2023年河南省新鄉(xiāng)市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列文種中屬于下行文的是（）

A.報告B.議案C.通告D.函

2.《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是（）

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

3.《懷念蕭珊》中詳細描寫了關(guān)于蕭珊的哪件事（）

A.在翻譯方面成就突出B.努力工作C.為丈夫挨過打D.對巴金產(chǎn)生過誤會

4.孔子用君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭的道理，來批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口的行為，這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.對比法D.類比法

5.唐代詩人中善于把詩、情、畫、意融為一體的是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

6.下列作品屬于舒婷的是（）

A.《致橡樹》B.《雨巷》C.《再別康橋》D.《致大?！?/p>

7.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實主義B.古典主義C.寫實主義D.浪漫主義

8.秦代著名政治家李斯的代表作是（）

A.《諫逐客書》B.《過秦論》（上）C.《勸學(xué)》D.《論貴粟疏》

9.詞大都分為數(shù)片,其中最常見的是（）

A.單調(diào)B.雙調(diào)C.雙拽頭D.三疊

10.陶淵明的《飲酒》（其五）一詩中，屬于寫景的句子是（）

A.問君何能爾，心遠地自偏B.結(jié)廬在人境，而無車馬喧C.采菊東籬下，悠然見南山D.此中有真意，欲辯已忘言

11.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）的體裁是（）

A.詩B.詞C.曲D.賦

12.下列唐宋八大家中屬于唐代作家的是（）

A.蘇軾B.柳宗元C.王安石D.蘇轍

13.下列作品表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的感念之情的是（）

A.《我與地壇》B.《荷塘月色》C.《背影》D.《故都的秋》

14.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！一句的修辭手法是（）

A.比喻B.借代C.暗示D.反語

15.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

16.我國古代文言小說成熟的標志是（）

A.宋元話本B.志怪小說C.志人小說D.唐傳奇

17.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）中，融貫上下片的過渡線索是（）

A.紅衰翠減B.無語東流C.登高臨遠D.妝樓颙望

18.下列關(guān)于文體知識的表述，有誤的一項是（）

A.議論文是指以議論說理為主的文章

B.小說一般具有三要素：人物、主題、環(huán)境

C.漢賦一般采用主客問答、抑客伸主的結(jié)構(gòu)方式

D.詞有詞牌，寫詞必須受詞調(diào)的限制

19.魯迅《狂人日記》的體裁是（）

A.筆記B.日記C.散文D.小說

20.聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第十一屆常會通過審議，批準中國申報的_____列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（）

A.端午節(jié)B.二十四節(jié)氣C.中秋節(jié)D.重陽節(jié)

21.《諫逐客書》點明題旨的方法是（）

A.開門見山，篇首點題B.畫龍點睛，篇末點題C.首尾敘議，中間點題D.隱含于敘事中

22.戴望舒是二十世紀三十年代（）的代表詩人

A.現(xiàn)代派B.格律派C.婉約派D.新月派

23.下列不屬于朱自清作品的是（）

A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《荷塘月色》C.《背影》D.《故都的秋》

24.《行路難》中，以自然景象象征人世現(xiàn)實的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊

25.中國古代長篇小說的頂峰之作是（）

A.《紅樓夢》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《鏡花緣》

26.《氓》中比喻女子不可沉溺于愛情的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.于嗟鳩兮，無食桑葚C.桑之落矣，其黃而隕D.淇則有岸，隰則有泮

