2022-2023學(xué)年湖北省荊州市大垸中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.馬克思主義認為：真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，這表明真理最基本的屬性是(

)A．物質(zhì)性

B．能動性

C．客觀性

D．主觀性參考答案：C2.“光陰它就像桿秤，民心它重如山，老百姓的事情大于天”，歌詞呼喚著廣大干部要堅決把人民利益放在首位。從哲學(xué)上看，強調(diào)“老百姓的事情大于天”的理論依據(jù)是（

）

①人民群眾是社會變革的引導(dǎo)者

②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者③人民群眾的首創(chuàng)精神解決了社會基本矛盾

④人民群眾的實踐活動是社會財富創(chuàng)造的源泉A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：C3.根據(jù)下列材料完成7－8題。①我的靈明是天地鬼神的主宰

②心外無物，心外無事，心外無理

③存在即是被感知

④氣者，理之依也

⑤上帝創(chuàng)造一切

⑥沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)7．上述觀點中屬于唯物主義的是(

)A．②③④⑥

B．③④

C．①②③⑤

D．④⑥8．上述觀點中屬于主觀唯心主義的是(

)A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②⑤參考答案：7D，8A4.文化是民族的血脈，是人民的精神家園，已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面。下列屬于文化現(xiàn)象的有①某校開展校訓(xùn)征集活動

②北京證券交易所正式揭牌③某村舉辦春節(jié)秧歌大賽

④菜市今年人代會取消了以往的警車開道、樂隊伴奏A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：B5.

大眾傳媒的出現(xiàn)是以（

）為標志的A．語言的產(chǎn)生

B．電視的廣泛推廣C．網(wǎng)絡(luò)的普及

D．印刷媒體的推廣參考答案：B6.蛇年春節(jié)過后，有市民將家中閑置物品“鋪”上網(wǎng)，換取所需物品。在網(wǎng)絡(luò)上互換閑置物品A.是一種商品流通

B.沒有改變商品交換的本質(zhì)C.使貨幣基本職能發(fā)生了變化

D.離不開貨幣的流通手段職能參考答案：B7.2007年12月，中央農(nóng)村工作會議在北京舉行，會議強調(diào)：全面建設(shè)小康社會、加快推進現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村始終是難點和重點。全面建設(shè)小康社會離不開農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，這是因為

（

）

A.部分比整體更重要

B.部分制約整體，整體不能脫離部分而存在C.部分功能之和大于整體功能之和

D整體功能大于部分功能之和參考答案：B8.溫家寶在甘肅考察時強調(diào)，甘肅應(yīng)把水資源保護和有效利用結(jié)合起來，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，將節(jié)能降耗和實現(xiàn)資源的永續(xù)利用放在首位。同時，他還強調(diào)要拯救敦煌和民勤，“決不能讓它們成為第二個羅布泊和第二個樓蘭”。溫總理的講話所反映的哲學(xué)觀點有

①具體問題具體分析是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵②抓中心、抓重點，集中主要力量解決主要矛盾

③堅持用發(fā)展的觀點看問題④只有正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動的自覺性和預(yù)見性A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D9.2011年將要評先表彰第三屆全國首先模范，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，展示公民道德建設(shè)的豐碩成果，發(fā)揮道德模范榜樣作用。據(jù)此回答21－22題21、其中“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”是

（

）A．社會主義思想道德建設(shè)的核心

B．社會主義思想道德建設(shè)的基本要求C．社會主義思想道德建設(shè)的著力點

D．社會主義思想道德建設(shè)的重點22、在全國范圍評選表彰全國道德模范活動的意義（

）①有利于培育良好道德風(fēng)尚，營造文明和諧的社會氛圍②有利于促進社會主義核心價值體系建設(shè)③有利于公民追求更高的思想道德目標④有利于引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。A．①②

B．②③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：CD10.咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡，對咖啡的依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng)：（

）A．平等交流、相互借鑒

B．促進不同文化的統(tǒng)一C．相互尊重、革故鼎新

D．尊重發(fā)展本民族文化參考答案：A11.、甲說：“我在故我思。”乙則說：“我思故我在。”從甲乙兩人的觀點可以看出①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立②甲的觀點是辯證法的，乙的觀點是形而上學(xué)的③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題。A、①③④B、①②③C、①②④D、②③④

參考答案：A12.2011年8月8日晚，主題為“友誼橋梁，心靈交響”的第十屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽決賽在湖南長沙舉行?！皾h語橋”是中國在全世界范圍內(nèi)舉辦的世界大學(xué)生中文大賽，參賽選手均是年齡30歲以下、外國國籍、在國外出生并成長、母語為非漢語的外國高校在校生。燦爛而悠久的中國文化越來越吸引全球的目光。漢語，不僅僅屬于中國！這說明（

