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文檔簡(jiǎn)介
2022年河南省開封市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.社會(huì)教育的主要途徑是()。
A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)
2.
3.從目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考以探求多種解決問題答案的思維種類是()。A.發(fā)散思維B.創(chuàng)造思維C.聚合思維D.分析思維
4.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)?()
A.課堂教學(xué)以外B.學(xué)校以外C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外
5.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡,表現(xiàn)為()A.時(shí)快時(shí)慢B.先快后慢C.先慢后快D.均勻遞減
6.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形式所導(dǎo)致的在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱之為()
A.近因效用
B.首因效應(yīng)
C.社會(huì)過濾效應(yīng)
D.最近效應(yīng)
7.研究發(fā)現(xiàn),增加阿希(S.Asch)式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性,則從眾率就會(huì)()
A.減低B.增加C.不變D.難以確定
8.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。A.A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力
9.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()。
A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
10.
第
11
題
學(xué)校體育的的基本組織形式是()
11.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()。A.A.靈活性B.自愿性C.實(shí)踐性D.全體性12.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動(dòng)會(huì)影響其水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)干擾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)促進(jìn)
13.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
14.有人認(rèn)為,南方人精明、北方人豪爽。這種社會(huì)心理現(xiàn)象屬于()
A.近因效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.刻板效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
15.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()。A.權(quán)威性、靈活性、針對(duì)性B.自愿性、靈活性、實(shí)踐性C.目的性、組織性、計(jì)劃性D.目的性、選擇性、自發(fā)性16.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()。A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.教學(xué)活動(dòng)D.班主任工作
17.資本主義社會(huì)實(shí)行的紀(jì)律是()。
A.棍棒紀(jì)律B.饑餓紀(jì)律C.自覺紀(jì)律D.懲罰紀(jì)律
18.在我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中,要改變長(zhǎng)期以來課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?()
A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展D.改進(jìn)教學(xué)過程
19.針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行的旨在樹立一種積極的、和諧的人與自然關(guān)系道德觀念的教育被稱為()。
A.生命教育B.自然教育C.環(huán)境教育D.生態(tài)教育20.教育者運(yùn)用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是()。A.說理教育B.榜樣示范C.陶治教育D.指導(dǎo)自我教育二、填空題(20題)21.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
22.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
23.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
24.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
25.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
26.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
28.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
30.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
31.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
34._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
35.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
36.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。38.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。39.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
40.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
42.簡(jiǎn)要說明意志的品質(zhì)。
43.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?44.簡(jiǎn)述教師在教育過程中起主導(dǎo)作用的依據(jù)。
45.簡(jiǎn)述影響社會(huì)態(tài)度形成的因素。
四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
47.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
48.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
49.分析意志行動(dòng)的心理過程。50.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。五、辨析題(5題)51.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
52.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程。
53.教材就是指教科書。
54.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。
55.遺忘是對(duì)識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
參考答案
1.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
2.A
3.A
4.D該題考查的是課外校外教育的基本概念??忌趯W(xué)習(xí)這一概念時(shí)要掌握三點(diǎn):第一,課外校外教育是課程計(jì)劃(原教學(xué)計(jì)劃)和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(原教學(xué)大綱)以外;第二,利用課余時(shí)間;第三,有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。特別是概念的第一、三點(diǎn),考題容易涉及。
5.B
6.BB
[解析]首因效應(yīng)的概念是此題考查的關(guān)鍵,是指與人接觸時(shí),首先反應(yīng)的信息,對(duì)形成人的印象起作用;最后的信息對(duì)形成人的印象所起作用叫近因效應(yīng)。
7.B
8.B
9.C“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。
10.D
11.B因?yàn)橹v的是學(xué)生參加課外活動(dòng)的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。
12.B
13.B1958年9月,中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。
14.C
15.BB選項(xiàng)即是課外校外教育的主要特點(diǎn)。
16.C教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作必須堅(jiān)持“教學(xué)為主、全面安排”的原則。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑,但不是唯一途徑,學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
17.B
18.A
19.D
20.B
21.認(rèn)識(shí)
22.混合課混合課23.社會(huì)家庭
24.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
25.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
26.社會(huì)問題社會(huì)問題
27.先快后慢先快后慢
28.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要29.識(shí)記保持
30.夸美紐斯夸美紐斯
31.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
33.學(xué)生集體學(xué)生集體
34.學(xué)科課程學(xué)科課程
35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象36.壬寅學(xué)制37.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合38.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難39.穩(wěn)定,統(tǒng)一
40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)41.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
42.(1)意志的自覺性。
(2)意志的果斷性。
(3)意志的自制性。
(4)意志的堅(jiān)韌性。43.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。
(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。44.(1)教師的“教”是矛盾的主要方面;(2)教師是教育工作的決策者;(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者;(4)教師是教育效果的影響者。
45.(1)經(jīng)驗(yàn)的情緒后果。
(2)需要的滿足。
(3)知識(shí)水平。
(4)家庭背景。
(5)參照群體。
(6)文化因素。
46.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。47.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
48.(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。總的來說。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的;②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);③政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人,以維護(hù)鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;②教育通過影響社會(huì)的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);③教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進(jìn)與制約的。49.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹立行動(dòng)的目的,表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的,高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。50.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
51.要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了
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