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文檔簡介

猛聽得金鼓響

猛聽得金鼓響1京劇京劇,曾稱平劇,是中國五大戲曲劇種之一,腔調(diào)以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹,位列中國戲曲三鼎甲“榜首”

。京劇走遍世界各地,成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。分布地以北京為中心,遍及中國。在2010年11月16日,京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。京劇京劇,曾稱平劇,是中國五大戲曲劇種之一,腔調(diào)以西皮、二黃2徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春,四大徽班陸續(xù)進入北京,他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,民間曲調(diào),通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開始快速發(fā)展,直至民國得到空前的繁榮?;談∈蔷﹦〉那吧?。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方32021年《猛聽得金鼓響》教學課件優(yōu)選演示4京劇前身是清初流行于江南地區(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班?;瞻嗔鲃有詮?,與其他劇種接觸頻繁,在聲腔上互有交流滲透,因此在發(fā)展過程中也扮演了不少昆腔戲,還吸收了啰啰腔和其他一些雜曲。清乾隆五十五年(1790),以高朗亭(名月官)為首的第一個徽班(三慶班)進入北京,參加乾隆帝八十壽辰慶祝演出。《揚州畫舫錄》載:“高朗亭入京師,以安慶花部,合京秦二腔,名其班曰三慶?!笨诘拦舛辏?842)的楊懋建《夢華瑣簿》也說:“而三慶又在四喜之先,乾隆五十五年庚戌,高宗八旬萬壽入都祝匣時,稱‘三慶徽’,是為徽班鼻祖?!本﹦∏吧硎乔宄趿餍杏诮系貐^(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽5伍子舒在《隨園詩話》批注中則更具體指出是“閩浙總督伍納拉命浙江鹽商偕安慶徽人都祝厘?!彪S后還有不少徽班陸續(xù)進京。著名的為三慶、四喜、春臺、和春四班,雖然和春成立于嘉慶八年(1803),遲于三慶十三年,但后世仍并稱之為“四大徽班進京”。經(jīng)有過許多名稱。計有:亂彈、簧調(diào)、京簧、京二簧、皮簧(皮黃)、二簧(二黃)、大戲、平劇、舊劇、國劇、京戲、京劇等。伍子舒在《隨園詩話》批注中則更具體指出是“閩浙總督伍納拉命浙6京劇的藝術(shù)特點京劇舞臺藝術(shù)在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面,通過無數(shù)藝人的長期舞臺實踐,構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺形象的藝術(shù)手段是十分豐富的,而用法又是十分嚴格的。不能駕馭這些程式,就無法完成京劇舞臺藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初,便進入了宮廷,使它的發(fā)育成長不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬,所要塑造的人物類型更多,對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴,對它創(chuàng)造舞臺形象的美學要求也更高。當然,同時也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱,純樸、粗獷的風格特色相對淡薄。京劇的藝術(shù)特點京劇舞臺藝術(shù)在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化7穆桂英掛帥京劇《穆桂英掛帥》,是梅蘭芳等藝術(shù)家于1959年由同名豫劇移植而來。其主要劇情為:楊家將屢次率兵擊潰遼軍,保住了大宋江山,天下太平;佘太君離朝帶領(lǐng)全家轉(zhuǎn)回河?xùn)|,然而忠心耿耿的佘氏太君卻心系國家安危,遂派文廣、金花進京打探。此時安王造反,宋王校場選帥。少年氣盛的文廣、金花在校場刀劈王倫奪得帥印。宋王得知楊門之子遂封穆桂英為帥出征。為了國家安危,老年的穆桂英披上舊日的鎧甲,滿懷豪情又擂響了出征的戰(zhàn)鼓。穆桂英掛帥京劇《穆桂英掛帥》,是梅蘭芳等藝術(shù)家于1959年由8劇情介紹北宋時,西夏犯境。辭朝隱居的佘太君聞訊,遣曾孫楊文廣、曾孫女楊金花去汴京探聽。楊文廣在校場比武,刀劈兵部尚書王強之子王倫,奪得帥印歸來。穆桂英深感朝廷刻薄寡恩,不愿再為它效力。佘太君勸她以抵御西夏侵擾為重,穆桂英乃掛帥出征。劇情介紹北宋時,西夏犯境。辭朝隱居的佘太君聞訊,遣曾孫楊文廣9沂蒙山小調(diào)