）①文化是民族的，也是世界的②中華文化已成為世界文化的主流③我們要主動地推動中華文化走向世界④隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化的特點正逐步消失A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

參考答案：C13.英國的《權(quán)利法案》規(guī)定：“凡未經(jīng)議會同意，以國家權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！毕铝羞x項中，對上述條文理解最準確的是（

）A、國王與議會商討國家大事已經(jīng)成為一種制度

B、法律的權(quán)威高于國王的權(quán)威C、議會的權(quán)力超過國王的權(quán)力，國王處于“統(tǒng)而不治”的地位D、國王的權(quán)力不受議會的制約參考答案：C略14.馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實踐性，實踐性是指()A.正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律

B.以改造客觀世界為目的C.有效提供改造客觀世界的觀點和方法

D.以認識客觀世界為目的參考答案：B15.右側(cè)漫畫啟示我們（

）①要樹立正確的政績觀②要重視關(guān)鍵部分對整體的影響③要堅持用全面的觀點認識事物和處理問題④要重視矛盾的主要方面對事物發(fā)展的決定作用A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④參考答案：B16.2010年8月12～14日，以“糧食安全──科學(xué)技術(shù)與國際合作的作用”為主題的第三屆國際農(nóng)科院院長高層研討會在哈爾濱召開。糧食自給率是衡量糧食安全的重要指標。95%是我國糧食安全要求的自給率，每下降1個百分點，就需要進口50億公斤糧食。如果我國過分依靠國際資源和市場實現(xiàn)糧食供給就會對世界糧食安全構(gòu)成威脅。這啟示我們（

）A.事物量變必然引起質(zhì)變

B.要優(yōu)化事物要素，增強系統(tǒng)C.要把握分寸，堅持適度原則

D.要重視量的積累促成質(zhì)變發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的作用。這是因為（

）①農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能徹底否定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢②農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新更具有權(quán)威性③農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供新的技術(shù)工具④農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力和效率A.②③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案：CD17.2013年7月，中共中央在中南海召開黨外人士座談會，就當前經(jīng)濟形勢和下半年經(jīng)濟工作聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士的意見和建議。這表明①民主黨派接受中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)②中國共產(chǎn)黨堅持和完善多黨合作和政治協(xié)商制度③中國共產(chǎn)黨制定重大方針政策須經(jīng)民主黨派同意④中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是通力合作的親密友黨A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D18.魯迅先生說：“假如我們設(shè)立一個‘肚子餓了怎么辦’的題目，拖出古人來質(zhì)問罷，倘說‘肚子餓了應(yīng)該爭食吃’，則即使這人是秦檜，我贊成他，倘說‘應(yīng)該打嘴巴’，那就是岳飛，也必須反對。如果諸葛亮出來說明，道是‘吃食不過是要發(fā)生溫?zé)?，現(xiàn)在打起嘴巴來，因為摩擦，也有溫?zé)岚l(fā)生，所以等于吃飯’，則我們必須撕掉他假科學(xué)的面子，先前的品行如何，是不必計算的。”這段論述表明A．真理面前人人平等

B．主體在認識真理的過程中不起任何作用C．真理等于客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移D．對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程參考答案：A19.從新中國成立以來的“和平共處五項原則”到新世紀“推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”，“始終不渝地走和平發(fā)展道路”，中國“和”以處世的理念越來越明確、明顯。我國“和”以處世的理念反映了A、我國堅定地維護自己的國家利益

B、我國奉行獨立自主的和平外交政策C、我國積極地參與國際合作與競爭

D、中國堅定地站在社會主義國家一邊參考答案：B20.2009年11月13日美國航天局宣布通過實施“撞月”計劃顯示月球上有相當數(shù)量的水，這一成果為人類了解月球翻開了新篇章。據(jù)此回答27－28題。27．被古人稱為“玉輪”、“桂宮”的月球，隨著航天觀測的不斷深入，確認其組成物質(zhì)和地球基本相同。這有力地證明了：A．物質(zhì)世界是永恒不變的

B．不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．自然界按照自身的規(guī)律運動變化

D．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性28．根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的實際情況，中國經(jīng)濟“Ｖ”型翻轉(zhuǎn)，2009年國內(nèi)生產(chǎn)總值335353億元，比上年增長8．7%。2010年我國宏觀調(diào)控的政策思路由“保增長”調(diào)整為“促轉(zhuǎn)變”。這體現(xiàn)的唯物論道理是A．要用發(fā)展的觀點看問題

