(xué)，還幫老師批改其他同學(xué)的作業(yè)。在中學(xué)念書時(shí)，他還參與了編寫天文學(xué)、英語語法和拉丁語語法等教科書。他很快就學(xué)會(huì)了中學(xué)的全部課程，不久后便名聲在外了，全國各地的人都來測(cè)試這位天才，一位麻省理工學(xué)院的教授甚至用自己在德國讀博士時(shí)遇到的難題考他，但他很快就說出了答案，人們無一不驚訝而歸，此時(shí)他剛滿9歲。 9歲、l0歲這兩年他在家自學(xué)，1l歲進(jìn)入了哈佛大學(xué)。入學(xué)不久他就為同學(xué)們講解“四維空間”這一著名的數(shù)學(xué)難題，教授們大為震驚。他父親賽德茲博士曾在《俗物與天才》一書中，寫到他當(dāng)時(shí)的大致情況：他今年只不過l2歲，卻擅長連大學(xué)教師們都感到頭痛的高等數(shù)學(xué)和天文學(xué)。他還能用希臘語背誦《伊利亞特》《奧德賽》等。他精通古希臘文，閱讀埃斯庫羅斯、羅?？死账埂W里庇得斯、阿里斯托芬、洛西昂等人的作品就像其他孩子讀《魯賓遜漂流記》一樣輕松。他還精同比較語言學(xué)和神學(xué)，熟悉邏輯學(xué)、古代史、美國史，通曉政治和憲法等。 1914年，賽德茲以優(yōu)異的成績從哈佛大學(xué)畢業(yè)，不久升入該大學(xué)的研究生院，準(zhǔn)備繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。 。 另外一位天才也是十幾歲的少年，名叫阿道夫?巴爾，是塔福托大學(xué)神學(xué)教授巴爾博士的兒子。他13歲半進(jìn)入哈佛大學(xué)，比 賽德茲稍晚，但他只用了3年時(shí)間就學(xué)完了4年的全部課程，現(xiàn)在也在該大學(xué)的研究生院研修法學(xué)。這一年哈佛大學(xué)還出T--個(gè)人才，他是哈佛大學(xué)斯拉夫語教授威納博士的兒子諾伯特?威納。他上大學(xué)的年齡比賽德茲更早，10歲就進(jìn)入塔夫脫大學(xué)，14歲畢業(yè) 后進(jìn)入哈佛大學(xué)研究生院學(xué)習(xí)，18歲獲得該學(xué)院的哲學(xué)博士學(xué)位。 看了以上幾個(gè)事例，大家也許認(rèn)為他們就是公認(rèn)的所謂神童了。但古語道：“10歲是神童，15歲是才子，但一過20就是凡人。”這幾位神童都處于風(fēng)華正茂的時(shí)期，難道再過幾年他們也將成為普通人？其實(shí)這句古語并非絕對(duì)正確。這些天才并不是偶然產(chǎn)生的，而是某種特殊教育的成果。巴爾和威納的兄弟姐妹們也是得到了這樣的教育，一個(gè)個(gè)在少年時(shí)就學(xué)有有成。巴爾的姐姐麗娜，15歲時(shí)，也就是在巴爾上大學(xué)那一年，進(jìn)了拉德克利夫女子大學(xué)，并于1914年和巴爾同時(shí)從大學(xué)畢業(yè)；他們l4歲的妹妹米勒姆和l2歲的弟弟盧道夫也于1915年進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)；威納的妹妹康斯坦斯也是在1915年14歲時(shí)就考進(jìn)了拉德克利夫女子大學(xué)，他的另一個(gè)妹妹貝爾特則是于l916年12歲時(shí)進(jìn)入該大學(xué)。這些現(xiàn)象難道是偶然的嗎?不是的，這些幸運(yùn)的小天才們無疑都是得益于某種有效的教育。那么究竟什么樣的教育如此有效呢?經(jīng)過仔細(xì)研究，我確定，這就是由卡爾?