一個“京漂”老外從學(xué)漢語中感悟的英語學(xué)習(xí)方法一個“京漂”老外從學(xué)漢語中感悟的英語學(xué)習(xí)方法一個“京漂”老外從學(xué)漢語中感悟的英語學(xué)習(xí)方法xxx公司一個“京漂”老外從學(xué)漢語中感悟的英語學(xué)習(xí)方法文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度一個“京漂”老外從學(xué)漢語中感悟的英語學(xué)習(xí)方法MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)：前言——什么是“MD”

什么是MD所提倡的“外語能力”

MD所提倡的外語能力:是跨文化能力和溝通能力的基礎(chǔ)。即：跨文化溝通表現(xiàn)的載體就是語言。

語言本身有口頭語言、肢體語言、書寫語言之分。當(dāng)一個人進(jìn)行跨文化溝通時，主要表現(xiàn)為口頭語言，即我們所說的“口語能力”。而這種“口語能力”是能夠在跨文化狀態(tài)下，與外來者能夠“有效”溝通。這里的“有效”溝通，不僅僅是傳達(dá)最基本的信息，如果交流僅僅是為了傳達(dá)最基本的信息，那么就沒有學(xué)習(xí)語言的必要，當(dāng)然更沒有學(xué)習(xí)外語的必要。因?yàn)槿祟愔g的肢體語言完全能夠表達(dá)最基本的信息，就連人和動物之間都可以用肢體語言進(jìn)行簡單溝通。因此這里的“有效”溝通是需要通過信息的傳達(dá)，傳遞意思的同時還要表現(xiàn)出你個人的文化水平、道德修養(yǎng)、情感因素等，讓接受信息的人能夠產(chǎn)生情感共鳴。因此，以“跨文化溝通”為最終目的的語言學(xué)習(xí)，才能真正代表語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)。而目前我國大多數(shù)語言學(xué)習(xí)者卻是背道而馳的，所謂“茶壺煮餃子”——心理有數(shù)，嘴里說不出，就是對目前大多數(shù)國人語言學(xué)習(xí)現(xiàn)狀最貼切的比喻。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因就是我們的外語學(xué)習(xí)并非是以“跨文化溝通”為目的，而是以“應(yīng)試”為目的。這種目的下的外語學(xué)習(xí)，所忽略的正是“跨文化和溝通”。在這一點(diǎn)上，就逐步的使掌握“外語能力”被簡化理解為通過中文解釋幫助下所背單詞量的多少。而在背單詞的行為過程中，失去了跨文化溝通，實(shí)際是脫離文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。無論背了多少單詞，無論考試成績有多好，當(dāng)你使用這種語言時，腦海里的第一反應(yīng)還是中文，然后通過腦海中反應(yīng)出的中文再去翻譯或理解這門外來語。這之間就會出現(xiàn)“翻譯不出”或者“反應(yīng)時間長”的現(xiàn)象，若是在實(shí)際交流中，就會出現(xiàn)“心里想著但嘴上就是說不出”或“反應(yīng)總是跟不上拍，聽著前一句，下一句就不知道說什么了”這種現(xiàn)象。

因此，MD所提倡的“外語能力”是以“跨文化溝通”為目的，在“跨文化”的前提或者學(xué)習(xí)背景下，所鍛煉出的“外語能力”。即：不只是“語言”相通，“文化”也相通。

什么是MD?

