第8課三國至隋唐的文化一、教學目標：1、了解三國兩晉南北朝的政權更迭的歷史脈絡，隋唐時期封建社會的高度繁榮。2、認識三國兩晉南北朝至隋唐時期思想文化領域的新成就3、認識包容、自信、開放對文化發(fā)展的重要意義，理解世界眼光、世界意識對于推動文化交往、文明互鑒的重要價值，進而理解隋唐文化對外傳播產(chǎn)生的世界價值。二、教學思路：1、引導學生在思考中了解文化的多元和包容，在欣賞中領略文化的自覺和自信，在探究中分享文化的視野和價值，用史料和圖片培養(yǎng)學生分析概括問題的能力，培養(yǎng)學生歷史解釋的核心素養(yǎng)；。2、引導學生思考文學藝術達到高峰的原因，培養(yǎng)學生運用唯物史觀分析歷史問題的能力；3、在三國至隋唐五代文化發(fā)展的長河中，在南北朝書法風格的不同中，培養(yǎng)學生的時空觀念；4、在多元包容的文化發(fā)展中，在領先世界的科技成就中，在自由灑脫的書法繪畫中，在充滿自信的文學作品中，在包容開放的對外交往中培養(yǎng)學生的家國情懷，引導學生不斷堅定對個人、時代和國家的高度自信，加深家國情懷。三、教材分析：本節(jié)課選自《中外歷史綱要》（上冊）第二單元第8課，主要講述三國至隋唐時期的文化，上承先秦秦漢，下啟宋元，是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要時期，是儒釋道兼容并蓄、共同發(fā)展的時期，是中國文化開放、包容又自信的時期。儒道的發(fā)展，使儒學受到了沖擊，不斷吸收佛道精華促進自身發(fā)展，體現(xiàn)著吸收外來的文化發(fā)展特質(zhì)；書法、繪畫、詩歌大放光彩，展現(xiàn)著中國文化的高度自信；注重對外交流、不斷對外傳播既體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的吸收外來和自信滿滿，又彰顯著中國文化的世界眼光和世界價值。四、學情分析：三國兩晉南北朝時期的文化，初中有所涉及，但內(nèi)容深度比較淺顯，本課內(nèi)容的廣度和深度有所加強。授課時要創(chuàng)設情境，充分調(diào)動學生學習的積極性，引導學生認清文化發(fā)展的特點和規(guī)律，運用史料、人物、圖片、視頻和地圖幫助學生了解三國至隋唐時期思想文化領域的新成就，增強學生對國家的認同、對民族的認同、對中華傳統(tǒng)文化的認同。五、教學重難點：重點：三國至隋唐文化發(fā)展的特征；難點：三國至隋唐多元文化交融的原因和表現(xiàn)六、教學過程：【導課】播放視頻：河南春晚受全網(wǎng)稱贊的舞蹈《唐宮夜宴》引導學生理解：此為盛唐文化縮影一、文化包容1、思想裂變（三教并存）PPT展示：魏晉隋唐時期儒釋道發(fā)展的資料并提出問題：魏晉隋唐時期文化發(fā)展有何特點？生：思想多元，文化包容。師：思想的多元并存推動了文化的交流碰撞，下面請大家通過熟悉的人物講述他身上儒釋道的印記？仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人念佛逍遙游退世三教發(fā)展歷程時間儒學道教佛教漢朝漢武帝時確立正統(tǒng)地位東漢末年興起兩漢之際傳入中國魏晉南北朝吸收佛道精神，有新發(fā)展民間廣為傳播，主張“尊儒”又“貴道”吸收儒道思想，漸趨本土化隋朝三教合歸儒唐朝三教并行，韓愈提出復興儒學道教最受尊崇武則天時有很大發(fā)展PPT展示：魏晉隋唐時期佛教發(fā)展的相關資料并提出問題：請大家以唯物史觀為指導根據(jù)材料分析佛教發(fā)展的影響？生：消極，①增加了政府支出，阻礙了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，影響了國家的賦稅收入②出世態(tài)度有悖于儒家倫理綱常。

積極，促進了文化藝術特別是書法繪畫的發(fā)展。師：這給我們提供了分析問題的方法那就是要在唯物史觀的的指導下，全面辨證的分析問題！面對佛道發(fā)展帶來的沖擊，儒學在自省，儒者在應對。PPT展示：魏晉隋唐時期儒學吸收佛道精華的資料問題：請大家據(jù)材料分析這一時期儒學發(fā)展的特點？生：既堅守儒家思想，又吸收佛道的精華。設計思路：通過儒學在沖擊下的自省這一環(huán)節(jié)引導學生認識到吸收外來對于儒學發(fā)展的重要意義，對于保證儒學獨尊地位的重要價值，進而加深對今天“不忘本來、吸收外來、面向未來”的文化發(fā)展方向的理解和認同。文學藝術-開放交融文學成就：建安文學田園詩駢文民歌唐詩藝術成就：書法、繪畫、雕塑、舞蹈探究：隋唐文化高度繁榮的原因？探究：隋唐文化高度繁榮的原因？