山東民歌

視唱曲譜,思考歌曲旋律特點。沂蒙山小調(diào)10魚咬尾魚咬尾是我國民族民間音樂曲調(diào)延伸發(fā)展的一種手法,即前句(或前段)的末音與后句(或后段)首音相同。知識點魚咬尾魚咬尾是我國民族民間音樂曲調(diào)延伸發(fā)展的一種手法11春江花月夜聽一聽,唱一唱,體會魚咬尾的創(chuàng)作手法。春江花月夜聽一聽,唱一唱,體會魚咬尾的創(chuàng)作手法。12編一編請用魚咬尾的創(chuàng)作手法續(xù)編下面旋律。編一編請用魚咬尾的創(chuàng)作手法續(xù)編下面旋律。13關(guān)羽:《華容道》蓋蘇文:《淤泥河》呂馬通:《亡烏江》了解京劇臉譜朱溫:《雅觀樓》趙高:《宇宙鋒》尉遲恭:《白良關(guān)》關(guān)羽:《華容道》蓋蘇文:《淤泥河》呂馬通:《亡烏江》了解京劇14了解京劇臉譜了解京劇臉譜15生旦凈丑了解京劇四大行當生旦凈丑了解京劇四大行當16唱念做打了解京劇表現(xiàn)手法唱念做打了解京劇表現(xiàn)手法17唱唱腔主要有二黃、西皮京劇《蘇三起解》西皮選段了解京劇表現(xiàn)手法京劇《西廂記》二黃唱段唱唱腔主要有二黃、西皮京劇《蘇三起解》西皮選段了解京劇表現(xiàn)手18京劇《拾玉鐲》念白念了解京劇表現(xiàn)手法京劇《拾玉鐲》念白念了解京劇表現(xiàn)手法19“四功”之“做”,即“做功”

做功泛指表演技巧,一般又特指舞蹈化的形體動作,是戲曲有別于其他表演藝術(shù)的主要標志之一。演員在創(chuàng)作角色時,手、眼、身、步各有多種程式,髯口、翎子、甩發(fā)、水袖也各有多種技法,靈活運用這些程式化的舞蹈語匯,以突出人物性格、年齡、身份上的特點,并使自己塑造的藝術(shù)形象更成功。做并不是純技術(shù)性表演,而是各具特點的內(nèi)涵與表象,一舉手,一投足,既有內(nèi)心的體驗,又能通過外形加以表現(xiàn),內(nèi)外交融,得心應(yīng)手,全為塑造形象服務(wù)。“四功”之“做”,即“做功”

做功泛指表20打了解京劇表現(xiàn)手法打了解京劇表現(xiàn)手法21猛聽得金鼓響是穆桂英掛帥的選段猛聽得金鼓響是穆桂英掛帥的選段222021年《猛聽得金鼓響》教學課件優(yōu)選演示2310、把工作當樂趣看,那么我們天天有樂趣。13、當世界給草籽重壓時,它總會用自己的方法破土而出。13、就算學習和生活再艱難,也要一邊痛著,一邊笑著,給生活一張漂亮的臉。14、我不會對誰都善良,人心換人心,是人都懂得道理。8、心如杯子,滿上你的最愛,即刻出發(fā),用心體會,每一段都是不可的記憶。9、我們不行,往往不是因為我們不行,而是因為別人說了我們不行。2、你怎樣生活,完全由你自己決定。自己的選擇,自己承擔后果。20、自覺心是進步之母自賤心是墮落之源故自覺心不可無自賤心不可有。6、如果不想被打倒,只有增加自身的重量。12、邊學邊問,才有學問。若要精,人前聽。16、真的好想在見你一面,哪怕是你的背面。15、忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領(lǐng)悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規(guī)則的智慧。4、偉大的成就,來自為遠大的目標所花費的巨大心思和付諸的最大努力。12、邊學邊問,才有學問。若要精,人前聽。12、沒有失敗,只有暫時停止成功!3、東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。20、這就是人生,你不想改變它,那么它就會改變你。20、崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它,勤奮才能是攀登的繩索。10、把工作當樂趣看,那么我們天天有樂趣。猛聽得金鼓響

猛聽得金鼓響25京劇京劇,曾稱平劇,是中國五大戲曲劇種之一,腔調(diào)以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹,位列中國戲曲三鼎甲“榜首”

