鄴城十月上旬教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》同步測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、個(gè)別教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）A、公正評(píng)價(jià)權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)【參考答案】C【解析】：教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。2、德國(guó)至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為必修課，這是教育內(nèi)容受（）制約的標(biāo)志。A、生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要C、文化傳統(tǒng)D、教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平【參考答案】C3、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）。A、中國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、美國(guó)【參考答案】C【解析】：德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。4、教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。E、精英教育觀【參考答案】A,B,D教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指教育觀、人才觀和教育質(zhì)量觀。3、中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（）。A、以業(yè)余為主B、以自學(xué)為主C、以長(zhǎng)期為主D、以短期為主E、以國(guó)外學(xué)習(xí)為主【參考答案】A,B,D以業(yè)余為主、自學(xué)為主和短期為主是組織教師進(jìn)修的方法。4、皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括（）。A、感知運(yùn)算階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段E、抽象運(yùn)算階段【參考答案】A,B,C,D瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段的順序發(fā)展。5、教育的特質(zhì)至少有以下哪幾方面？（）A、是人類(lèi)社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng)B、是人類(lèi)與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)C、是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D、是人類(lèi)傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)E、是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】A,C,D,E教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。另外，教育也是人類(lèi)的一種特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。6、下列說(shuō)法中反映了家庭教育中存在的問(wèn)題的是（）。A、方法科學(xué)B、家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C、片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D、不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E、家庭教育是教育的一個(gè)分支【參考答案】B,C,D,E正確答案是BCDE7、課程現(xiàn)代化的代表人物是（）。A、布魯納B、懷特海C、瓦?根舍因D、贊科夫E、克伯屈【參考答案】A,C,D由教育學(xué)常識(shí)可知，布魯納、瓦?根舍因和贊科夫均為課程現(xiàn)代化的代表人物。8、班主任了解學(xué)生的方法有（）。A、觀察法B、談話法C、書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問(wèn)【參考答案】A,B,C,DABCD四項(xiàng)均為班主任了解學(xué)生采用的一般方法。9、課程的基本類(lèi)型有（）。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、活動(dòng)課程D、核心課程【參考答案】A,C10、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因有（）。A、內(nèi)發(fā)論B、動(dòng)機(jī)論C、夕卜.論D、多因素相互作用論【參考答案】A,C,D人的身心發(fā)展的動(dòng)力，從古至今，有代表性的有內(nèi)發(fā)論、外鏢論和多因素相互作用論。三、填空題1、教學(xué)大綱一般由部分、部分和其他或附錄等幾部分組成?！緟⒖即鸢浮空f(shuō)明正文2、教學(xué)在認(rèn)知方面的最終任務(wù)是使學(xué)生形成正確的o【參考答案】學(xué)習(xí)方式3、在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)、思、行的統(tǒng)一過(guò)程的學(xué)者是我國(guó)古代的教育家o【參考答案】孔子4、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是【參考答案】講授法5、陶冶法是教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的,對(duì)學(xué)生的一一進(jìn)行培養(yǎng)，其產(chǎn)生作用的方式的突出特點(diǎn)是o【參考答案】情境品德潛移默化6、小學(xué)教育的根本任務(wù)是o學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，掌握讀、寫(xiě)、算等基本能力?！緟⒖即鸢浮看蚝没A(chǔ)7、學(xué)校工作必須堅(jiān)持“、全面安排"的原則。【參考答案】以教學(xué)為主8、我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有；“六三學(xué)制”、“五四學(xué)制"及avO【參考答案】九年一貫制9、馬克思主義關(guān)于學(xué)說(shuō)是制定我國(guó)教育方針的理論依據(jù)?！緟⒖即鸢浮咳说娜姘l(fā)展10、班風(fēng)以的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響作用?！緟⒖即鸢浮繚撘颇?1、不僅是智力發(fā)展的高級(jí)形式，而且是學(xué)生個(gè)人的求知欲望、進(jìn)取心和首創(chuàng)精神、意志力與自我實(shí)現(xiàn)決心的體現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮縿?chuàng)造能力12、學(xué)生的主要指他們能運(yùn)用已有知識(shí)和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識(shí)的能力?！緟⒖即鸢浮縿?chuàng)造才能13、小學(xué)德育內(nèi)容主要包括愛(ài)國(guó)主義教育、、、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育?！緟⒖即鸢浮坷硐虢逃w主義教育14、是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式?！緟⒖即鸢浮總€(gè)人活動(dòng)15、青春期里，學(xué)生身高體重的發(fā)展速度比平時(shí)要迅速得多，這是由個(gè)體身心發(fā)展的決定的。