威特牧師開創(chuàng)的早期教育。說到這里，大家可能會(huì)想：照這么說，這種教育還可能是溫室培養(yǎng)式的教育呢。這些天才少年就像溫室里的花朵，是在人工培育下早熟的，所謂人工神童而已，他們會(huì)不會(huì)“一過20就是凡人”呢？ 我不想花太多的時(shí)間來論證這種想法的錯(cuò)誤，但從無數(shù)激動(dòng)人心的早期教育的例子來看，我認(rèn)為這些少年的未來是無限光明的。 早期教育要從嬰兒期開始其實(shí)，世界上一直有很多人因?yàn)榻邮苓^有效的早期教育而變得聰穎過人，比如德國法學(xué)家卡爾?威特。他于1800年出生在哈勒附近一個(gè)叫洛肖的村莊。他父親也叫卡爾?威特，是該村的牧師。威特的父親雖然身處鄉(xiāng)村，卻在培養(yǎng)孩子方面有著驚人的獨(dú)到見解，尤其是他的教育遠(yuǎn)見更令人欽佩。我無法了解他的教育思想是怎樣形成的，但我知道他一直抱有這樣的信念：教育孩子應(yīng)該從嬰兒時(shí)期開始。用他自己的話說就是“對(duì)子女的教育必須隨著嬰兒智力曙光的出現(xiàn)開始”，這樣，即使天分普通的兒童都能成為不平凡的人。他還沒當(dāng)父親的時(shí)候就常說：“我要是有了孩子，就會(huì)從嬰兒時(shí)期開始教育?！焙髞硭辛艘粋€(gè)孩子，但很快天折了。 他的第二個(gè)孩子就是小威特。這個(gè)眾所周知的天才在嬰兒時(shí)期顯得非常癡呆。老威特悲傷地說：“我犯了什么罪，上帝竟賜給我一個(gè)癡呆的兒子?”鄰居們表面上勸慰他“想開點(diǎn)”，但私下里大家都認(rèn)為小威特真的是個(gè)傻子。.然而，老威特并沒有放棄，他仍堅(jiān)持按自己的計(jì)劃教育小威特。剛開始人們對(duì)此并不看好，連他的妻子也不贊成：“這樣的孩子再怎么教都沒有用，成不了什么材，只會(huì)浪費(fèi)精力。”可是，就是這個(gè)癡呆兒，不久就使鄰居們大吃一驚。小威特八九歲時(shí)就熟練地掌握了德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語6種語言，并擅長動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，特別是數(shù)學(xué)。9歲那年，他考入萊比錫大學(xué)。1814年4月，不滿14歲的他就發(fā)表了自己的數(shù)學(xué)論文，并被授予哲學(xué)博士學(xué)位。兩年后，16歲的威特又被授予法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。在到柏林大學(xué)任教之前，他得到了普魯士國王的一筆賜款，作為他留學(xué)意大利的費(fèi)用。他在佛羅倫薩留學(xué)期間對(duì)但丁發(fā)生了興趣，他發(fā)現(xiàn)，全世界包括意大利對(duì)但丁都存在著很多不公正的誤解。他對(duì)此進(jìn)行了深入的研究，于1823年發(fā)表了《但丁之誤解》，指出了當(dāng)時(shí)但丁學(xué)家們的許多謬誤，為后世研究但丁重新開辟了一條正確的道路。雖然他的專業(yè)是法學(xué)，但他在鉆研法學(xué)的同時(shí)并沒有丟掉研究但丁的愛好，后來，他成了但丁學(xué)權(quán)威。 1820年，威特從意大利回到自己的祖國。l821年，他受聘在布賴斯芬大學(xué)擔(dān)任法學(xué)教授，并在這個(gè)崗位上做出了杰出的貢獻(xiàn)。ll年后，他應(yīng)邀到哈勒大學(xué)做客座教授。