MD:MULTI-DIMENSIONAL——多維語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)。在MD系統(tǒng)中，掌握一門語言的過程是語音、語素、詞法、句法等全方面交叉學(xué)習(xí)的過程，而并非像傳統(tǒng)語言學(xué)習(xí)那樣單一的，按聽、說、讀、寫、背單詞、記語法等分開學(xué)習(xí)。

MD學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1、基本中心：沖破“學(xué)習(xí)者陷阱”（見文章《學(xué)習(xí)者陷阱》）

2、以“語音”為第一媒介

3、目標(biāo)具體（見文章《行為決定結(jié)果》）

行為一致，即學(xué)習(xí)工具與材料的選擇（見文章《模型、原材料、生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)線》）

左右腦協(xié)調(diào)

MD系統(tǒng)訓(xùn)練的是學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣，而并非教授具體的哪句話怎么說，哪道題怎么答，語法是怎么樣的這些具體內(nèi)容。也就是說，MD系統(tǒng)是針對語言學(xué)習(xí)方法的傳授，學(xué)習(xí)行為的訓(xùn)練，因此MD系統(tǒng)是一套針對所有語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的訓(xùn)練方法。

即，MD是“授人以漁”而非“授人以魚”。

MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)：一、目標(biāo)具體化目標(biāo)具體化

一個人進(jìn)入語言學(xué)習(xí)的時候，往往學(xué)習(xí)目標(biāo)就不明確。比如，你到一個英語學(xué)習(xí)班問一個人為什么來這里學(xué)習(xí)英語，他們通?；卮稹癷mprovemyEnglish”或者“speakfluentEnglish

”，這種回答就表示學(xué)習(xí)者自己的目標(biāo)就不明確，只是一種泛泛回答。

為何目標(biāo)的具體如此重要？

中國英語學(xué)習(xí)者并沒有自然的英語環(huán)境，我們應(yīng)該說成什么樣子，我們自己看到的模板大多是中國英語老師，而中國英語老師和我們的生長環(huán)境是一樣的，這就從我們的心理上降低了信任感。因此很多學(xué)生愿意花大把大把的錢上“英語外教”的課。這是因?yàn)椤坝⒄Z外教”的形象與語言習(xí)慣本就是在英語環(huán)境中出來的，讓我信任，也讓我們能夠看到最真實(shí)的“英語”；而英語經(jīng)過中國英語老師的“折射”之后似乎變了味道，似乎我們在中國老師那里學(xué)的再好，面對“英語母語人”時仍然不敢肯定自己說的對不對，自然不自然。

其實(shí)這種心理就是對“目標(biāo)”的基本設(shè)定，也是對“目標(biāo)”真實(shí)性和可信度的需求渴望。在“目標(biāo)”選擇上，其實(shí)我們大可不必尋找“花錢的外教”，他們不會和我們24小時再一起。我們可以擁有自己的“免費(fèi)外教”——具體的“英語母語者”，比如美國明星、名人等。我們可以尋找我們喜歡的明星、名人，人都有“模仿偶像”的行為和心理趨勢，所以建立在“喜歡他”的感情色彩上，我們可以盡情的模仿“他或她”的發(fā)音、表情、手勢、神態(tài)。

這種對于“具體目標(biāo)”的設(shè)定，可以給我們的語言學(xué)習(xí)帶來趣味感與真實(shí)感，并且廉價。我們只需要通過網(wǎng)絡(luò)、光盤等媒介渠道，大量搜集我們喜歡的偶像的影像，聽“他或她”說話，聽口音、聽習(xí)慣語氣、聽口頭禪，這些我們都是可以模仿甚至是帶著樂趣模仿的。就像我們都會學(xué)劉德華的“顫顫的尾音”，張宇“啞啞的嗓子”，周杰倫“含混不清的念詞”一樣，很多人能夠成為麥霸，唱的好得像他們喜歡的歌星一樣，甚至能夠參加模仿秀出名，都是來自長時間對喜歡的偶像的模仿。唱歌如此，說話亦然。有多少人模仿小沈陽的語氣語態(tài)模仿趙本山的東北腔調(diào)

所以，目標(biāo)具體化容易實(shí)現(xiàn)，卻鮮有人想到。人們只是以“花錢聽外教的課”這種行為反應(yīng)出了對“一個目標(biāo)”的渴望，卻沒有想到給自己定下一個具體的、常?？陕牽梢姷摹⑸踔潦橇畠r易得的“目標(biāo)”。