【參考答案】不平衡性16、孔子提出了""的著名教學(xué)要求，這是“啟發(fā)”一詞的來(lái)源?！緟⒖即鸢浮坎粦嵅粏?，不俳不發(fā)17、我國(guó)幅員遼闊，補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是為了貫徹教學(xué)原則的要求?！緟⒖即鸢浮坷碚撀?lián)系實(shí)際18、教師職務(wù)是根據(jù)、科研等實(shí)際工作需要設(shè)置的有明確職責(zé)、任職條件和任期，并要具備專門(mén)和相應(yīng)的才能擔(dān)負(fù)的專門(mén)技術(shù)工作崗位?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)校教學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)術(shù)技術(shù)水平19、教學(xué)是由和組成的一個(gè)雙邊活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮拷處煂W(xué)生20、心理成熟則以的能力、較穩(wěn)定的和的形成為標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮开?dú)立思考自我意識(shí)個(gè)性21、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的以培養(yǎng)他們的良好品德的方法?！緟⒖即鸢浮繉?shí)際活動(dòng)22、班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己自己，是自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體?！緟⒖即鸢浮拷逃?3、個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行活動(dòng)的形式?！緟⒖即鸢浮繂为?dú)24、學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面發(fā)生的量和質(zhì)的變化?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)校教育25、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和o【參考答案】學(xué)校課程26、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中的“未成年人''是指未滿周歲的公民?！緟⒖即鸢浮?827、的和杜威的《民本主義與教育》可以看做是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志。【參考答案】赫爾巴特《普通教育學(xué)》TOC\o"1-5"\h\z28、教育的目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)o【參考答案】教育的性質(zhì)29、教育目的是一個(gè)國(guó)家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)則是各級(jí)各類(lèi)教育的具體要求；二者的聯(lián)系在于，O【參考答案】培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化30、教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的一一標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)o【參考答案】質(zhì)量規(guī)格總要求四、概念題1、在教學(xué)中貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求有哪些？【參考答案】（1）確保教學(xué)的科學(xué)性；（2）發(fā)掘教材內(nèi)在的思想性，結(jié)合知識(shí)教學(xué)進(jìn)行思想品德教育；（3）要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行思想品德教育；（4）教師要不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力。2、我國(guó)中小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)在哪些方面？【參考答案】（1）課程體系三級(jí)管理的趨勢(shì)（2分）；（2）課程綜合化的趨勢(shì)（2分）；（3）穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的趨勢(shì)（2分）。3、簡(jiǎn)述學(xué)校組織的溝通障礙。【參考答案】(1)主觀方面的障礙；客觀方面的障礙；溝通渠道方面的原因。4、學(xué)生的受教育權(quán)包括哪幾方面？【參考答案】學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。受完法定教育年限權(quán)是指年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，并受滿法律規(guī)定的教育年限，學(xué)校和教師不能隨意開(kāi)除學(xué)生。學(xué)習(xí)權(quán)是指學(xué)生有權(quán)利在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，諸如聽(tīng)課、作業(yè)等的權(quán)利。公正評(píng)價(jià)權(quán)是指學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中，享有要求教師、學(xué)校對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評(píng)價(jià)，并客觀真實(shí)地記錄在學(xué)生成績(jī)檔案中，在畢業(yè)時(shí)獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)證明和畢業(yè)證書(shū)的權(quán)利。5、簡(jiǎn)述學(xué)生的主要義務(wù)?！緟⒖即鸢浮俊吨腥A人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定學(xué)生的義務(wù)主要有：遵守法律、法規(guī)。遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。6、試分析教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律?！緟⒖即鸢浮?1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)就是掌握間接經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2分)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件。(1分)掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。(1分)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。教師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用；學(xué)生具有主動(dòng)作用。(1分)7、按照《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的條件？【參考答案】(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程；有合格的教師；有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等；有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。8、簡(jiǎn)述學(xué)校教育的特點(diǎn)。