1883年，83歲高齡的威特逝世了，但他的名字卻依然為人們所深深銘記。他的一生，除了學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)外，還有一個(gè)杰出貢獻(xiàn)就是作為早期教育的典范。威特的父親由此寫出了《卡爾?威特的教育》一書，詳細(xì)記錄了他對(duì)威特進(jìn)行早期教育的經(jīng)過。但是，這本書在當(dāng)時(shí)默默無聞，因?yàn)槟菚r(shí)的人們還不能接受早期教育這一概念，所以原作幾乎沒能保留下來。后來有人曾在哈佛大學(xué)圖書館珍品室看見過一冊(cè)，據(jù)說這是世界上唯一一本原作。威納博士是哈佛大學(xué)的教授，因工作之便，他仔細(xì)閱讀了《卡爾?威特的教育》這本書，然后運(yùn)用書中的教育法則對(duì)自己的孩子進(jìn)行了系統(tǒng)的早期教育。賽德茲博士是神童賽德茲的父親，他也曾就讀于哈佛大學(xué)，在讀了威特父親寫的書之后，他大喜過望，也按照書中的方法去教育賽德茲。另外天才兒童巴爾的父親巴爾博士可能也與哈佛大學(xué)有關(guān)，從他寫的《家庭學(xué)校》和《家庭教育））中可以清楚地看到《卡爾?威特的教育》一書的巨大影響，由此可以推斷，他也是在威特父親的啟發(fā)下對(duì)孩子進(jìn)行早期教育的。 從以上事例來看，老威特的教育法則是多么行之有效啊。歌德等天才從小是這樣教育的威特以及賽德茲、巴爾、威納等人所受的教育，其實(shí)就是早期教育。用老威特的話來說，就是隨著兒童智力曙光的出現(xiàn)而開始的教育。賽德茲博士、巴爾博士跟老威特的看法一樣，都堅(jiān)信早期教育造就天才，說起來，他們的這一信念是有著充分依據(jù)的。 翻開希臘歷史，雅典的天才多如繁星。然而，雅典的人口卻少得令人驚訝，即使在全盛時(shí)期也不過50萬人左右，而且其中4/5的人是奴隸。公元前490年，波斯國王大流士派出精兵12萬、戰(zhàn)船600艘，準(zhǔn)備一舉踩平雅典。而雅典派出抵擋的軍隊(duì)只有區(qū)區(qū)l萬人。按照我們的想像，這次戰(zhàn)役是一次大規(guī)模戰(zhàn)役，雙方應(yīng)該死傷慘重，但據(jù)史載，在這次戰(zhàn)役中，雅典軍隊(duì)僅陣亡192人，這充分證明了雅典人擁有過人的智慧。雅典是個(gè)小小的城邦，為什么會(huì)擁有這么多的優(yōu)秀人才呢?人種改良論者高爾頓認(rèn)為，原因就在于希臘民族是優(yōu)秀人種。但我對(duì)此觀點(diǎn)并不完全贊同，這可能是原因之一，但不會(huì)是主要因素。我認(rèn)為希臘民族之所以優(yōu)秀的根本原因是當(dāng)時(shí)的希臘人普遍從小都受過良好的早期教育，這是他們社會(huì)的習(xí)俗。 舉個(gè)例子，大家都聽說過威廉?湯姆森勛爵吧?他是繼牛頓后的大物理學(xué)家。他也曾受過早期教育，這得歸功于他父親。他父親是愛爾蘭農(nóng)民的兒子，從小生活困苦，童年時(shí)利用勞動(dòng)閑暇刻苦自學(xué)，后來終于上了鄰村的小學(xué)。在學(xué)校里，他父親的數(shù)學(xué)成績特別突出，因此希望自己以后能夠考上大學(xué)，以便繼續(xù)探索數(shù)學(xué)的奧秘。l810年，24歲，他父親終于如愿以償?shù)乜歼M(jìn)了格拉斯哥大學(xué)，那時(shí)他為了支付學(xué)費(fèi)，每年都要用半年時(shí)間來工作，剩下半年上課。他父親28歲大學(xué)畢業(yè)后，擔(dān)任了貝爾法斯特某?？