1導(dǎo)入新課在兩千年以前，我國歷史上出現(xiàn)了諸侯割據(jù)、群雄紛爭的戰(zhàn)國時(shí)代，各個(gè)國家或者為了使自己更強(qiáng)大，或者為了“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”，爭相養(yǎng)士，利用這些人在內(nèi)政外交上出謀劃策，“扶危持傾”。導(dǎo)入新課在兩千年以前，我國歷史上出現(xiàn)了諸侯割據(jù)、群雄紛爭2學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：

體會(huì)唐雎有膽有識(shí)、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的勇士形象。過程與方法目標(biāo)：

借助工具書和課下注釋及古文知識(shí)積累，體會(huì)課文大意；反復(fù)誦讀，尤其讀準(zhǔn)多音字。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

體會(huì)文章選材善于突出重點(diǎn)突出中心的寫法。培養(yǎng)敢于質(zhì)疑獨(dú)立思考的思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：3學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

1、積累古文詞語：謂、易、其（作語氣詞）、雖然、雖、休、寢、錯(cuò)、倉等及出自《戰(zhàn)國策》的常見成語。

2、體味文章對“士”的作用的強(qiáng)調(diào)；體會(huì)文章選材善于突出重點(diǎn)突出中心的寫法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、積累古文詞語：謂、易、其（作語氣詞）、雖然4劉向（約前77—前6）西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，為我國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯了《戰(zhàn)國策》。作者簡介劉向（約前77—前6）西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣5《戰(zhàn)國策》簡介《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)期游說之士的策謀取和言論的匯編，又名《國策》、《國事》。西漢劉向編訂為33卷，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，其敘事年代起于戰(zhàn)國初年，終于六國滅亡，從中可以看出當(dāng)時(shí)政治、外交、軍事等方面的狀況和社會(huì)面貌?！稇?zhàn)國策》簡介《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)期游說之士的6戰(zhàn)國時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢相繼翦滅各諸侯國，前230年滅韓，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國，秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵（秦人往往借遷移之名行滅國之實(shí)），由此引起安陵君派唐雎出使秦國一事。寫作背景戰(zhàn)國時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢相繼翦滅各諸侯國，7

[安陵君]安陵國的國君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國，原是魏國的附屬國。戰(zhàn)國時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。

[唐雎(jū)]，也作唐且(jū)，戰(zhàn)國時(shí)代魏國著名策士。為人有膽有識(shí)忠于使命不畏強(qiáng)權(quán)。[秦王]即秦始皇贏政，當(dāng)時(shí)他還沒有稱皇帝[安陵君]安陵國的國君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國，原是魏國的8讀準(zhǔn)字音逆（）搶地（）傀（）徒跣（）縞素（）庸夫（）色撓（）nìguīxiǎnqiānggǎoyōngnáo讀準(zhǔn)字音逆（）搶地（9詞語解釋休祲：“休”是美好、喜慶的意思；“寢”本指陰陽二氣相侵所形成的云氣，被視為兇險(xiǎn)、災(zāi)禍的征兆。詞語解釋休祲：“休”是美好、喜慶的意思；“寢”本指陰陽二10布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾：主語是“布衣之怒”，這是由助詞“之”用在主語(布衣)和謂語(怒)之間，形成的“主語·之·謂語”句式。謂語是。亦免冠徒跣，以頭搶地爾”，由兩個(gè)動(dòng)詞短語并列而成。伏尸百萬，流血千里：“伏尸百萬，流血千里”一句中，伏，流，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，表示。使……伏”，“使……流”。伏尸、流血均指殺人。布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾：主語是“布衣之怒”，這11安陵君因使唐雎使于泰：這是兩個(gè)兼語句，謂語都是由動(dòng)詞短語(動(dòng)+賓)套接主謂短語構(gòu)成的，動(dòng)詞短語的動(dòng)作表示使令的意思，動(dòng)詞的賓語充當(dāng)主謂短語的主語。安陵君因使唐雎使于泰：這是兩個(gè)兼語句，謂語都12通假字故不錯(cuò)意也（錯(cuò)通“措”施行）倉鷹擊于殿上（倉通“蒼”，青灰色）輕寡人與（與通“歟”，表疑問語氣）寡人諭矣（諭同“喻”，明白.懂得。）通假字故不錯(cuò)意也（錯(cuò)通“措”施行）13第一部分（第1段）寫唐雎出使秦國的背景。第二部分（第2、3段）寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對斗爭經(jīng)過。（第2段）寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國土的嚴(yán)正立場。整體感知第一部分（第1段）整體感知14（第3段）寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。第三部分（第4段）寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。（第3段）寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。15秦王掃六合虎視何雄哉