經(jīng)濟經(jīng)濟繁榮，國力強盛政治：國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定；科舉制的推動思想文化三教并行，思想多元民族、對外政策開放，兼收并蓄科技三國至隋唐在科技方面成就數(shù)學農(nóng)學地理學建筑印刷術火藥天文學醫(yī)藥學探究：古代中國科技特點及發(fā)達原因特點①中國科技偏重實用，忽視理論的研究；②研究方法上主要采取傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗；③在科技使用上主要服務于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的需要發(fā)達原因①文化傳承：前代科技為后代科技奠定了基礎；②政治因素：中央集權制度為科技的發(fā)展提供了政治保障；③經(jīng)濟因素：社會生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮，為科技進步奠定了經(jīng)濟基礎；④交流融合：民族融合與外來文化的傳播促進技術之間的交流為科技繁榮提供社會基礎；⑤人為因素：科學家的探索精神文化自信在三國至隋唐五代文化發(fā)展的長河中，在南北朝書法風格的不同中，培養(yǎng)學生的時空觀念；在詩歌、書法風格的變遷中，引導學生讀詩、譯詩、談感受，既體現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)的水平層次，又使學生理解它們背后所反映的時代風貌，培養(yǎng)學生形成社會存在決定社會意識的歷史思維；在多元包容的文化發(fā)展中，在領先世界的科技成就中，在自由灑脫的書法繪畫中，在充滿自信的文學作品中，在包容開放的對外交往中培養(yǎng)學生的家國情懷，引導學生堅定個人自信、時代自信和國家自信。1、個人自信PPT展示：王羲之的《蘭亭序》并提出問題：請大家仔細欣賞，從中你可以感受到作品背后怎樣的時代風貌？時代風貌：瀟灑飄逸，游離世外，社會動蕩，寄情山水。師：這是書法，更是魏晉文人逃離現(xiàn)實的真實寫照，唐朝則與之不同，我們一起來看。2、國家自信PPT展示：顏真卿、柳公權、張旭的書法作品并提出問題：從以上楷書及解讀中你感受到了怎樣的時代風貌？時代風貌：雄渾精巧，兼容并蓄，創(chuàng)新發(fā)展，注重法度。唐朝書法不僅重視法度，而且個性張揚，自由奔放，博大清新，氣勢恢宏。反映了這一時期文化領域的大唐氣象，這是大唐時代中華民族的國家自信。書法美，繪畫更美，接下來我們一起欣賞繪畫之美。3、時代自信PPT展示：播放北宋摹顧愷之的《洛神賦圖》并提出問題：大家在視覺沖擊中感受到《洛神賦圖》美在何處？色彩鮮明，栩栩如生。這幅畫歷經(jīng)千年而色彩鮮明，說明其顏料之精；凄慘故事，栩栩如生，說明其畫技之高。他用神來之筆推動著古代繪畫的繁榮，這是畫家的文化自覺，彰顯著魏晉時代的藝術自信。唐朝時出現(xiàn)了畫圣吳道子。探究：魏晉南北朝隋唐時期出現(xiàn)了“書圣”“畫圣”“詩仙”“草圣”等杰出的文學藝術家，請結(jié)合所學分析他們出現(xiàn)的原因有哪些？魏晉南北朝：國家分裂，經(jīng)濟凋敝，佛道盛行，玄學發(fā)展，文人寄情于書法和繪畫；道家“逍遙自由”的精神促進了人的思想解放；佛教盛行，大量佛像碑記的書寫，佛像石窟的開鑿促進了文化藝術的發(fā)展；崇尚老莊逃避現(xiàn)實強調(diào)自由的玄學的發(fā)展促進了人的思想解放。隋唐：國家統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展，文化開明，兼容并蓄?？偨Y(jié)提升：文化是一定時期的政治、經(jīng)濟在思想文化領域的集中體現(xiàn)，政治經(jīng)濟的基礎是文化自信的根源。領先世界的科技成為我們這一時代國家強大、文化自信的技術支撐，強大而不自滿，謙遜而注重交流是這一時期的重要特點。接下來，我們進入最后一部分“具有世界視野的文化交流”。三、文化交流PPT展示：有學者指出，隋唐時期“文化的開放性使得中華文化具有了世界眼光和世界性的文化價值”并提出問題：請仔細閱讀本課“中外文化交流”部分，對上述觀點進行說明。1、基本史實（1）主動學習，吸收外來的世界眼光-東晉法顯，唐朝玄奘西行求取真經(jīng)；（2）兼容并蓄，自信發(fā)展的世界眼光-中亞、印度高僧來華，傳播將佛經(jīng)翻譯成漢文；唐朝，中國化的佛教形成。唐朝后期從海上絲綢之路來華的西亞商人在南方港口城市定居；伊斯蘭教傳入中國。；（3）創(chuàng)新發(fā)展，對外傳播的世界價值-日本的空海來中國求法，唐鑒真東渡日本傳授佛法。充分體現(xiàn)了中國文化博大的胸懷和堅定的自信，展現(xiàn)出中國文化的世界眼光和世界價值。我們在欣賞中領略了文化的自覺和自信，在探究中分享了文化的視野和價值，“文化相通，文明互鑒”，堅持不忘本來，不斷吸收外來，積極面向未來，堅定個人自信、時代自信和國家自信，我們擁有世界眼光，具備世界價值，多元包容全面繁榮的新文化。七、板書設計：（一）文化包容1、思想裂變2、文學藝術3、科技（二）文化自信1、詩歌中的心靈寄托：個人自信2、書法中的時代風貌：國家自信3、繪畫中的神采飛揚：時代自信（三）文化交流：文