這種定目標(biāo)的行為在MD系統(tǒng)中至關(guān)重要，因?yàn)樗且磺杏夷X學(xué)習(xí)行為的開始，一切努力的源泉，也是我們對自己提升自信最好的方法。因?yàn)檫@個“目標(biāo)”，它是具體的，是形象的，是我們喜歡的，是時時刻刻能夠看到聽到的，是能夠帶來樂趣的。

所以，當(dāng)我們再想到“要好好學(xué)英文了”、“需要提高一下聽力”、“練練實(shí)用口語吧”這些想法時，請先快樂的，給自己找個喜愛的具體的“他或她”作為我們“就要成為他們說話的樣子”的目標(biāo)！

MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng):二、語言學(xué)習(xí)工具的選擇

語言學(xué)習(xí)工具的選擇

說起語言學(xué)習(xí)工具，大家恐怕都會想到字典。字典是必備的，但在此之前，我想先說一個在MD系統(tǒng)中比字典還要重要的工具——語音復(fù)讀機(jī)。

MD系統(tǒng)是以語音為第一媒介來訓(xùn)練的，因此語音復(fù)讀機(jī)時比不可少的。語音的訓(xùn)練使我們的基礎(chǔ)更加扎實(shí)，同時沒有脫離語言本身的屬性——說話交流。因此讓我們的訓(xùn)練自始就緊緊圍繞著“實(shí)用”這一原則。

復(fù)讀機(jī)。中國已經(jīng)生產(chǎn)很多年，但是大多數(shù)購買者沒有真正利用它最重要的功能——分解復(fù)讀、錄音、對比功能。很多購買者只是當(dāng)做簡單的錄音機(jī)或放磁帶聽的機(jī)器，甚至沒使用幾次就束之高閣了

舉個例子，我有個學(xué)生很喜歡TomHanks，在學(xué)習(xí)MD的開始，他把TomHanks作為自己的具體目標(biāo)，模仿TomHanks的語言習(xí)慣。以他為例，復(fù)讀機(jī)是他學(xué)習(xí)模仿時非常好的工具。第一步就是把搜集到的TomHanks的原聲材料挑選一段截取下來（復(fù)讀機(jī)有個“復(fù)讀”功能）；第二步就是找此段話的對白原文（可上網(wǎng)搜索）；第三步，就是按照對白原文，自己讀一遍，然后用“錄音”功能錄下來；第四步，就是用“對比”功能把自己錄制的對白與原聲進(jìn)行對比。這里要說明的是對比時需要對比哪些要素呢？第一：就是語速。如果原文整體用5秒，那么我們自己錄制的也要達(dá)到和原文一樣的速度，也是5秒才可以；第二：連讀、連音。每個細(xì)節(jié)的連讀、連音都不能放過，比如pepoleofAmerican，其中有兩個連讀（pepole-of-America）,這種連讀是一定要密切注意的。在語音上來講，連讀是英文和漢語最本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)闈h語一般不以元音開頭，也不以輔音，特別是爆破音和破擦音結(jié)尾，這樣幾乎不能產(chǎn)生連讀。第三：語音語調(diào)。整體語音語調(diào)的起伏要與原文一致。

如此利用復(fù)讀機(jī)，才能使我們拉近與“真正英語母語”者的距離。也能夠清晰的看到自己的差距，從而進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，這樣提高很快，當(dāng)我們聽到自己的聲音和“偶像”的聲音如此接近，不論用時還是語氣、發(fā)音都如此相似時，哪怕只是10秒鐘的一句話，也會讓我們興奮很久，帶來巨大的鼓舞。這種迅速暴露問題，立竿見影的解決問題并產(chǎn)生進(jìn)步的方法，會不斷給我們帶來激勵，使我們的語言學(xué)習(xí)不再“漫漫長路修遠(yuǎn)兮”，而是不斷看到進(jìn)步，不但受到鼓舞，有利于我們自信的建立，同時也真正在細(xì)節(jié)上能夠暴露并解決我們語言學(xué)習(xí)中的缺陷所在。