！秦王掃六合虎視何雄哉！16秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其17秦王安陵君以五百里易安陵(利誘之)愿終守之弗敢易(明辨之)秦王安陵君以五百里易安陵(利誘之)愿終守之弗敢易(明辨之)18交換。本段寫唐雎出使秦國的緣由。

[謂……曰]對……說道。[其]句中用來加重語氣的助詞。[易][加惠]給予恩惠。交換。本段寫唐雎出使秦國的緣由。[謂……曰]對……說道。19課文講解秦王不是出于什么好心，而是采取“以大易小”的欺詐手段，企圖不戰(zhàn)而直接吞并安陵小國。

1、秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎？易地的真正目的是什么？課文講解秦王不是出于什么好心，而是采取“以大易小”的欺詐20安陵君識(shí)破秦王的騙局而婉言拒絕。不亢不卑中透著堅(jiān)定，“愿終守先王之地，弗敢易”，預(yù)示著將會(huì)有一場大風(fēng)雨。

2、安陵君用什么理由拒絕了秦王的要求？安陵君識(shí)破秦王的騙局而婉言拒絕。不亢不卑中透著堅(jiān)定，“愿21

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵22

3、秦王認(rèn)為自己對安陵君是什么態(tài)度？不是真心話。實(shí)際上是對安陵君恩威并施。說尊其為長者而未吞并，是恩；粉飾欺詐而于是讓安陵君擴(kuò)大土地及于婉拒是逆寡人和輕寡人。

4、秦王說的是否是真心話？說說理由有恩于安陵君。3、秦王認(rèn)為自己對安陵君是什么態(tài)度？不是23相同點(diǎn)：都回絕了秦王的無恥妄想。不同點(diǎn)：地點(diǎn)、背景面對的人物不同。便唐雎回答較安陵君更為堅(jiān)定有力。

6、比較安陵君的理由和唐雎的理由有何異同？5、唐雎是如何反駁的？先用語氣極強(qiáng)的否定句堵住秦王帶有威脅意味的試問，然后正面回答秦王，最后在對比中用一反問語氣句子否定秦王的無恥要求。相同點(diǎn)：都回絕了秦王的無恥妄想。6、比較安陵君的理由和唐24本段寫唐雎?lián)砘卮鹎赝醯钠垓_與威嚇。[秦滅韓亡魏]秦滅韓國在始皇十七年（前230），滅魏國在始皇二十二年（前225）。

[以君為長者，故不錯(cuò)意也]把安陵君看作忠厚長者，所以不打他的主意。錯(cuò)意，置意。錯(cuò)，通“措”。[請廣于君]意思是讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣，擴(kuò)充。本段寫唐雎?lián)砘卮鹎赝醯钠垓_與威嚇。[秦滅韓亡魏]秦滅韓25秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：26

7、秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？伏尸百萬、流血千里，即進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭。8、秦王為什么要說“天子之怒”呢？以武力威脅，想施以恐嚇而讓唐雎臣服。7、秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？伏尸百萬、27

9、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么？用他們干出的震驚天地的事件來表明自己跟他們這些有膽有識(shí)的勇士一樣，為畏強(qiáng)暴，敢于獻(xiàn)身，并為以后的行動(dòng)作了鋪墊。9、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么？28

10、“若士必怒…今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？善于抓住斗爭時(shí)機(jī)，視死如歸，英氣逼人，表現(xiàn)出他跟秦王拼命的內(nèi)心活動(dòng)。

