上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征對曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”——選自《資治通鑒·唐紀》魏征作者簡介字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運動的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。歐陽修解題封建時代稱演戲的人為伶。

在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。選自歐陽修《新五代史》。為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”。伶官傳序伶伶官伶官傳序五代史《舊五代史》“二十四史之一”，官修史書?！缎挛宕贰贰岸氖分弧?，歐陽修編撰的紀傳體史書。他認為舊史不宜“垂勸誡，示后世”，重新編寫五代史。我國歷史上有一個特別的時段：五代五代【唐宋之間的五個朝代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。史料補充這期間，出現(xiàn)了一個特別的帝王：后唐---莊宗李存勖

后唐莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年貝州將領(lǐng)皇甫暉發(fā)動兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致朝廷軍隊大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，莊宗率兵抵御，被亂箭射死。寫作背景莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡……——《新五代史·伶官傳》（節(jié)選）史料補充李存瑁

一百多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。寫作背景

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈（難道）非人事（古今異義，人的作為）哉！原（推其根本）莊宗之所以（……的原因）得天下，與其所以失之者，可以知之矣。疏通文意——第一段本文的中心論點是什么？立論的依據(jù)是什么？論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！依據(jù)：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世（世人）言晉王之將終（臨終）也，以（把）三矢賜莊宗而（表順承）告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立（扶持建立），契丹與吾約（名作動，訂立盟約）為兄弟，而（表轉(zhuǎn)折）皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與（給）爾三矢，爾其（副詞，表祈使語氣）無忘乃父之志！”莊宗受而（表順承）藏之于廟（宗廟）。疏通文意——第二段其后用兵，則遣從事（古今異義，泛指一般屬官）以一少牢（羊、豬各一頭。太牢為牛、羊、豬各一頭）告（祭告）廟，請（敬辭，表示恭敬、慎重）其矢，盛以錦囊（狀語后置），負（背）而（表修飾）前驅(qū)（軍前開路），及凱旋而（表順承）納（收藏）之。疏通文意——第二段記敘莊宗得天下的原因：牢記父親遺志，身先士卒殺敵

方其系（縛）燕父子以組（繩索），函（名作動，用匣子裝）梁君臣之首，入于太廟，還矢先王（省略），而告以成功，其意氣（志向與氣概）之盛（定語后置），可謂壯哉！疏通文意——第三段狀語后置敘議莊宗得天下之盛及仇讎（仇人）已滅，天下已定，一夫夜（名作狀，在夜里）呼，亂者四應(yīng)（四方響應(yīng)），倉皇東（名作狀，向東）出，未及見賊而士卒離散（潰散），君臣相顧，不知所歸，至于（以至于）誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！敘議莊宗失天下之衰豈得之難而失之易歟？抑（或者，還是）本（考察，考究）其成敗之跡（原因），而皆自于人歟？《書》曰：“滿（驕傲自滿）招損，謙（謙虛謹慎）得益。”憂勞可以興（使動）國，逸豫（安樂）可以亡（使動）身，自然之理也。疏通文意——第三段議論：從莊宗得失天下的歷史史實中總結(jié)教訓(xùn)思考作者是如何來寫莊宗“得天下”與“失天下”的？文本解讀23歲908年“無忘乃父之志”27歲912年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國滅，為天下笑”李存瑁文本解讀得天下15年為什么？失天下3年文本解讀“憂勞可以興國”“逸豫可以亡身”故方（當）其盛也，舉（全，整個）天下之豪杰，莫（沒有）能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為（被）天下笑。

（被動句）夫禍患常積于忽微（極小的事）

，而智勇（形作名，智勇的人）多困于所溺（沉湎，無節(jié)制），豈獨（只有）伶人也哉？疏通文意——第四段被動句狀后從莊宗得失天下的歷史史實中警戒世人：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。論證思路五代史伶官傳序論點盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉論據(jù)后唐莊宗史實論證例莊宗接受遺命莊宗執(zhí)行遺命理盛：意氣之盛，可謂壯哉衰：泣下沾襟，何其衰也結(jié)論憂勞可以興國，逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺拓展延伸仁政則興暴政則亡秦抗秦則興賂秦則亡六國憂勞則興逸豫則亡莊宗重賢則興寡謀則亡項羽思危則興茍安則亡北宋勤學(xué)則興懶惰則亡我李存瑁思考本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢？最后一段能否刪了？為什么？思考北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。作者時代背景：▲北宋疆域圖歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。主旨：1.辭氣委婉，言語懇切。

文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文，依據(jù)史實，妮娓道來，仿佛與預(yù)想中的讀者談古論道，辭氣委婉，言語懇切。2.抑揚頓挫，錯落有致。

文章以散體寫史論，間以對仗工整的駢句，駢散結(jié)合，錯綜有致;適當運用長句，調(diào)節(jié)語勢，張弛有度。讀起來抑揚頓挫，感情飽滿，氣勢旺盛。3.語言平實，言簡意豐。與《過秦論》相比，這篇文章并沒