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(武器、言語(yǔ)等)鋒利,銳利。形容精神飽滿,氣度不凡。束縛、限制。停留不動(dòng)。比喻包容壞人壞事。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。理好衣襟端端正正坐著,形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉:低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。滯留:禁錮:軒昂:犀利:藏污納垢(gòu):鶴立雞群:正襟危坐:器宇:尷尬:粗制濫造(làn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐:無(wú)可置疑黯然失色廣袤無(wú)垠氣概、風(fēng)度.(神色、態(tài)度)不自然;處境苦難,不好處理.指寫文章或做東西馬虎草率,只求數(shù)量,不顧質(zhì)量。也泛指工作馬虎,不負(fù)責(zé)任。濫:過(guò)多,不加節(jié)制。指非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度。誠(chéng):實(shí)在、的確;惶:害怕;恐:畏懼。廣闊無(wú)邊.古代以東西長(zhǎng)度為“廣”,南北掌舵為“袤”.事實(shí)明顯或理由充足,沒(méi)有什么可以懷疑的。比喻相形之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。列夫·托爾斯泰茨威格

列夫.托爾斯泰(1828-1910)俄國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家,舉世公認(rèn)的大文豪,被稱為“天才藝術(shù)家”、“俄羅斯文學(xué)的靈魂”。在長(zhǎng)達(dá)82年的生命里,他用極具天才的藝術(shù)手筆再現(xiàn)了波瀾壯闊的俄羅斯歷史,留下了90卷的鴻篇巨制。他始終不渝地尋求接近人民的道路,追根究底地要找出群眾災(zāi)難的真實(shí)原因,認(rèn)真地思考祖國(guó)的命運(yùn)和未來(lái),因此,他的藝術(shù)視野達(dá)到罕有的廣度。

他家是名門貴族,卻終其一生同情底層百姓;他厭棄貴族生活,想通過(guò)自己的努力讓人民解脫苦難。他主張“博愛”,反對(duì)暴力革命,是偉大的人道主義者。列夫.托爾斯泰主要作品

長(zhǎng)篇小說(shuō):《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》

寫作特色:善于駕馭多線索的結(jié)構(gòu),一方面展現(xiàn)氣勢(shì)磅礴的史詩(shī)場(chǎng)面,另一方面在巨幅的群像中顯現(xiàn)出個(gè)人的面貌,如實(shí)地描寫人物內(nèi)心的多面性、豐富性和復(fù)雜性。1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。他逝世以后,遵照他的遺囑,遺體安葬在一個(gè)小森林中,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有十字架,茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)埂?/p>

斯蒂芬·茨威格(1881—1942),奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家,出身于富裕的猶太家庭。1934年遭納粹驅(qū)逐,先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂與理想破滅中與妻子雙雙自殺。

他的寫作成就以小說(shuō)和人物傳記見著,被公認(rèn)為世界上最杰出的中篇小說(shuō)家之一。他寫作傳記受弗洛伊德的思想影響,偏重對(duì)人物人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)。代表作有小說(shuō)《最初的經(jīng)歷》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》等;傳記《三位大師》、《羅曼·羅蘭》等。失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙。(丑陋)外貌特征:寫作手法:1、對(duì)比2、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。想一想,議一議

(1)第1——5段作者茨威格描寫了托爾斯泰面部的哪些部位?你最喜歡作者描寫的托爾斯泰哪個(gè)部位,為什么?

(2)、從文中找出運(yùn)用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、皮膚、鼻子的語(yǔ)句,并品評(píng)其表達(dá)效果。須發(fā):*濃密的胡髭長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛,一根根迎風(fēng)飄動(dòng),頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。*一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上,不管從哪個(gè)角度看,你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。

*他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。眉毛:寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根,朝上倒豎。額頭:像是用刀胡亂劈成的樹柴。皮膚:皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。鼻子:一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人一拳打塌了的樣子。表情:這副勞動(dòng)者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影,滯留著愚鈍和壓抑……他的面容沒(méi)有一點(diǎn)光彩可言。長(zhǎng)相:他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉。身材:矮小敦實(shí)

畫出外貌描寫中運(yùn)用修辭的語(yǔ)句。比較去掉藍(lán)色字體后的表達(dá)效果。須發(fā):面部:表情:長(zhǎng)相:身材:多毛的臉龐、濃密的胡髭失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙憂郁、消沉普通大眾的臉用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句來(lái)概括托爾斯泰以下方面的特點(diǎn):比喻、夸張矮小敦實(shí)、侏儒模仿文中使用的修辭手法,描述以下人物最有特點(diǎn)的部位。

的鬈發(fā)