11、你認(rèn)為唐雎的“懷怒未發(fā)，休祲降于天”正確嗎？不正確，具有迷信觀念亦或答正確，說出人個(gè)困苦的遭遇。10、“若士必怒…今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？29[公]相當(dāng)于“先生”，古代對人的尊稱。[怫（fú)然]盛怒的樣子。[布衣]平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。[公]相當(dāng)于“先生”，古代對人的尊稱。[怫（fú)然]盛30也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。本段寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。

[亦免冠徒跣（xiǎn)，以頭搶（qiāng)地耳]也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。31唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗32

[專諸之刺王僚也，彗星襲月]專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過亮。專諸，春秋時(shí)吳國人。公子光想殺王僚自立，就使專諸把匕首藏在魚肚子里，借獻(xiàn)魚為名，刺殺了王僚。

[聶政之刺韓傀（guī）也，白虹貫日]聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽。聶政，戰(zhàn)國時(shí)韓國人。韓傀是韓國的相國。韓國的大夫嚴(yán)仲子同韓傀有仇，就請聶政去把韓刺殺了。專諸刺王僚聶政刺韓傀12、這一段包含了幾個(gè)歷史典故？[專諸之刺王僚也，彗星襲月]專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星33要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上，要離刺殺慶忌（的時(shí)候），蒼鷹撲到宮殿上。慶忌是吳王僚的兒子。公子光殺死王僚以后，慶忌逃到衛(wèi)國，公子光派要離去把他殺了。倉，通“蒼”。要離刺慶忌（專諸、聶政、要離）加上的，將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王，他將效法專諸、聶政、要離三人，刺殺秦王。唐雎以準(zhǔn)備拼命的勇氣對付秦王的武力恐嚇。

[與臣而將四矣]要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上，要離刺殺慶忌（的時(shí)候），蒼34本段寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。

[懷怒未發(fā)，休祲(jìn)降于天]心里的憤怒還沒有發(fā)作出來，上天就降示了征兆。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。[縞（gǎo)素]白色的絲織品，這里指穿喪服。本段寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。35秦王色撓，長跪而謝之秦王前倨后恭，反襯出唐雎的才智膽氣。先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。秦王色撓，秦王前倨后恭，反襯出唐雎的才智膽氣3613、秦王有什么樣的言語和行動(dòng)？神色木然而道歉（色撓，長跪而謝）。欺軟怕硬、內(nèi)心虛弱、卑躬屈膝，色厲內(nèi)荏、前倨后恭。14、寫出了秦王的什么心態(tài)？13、秦王有什么樣的言語和行動(dòng)？神色木然而道歉（色撓，長37本段寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。直身而跪，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部靠在腳跟上。跪時(shí)上身挺直，表示莊重。謝，道歉[秦王色撓]秦王變了臉色。撓，屈服。

[長跪而謝之][諭]明白，懂得。本段寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。直身而跪，向唐雎道歉38逆寡人輕寡人(盛氣凌人)秦王雖千里不易豈五百里(從容答辯)唐雎(不辱使命)布衣之怒(針鋒相對)長跪而謝(折服)天子之怒(武力恐嚇)逆寡人輕寡人秦王雖千里不易豈五百里唐雎(不辱使命)布衣之怒長39疑難解析

1、本文使用了哪幾種刻畫人物的方法？動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫。

2、詳細(xì)分析秦王和唐雎的性格特征。秦王性格驕橫狡詐色厲內(nèi)荏唐雎性格愛國忠君機(jī)智勇敢疑難解析1、本文使用了哪幾種刻畫人物的方法？動(dòng)作描寫、40

愛國忠君

…雖千里不敢易也，豈直五百里哉？懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。愛國忠君…雖千里不敢易也，豈直五百里哉？懷怒未發(fā)，休41