茖W(xué)校的數(shù)學(xué)教授。在那里，他和大學(xué)時(shí)代結(jié)識(shí)的女友結(jié)了婚，生下了4個(gè)孩子，兩個(gè)女孩，兩個(gè)男孩——一個(gè)叫詹姆土，生于l822年；另一個(gè)叫威廉，生于1824年。 威廉父親在孩子出生后回顧自己的前半生，深感自己生不逢時(shí)，于是下決心一定要盡早地使孩子受到最有效的教育。也許他并沒有讀過卡爾?威特父親寫的書，但他和威特的父親一樣，在孩子剛會(huì)說話時(shí)就開始教孩子讀寫。之后又和妻子分工，教孩子數(shù)學(xué)、歷史、地理和博物學(xué)等方面的知識(shí)。俗話說越窮越忙”，他也不例外。除了在學(xué)校里擔(dān)任正常的教學(xué)工作外，他還要編寫數(shù)學(xué)教科書，每天早晨四點(diǎn)就得起來備課、著書，只有在晚上才能擠出僅有的一點(diǎn)點(diǎn)空閑時(shí)間教育孩子。但是，孩子潛能的發(fā)展遵循著一種絕不可逆的遞減規(guī)律。比如，生下來具有100分潛能的孩子，如果從剛一出生就開始對(duì)他進(jìn)行合理的教育，堅(jiān)持下去，他就可以成為具有l(wèi)00分能力的人；若從5歲才開始教育，即使是公認(rèn)為很優(yōu)秀的教育，他也只能成為具有80分能力的人；若從10歲開始教育，他就只能成為具有60分能力的人了。也就是說，教育開始得越晚，孩子最終所能發(fā)揮出來的潛能就越少，這就是潛能遞減規(guī)律。 形成這一規(guī)律的原因是，動(dòng)物的潛在能力具有一定的發(fā)展期，而且每種能力的發(fā)展?fàn)顩r不同，某些能力的發(fā)展期很長，而某些能力的發(fā)展期很短。但如果這些能力在特定的發(fā)展期內(nèi)得不到開發(fā)，就會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒。例如，小雞“追附母雞的能力”的發(fā)展期是孵出后4天左右，如果在這短短的4天內(nèi)得不到發(fā)展，小雞就會(huì)永遠(yuǎn)喪失掉這種能力。所以，如果在孵出后4天左右把小雞和母雞隔離開，小雞從此就認(rèn)不出媽媽了。又比如，小雞“辨別母雞聲音的能力”的發(fā)展期是在孵出后8天左右，假如在這段時(shí)間里小雞聽不到母雞的聲音，它就永遠(yuǎn)不能分辨出母雞的聲音。又如小狗“將剩余食物埋在土里的能力”的發(fā)展期也是固定的，這時(shí)，如果讓小狗待在無法掩埋食物的房間里，它就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)如何掩埋剩余的食物了。其實(shí)，這樣的例子在人類身上也是很常見的。 有一年夏天，我走訪了很多手工藝人，向他們了解為什么現(xiàn)在國民教育普及了，卻反而沒有手工藝大師了。后來在一個(gè)漁村里，一位老漁翁的話讓我明白了其中的道理，他說：“現(xiàn)在再也沒有像過去那樣善于游泳、搖櫓、撒網(wǎng)的人了，因?yàn)檫@些都要從很早的時(shí)候開始練習(xí)，但現(xiàn)在這個(gè)重要時(shí)期已經(jīng)被學(xué)校占去了?！瘜W(xué)習(xí)外語也是如此，最佳的學(xué)習(xí)時(shí)間是在孩子10歲以前。西方國家普遍認(rèn)為，鋼琴應(yīng)該從5歲開始學(xué)，小提琴從3歲開始學(xué)最好，否則就不容易學(xué)有所成。孩子與生俱來的潛能寶藏，若不在特定的時(shí)間加以開發(fā)，就會(huì)一一湮滅?