第二重要的工具就是：字典。字典的使用我認(rèn)為是中國英語學(xué)習(xí)者最大的誤區(qū)。

大家現(xiàn)在多用“平面字典”，即查詢時只查詞義，不查詞源，不關(guān)注詞性。其中最致命的就是直接用“英漢字典”，或者是英漢“電子詞典”。對于語言學(xué)習(xí)者來說，使用以母語注解的字典來學(xué)習(xí)外語，是飲鴆止渴的行為，其危害是毀滅性的。在這方面，也就是關(guān)于“英漢字典”，或者是英漢“電子詞典”帶來的危害，為何如此之大，就需要我們先了解“學(xué)習(xí)者陷阱”這個概念（見文章《學(xué)習(xí)者陷阱》）。MD所提倡的是“多維”性，因?yàn)檎Z言本身就是多維的，比如語言最基本的單位是一個字或一個詞，以英文為例，每一個詞都會比我們的年齡大好多，在每一個單詞從產(chǎn)生到我們今天的使用，它都會有很多的文化背景沉淀在里面，這是縱向的“多維”；同時一個詞還具有很多“同源”詞，“同義”詞，“反義”詞等，這是橫向的“多維”。合起來說就是一個立體的“多維”。所以在MD學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，字典的選取要求是“立體性”，也就是需要很多種字典的組合，而不是簡單一本字典就可以完成。例如：從學(xué)習(xí)者的程度上講可分為初、中、高階學(xué)習(xí)字典；從詞匯本身的多維性來講，需要分類字典（同義詞字典、反義詞字典）、詞源字典（用來了解詞的過去來源，以便了解詞的現(xiàn)在含義，所謂“萬變不離其蹤”）、發(fā)音字典；從文化性來講可有成語字典、俚語字典等。

因此，對于字典的使用，首先就是要拋棄“互譯字典”；其次改正使用單一字典的習(xí)慣，要學(xué)會使用多種字典，如遇到一個詞，查查意思，查查詞源，查查同義反義詞。不能怕麻煩，語言學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的，不下功夫不行。

這里基本講了兩個工具：復(fù)讀機(jī)和字典。同時也指出了以往我們使用這些工具的誤區(qū)。當(dāng)我們手里再拿到它們時，請記住MD系統(tǒng)對于工具的使用指導(dǎo)，為我們的語言學(xué)習(xí)添磚加瓦，而不是飲鴆止渴，起反作用。

MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng):

三、語言學(xué)習(xí)者陷阱

語言學(xué)習(xí)者陷阱

不論制造什么都會有個核心技術(shù)，而這個核心技術(shù)都往往有個技術(shù)難點(diǎn)，攻克這個技術(shù)難點(diǎn)，就會往前邁進(jìn)一大步。語言的學(xué)習(xí)也是一樣，也有技術(shù)難點(diǎn)，如果我們能夠攻克它就可以幫助我們在語言學(xué)習(xí)的道路上前進(jìn)一大步。那么這個難點(diǎn)是什么呢？我們需要找出它。

首先，難點(diǎn)會有個表象的表現(xiàn)形式。還是拿英語學(xué)習(xí)來說。在多年的教學(xué)當(dāng)中，就中國學(xué)生而言，大多數(shù)外在表現(xiàn)形式為“老外正常說話聽不懂，跟不上”“一句話不懂什么意思，可是里面又沒有生詞”“對方說的流利我能聽懂，可是我自己要說什么，心理明白，嘴上說不出來”……這些原因嚴(yán)重影響了基本的實(shí)際交流，更談不上跨文化交流了。

在這里，對于語言存在本身，要引入一個概念——可翻譯性（translatablity）。這個概念對語言學(xué)習(xí)來講，是一個核心概念。這個概念的缺失，就會直接導(dǎo)致你的學(xué)習(xí)行為紊亂。正是語言自身帶有的“可翻譯性”的特點(diǎn)，使外語學(xué)習(xí)者很容易進(jìn)入一種狀態(tài)——我們稱為“學(xué)習(xí)者陷阱”。