27.對重要事項做出決策，行文應(yīng)用（）

A.公報B.決定C.通告D.通知

28.桑之未落，其葉沃若使用的藝術(shù)手法是（）

A.象征B.對偶C.擬人D.比興

29.下列詩人屬于初唐四杰的是（）

A.王勃B.李白C.王維D.張若虛

30.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年出自（）

A.柳宗元之手B.蘇軾之手C.劉禹錫之手D.韓愈之手

二、填空題(20題)31.高下相傾，____，前后相隨?！丁蠢献印刀隆?/p>

32.____，猶吊遺蹤一泫然?！渡驁@二首》

33.眾讒人之嫉妒兮，____。《哀郢》

34.新樂府運動的倡導(dǎo)者，人稱元白，其中元是指____

35.____，歌窈窕之章

36.天蒼蒼，野茫茫，____是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風(fēng)光

37.____，長河落日圓

38.《第六病房》的作者是____

39.《戰(zhàn)國策》是由西漢的學(xué)者____整理編校并定名的

40.《春江花月夜》中江天一色無纖塵的下句是____

41.屈原的《山鬼》一詩選自《____》，屬于楚辭體，是一首祭歌

42.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）：對瀟瀟暮雨灑江天，____

43.《哈姆雷特》的作者是英國文藝復(fù)興時期的大戲劇家和詩人____

44.杜甫《兵車行》：邊庭流血成海水，____

45.《世說新語》的作者是____

46.____，道男兒到死心如鐵?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》

47.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》：____，何況落紅無數(shù)

48.洞庭青草，近中秋，____。《念奴嬌·過洞庭》

49.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是韓愈和____

50.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:惜春長怕花開早，____

三、判斷題(10題)51.歐陽修主張有補于世以適用為本（）

A.否B.是

52.會議記錄和會議紀要都是會議的產(chǎn)物，所以它們是一回事（）

A.否B.是

53.《雨巷》這首詩在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，抒發(fā)了詩人對美好愛情的向往（）

A.否B.是

54.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見運用了細節(jié)描寫的方法（）

A.否B.是

55.辛棄疾是南宋杰出的詞人,其作品集是《稼軒長短句》（）

A.否B.是

56.《五代史伶官傳序》采用欲揚先抑的手法，具有對比鮮明的寫作特點（）

A.否B.是

57.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感（）

A.否B.是

58.《苦惱》表達了車夫姚納的苦惱和當時的人情冷漠（）

A.否B.是

59.在兄弟不知，咥其笑矣一句中，咥的意思是微笑（）

A.否B.是

60.《少年派的奇幻漂流》是根據(jù)揚·馬特爾的同名小說改編的3D電影，由李安執(zhí)導(dǎo)（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.遂散六國之從。

從

62.肅客入舍，粉壁光如明鏡。

肅

63.是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。

兵

64.早已明白自己說造次了。

造次

65.華林部過馬伶曰。

過

五、古文閱讀題(2題)66.

本文表達了作者什么觀點？用原文中的語句作答

67.解釋文中加點字詞的含義

六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料，按照要求寫一篇文章。

偶像，指人們心中仰慕的對象，我們有時需要崇拜它，有時需要打破它。

請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：①選好角度，提煉好觀點，自擬標題；

②明確文體（除詩歌外）；

③不少于800字；

④不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；

⑤思想健康，情感真摯；

⑥書寫規(guī)范，正確使用標點符號

參考答案

1.CC議案和函屬于平行文，通告屬于下行文，報告屬于上行文

2.D《馬伶?zhèn)鳌肥呛罘接蛩鱾饔?，在張揚馬伶其人其事的同時，將批判的矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊地諷刺阮大鋮

3.C章的第一部分提到了但是我并未挨過打，她卻挨了‘北京來的紅衛(wèi)兵’的銅頭皮帶，留在她左眼上的黑圈好幾天以后才褪盡。她挨打只是為了保護我，其他事情在文中沒有寫到

4.B

5.CC王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，蘇軾稱贊他：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩

6.A

7.DD屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我國浪漫主義文學(xué)的奠基人

8.AA《諫逐客書》是秦代著名政治家李斯的代表作

9.B一首詞大都分為數(shù)片,一片作一段，以分兩片的為最多。元明以來，一般人常把兩疊的詞稱為雙調(diào)

10.CC采菊東籬下，悠然見南山這兩句寫詩人之所為與所見，詩人所見乃菊，風(fēng)骨凌霜，傲然挺立的托寓之物，為詩人內(nèi)心情致的物象。其余三項與寫景無關(guān)

11.BB《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）是柳永所寫的一首詞。詞是一種產(chǎn)生于唐末，興盛于宋代的新詩體。詞在創(chuàng)作形式上以長短句為主，押韻比詩更加靈活，且文辭更加通俗

12.B柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家，蘇軾、王安石、蘇轍都是宋代作家

13.CC《背影》是一篇抒情散文，描述了在家庭遭遇變故的情況下，父親送別遠行兒子的經(jīng)過。通過樸素真切的語言，表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的感念之情。文中的背影代指父愛及兒子對父親的思念