【參考答案】學(xué)校教育在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過(guò)的自然、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等因素，經(jīng)過(guò)有目的地選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生，對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)。其特點(diǎn)如T：學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。學(xué)校教育是通過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。五、定義題1、課外活動(dòng)【參考答案】課外活動(dòng)：學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。2、知識(shí)【參考答案】知識(shí)：是人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的成果，是人類(lèi)歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。3、行動(dòng)研究法【參考答案】行動(dòng)研究法：行動(dòng)研究法指在教育情境中，有教育理論工作者和實(shí)踐工作者結(jié)合起來(lái)解決某一實(shí)際問(wèn)題以提高教師素質(zhì)的一種教育教學(xué)實(shí)踐方法。它具有科學(xué)性、改進(jìn)性和批判性?？茖W(xué)性，即用科學(xué)方法解決問(wèn)題；改進(jìn)性,即改善環(huán)境，改進(jìn)行動(dòng)；批判性，即教師自我反思的研究。4、問(wèn)題行為【參考答案】問(wèn)題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。5、終身教育【參考答案】終身教育：終身教育是一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)和成就，換言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一個(gè)人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育各發(fā)展階段各個(gè)關(guān)頭之問(wèn)的有機(jī)聯(lián)系。六、論述題1、怎樣建立良好的師生關(guān)系？【參考答案】師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系。師生之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系是不斷變化和豐富多樣的，具體表現(xiàn)在：師生之間是尊重與被尊重的人際關(guān)系，師生之間是愛(ài)與被愛(ài)的朋友關(guān)系，師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系，師生之間是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系。要建立良好的師生關(guān)系，需要做到以下幾點(diǎn)：樹(shù)立正確的師生觀，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)；加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往，是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)；在平等的基礎(chǔ)上樹(shù)立教師威信，為教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展創(chuàng)造條件。2、試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮克刭|(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)如下：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。素質(zhì)教育有別于應(yīng)試教育。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，但每一個(gè)學(xué)生都有個(gè)別性，因此，教育還要考慮學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)薪精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是教育活動(dòng)的根本追求，是素質(zhì)教育的核心。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。3、在關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)力中，當(dāng)代生物學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量；中國(guó)民間則有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”一說(shuō)，當(dāng)代遺傳學(xué)的發(fā)展也為人們重新認(rèn)識(shí)這一觀點(diǎn)提供了某些方面的證據(jù)。請(qǐng)問(wèn)：什么是遺傳素質(zhì)？【參考答案】遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)。4、試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對(duì)德育工作的要求?！緟⒖即鸢浮?1)知、情、意、行的辯證關(guān)系：統(tǒng)一性：四者互相滲透、互相影響、互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化。知是基礎(chǔ)，情是動(dòng)力，意是支柱、杠桿，行是關(guān)鍵。矛盾性：知、情、意、行又具有相對(duì)獨(dú)立性，各因素可因環(huán)境、教育和個(gè)人實(shí)踐的不同，呈不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以至?xí)霈F(xiàn)情通理不達(dá)，或理達(dá)情不通等現(xiàn)象。(2)根據(jù)知、情，意、行的統(tǒng)一性原理，教師在向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育時(shí),要把知、情、意、行統(tǒng)一起來(lái)，使之相互協(xié)調(diào)，做到對(duì)學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒"才能取得良好的教育效果。5、某小學(xué)五年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛(ài)慕之意”的情書(shū)交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百"，于是在班會(huì)上把這封“情書(shū)”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例?！緟⒖即鸢浮?1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。①德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程；②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；③德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。A、一種主體活動(dòng)B、一種實(shí)踐活動(dòng)C、一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)D、一種文化活動(dòng)【參考答案】C【解析】：教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。5、我國(guó)頒布第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、六三學(xué)制D、壬戌學(xué)制【參考答案】B6、關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（）。