的胡子

的眉毛

的額頭

的鼻子

我從

這句話,讀出了這是一雙

的眼睛。

思考

課文第二部分是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫托爾斯泰的眼睛的?第6段:犀利的目光;第7段:眼睛里蘊(yùn)藏著豐富的感情;第8段:眼睛的威力;第9段:贊美他犀利的目光,同時(shí)揭示他人生的不幸。列夫托爾斯泰外貌特征(平庸甚至丑陋)多毛、須發(fā)濃密面部田野村夫的臉孔憂郁、消沉普通大眾的臉?lè)峭瑢こ5难劬?敏察、深刻)犀利的目光蘊(yùn)藏豐富的感情具有威力描寫手法抑揚(yáng)

寫他平庸甚至丑陋的外貌,是為了反襯他靈魂的高貴,反襯他的眼睛精美絕倫。

他受到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的影響,對(duì)沙皇專制制度產(chǎn)生不滿。短篇小說(shuō)《一十地主的早晨》(1856)描寫一個(gè)青年貴族輟學(xué)回家,在自己的莊園上實(shí)行減租減役,試圖取得農(nóng)民的“諒解”,當(dāng)個(gè)“好主人”。但農(nóng)民由于長(zhǎng)期痛苦的經(jīng)驗(yàn),根本不相信老爺,深恐上圈套,拒絕了他的這些“幫助”。故事以主人公的改革失敗告終。托爾斯泰的早期代表作表明,他一開始步入文壇就抓住了沙皇俄國(guó)的基本矛盾——貴族地主和農(nóng)民之間的矛盾,通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象對(duì)封建農(nóng)奴制度的腐朽和沒(méi)落進(jìn)行了一些揭露和批判。

同《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》相比,《安娜·卡列尼娜》對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的俄國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露和批判,更為猛烈和深刻。

《復(fù)活》(1898--1899),形象地反映了千百萬(wàn)農(nóng)民強(qiáng)烈的仇恨,擺脫過(guò)去的愿望和對(duì)未來(lái)的向往,同時(shí)也表現(xiàn)出他們“幻想的不成熟、政治素養(yǎng)的缺乏和革命的軟弱性?!蓖袪査固┑纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了十分廣泛的社會(huì)影響,贏得了全世界進(jìn)步人類的敬仰,同時(shí)也引起全國(guó)統(tǒng)冶集團(tuán)的極度恐慌。當(dāng)時(shí)曾有人建議亞力山大三世查辦作家但沙皇的憲兵將軍回答說(shuō):他的“聲望太大,俄羅斯的監(jiān)獄容納不了它?!?/p>

列寧稱托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”,因?yàn)樗膶W(xué)說(shuō)“反映了一直到最深的底層都在洶涌激蕩的偉大的人民的海洋,既反映了它的一切弱點(diǎn),也反映了它的一切有力的方面”。

理解下列語(yǔ)句的含義,說(shuō)說(shuō)作者為什么要著力描寫托爾斯泰的眼睛?1.托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。高爾基這句話運(yùn)用夸張,恰當(dāng)?shù)?,很好地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。2、這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。

托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作,既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活,人間世態(tài)的觀察、研究,同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。

這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。4、這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái),又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害。

寫出托爾斯泰目光犀利深刻,具有準(zhǔn)確的洞察力。

課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,可見他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸福”,這是否矛盾?你認(rèn)為托爾斯泰究竟是幸福還是不幸?拓展思考“幸福”與“不幸”

“具有這種犀利眼光,能夠看清真相的人,可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,這是說(shuō)托爾斯泰這樣的人可以掌握世界的運(yùn)作和知識(shí)財(cái)富。而“能夠看清真相的人”常常是痛苦的,這是智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡其畢生努力去改變它,但總是事與愿違,這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,而客死于途中。1.如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色,因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年,他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了;直到人生的晚秋,俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含義?拓展延伸生平托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變,堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái),對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)──土地私有制表示強(qiáng)烈的否定,對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而,他反對(duì)暴力革命,宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身,要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像,他的同時(shí)代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過(guò)描述:“他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí),性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良?!薄斑@種柔和的性格是不同尋常的,不僅可望,而且“可即”。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的,富有光華的白發(fā)是柔和的,老人的嗓子是柔和的,笑容和目光是柔和的。”我的收獲

肖像描寫是刻劃人物的重要方法。最主要的是要形、神兼?zhèn)?。恰?dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、夸張、排比等修辭手法。如何進(jìn)行肖像描寫?

有這樣一個(gè)人,個(gè)子不高不矮,身體不胖不瘦,臉色不黑不白,眼睛不大不小,鼻子不高不低,嘴巴不寬不窄,耳朵不圓不長(zhǎng)-------你猜他(她)是誰(shuí)?

猜一猜

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜

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