14.AA題干中的句子運用了比喻的修辭手法，詞人以黃花自喻，抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆，表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依的凄涼心境

15.C歐陽修繼承發(fā)展了韓柳散文理論，反對宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)明道致用事信言文

16.DD我國古代小說有兩大系統(tǒng)：文言小說系統(tǒng)和白話小說系統(tǒng)。唐傳奇標志著文言小說的成熟;而白話小說的定型文本，乃是宋元話本

17.C該詞上片寫登高所望之秋景，下片寫望遠之后的思歸之心，登高臨遠是上下片的連接點，故選C選項

18.BB小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。小說的三要素包括人物、情節(jié)、環(huán)境

19.DD1918年，周樹人用魯迅這一筆名，在《新青年》雜志上發(fā)表了我國文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》

20.B2016年11月30日，在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第十一屆常會通過審議，批準中國申報的二十四節(jié)氣列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

21.AA《諫逐客書》一文開門見山，提出中心論點，指出驅(qū)逐客卿是錯誤的

22.A戴望舒是20世紀30年代我國現(xiàn)代派詩歌的代表人物。早期他的詩歌追求朦朧的審美情趣，以哀傷幽怨的格調(diào)見長。后期詩歌風(fēng)格變化很大，充滿激情，愛憎分明

23.DD四個選項中只有《故都的秋》是郁達夫的作品，其他三篇作品均為朱自清所作

24.CC選項的兩句詩運用比興手法，以自然景象象征人世現(xiàn)實，以路途艱險比況仕途艱難

25.AA《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說作品，舉世公認的中國古代長篇小說頂峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者

26.B

27.B此題考查的是決定的適用范圍，決定適用于重要事項或者重大行動作出安排，獎懲有關(guān)單位和人員，變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定項

28.D

29.A初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

30.DD欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年出自韓愈的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》。韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗迎佛骨入大內(nèi)，觸犯人主之怒，由刑部侍郎貶為潮州刺史。《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》便寫于這一時期

31.音聲相和

32.此身行作稽山土

33.被以不慈之偽名

34.元稹

35.誦明月之詩

36.風(fēng)吹草低見牛羊

37.大漠孤煙直

38.契訶夫

39.劉向

40.皎皎空中孤月輪識記類試題，屬經(jīng)典文學(xué)作品名句考察。作為唐詩中的典范之作，《春江花月夜》是考察的重點，應(yīng)注意深刻理解詩歌思想內(nèi)容與藝術(shù)手法、準確記憶知識點

41.九歌

42.一番洗清秋

43.莎士比亞

44.武皇開邊意未已

45.劉義慶

46.我最憐君中宵舞

47.惜春長怕花開早

48.更無一點風(fēng)色

49.柳宗元

50.何況落紅無數(shù)

51.N

52.N×?xí)h紀要是用于記載、傳達會議情況和議定事項的法定公文。會議記錄是用于記錄會議發(fā)言的事務(wù)文書，對企事業(yè)單位、機關(guān)團體都適用

53.N《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識青年當時消極而真實的思想情緒

54.Y

55.Y

56.N《五代史伶官傳序》采用的手法是欲抑先揚

57.N×《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化，即樂—悲—喜，其思想也經(jīng)歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶而得到解脫的發(fā)展過程

58.Y

59.N咥的意思是大笑的樣子

60.Y

61.從：通縱，合縱

62.肅：引導(dǎo)，迎接

63.兵：兵器

64.造次：輕率

65.過：拜訪

66.每見務(wù)為泛濫者，略得影響而止，稍經(jīng)時日，便成枵腹，不如予之約取而實得也

67.汝曹：你等，爾輩。是非：評論、褒貶。鵠：天鵝。陷：墮落，淪落。輒：就

68.偶像之思每個人心中都有偶像，或是前輩先賢，或是當世榜樣，應(yīng)如何對待偶像，無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像，因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華，驚嘆于他們的智慧，更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良，這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得，而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近，遠比單純的接受指令更有效果，大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言：人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫，能夠指引他們走出迷途，成為更好的自己。然而，倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬，對偶像的缺點和言語間的不妥之處視而不見，這便落入了盲目追隨的境地，