該圖中的矩形部分代表任何一種語言。以漢語為例，其中底部的“母語領(lǐng)域（底端）”部分，代表通俗的語言形式，如相聲、小品。這部分材料，即使是沒有教育背景的人也可以聽懂，也可以欣賞。另一端頂部“母語領(lǐng)域（頂端）”，代表高雅的語言形式，如詩歌、辭曲、散文。該部分需要有一定的文化教育的人才可以欣賞看懂。這樣一來，在同種語言中，這兩端有著天地之別，但是當(dāng)它們試圖翻譯成另外一種語言時，它們卻有個相似的特點(diǎn)——無法翻譯。很難想象把相聲翻譯成另外一種語言后還能讓人捧腹大笑么？或者把唐詩翻譯成另外一種語言后還能保留像“飛流之下三千尺，疑是銀河落九天”的對仗、氣勢或者韻味與優(yōu)美么？這并不是翻譯家翻譯水平的問題，而是語言與生俱來的可翻譯性的差別。

在上圖中看到，隨著箭頭像兩端不斷延伸，可翻譯性不斷降低。反之亦然。因此我們可以在中間找到一點(diǎn)，它是翻譯性最高的區(qū)域，即圖中的綠色部分，這一區(qū)域就是我們所謂的“學(xué)習(xí)者陷阱”。

當(dāng)學(xué)習(xí)一種外語時，由于我們并非在這種語言中自然生長起來，因此我們是以“切入”的形式來進(jìn)入這種這種語言的。上圖中的綠色箭頭代表切入途徑。切入的工具是以母語翻譯外語來進(jìn)行的，這就需要從翻譯性最高的區(qū)域進(jìn)入。但進(jìn)入這種語言后，隨著深入學(xué)習(xí)，逐漸會遇到翻譯性越來越低的材料，而我們是翻譯性最高部分切入后，受其局限，就會不斷使用“翻譯”的方法去學(xué)習(xí)，因此當(dāng)我們碰到真正觸及生活或文化層面的外語材料時或情境時，無法翻譯，也就無法繼續(xù)學(xué)習(xí)，最終造成了學(xué)習(xí)者被“卡在中間”的尷尬局面。這就是我們稱為“陷入了”學(xué)習(xí)者陷阱。

由于大多學(xué)習(xí)者不知道“可翻譯性”的差異以及“學(xué)習(xí)者陷阱”的存在，因此當(dāng)在實(shí)際交流碰釘子的時候，則一并歸咎于單詞背的不夠等問題，而背單詞背語法等再學(xué)習(xí)依然是以中文翻譯解釋為工具，因此是又一次返回“學(xué)習(xí)者陷阱”，以此循環(huán)，周而復(fù)始。

在“學(xué)習(xí)者陷阱”里呆的時間，即借助翻譯來學(xué)習(xí)的時間應(yīng)該不超過1年。但中國外語學(xué)習(xí)者大多在其中已經(jīng)呆了10年以上。所以對于大多外語學(xué)習(xí)者來講，外語學(xué)習(xí)的核心應(yīng)該是沿著圖中黃色箭頭向兩方延伸，沖破“學(xué)習(xí)者陷阱”。這也是MD系統(tǒng)要為學(xué)習(xí)者做的。

MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)：四、沖破學(xué)習(xí)者陷阱

MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)：四、沖破學(xué)習(xí)者陷阱（一）——學(xué)習(xí)工具的選擇

