《博學于文，明之以禮》國旗下的講話范文《博學于文，明之以禮》國旗下的講話范文

大家早上好，我是xxxx，今日，我國旗下講話的主題是“博學于文，明之以禮”，也就是想和大家談一談有關“文明”的問題。提到這個詞，我們想到是從小到大被教育的，見到教師要問好，做錯事情說愧疚，有求于人說聲“請”，麻煩別人要感謝；我們想到的，是每周都要被抽到學號，去默寫的社會主義核心價值觀國家層面的核心價值之一

只是，請同學們想一想，我們是或否真的做到了“文明有禮”呢，尤其是看到飲水機周邊包裝袋被順手丟棄，看到跑操時有同學溜出去打球，看到校道上瘋狂奔向食堂，撞到他人連句“對不起”都不曾提及直接揚長而去時，“文明”這一核心價值是否真的成為我們在場每位同學的深植于心的情感認同和無需提示的行為習慣呢?

魯迅先生說:“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善個人的文明修養(yǎng)。而這并不是與生俱來的，是靠后天不斷完善，無需驚人的言行，只要將其融入于一些日常的細節(jié)之中。這里，我向大家提出三點建議：

1.堅守文明的底線：容姿端正，談吐有節(jié)。

在我們的校園內，還會間或觀察有同學燙染頭發(fā)、佩戴首飾、衣領紐扣全部解開，拿著?？ㄋ硭θィ恍５郎线€時不常聽到局部同學說著不堪入耳的污言穢語，好像在張揚著青春的共性，但這的確將其共性展露無疑，但給人的感覺卻是“厭煩”二字。南開大學有一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊?！比葑硕苏勍掠泄?jié)是個人修養(yǎng)的外在表現，在與人交際的過程中，是一張沒有文字卻形象生動的名片，“文質彬彬，然后君子”的古訓本應且理應在我們青年學生的身上表達出來，文明的底線不容踐踏。

2.踐行文明的基準：知禮明責，謙敬待人。

“不學禮，無以立；人無禮，則不生”“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”，謙敬是一種修養(yǎng)，一種對人不卑不亢、不俯不仰的公平相待，是將和善與寬厚播種在他人的心中。它或許是你臉上一抹真誠感謝的微笑，或許是一次對他人困惑的仔細傾聽，或許是一句由衷的贊美，亦或是對他人失敗的一個小小的鼓舞，修養(yǎng)就在細節(jié)中生發(fā)，文明在不經意間滋長，在我們生活中每一個角落中，回望處是滿目青蔥，饋贈你以夏日的涼爽。

3.憧憬文明的高標：守心克己，君子慎獨。

儒家修身的至高境地是“君子慎其獨”，也就是一個人在獨處的時候，即使沒有人監(jiān)視，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。文明的最高標準又何嘗不是如此呢?同學們，教師們不僅盼望你們在校園內面對教師迎面走來問聲教師好，更盼望你們將來進入社會，可以在路遇他人需要幫忙時候毫不遲疑地伸以援手；不僅盼望你們今日在教師面前遵守校規(guī)校紀，更盼望見到你們進入社會后，當夜深人靜、十字路口紅燈亮起時，即使四周并無行人，你還是選擇停下了車輪悄悄等待這樣，文明便已經化為你內心中無需提示的自覺。

同學們，讓我們擇善