…否，非若是也，安陵君受地于先王而守之…夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；……此三子者，皆布衣之士也…若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。機(jī)智勇敢…否，非若是也，安陵君受地于先王而守之…機(jī)智勇敢42驕橫狡詐秦王使人謂安陵君曰“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！安陵君不聽寡人，何也？……而君逆寡人者，輕寡人與？驕橫狡詐秦王使人謂安陵君曰“寡人欲以五百里之地易安陵43秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！鄙珔杻?nèi)荏秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：44能力拓展

培養(yǎng)一種能力：要能夠在我們以后的寫作過程中，充分運(yùn)用個(gè)性化的人物語言來凸現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，提高我們的寫作能力。說話技巧在人際交往，尤其是在重要的外交關(guān)系中，起著舉足輕重的作用。我們應(yīng)該要有意識(shí)地鍛煉自己的說話能力，培養(yǎng)自己的說話技巧。能力拓展培養(yǎng)一種能力：要能夠在我們以后的寫作過程中，充45唐雎的說話技巧言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”唐雎的說話技巧言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”46你知道影響說話內(nèi)容和語氣、語調(diào)的因素有哪些嗎？人物身份人物地位說話場合說話對象……討論你知道影響說話內(nèi)容和語氣、語調(diào)的因素有哪些嗎？47課堂小結(jié)作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢之下出使秦國，能夠毫不畏懼，敢于同秦王展開面對面的斗爭，最終理直氣壯地使秦王折服，終不辱使命，這種勇氣和膽識(shí)是難能可貴的。而秦王正是在這份膽識(shí)的威懾下敗下陣來。唐雎不辱使命課堂小結(jié)作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢之下出使48高可二黍許（）安陵君其許寡人（）

秦王不說（）請說之（）安陵君因使唐雎使于秦（）秦王使人謂安陵君曰（）一詞多意使說許派出使高興解釋多一點(diǎn)聽從課堂練習(xí)高可二黍許（）安陵君其許寡人（49但是他卻違背我的意愿，是瞧不起我的實(shí)力嗎？秦王嚇得變了臉色，跪直身子向唐雎道歉說。

1、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。平民發(fā)怒時(shí)，也不過是摘了帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。2、而君逆寡人者，輕寡人與？3、秦王色撓，長跪而謝之曰。但是他卻違背我的意愿，是瞧不起我的實(shí)力嗎？秦王嚇得50

《圣經(jīng)》：一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網(wǎng)子里。關(guān)于說話能力和技巧的名言警句荀子：口能言之，身能行之，國寶也。劉勰：一人之辯勝于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。西方：世界的三大戰(zhàn)略武器：口才、美元、電腦。拓展閱讀《圣經(jīng)》：一句話說得合宜，就如金蘋關(guān)于說話能力和技巧的名51研討與練習(xí)答案一、1.秦王要求“易地”肯定是包藏禍心的，所以安陵君和唐雎君臣堅(jiān)決不答應(yīng)。具體答案依學(xué)生見解，不求統(tǒng)一。

2.參見“課文講解”。二、1．“也”是表示疑問語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“呢”，這里有反問的意思；“也”是表示判斷語氣，現(xiàn)代漢語中可以不翻譯出來。研討與練習(xí)答案一、1.秦王要求“易地”肯定是包藏禍心的52

2．“哉”是表示疑問語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“呢”，這里表示反問；“哉”表示感嘆的語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“呀”。

3.“乎”表示疑問的語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“嗎”；“乎”表示感嘆的語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”。

4．“矣”表示陳述語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“了”；“矣”表示陳述語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“了”。2．“哉”是表示疑問語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“呢”，這里53三、1．我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我呀!易：交換。

2．即使如此，但是我是從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢（隨便）交換。雖然：既便如此。

3．那韓國、魏國滅亡了，而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來，只是因?yàn)橛邢壬?徒：只。三、1．我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)54唐雎不辱使命教學(xué)課件655●