沖破學(xué)習(xí)者陷阱是MD系統(tǒng)的核心。從學(xué)習(xí)外語的本質(zhì)來講，學(xué)習(xí)者最大的敵人和羈絆就是母語。比如，我們在學(xué)習(xí)英語時，漢語對我們思維的掌控，在運(yùn)用英語時的外在表現(xiàn)就是Qinglish?，F(xiàn)在大多的學(xué)習(xí)英語的人沒有幾個是真正的絕對零基礎(chǔ)，大多數(shù)人都有著多年學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗(yàn)，他們面臨的實(shí)際是“學(xué)習(xí)者陷阱”對他們的困擾。而造成“學(xué)習(xí)者陷阱”的原因正是他們的學(xué)習(xí)方法——依賴母語。每學(xué)一個詞，都是通過漢語的解釋來背誦。甚至即便知道這個詞的意思，還是要在習(xí)慣上回到漢語，參照一下漢語解釋，由此形成了一種思維習(xí)慣和心理依賴。這種不斷參照母語的行為，本身就決定了你的外語永遠(yuǎn)無法騰飛，永遠(yuǎn)要被母語所捆綁。

如何突破“學(xué)習(xí)者陷阱”

一、破釜沉舟（學(xué)習(xí)工具的選擇——拋棄互譯工具）。先講我個人學(xué)習(xí)漢語的例子。我的母語是英語，所以我在學(xué)習(xí)漢語時，第一年是用漢英字典。每學(xué)一個詞都要到我的母語——英語中找到對應(yīng)的翻譯和解釋。以這種方式作為切入漢語的手段。一年之后，這種幫助我切入漢語的手段已經(jīng)漸漸成為我進(jìn)一步學(xué)習(xí)的枷鎖，我毅然將手中所有的漢英字典束之高閣，開始嘗試著應(yīng)用漢語詞典。最初的感覺是很痛苦的，就好像直接被拋入外太空，上不著天，下不著地，每學(xué)一個詞，心理沒有踏實(shí)感。總是想到英語中找到對應(yīng)的翻譯和解釋，這樣才放心。我知道這在語言學(xué)習(xí)中，實(shí)際上是一種心理依賴。越是感到自己學(xué)習(xí)前途昏暗不明的時候，越應(yīng)該堅(jiān)持下來。慢慢的，隨著我對英語的“隔離”，自己對漢語的感覺和領(lǐng)悟在不斷加深?，F(xiàn)在想想，大概就幾個月的時間，心理上便對英語的依賴漸漸淡去，同時對漢語的陌生感也漸漸淡去。這個階段時，對漢語的書寫、發(fā)音不知不覺有了心理認(rèn)同，雖然在技術(shù)上沒有完全掌握漢語的書寫、發(fā)音，但是至少在心理上已經(jīng)沒有陌生感了。當(dāng)讀到漢語解釋的時候，遇到幾個漢語生詞，自己開始不由自主的聯(lián)系上下文對它們進(jìn)行猜測。這時，那種想回到英語解釋一探究竟心理習(xí)慣已經(jīng)沒有了。這就好像初學(xué)游泳的人，他們最大的障礙并不是動作上的，而是心理上的對水的恐懼。把他引到深水區(qū)中，讓他脫離陸地，首先消除對水的陌生和恐懼感，全面感受被水包圍，然后下一步才能提到如何在水中動作前進(jìn)。由此反觀英語學(xué)習(xí)。大多數(shù)學(xué)習(xí)者都是有一定英語基礎(chǔ)的，這個時候我們要做的就是拋棄互譯工具，例如字典，要選擇英英字典。用英語解釋英語，用英語描述英語，在自我腦海中學(xué)會“制造英語環(huán)境”。這時一項(xiàng)很重要的本領(lǐng)。只有人為的主觀的敢于拋棄漢語這個“拐杖”，我們才有可能用英語“行走”。

MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)：四、沖破學(xué)習(xí)者陷阱（二）——學(xué)習(xí)材料的選擇