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為早期教育對(duì)孩子的身體發(fā)育和健康不利。其實(shí)持這種想法的人100多年前就有，小威特的父親就曾被當(dāng)時(shí)的人們橫加指責(zé)，湯姆森兄弟的父親和穆勒的父親同樣也遭受過這種不公的責(zé)難。但事實(shí)上我們看到，威特小時(shí)候非常健康活潑，湯姆森兄弟和歌德也是這樣。而穆勒雖然體質(zhì)差一些，但仍然稱得上是一個(gè)健康的孩子，而且，并沒有任何證據(jù)證明他的身體較弱是由早期教育弓I起的；其他如賽德茲博士、巴爾博士和威納博士的子女從小身體也都很好。而且，威特活到了83歲，威廉勛爵也活到83歲，詹姆士活到70歲，穆勒活到66歲，歌德也活到83歲，韋斯特伯里勛爵活到73歲，都很長壽。所以，“早期教育有損兒童腱康”的說法根本就是無稽之談。環(huán)境決定孩子的未來不管是出自何種原因兒童天生的好奇心遭壓抑后，孩子就會(huì)變得自閉，這對(duì)孩子的一生來說是很大的損失，而且永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。 如果孩子到了七八歲都還沒有享受到系統(tǒng)、快樂的教育，那么根據(jù)潛能遞減法則，這個(gè)孩子潛能的嫩芽就將完全枯萎。這兒有一個(gè)轟動(dòng)全球的例子，就是漢堡大學(xué)和艾爾大學(xué)的兩位教授聯(lián)袂發(fā)表了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)——在印度發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)被狼養(yǎng)大的孩子。當(dāng)時(shí)兩個(gè)像狼的動(dòng)物抓到之后才發(fā)現(xiàn)她們?cè)瓉硎侨耍@弓|起了人們極大的興趣。發(fā)現(xiàn)并抓到這兩個(gè)孩子的辛格牧師用了整整9年的時(shí)間來悉心撫養(yǎng)她們，并記下詳細(xì)觀察的結(jié)果，記錄大致如下： 這兩個(gè)孩子，一個(gè)看起來不足2歲，一個(gè)不到7歲，都是女孩子。小的被稱為阿瑪拉，大的被叫做卡瑪拉。她們的胸部、肩膀和頭部都長著非常濃密的毛，看上去根本就不像人。依照印度土著的習(xí)慣，只要生下女兒，往往就會(huì)拋棄，所以這兩個(gè)孩子都是被自己的母親丟掉后讓雌狼叼走的。她們被狼撫養(yǎng)，狼就像她們的親人一樣。她們喝狼乳，吃狼媽媽捉回來的野獸或鳥的肉，慢慢地長大。她們長期生活在狼窩里，眼睛像狼一樣，早已習(xí)慣了黑暗，她們的鼻子也非常靈敏。她們像狼一樣用四肢行走，奔跑的速度非?？?，人根本追不上。她們的肩膀?qū)挻蠖矣辛?，四肢彎曲，無法伸直。她們吃東西時(shí)并不用手，而是直接把嘴巴伸過去吃，吃像與狗類似。比較年長的卡瑪拉，身體發(fā)育幾乎和狼一樣，不但喜歡吃生肉，還特別喜歡吃腐敗的肉。她已經(jīng)習(xí)慣了外界氣溫的變化，不會(huì)出汗，熱的時(shí)候就像狗一樣吐舌頭。她的皮膚非常光滑，手能夠很平坦地貼在地上走路，而頭發(fā)會(huì)不斷地垂下來。她的頭看起來異常大，聽到聲音時(shí)，耳廓就會(huì)豎起來呈現(xiàn)出緊張的樣子。她生氣時(shí)會(huì)像狗一樣擴(kuò)張鼻翼。如果她吃東西時(shí)受到打擾，就會(huì)氣得磨牙。卡瑪拉喜歡黑暗，害怕火光和太陽。白天她們躺著或睡覺，到了天黑才開始活動(dòng)。