A、惟一選擇B、內(nèi)容C、途徑D、基礎(chǔ)【參考答案】D【解析】：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識(shí)，才有可能從事某方面的思維活動(dòng)，同時(shí)知識(shí)中也包含有認(rèn)識(shí)方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問(wèn)題等思維方法的知識(shí)，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識(shí)的過(guò)程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和判斷等心智活動(dòng)，只有在心智操作的活動(dòng)中才能發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。7、戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的（）是我國(guó)最早專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作，系統(tǒng)闡述了教育的作用和任務(wù)等，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。A、《論語(yǔ)》(3)德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。②貫徹這一原則的基本要求是：愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，及時(shí)檢查，堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。B、《孟子》C、《學(xué)記》D、《春秋》【參考答案】C【解析】：成國(guó)時(shí)期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地闡述了教育的作用和任務(wù)等，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。8、我國(guó)唐朝中央官學(xué)的“六學(xué)二館"，鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的（）。A、階級(jí)性B、等級(jí)性C、傳統(tǒng)性D、壟斷性【參考答案】B9、小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）。A、小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)B、小學(xué)教育內(nèi)容C、小學(xué)教育方法D、小學(xué)教育目的【參考答案】D【解析】：小學(xué)教育目的貫穿于小學(xué)教育的全過(guò)程，對(duì)小學(xué)教育具有指導(dǎo)意義。10、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）A、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B、堅(jiān)持面向全體學(xué)生C、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性【參考答案】C11、“教學(xué)相長(zhǎng)"、“循序漸進(jìn)"等教學(xué)原則最早出自（）。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《尚書(shū)》D、《孟子》【參考答案】A【解析】：有關(guān)此原則最早論述見(jiàn)于《學(xué)記》。12、教材不僅包括擺在課桌上的課本，而且還應(yīng)包括（）A、經(jīng)驗(yàn)教材B、鄉(xiāng)土教材C、視聽(tīng)教材D、自編教材【參考答案】C13、校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類(lèi)型上，它屬于（）A、科學(xué)課程B、活動(dòng)課程C、隱性課程D、核心課程【參考答案】C14、北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（）。A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制【解析】：由小學(xué)教育學(xué)制的歷史發(fā)展可知北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的是五四制實(shí)驗(yàn)。15、確定教育目的的客觀依據(jù)是（）A、制定教育目的者的哲學(xué)觀念B、制定教育目的者的人性假設(shè)C、制定教育目的者的理想人格D、特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景【參考答案】D【解析】：教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。16、某小學(xué)三年級(jí)老師在教“笑迎”這一新詞時(shí)，首先復(fù)習(xí)“躍進(jìn)”、“斗志昂揚(yáng)”等詞語(yǔ)?！败S進(jìn)"的“躍"字的右面一半就是“笑"字的下半部，“斗志昂揚(yáng)”的“昂"字下半部加上“I"就組成了“迎"o然后學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎"，就很容易掌握了。這位教師運(yùn)用的是（）的教學(xué)原則。A、啟發(fā)性B、系統(tǒng)性C、鞏固性D、量力性【參考答案】B【解析】：系統(tǒng)性原則又稱循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力，編寫(xiě)一個(gè)講授提綱，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握，或邊板書(shū)邊講解，或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括，或者兩者結(jié)合。做到由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。17、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是（）。A、《太陽(yáng)城》B、《理想國(guó)》C、《政治學(xué)》D、《烏托邦》【參考答案】B【解析】：《理想國(guó)》是柏拉圖的教育代表作。18、《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的（）。A、社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位B、社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位C、社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位D、社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位【參考答案】C【解析】：《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。19、在教學(xué)中，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是（）oA、由淺入深B、補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材C、由易到難D、揚(yáng)長(zhǎng)避短【參考答案】B20、實(shí)現(xiàn)教育目的的根本保證是（）【參考答案】A【解析】：實(shí)現(xiàn)教育目的的根本保證是教學(xué)工作。21、以分班、分組為測(cè)驗(yàn)的根本目的的是（）。A、安置性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、成就測(cè)驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)【