沖破學(xué)習(xí)者陷阱是MD系統(tǒng)的核心。從學(xué)習(xí)外語的本質(zhì)來講，學(xué)習(xí)者最大的敵人和羈絆就是母語。比如，我們在學(xué)習(xí)英語時，漢語對我們思維的掌控，在運(yùn)用英語時的外在表現(xiàn)就是Qinglish?，F(xiàn)在大多的學(xué)習(xí)英語的人沒有幾個是真正的絕對零基礎(chǔ)，大多數(shù)人都有著多年學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗(yàn)，他們面臨的實(shí)際是“學(xué)習(xí)者陷阱”對他們的困擾。而造成“學(xué)習(xí)者陷阱”的原因正是他們的學(xué)習(xí)方法——依賴母語。每學(xué)一個詞，都是通過漢語的解釋來背誦。甚至即便知道這個詞的意思，還是要在習(xí)慣上回到漢語，參照一下漢語解釋，由此形成了一種思維習(xí)慣和心理依賴。這種不斷參照母語的行為，本身就決定了你的外語永遠(yuǎn)無法騰飛，永遠(yuǎn)要被母語所捆綁。

如何突破“學(xué)習(xí)者陷阱”

一、破釜沉舟（學(xué)習(xí)工具的選擇——拋棄互譯工具）（見文章《MD語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)：四、沖破學(xué)習(xí)者陷阱（一）》）

二、釜底抽薪（學(xué)習(xí)材料的選擇——選擇可翻譯性低的學(xué)習(xí)材料）在MD系統(tǒng)中整個語言學(xué)習(xí)的目的是為了消除母語對你的影響，沖破“學(xué)習(xí)者陷阱”。在行為上脫離英漢或漢英字典后，也不要忘記在你的肩膀上無處不在的英漢或漢英字典——你的大腦。你的大腦在能翻譯的時候，就必然會翻譯。你的材料如果是翻譯性很高文化性很低的材料，比如現(xiàn)在通行的外語教學(xué)課本，特別是國內(nèi)的很多課本，竟然把母語解釋放在外語旁邊，為了學(xué)習(xí)者看起來記起來“方便”。這種學(xué)習(xí)材料，會給學(xué)習(xí)者提供一種虛假的心理安全感。結(jié)果是：學(xué)習(xí)一篇課文，什么意思懂不懂懂了！——在你的母語解釋下懂了。你的思維范圍還是你的母語。用你的母語來解釋外語，當(dāng)運(yùn)用外語時必然受你的母語限制，你能運(yùn)用的外語就局限于你的母語允許解釋或能夠有解釋的部分，超出部分就變成了“天書”。當(dāng)與

nativespeaker交流的時候，只要對方說的內(nèi)容，稍帶一些文化性或超出你課本的解釋，你便絕對不知所云。這就是母語思維對你的限制。沒有了英漢對譯的工具書并不等于從此徹底拋棄了對譯習(xí)慣。上面說到你的大腦就是一個無處不在的英漢或漢英字典。當(dāng)你應(yīng)用可翻譯性強(qiáng)的材料進(jìn)行學(xué)習(xí)時，你會不由自主的在試圖翻譯，在你的母語中尋找對應(yīng)的解釋。這時，唯一行之有效的辦法是：在學(xué)習(xí)材料上切斷一切翻譯的可能。至少在材料的選擇上就降低可翻譯性。關(guān)于可翻譯性學(xué)習(xí)材料的對比請見下圖：

上圖為“學(xué)習(xí)者陷阱”圖示的一部分，它表示了從母語領(lǐng)域最低端，也就是最通俗的語言材料到學(xué)習(xí)者陷阱之間的語言材料，它們的可翻譯性逐漸升高。

處于可翻譯性最低端的材料是“StandupComic”(相當(dāng)于漢語里的“相聲類”)，這類語言形式是最通俗的，但文化性卻非常高，幾乎無法翻譯，即可翻譯性最低；

其次是“LateNightShows”(相當(dāng)于漢語里的“綜藝語言類節(jié)目”)，這類語言形式結(jié)合了喜劇、諷刺、政治文化等內(nèi)容，具有了一定的可翻譯性；