只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

──斯賓塞●

最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

──羅曼·羅蘭●

在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。

──馬克思●

人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。─馬克思●

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

──馬克思●

人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

──馬克思●

萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。

──馬克思●

一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。

──馬克思●

辛苦是獲得一切的定律。

──牛頓●

提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。──愛因斯坦●

天才出于勤奮。

──高爾基●

天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

──列夫·托爾斯泰●

天才就是這樣，終身努力，便成天才。

──門捷列夫●

天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。

──羅曼.羅蘭●

天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。

──愛迪生●

天才是由于對事業(yè)的熱愛而發(fā)展起來的。簡直可以說，天才──就其本質(zhì)而論──只不過是對事業(yè)，對工作的熱愛而已。

──高爾基●

天生我材必有用。

──李白●

天下興亡，匹夫有責(zé)。

──顧炎武●

青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

──羅曼.羅蘭●

勇于探索真理是人的天職。

──哥白尼●

有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。

──莫扎特●

越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。

──笛卡爾●

在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。

──巴斯德●

在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

──愛因斯坦●

只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

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57導(dǎo)入新課在兩千年以前，我國歷史上出現(xiàn)了諸侯割據(jù)、群雄紛爭的戰(zhàn)國時(shí)代，各個(gè)國家或者為了使自己更強(qiáng)大，或者為了“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”，爭相養(yǎng)士，利用這些人在內(nèi)政外交上出謀劃策，“扶危持傾”。導(dǎo)入新課在兩千年以前，我國歷史上出現(xiàn)了諸侯割據(jù)、群雄紛爭58學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：

體會(huì)唐雎有膽有識(shí)、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的勇士形象。過程與方法目標(biāo)：

借助工具書和課下注釋及古文知識(shí)積累，體會(huì)課文大意；反復(fù)誦讀，尤其讀準(zhǔn)多音字。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

體會(huì)文章選材善于突出重點(diǎn)突出中心的寫法。培養(yǎng)敢于質(zhì)疑獨(dú)立思考的思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：59學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

1、積累古文詞語：謂、易、其（作語氣詞）、雖然、雖、休、寢、錯(cuò)、倉等及出自《戰(zhàn)國策》的常見成語。

2、體味文章對“士”的作用的強(qiáng)調(diào)；體會(huì)文章選材善于突出重點(diǎn)突出中心的寫法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、積累古文詞語：謂、易、其（作語氣詞）、雖然60劉向（約前77—前6）西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，為我國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯了《戰(zhàn)國策》。作者簡介劉向（約前77—前6）西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣61《戰(zhàn)國策》簡介《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)期游說之士的策謀取和言論的匯編，又名《國策》、《國事》。西漢劉向編訂為33卷，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，其敘事年代起于戰(zhàn)國初年，終于六國滅亡，從中可以看出當(dāng)時(shí)政治、外交、軍事等方面的狀況和社會(huì)面貌?！稇?zhàn)國策》簡介《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)期游說之士的62戰(zhàn)國時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢相繼翦滅各諸侯國，前230年滅韓，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國，秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵（秦人往往借遷移之名行滅國之實(shí)），由此引起安陵君派唐雎出使秦國一事。寫作背景戰(zhàn)國時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢相繼翦滅各諸侯國，63

[安陵君]安陵國的國君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國，原是魏國的附屬國。戰(zhàn)國時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。

