第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展古代文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展古代世界的帝國與文明的交流古代文明的產(chǎn)生古代文明的多元特征古代文明的擴展古代世界的帝國文明的交流古代文明的產(chǎn)生古代文明的擴展帝國與文明交流一、人類文明的產(chǎn)生二、古代文明的特點第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展文明（Civilization）的內(nèi)涵文明，是人類歷史積累下來的有利于認識和適應(yīng)客觀世界、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造的總和。指在一個特定時代存在的一種特定文化或者特定的文化階層不論是就用法的復(fù)雜多樣而言，還是從含義的駁雜混亂來看，文明就可以在“麻煩詞排行版”上居前幾位?！拔拿鳌币辉~的含義確切地說，究竟是指什么呢？人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的文明的一些特征。湯因比李劍鳴一、人類文明的產(chǎn)生中國文明約BC2070年古代兩河流域文明約BC4000年古印度文明約BC2300年古埃及文明約BC3500年古希臘文明約BC800年思考：古代早期文明區(qū)域的有何共同點？①基本位于中緯度、北溫帶，大多鄰近大河流域②文明起源的多元性、文明區(qū)域的分散性、文明發(fā)展的多樣性；③世界基本處于各地區(qū)獨立發(fā)展為主的區(qū)域文明階段。一、人類文明的產(chǎn)生一、人類文明的產(chǎn)生農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生及其傳播示意圖1911年，德國業(yè)余史學(xué)家、業(yè)余考古學(xué)家，敘利亞與土耳其交界處，發(fā)現(xiàn)了一座新石器時代遺址，后來被他命名為“哈拉夫遺址”，出土了一些碳化黍粒。農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)1．文明產(chǎn)生的標(biāo)志采集漁獵生產(chǎn)力提高定居早期城市手工業(yè)發(fā)展生產(chǎn)力提高商業(yè)發(fā)展社會分工發(fā)展、勞動生產(chǎn)率提高階級剩余產(chǎn)品產(chǎn)生（1）私有制和剝削出現(xiàn)貧富差距拉大上層（統(tǒng)治者）下層（被統(tǒng)治者）（2）國家政府（政治制度）軍隊（強制機關(guān)）（3）文字（記事管理）階級矛盾奴隸社會1.前提：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生2.標(biāo)志：私有制和階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字的出現(xiàn)3、核心素養(yǎng)：唯物史觀（生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑）項目地理環(huán)境產(chǎn)生發(fā)展

文明成就政治文化兩河流域的文明古埃及文明古印度文明古希臘文明二、古代文明的特點地理環(huán)境產(chǎn)生發(fā)展

文明成就政治（制度）文化兩河流域的文明古埃及文明古印度文明古希臘文明前3500年左右約前2900年前18世紀幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供充足的水源前3500年左右前3100年左右前3千紀前6世紀前2千紀前8--前6C尼羅河的定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展印度河平原；恒河雨水豐沛，植被茂盛巴爾干半島和愛琴海部分島嶼多山少平原二、古代文明的特點①君主專制制度②《漢謨拉比法典》①楔形文字；②《吉爾伽美什》史詩；③洪水方舟傳說；④60進位制；⑤戰(zhàn)車。①法老具有至上的權(quán)威；②建立比較完善的官僚系統(tǒng)。①神話和文學(xué)故事豐富；②象形文字；③制定太陽歷；④金字塔；⑤莎（suō）草紙。種姓制度①佛教；②《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》；③1到9，0，按位計值。城邦制度（寡頭政治）（民主政治）哲學(xué)：蘇、柏、亞文學(xué)：神話、戲劇歷史：希羅多德、修昔底德大河文明海洋文明1、古代兩河流域——蘇美爾文明與古巴比倫文明①前3500左右：產(chǎn)生最初的文明；②約前2900：蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家；③約前18世紀：古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一。產(chǎn)生發(fā)展：

二、古代文明的多元特點軍事：最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)的文明（軍事成就）蘇美爾人之間經(jīng)常相互征戰(zhàn)，需要使用戰(zhàn)車調(diào)動軍隊和作戰(zhàn)，蘇美爾文明成為第一個使用戰(zhàn)車和車輪的文明。文化成就：①文字：世界上最古老的文字—楔形文字②文學(xué)：最早的史詩——《吉爾伽美什》③傳說：洪水和方舟傳說④數(shù)學(xué)：發(fā)明了60進位制，用于測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工。⑤建筑：空中花園二、古代文明的多元特點猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖，莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒

——蘇美爾詩歌政治制度：①制度：君主專制制度②法律：《漢謨拉比法典》

君權(quán)神授，具有神權(quán)色彩2、古埃及文明前3500年左右：埃及文明興起；前3100年左右：埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。法老圖坦卡蒙安葬面具胡夫金字塔和獅身人面像產(chǎn)生發(fā)展：①確立法老至上權(quán)威；②建立起官僚系統(tǒng)。二、古代文明的多元特點成就：◎《亡靈書》殘片

莎草紙質(zhì)，有31行用黑色墨汁書寫的祭司體象形文字埃及象形文字2、古埃及文明金字塔二、古代文明的多元特點文化成就文學(xué)：神話和文學(xué)故事豐富多彩文字：象形文字歷法：制定了世界上第一部太陽歷建筑：金字塔（法老權(quán)威）書寫材料：莎草紙①種姓制度形成；3、古印度文明產(chǎn)生發(fā)展：成就：①前3千紀：古印度文明誕生②前6世紀：恒河流域形成一系列國家二、古代文明的多元特點實質(zhì)：一種森嚴的等級制度。特點：①嚴格的社會等級區(qū)分，種姓世襲；②職業(yè)世代相傳；③實行種姓內(nèi)婚制；④不同種姓的法律、宗教地位不平等。評價：①在一定程度上為種姓內(nèi)成員提供了保護，有利于維持統(tǒng)治及社會安定。②但它制造種姓隔離，維護社會不平等，延緩社會發(fā)展進程。嚴重阻礙了印度社會的和諧發(fā)展3、古印度文明成就：②佛教產(chǎn)生；釋迦牟尼佛教時間：前6—前4世紀創(chuàng)始人：釋迦牟尼主張：眾生平等，抨擊種姓

制度下的等級體系地位：印度重要的思想流派影響：對種姓制度形成了一定程度的沖擊。③《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》；④創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了0，提出了按位計值的方法。二、古代文明的多元特點毗鄰三洲汲取古埃及和兩河流域文明形成自身獨特文化海岸曲折港口眾多發(fā)展航海事業(yè)海外貿(mào)易海外殖民山嶺溝壑的地形耕地少，人地矛盾海外貿(mào)易頻繁開拓進取獨立思考崇尚自由平等互利城邦國家小國寡民，獨立自主1、時間：公元前8—公元前6世紀的城邦時代二、古代文明的多元特點2、獨特的地理環(huán)境文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展人類文明的產(chǎn)生古代文明的多元特點：（自然環(huán)境對文明產(chǎn)生重要影響，但非決定性）前提：農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生（生產(chǎn)力發(fā)展）標(biāo)志：階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字的出現(xiàn)區(qū)域代表文明形成前提實行制度文化成就兩河流域蘇美爾及古巴比倫文明幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足水源君主專制制度；《漢謨拉比法典》楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、洪水和方舟傳說、60進位制、戰(zhàn)車和車輪尼羅河流域古埃及文明尼羅河為農(nóng)業(yè)和交通提供便利比較完善官僚體系；法老至上的權(quán)威神話和文學(xué)故事、象形文字、世界上第一部太陽歷、建筑和數(shù)學(xué)、莎草紙印度河和恒河流域古印度文明印度河流域平原廣闊；恒河流域生產(chǎn)工具的進步，雨水豐沛、植被茂盛種姓制度佛教；《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩；在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就愛琴海地區(qū)克里特文明邁錫尼文明古希臘文明巴爾干半島南部多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國的興起城邦制度世界文學(xué)瑰寶、希羅多德、修昔底德、柏拉圖、亞里士多德大河文明政治：君主專制、中央集權(quán)經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)發(fā)達海洋文明政治：民主政治經(jīng)濟：工商業(yè)發(fā)達1.在人類文明早期，一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。這主要得益于（

）A.農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生B.社會出現(xiàn)嚴重階級分化C.國家和文字的產(chǎn)生D.社會生產(chǎn)與分工的發(fā)展2.在有關(guān)原始社會后期的考古發(fā)現(xiàn)中，人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞明亮，墓葬隨葬品豐厚；窮人的房屋則矮小破舊，墓葬中隨葬品很少或幾乎沒有。這主要反映了（

）A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展B.私有制的產(chǎn)生C.人類已進入定居狀態(tài)D.國家開始形