再其次是“Sitcoms”(相當(dāng)于情景喜劇)，這類語言形式也具有較高的文化性，比如其中的“雙關(guān)語”“比喻”“暗喻”等表達(dá)方式也降低了可翻譯性；

再下來是“RealityTVShows”(“真人秀”類)，該類語言表達(dá)形式由于是來自于真實(shí)生活，沒有導(dǎo)演事先編好的臺詞，因此是最接近于生活的，其可翻譯性與前幾種語言形式相比有所提高；

下來是“TalkShows”（“脫口秀”類），該類語言形式偏向于較嚴(yán)肅類的內(nèi)容，其所包含的幽默、諷刺等會較正式一些，因此其翻譯性增強(qiáng)；

接下來是“TVShows”(電視劇類)，該類形式文化性較弱，故事情節(jié)性較強(qiáng)，因此翻譯性進(jìn)一步增強(qiáng)，這就是為什么我們能看到這么多的美劇被翻譯成中文在國內(nèi)播出，卻看不到翻譯過來的“StandupComic”；

下一個翻譯性偏高的材料是“NewsReports”(新聞報(bào)道類)，該類材料由于只是對事情的描述報(bào)道，不加入個人情感色彩和文化性渲染，因此翻譯性偏高；

再往下就是翻譯性最高的“ESLMaterials”(英文學(xué)習(xí)課本)，我們的英文學(xué)習(xí)課本，不論是國內(nèi)出版還是國外出版，一旦被定義為“學(xué)習(xí)課本”，通?？煞g性是100%的，也就是所有語言學(xué)習(xí)材料中可翻譯性最高的。這類材料由于設(shè)計(jì)時即設(shè)定好讀者對象為“非英語母語者”，因此即使你把這種材料學(xué)習(xí)學(xué)到家，你最高境界也不過是“非英語母語者”，你不可能超越這個界限，因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)就是針對于“非英語母語者”，這是設(shè)計(jì)的局限。在現(xiàn)在市面上的學(xué)習(xí)材料中，更有甚者，在英文文章后，把漢語對譯或詞語解釋印在另一頁，以便讀者對應(yīng)查詢，這種做法看似為了讀者方便，實(shí)則嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為，是學(xué)習(xí)者的行為變成了“英文輸入，漢語輸出”，又一次進(jìn)入了“學(xué)習(xí)者陷阱”。因此在MD學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，ESLMaterials是絕對不會用的，我們通常使用“TVShows”做為學(xué)習(xí)切入點(diǎn)。對于已經(jīng)完全掌握了從“母語者底端”到“學(xué)習(xí)者陷阱”之間的學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí)者，想進(jìn)一步提高自己的語言文化修養(yǎng)，可參照下圖:

該圖也是“學(xué)習(xí)者陷阱”中的一部分，它表現(xiàn)出從母語領(lǐng)域的最高端，也就是最正規(guī)的語言材料到學(xué)習(xí)者陷阱之間語言學(xué)習(xí)材料，它們的可翻譯性逐漸升高。這些材料最高端為“ClassicPoetry”(古典詩歌)，此類語言材料文化性相當(dāng)高，可翻譯性卻相當(dāng)?shù)?，就好比我國的唐詩很難翻譯成英文一樣，其中的對仗、比喻、語言技巧幾乎無法完整的翻譯過來，最典型的是莎士比亞，對于莎士比亞，中國英語老師常有種誤解，認(rèn)為那是“深奧的”“高級的”“難懂的”，并且不鼓勵學(xué)生去看，也認(rèn)為永遠(yuǎn)都不可能看懂，實(shí)際上莎士比亞的語言是現(xiàn)代語言的開始，在拼寫發(fā)音上幾乎沒有區(qū)別，這也是它的戲劇能夠不斷被搬上舞臺的一個原因，培根說過：“愚蠢的人羨慕知識”，我每每聽到對莎士比亞戲劇“神圣化”的評價，就覺得很遺憾，實(shí)際上莎士