[唐雎(jū)]，也作唐且(jū)，戰(zhàn)國時(shí)代魏國著名策士。為人有膽有識(shí)忠于使命不畏強(qiáng)權(quán)。[秦王]即秦始皇贏政，當(dāng)時(shí)他還沒有稱皇帝[安陵君]安陵國的國君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國，原是魏國的64讀準(zhǔn)字音逆（）搶地（）傀（）徒跣（）縞素（）庸夫（）色撓（）nìguīxiǎnqiānggǎoyōngnáo讀準(zhǔn)字音逆（）搶地（65詞語解釋休祲：“休”是美好、喜慶的意思；“寢”本指陰陽二氣相侵所形成的云氣，被視為兇險(xiǎn)、災(zāi)禍的征兆。詞語解釋休祲：“休”是美好、喜慶的意思；“寢”本指陰陽二66布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾：主語是“布衣之怒”，這是由助詞“之”用在主語(布衣)和謂語(怒)之間，形成的“主語·之·謂語”句式。謂語是。亦免冠徒跣，以頭搶地爾”，由兩個(gè)動(dòng)詞短語并列而成。伏尸百萬，流血千里：“伏尸百萬，流血千里”一句中，伏，流，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，表示。使……伏”，“使……流”。伏尸、流血均指殺人。布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾：主語是“布衣之怒”，這67安陵君因使唐雎使于泰：這是兩個(gè)兼語句，謂語都是由動(dòng)詞短語(動(dòng)+賓)套接主謂短語構(gòu)成的，動(dòng)詞短語的動(dòng)作表示使令的意思，動(dòng)詞的賓語充當(dāng)主謂短語的主語。安陵君因使唐雎使于泰：這是兩個(gè)兼語句，謂語都68通假字故不錯(cuò)意也（錯(cuò)通“措”施行）倉鷹擊于殿上（倉通“蒼”，青灰色）輕寡人與（與通“歟”，表疑問語氣）寡人諭矣（諭同“喻”，明白.懂得。）通假字故不錯(cuò)意也（錯(cuò)通“措”施行）69第一部分（第1段）寫唐雎出使秦國的背景。第二部分（第2、3段）寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對斗爭經(jīng)過。（第2段）寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國土的嚴(yán)正立場。整體感知第一部分（第1段）整體感知70（第3段）寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。第三部分（第4段）寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。（第3段）寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。71秦王掃六合虎視何雄哉

！秦王掃六合虎視何雄哉！72秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其73秦王安陵君以五百里易安陵(利誘之)愿終守之弗敢易(明辨之)秦王安陵君以五百里易安陵(利誘之)愿終守之弗敢易(明辨之)74交換。本段寫唐雎出使秦國的緣由。

[謂……曰]對……說道。[其]句中用來加重語氣的助詞。[易][加惠]給予恩惠。交換。本段寫唐雎出使秦國的緣由。[謂……曰]對……說道。75課文講解秦王不是出于什么好心，而是采取“以大易小”的欺詐手段，企圖不戰(zhàn)而直接吞并安陵小國。

1、秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎？易地的真正目的是什么？課文講解秦王不是出于什么好心，而是采取“以大易小”的欺詐76安陵君識(shí)破秦王的騙局而婉言拒絕。不亢不卑中透著堅(jiān)定，“愿終守先王之地，弗敢易”，預(yù)示著將會(huì)有一場大風(fēng)雨。

2、安陵君用什么理由拒絕了秦王的要求？安陵君識(shí)破秦王的騙局而婉言拒絕。不亢不卑中透著堅(jiān)定，“愿77

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵78

3、秦王認(rèn)為自己對安陵君是什么態(tài)度？不是真心話。實(shí)際上是對安陵君恩威并施。說尊其為長者而未吞并，是恩；粉飾欺詐而于是讓安陵君擴(kuò)大土地及于婉拒是逆寡人和輕寡人。

4、秦王說的是否是真心話？說說理由有恩于安陵君。3、秦王認(rèn)為自己對安陵君是什么態(tài)度？不是79相同點(diǎn)：都回絕了秦王的無恥妄想。不同點(diǎn)：地點(diǎn)、背景面對的人物不同。便唐雎回答較安陵君更為堅(jiān)定有力。

6、比較安陵君的理由和唐雎的理由有何異同？5、唐雎是如何反駁的？先用語氣極強(qiáng)的否定句堵住秦王帶有威脅意味的試問，然后正面回答秦王，最后在對比中用一反問語氣句子否定秦王的無恥要求。相同點(diǎn)：都回絕了秦王的無恥妄想。6、比較安陵君的理由和唐80本段寫唐雎?lián)砘卮鹎赝醯钠垓_與威嚇。[秦滅韓亡魏]秦滅韓國在始皇十七年（前230），滅魏國在始皇二十二年（前225）。

[以君為長者，故不錯(cuò)意也]把安陵君看作忠厚長者，所以不打他的主意。錯(cuò)意，置意。錯(cuò)，通“措”。[請廣于君]意思是讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣，擴(kuò)充。本段寫唐雎?lián)砘卮鹎赝醯钠垓_與威嚇。[秦滅韓亡魏]秦滅韓81秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：82

