傳承中華傳統(tǒng)禮儀吹暖校園德能風(fēng)氣教學(xué)目標(biāo)1、結(jié)合我校辦學(xué)理念，進(jìn)一步深入了中華禮儀的意義和作用。2、介紹中華禮儀中是基本的儀表要求，理解內(nèi)外兼修、由內(nèi)外化的儀表規(guī)范的根源。3、培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中華禮儀心懷溫情和虔誠(chéng)敬意，努力做一個(gè)內(nèi)外兼修、儀表堂堂、文質(zhì)彬彬的高尚的人，從自身做起，用行動(dòng)傳承我中華文明禮儀。教學(xué)重點(diǎn)理解中華禮儀之儀表要求的內(nèi)涵，培養(yǎng)對(duì)中華禮儀文化的溫情和敬意，努力做一個(gè)讓人賞心悅目的溫文爾雅之人。揭示小品的意義，說(shuō)明班會(huì)課創(chuàng)設(shè)的目的

中華自古就有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，作為炎黃子孫，自然要了解我中華傳統(tǒng)禮儀，在動(dòng)靜語(yǔ)默、從容中道中，展示中國(guó)人應(yīng)有教養(yǎng)，把中華禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下和強(qiáng)烈擺脫困境的要求下，人有時(shí)被扭曲異化了，變得乖戾難處，不肯禮讓?zhuān)研U橫自我當(dāng)作有個(gè)性，把無(wú)序惡斗視若能力強(qiáng)……凡此種種，均影響他給人的印象，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)家庭或者對(duì)社會(huì)都是百害而無(wú)一利的。

我校正在大力推廣德能教育，我們更有必要弄明白中華傳統(tǒng)禮儀的基本規(guī)范和要求，讓溫文爾雅、儀表堂堂、文質(zhì)彬彬成為每一位師生儀表特質(zhì)，讓每一位師生都成為人們賞心悅目、儒雅可親的對(duì)象。沏茶、握手、照相、靜默聆聽(tīng)的表情……有時(shí)，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，往往能暴露一個(gè)人幾十年來(lái)的修養(yǎng)，禮教，從儀表修養(yǎng)開(kāi)始

中華傳統(tǒng)禮儀之儀表規(guī)范足容重“舉欲遲也”上臺(tái)階，特別的場(chǎng)合很講究細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)不一般，構(gòu)成級(jí)別的不同目容端目光端正太高：顯得傲氣，讓人無(wú)端受氣太低：顯得自卑，讓人無(wú)端猜想斜視：看不起別人，不入我的法眼應(yīng)聘：注意目光交流，以示尊重，不能用余光掃來(lái)掃去看旁邊的人頭容直“不顧傾”“如山立”中國(guó)人講究正直，頭正，則人正。不正，有不精神、不重視、輕薄、怠慢、驕橫之嫌立容德“德，得也”授受禮物，“如磬折”，任何人任何時(shí)候，都要表示謙卑。色容莊容色端莊君王站在阼階之上，穿著“喪服”，“一宮之人，不勝其哀”；穿著“鎧甲”，“一宮之人，不勝其勇”文質(zhì)彬彬，然后君子質(zhì)勝文則野：禮儀絕不是虛頭八腦的東西文勝質(zhì)則史：禮儀絕不是裝腔作勢(shì)的表演文質(zhì)彬彬，然后君子：禮儀是內(nèi)外兼修、溫文爾雅、儀表堂堂、賞心悅目、儒雅可親的由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的儀表特質(zhì)。誦讀“九容”足容重手容恭目容端口容止聲容靜頭容直氣容肅立容德色容