。京劇走遍世界各地,成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。分布地以北京為中心,遍及中國。在2010年11月16日,京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。京劇京劇,曾稱平劇,是中國五大戲曲劇種之一,腔調(diào)以西皮、二黃26徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春,四大徽班陸續(xù)進入北京,他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,民間曲調(diào),通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開始快速發(fā)展,直至民國得到空前的繁榮?;談∈蔷﹦〉那吧?。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方272021年《猛聽得金鼓響》教學課件優(yōu)選演示28京劇前身是清初流行于江南地區(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班?;瞻嗔鲃有詮姡c其他劇種接觸頻繁,在聲腔上互有交流滲透,因此在發(fā)展過程中也扮演了不少昆腔戲,還吸收了啰啰腔和其他一些雜曲。清乾隆五十五年(1790),以高朗亭(名月官)為首的第一個徽班(三慶班)進入北京,參加乾隆帝八十壽辰慶祝演出?!稉P州畫舫錄》載:“高朗亭入京師,以安慶花部,合京秦二腔,名其班曰三慶?!笨诘拦舛辏?842)的楊懋建《夢華瑣簿》也說:“而三慶又在四喜之先,乾隆五十五年庚戌,高宗八旬萬壽入都祝匣時,稱‘三慶徽’,是為徽班鼻祖?!本﹦∏吧硎乔宄趿餍杏诮系貐^(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽29伍子舒在《隨園詩話》批注中則更具體指出是“閩浙總督伍納拉命浙江鹽商偕安慶徽人都祝厘?!彪S后還有不少徽班陸續(xù)進京。著名的為三慶、四喜、春臺、和春四班,雖然和春成立于嘉慶八年(1803),遲于三慶十三年,但后世仍并稱之為“四大徽班進京”。經(jīng)有過許多名稱。計有:亂彈、簧調(diào)、京簧、京二簧、皮簧(皮黃)、二簧(二黃)、大戲、平劇、舊劇、國劇、京戲、京劇等。伍子舒在《隨園詩話》批注中則更具體指出是“閩浙總督伍納拉命浙30京劇的藝術(shù)特點京劇舞臺藝術(shù)在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面,通過無數(shù)藝人的長期舞臺實踐,構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺形象的藝術(shù)手段是十分豐富的,而用法又是十分嚴格的。不能駕馭這些程式,就無法完成京劇舞臺藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初,便進入了宮廷,使它的發(fā)育成長不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬,所要塑造的人物類型更多,對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴,對它創(chuàng)造舞臺形象的美學要求也更高。當然,同時也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱,純樸、粗獷的風格特色相對淡薄。京劇的藝術(shù)特點京劇舞臺藝術(shù)在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化31穆桂英掛帥京劇《穆桂英掛帥》,是梅蘭芳等藝術(shù)家于1959年由同名豫劇移植而來。其主要劇情為:楊家將屢次率兵擊潰遼軍,保住了大宋江山,天下太平;佘太君離朝帶領(lǐng)全家轉(zhuǎn)回河?xùn)|,然而忠心耿耿的佘氏太君卻心系國家安危,遂派文廣、金花進京打探。此時安王造反,宋王校場選帥。少年氣盛的文廣、金花在校場刀劈王倫奪得帥印。宋王得知楊門之子遂封穆桂英為帥出征。為了國家安危,老年的穆桂英披上舊日的鎧甲,滿懷豪情又擂響了出征的戰(zhàn)鼓。穆桂英掛帥京劇《穆桂英掛帥》,是梅蘭芳等藝術(shù)家于1959年由32劇情介紹北宋時,西夏犯境。辭朝隱居的佘太君聞訊,遣曾孫楊文廣、曾孫女楊金花去汴京探聽。楊文廣在校場比武,刀劈兵部尚書王強之子王倫,奪得帥印歸來。穆桂英深感朝廷刻薄寡恩,不愿再為它效力。佘太君勸她以抵御西夏侵擾為重,穆桂英乃掛帥出征。劇情介紹北宋時,西夏犯境。辭朝隱居的佘太君聞訊,遣曾孫楊文廣33沂蒙山小調(diào)

山東民歌

視唱曲譜,思考歌曲旋律特點。沂蒙山小調(diào)34魚咬尾魚咬尾是我國民族民間音樂曲調(diào)延伸發(fā)展的一種手法,即前句(或前段)的末音與后句(或后段)首音相同。知識點魚咬尾魚咬尾是我國民族民間音樂曲調(diào)延伸發(fā)展的一種手法35春江花月夜聽一聽,唱一唱,體會魚咬尾的創(chuàng)作手法。春江花月夜聽一聽,唱一唱,體會魚咬尾的創(chuàng)作手法。36編一編請用魚咬尾的創(chuàng)作手法續(xù)編下面旋律。編一編請用魚咬尾的創(chuàng)作手法續(xù)編下面旋律。37關(guān)羽:《華容道》蓋蘇文:《淤泥河》呂馬通:《亡烏江》了解京劇臉譜朱溫:《雅觀樓》趙高:《宇宙鋒》尉遲恭:《白良關(guān)》關(guān)羽:《華容道》蓋蘇文:《淤泥河》呂馬通:《亡烏江》了解京劇38了解京劇臉譜了解京劇臉譜39生旦凈丑了解京劇四大行當生旦凈丑了解京劇四大行當40唱念做打了解京劇表現(xiàn)手法唱念做打了解京劇表現(xiàn)手法41唱唱腔主要有二黃、西皮京劇《蘇三起解》西皮選段了解京劇表現(xiàn)手法京劇《西廂記》二黃唱段唱唱腔主要有二黃、西皮京劇《蘇三起解》西皮選段了解京劇表現(xiàn)手42京劇《拾玉鐲》念白念了解京劇表現(xiàn)手法京劇《拾玉鐲》念白念了解京劇表現(xiàn)手法43“四功”之“做”,即“做功”

做功泛指表演技巧,一般又特指舞蹈化的形體動作,是戲曲有別于其他表演藝術(shù)的主要標志之一。演員在創(chuàng)作角色時,手、眼、身、步各有多種程式,髯口、翎子、甩發(fā)、水袖也各有多種技法,靈活運用這些程式化的舞蹈語匯,以突出人物性格、年齡、身份上的特點,并使自己塑造的藝術(shù)形象更成功。做并不是純技術(shù)性表演,而是各具特點的內(nèi)涵與表象,一舉手,一投足,既有內(nèi)心的體驗,又能通過外形加以表現(xiàn),內(nèi)外交融,得心應(yīng)手,全為塑造形象服務(wù)?!八墓Α敝白觥保础白龉Α?/p>

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