這兒的狼群有一個(gè)習(xí)慣，就是每天晚上三次，而且都是在非常固定的時(shí)間，亦即晚上10點(diǎn)、午夜l點(diǎn)和5點(diǎn)，聚集在一起咆哮，這時(shí)卡瑪拉和阿瑪拉也會(huì)和狼合唱，卡瑪拉的聲音非常獨(dú)特，很難判別是人還是野獸發(fā)出的聲音。這種在夜里咆哮的習(xí)慣，是兩人一直無法更改的。除此之外，兩人完全沒有任何語言。即使讓卡瑪拉和阿瑪拉長期住在米多那普爾孤兒院，盡量讓其他孩子和她們一起玩，也還是沒有效果。不管讓她們看什么或給她們什么東西，她們都會(huì)獨(dú)自面向墻壁嗚咽，有時(shí)候她們會(huì)流露出警戒的眼神，一旦有人靠近，就會(huì)咬牙切齒地表現(xiàn)出憤怒。孤兒院中的小孩子，有時(shí)用四肢在地上爬著玩，卡瑪拉和阿瑪拉看見后就會(huì)對(duì)這些幼兒表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)友善，但幼兒一靠近她們，她就會(huì)用手去抓扯，幼兒害怕被她們咬，都不敢接近她們。與人一起生活了兩年，卡瑪拉還是習(xí)慣直接用嘴吃地上或盤子里的東西，一直到她學(xué)會(huì)站立，才第一次用手抓起米飯往嘴里送。這可以說是從狼變回人的最初特征。從此辛格夫人讓她養(yǎng)成了在桌上吃東西的習(xí)慣，但喝水時(shí)她還是像狗一樣用舌頭去舔。有一次卡瑪拉發(fā)現(xiàn)庭院中有一只雞死掉了，她立刻將這只死雞叼到森林里，生吃完了以后才回來。她有時(shí)候會(huì)跟著雞追，咬死后生吃。辛格夫人花了5年的時(shí)間才讓她不再吃生肉?？ì斃焕丘B(yǎng)了7年，而阿瑪拉真正被狼撫養(yǎng)的時(shí)間大約一年半。因此，與姐姐比較起來，妹妹還能適當(dāng)接受人類的教育。進(jìn)入孤兒院兩個(gè)月之后，阿瑪拉就可以說出一個(gè)單字了，當(dāng)她口渴時(shí)，她會(huì)發(fā)出“水”的聲音。但5個(gè)月后，她還是很討厭和人接近。辛格夫人曾嘗試著用餅干當(dāng)誘餌來讓她們習(xí)慣與人親近，但一直訓(xùn)練了10個(gè)月，她們還是拒絕從夫人的手中拿餅干來吃。又過了很久，她們?cè)诤扰Ｄ痰臅r(shí)候才會(huì)一邊用舌頭舔一邊靠近人。她們對(duì)狗或貓等動(dòng)物一直都懷有極大的興趣，希望和它們一起玩耍。阿瑪拉回到人的世界一年后就死去了，卡瑪拉對(duì)此發(fā)出極大的悲嘆聲，這也是她第一次流眼淚。她好幾天都不吃東西，發(fā)狂似的到處走來走去，大聲咆哮，好像又回到了以前狼一般兇猛的樣子。辛格夫婦為了使卡瑪拉平靜下來，絞盡腦汁地照顧她。他們?cè)噲D讓卡瑪拉的下肢關(guān)節(jié)伸直，為她按摩，并且努力為她驅(qū)除寄生蟲。雖然辛格夫婦盡量讓許多孩子和她一起嘻戲，但.卡瑪拉還是比較喜歡和小山羊一起玩。后來，卡瑪拉終于逐漸習(xí)慣了辛格夫人，開始從夫人的手中接過食物，也漸漸開始參與到孩子們的游戲中去，還特別喜歡蕩秋千。當(dāng)卡瑪拉開始對(duì)人類產(chǎn)生興趣之后，她慢慢變得溫馴和好相處了。終于，牧師一家人能夠帶著卡瑪拉和其他孩子四處散步了，但是在跑步時(shí)，卡瑪拉仍然會(huì)像以前一樣用四肢來跑。她的語言能力發(fā)展非常緩慢，在與人接觸兩年之后，她才能對(duì)辛格牧師說出她餓或是渴。到了第4年，她能夠說6個(gè)單字，大概能聽懂一點(diǎn)人們所說的話。慢慢地，她會(huì)說出一些顏色的名稱。到了第5年，她吃東西的習(xí)慣已經(jīng)改變了很多，學(xué)會(huì)了用杯子喝水，也能夠處