7、秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？伏尸百萬、流血千里，即進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭。8、秦王為什么要說“天子之怒”呢？以武力威脅，想施以恐嚇而讓唐雎臣服。7、秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？伏尸百萬、83

9、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么？用他們干出的震驚天地的事件來表明自己跟他們這些有膽有識(shí)的勇士一樣，為畏強(qiáng)暴，敢于獻(xiàn)身，并為以后的行動(dòng)作了鋪墊。9、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么？84

10、“若士必怒…今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？善于抓住斗爭時(shí)機(jī)，視死如歸，英氣逼人，表現(xiàn)出他跟秦王拼命的內(nèi)心活動(dòng)。

11、你認(rèn)為唐雎的“懷怒未發(fā)，休祲降于天”正確嗎？不正確，具有迷信觀念亦或答正確，說出人個(gè)困苦的遭遇。10、“若士必怒…今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？85[公]相當(dāng)于“先生”，古代對人的尊稱。[怫（fú)然]盛怒的樣子。[布衣]平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。[公]相當(dāng)于“先生”，古代對人的尊稱。[怫（fú)然]盛86也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。本段寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。

[亦免冠徒跣（xiǎn)，以頭搶（qiāng)地耳]也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。87唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗88

[專諸之刺王僚也，彗星襲月]專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過亮。專諸，春秋時(shí)吳國人。公子光想殺王僚自立，就使專諸把匕首藏在魚肚子里，借獻(xiàn)魚為名，刺殺了王僚。

[聶政之刺韓傀（guī）也，白虹貫日]聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽。聶政，戰(zhàn)國時(shí)韓國人。韓傀是韓國的相國。韓國的大夫嚴(yán)仲子同韓傀有仇，就請聶政去把韓刺殺了。專諸刺王僚聶政刺韓傀12、這一段包含了幾個(gè)歷史典故？[專諸之刺王僚也，彗星襲月]專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星89要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上，要離刺殺慶忌（的時(shí)候），蒼鷹撲到宮殿上。慶忌是吳王僚的兒子。公子光殺死王僚以后，慶忌逃到衛(wèi)國，公子光派要離去把他殺了。倉，通“蒼”。要離刺慶忌（專諸、聶政、要離）加上的，將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王，他將效法專諸、聶政、要離三人，刺殺秦王。唐雎以準(zhǔn)備拼命的勇氣對付秦王的武力恐嚇。

[與臣而將四矣]要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上，要離刺殺慶忌（的時(shí)候），蒼90本段寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。

[懷怒未發(fā)，休祲(jìn)降于天]心里的憤怒還沒有發(fā)作出來，上天就降示了征兆。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。[縞（gǎo)素]白色的絲織品，這里指穿喪服。本段寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。91秦王色撓，長跪而謝之秦王前倨后恭，反襯出唐雎的才智膽氣。先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。秦王色撓，秦王前倨后恭，反襯出唐雎的才智膽氣9213、秦王有什么樣的言語和行動(dòng)？神色木然而道歉（色撓，長跪而謝）。欺軟怕硬、內(nèi)心虛弱、卑躬屈膝，色厲內(nèi)荏、前倨后恭。14、寫出了秦王的什么心態(tài)？13、秦王有什么樣的言語和行動(dòng)？神色木然而道歉（色撓，長93本段寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。直身而跪，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地，臀部靠在腳跟上。跪時(shí)上身挺直，表示莊重。謝，道歉[秦王色撓]秦王變了臉色。撓，屈服。

[長跪而謝之][諭]明白，懂得。本段寫唐雎在這場斗爭中得到了勝利。直身而跪，向唐雎道歉94逆寡人輕寡人(盛氣凌人)秦王雖千里不易豈五百里(從容答辯)唐雎(不辱使命)布衣之怒(針鋒相對)長跪而謝(折服)天子之怒(武力恐嚇)逆寡人輕寡人秦王雖千里不易豈五百里唐雎(不辱使命)布衣之怒長95疑難解析