B．物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)C．事物是普遍聯(lián)系的

D．事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：DB21.2011年9月6日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國的和平發(fā)展》白皮書，白皮書說，和平發(fā)展是中國歷史文化的傳承、和平發(fā)展是中國基本國情的要求、相平發(fā)展是順應(yīng)世界潮流的選擇。走和平發(fā)展道路“是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇，是中國發(fā)展的內(nèi)在需要”。這說明

A．存在決定著思維

B．思維影響著存在

C．思維與存在不能分離

D．思維與存在同為本原

參考答案：A22.2010年南非世界杯期間，章魚哥保羅成功預(yù)測了8場比賽，命中率100%。章魚哥保羅勝利了，球迷們都把章魚保羅視為圣物。球迷們都把章魚保羅視為圣物的觀點屬于

A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義

C．古代樸素唯物主義

D．形而上學(xué)唯物主義參考答案：B23.在人類歷史的發(fā)展過程中，形成了多種多樣的具有民族特色的文化，如中國的儒家文化，歐洲的基督教文化，美洲的印第安人文化，中東的阿拉伯文化等。材料體現(xiàn)了（

）A.文化的相對穩(wěn)定性

B.文化的多樣性

C.文化的傳播性

D.文化的獨立性參考答案：B24.布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳、極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品，又是很好的兒童玩具、室內(nèi)擺設(shè)、饋贈禮品及個人收藏品。在中國人心里，老虎是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征，寄托著人們對美好生活的向往和追求，至今仍受到人們的廣泛喜愛。對材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是

①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②追求真善美是中華民族精神的核心③從布老虎中可以透視人們的精神世界和精神生活④布老虎使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B25.近年來，鄉(xiāng)村文化蓬勃發(fā)展，依托“鄉(xiāng)村大舞臺”在各村開展了以農(nóng)民為主體的各類文化活動?！班l(xiāng)村大舞臺”真正使農(nóng)民“舞”起來，體現(xiàn)了①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

②文化創(chuàng)新必須走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路③人民群眾創(chuàng)造并享用文化

④文化創(chuàng)新的靈感來自于文化藝術(shù)工作者A．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A26.哲學(xué)的基本問題（

）A、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

B、個人與社會的關(guān)系C、思維和存在的關(guān)系

D、哲學(xué)與生活的關(guān)系參考答案：C27.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當他年老的時候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題。”之所以要重視哲學(xué)的研究，是因為（

）A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論B．哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展C．真正的哲學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界

D．真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動和人們對實踐的追問與對世界的思考

參考答案：C28.“按質(zhì)論價，優(yōu)質(zhì)優(yōu)價”是市場經(jīng)濟的基本要求。優(yōu)質(zhì)之所以優(yōu)價，主要是因為優(yōu)質(zhì)商品A數(shù)量少，用處大

B使用價值大，科技含量高C供給少，需求多

D耗費的勞動量多，價值大參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年11月20日，中共中央在中南海召開黨外人士座談會，聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士對《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》的意見和建議。胡錦濤總書記希望大家：為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮貢獻智慧和力量，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國而共同奮斗。運用《政治生活》的有關(guān)知識，分析說明中共中央為什么就《決定》的實施要聽取各民主黨派的意見。（8分）參考答案：①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，（1分）堅持民主執(zhí)政，聽取民主黨派的意見和建議做到為人民執(zhí)政，依靠人民執(zhí)政。（1分）②我國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，（1分）各民主黨派是參政黨，共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作的友黨關(guān)系，（2分）材料中民主黨派參與政治協(xié)商。（1分）③有利于推進社會主義民主政治建設(shè)，（1分）聽取民主黨派的意見和建議，有利于決策民主化、科學(xué)化。（1分）30.材料一：恩格斯指出：在從笛卡爾到黑格爾和從霍布斯到費爾巴哈這一長時期內(nèi)，推動哲學(xué)家前進的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅速的進步。材料二：自然科學(xué)的發(fā)展也離不開哲學(xué)。從古迄今，沒有哪一種科學(xué)知識體系不是實際上以某種哲學(xué)為指導(dǎo)的，也沒有哪一個科學(xué)家不是實際上具有某種哲學(xué)信仰的，所不同的僅僅表現(xiàn)在自覺的程度上。上述材料是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與具體科學(xué)之間聯(lián)系的？（8分）參考答案：①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。材料一中“真正推動他們前進的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅速的進步”說明了這一點（4分）②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。材料二中“沒有哪一種科學(xué)知識體系不是實際上以某種哲學(xué)為指導(dǎo)的，也沒有哪一個科學(xué)家不是實際上具有某種哲學(xué)信仰的，所不同的僅僅表現(xiàn)在自覺的程度上?！保?”分）31.（12分）高技術(shù)產(chǎn)業(yè)在我國是一個新興的、發(fā)展迅