1、本文使用了哪幾種刻畫人物的方法？動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫。

2、詳細(xì)分析秦王和唐雎的性格特征。秦王性格驕橫狡詐色厲內(nèi)荏唐雎性格愛國忠君機(jī)智勇敢疑難解析1、本文使用了哪幾種刻畫人物的方法？動(dòng)作描寫、96

愛國忠君

…雖千里不敢易也，豈直五百里哉？懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。愛國忠君…雖千里不敢易也，豈直五百里哉？懷怒未發(fā)，休97

…否，非若是也，安陵君受地于先王而守之…夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；……此三子者，皆布衣之士也…若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。機(jī)智勇敢…否，非若是也，安陵君受地于先王而守之…機(jī)智勇敢98驕橫狡詐秦王使人謂安陵君曰“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！安陵君不聽寡人，何也？……而君逆寡人者，輕寡人與？驕橫狡詐秦王使人謂安陵君曰“寡人欲以五百里之地易安陵99秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”色厲內(nèi)荏秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：100能力拓展

培養(yǎng)一種能力：要能夠在我們以后的寫作過程中，充分運(yùn)用個(gè)性化的人物語言來凸現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，提高我們的寫作能力。說話技巧在人際交往，尤其是在重要的外交關(guān)系中，起著舉足輕重的作用。我們應(yīng)該要有意識(shí)地鍛煉自己的說話能力，培養(yǎng)自己的說話技巧。能力拓展培養(yǎng)一種能力：要能夠在我們以后的寫作過程中，充101唐雎的說話技巧言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”唐雎的說話技巧言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”102你知道影響說話內(nèi)容和語氣、語調(diào)的因素有哪些嗎？人物身份人物地位說話場合說話對象……討論你知道影響說話內(nèi)容和語氣、語調(diào)的因素有哪些嗎？103課堂小結(jié)作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢之下出使秦國，能夠毫不畏懼，敢于同秦王展開面對面的斗爭，最終理直氣壯地使秦王折服，終不辱使命，這種勇氣和膽識(shí)是難能可貴的。而秦王正是在這份膽識(shí)的威懾下敗下陣來。唐雎不辱使命課堂小結(jié)作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢之下出使104高可二黍許（）安陵君其許寡人（）

秦王不說（）請說之（）安陵君因使唐雎使于秦（）秦王使人謂安陵君曰（）一詞多意使說許派出使高興解釋多一點(diǎn)聽從課堂練習(xí)高可二黍許（）安陵君其許寡人（105但是他卻違背我的意愿，是瞧不起我的實(shí)力嗎？秦王嚇得變了臉色，跪直身子向唐雎道歉說。

1、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。平民發(fā)怒時(shí)，也不過是摘了帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。2、而君逆寡人者，輕寡人與？3、秦王色撓，長跪而謝之曰。但是他卻違背我的意愿，是瞧不起我的實(shí)力嗎？秦王嚇得106

《圣經(jīng)》：一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網(wǎng)子里。關(guān)于說話能力和技巧的名言警句荀子：口能言之，身能行之，國寶也。劉勰：一人之辯勝于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。西方：世界的三大戰(zhàn)略武器：口才、美元、電腦。拓展閱讀《圣經(jīng)》：一句話說得合宜，就如金蘋關(guān)于說話能力和技巧的名107研討與練習(xí)答案一、1.秦王要求“易地”肯定是包藏禍心的，所以安陵君和唐雎君臣堅(jiān)決不答應(yīng)。具體答案依學(xué)生見解，不求統(tǒng)一。

2.參見“課文講解”。二、1．“也”是表示疑問語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“呢”，這里有反問的意思；“也”是表示判斷語氣，現(xiàn)代漢語中可以不翻譯出來。研討與練習(xí)答案一、1.秦王要求“易地”肯定是包藏禍心的108

2．“哉”是表示疑問語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“呢”，這里表示反問；“哉”表示感嘆的語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中