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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系,如韓愈,字退之;別號(hào)往往是自取的,表明個(gè)人的情趣,如陶淵明自號(hào)“五柳先生”。B.《小石潭記》、《醉翁亭記》、《記承天寺夜游》、《登飛來峰》這幾篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C.清代是我國(guó)小說發(fā)展的鼎盛時(shí)期,如有以三國(guó)紛爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇白話小說《三國(guó)演義》,有長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》,有古代小說的頂峰之作《紅樓夢(mèng)》。D.菲利普夫婦和胡屠戶分別是小說《我的叔叔于勒》和《范進(jìn)中舉》中的人物,他們雖然國(guó)別和時(shí)代不同,但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變”的特點(diǎn)。2.下列文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬。令郎是對(duì)方的兒子,令堂是對(duì)方的父親,令愛是對(duì)方的女兒。B.古代以山南、水北為陽(yáng),以山北水南為陰?!队薰粕健贰白源耍街?,漢之陰,無隴斷焉”一句中的“漢之陰”指的就是漢水的南岸。C.科舉分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試的第一名為解元,會(huì)試的第一名為會(huì)元,而殿試的一、二、三名為狀元,探花、榜眼。D.古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠”指男子十六歲,表示已成年,“花甲”指六十歲,“耄耋”指八九十歲。3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用有誤的一項(xiàng)是()A.有自知之明的人,犯了錯(cuò)誤也不可怕,他會(huì)從中吸取教訓(xùn)。B.王偉同學(xué)參加全國(guó)中學(xué)生作文大賽獲得一等獎(jiǎng),他高興得涕泗橫流。C.父親鄭重其事地帶著兩個(gè)女兒和女婿。向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。D.伏爾泰活過了八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。4.選出下列名著表述正確的一項(xiàng)的是()A.《繁星·春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴读_摩衍那》的影響下寫成的,用她自己的話說,是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里。B.《童年》是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家高爾基用第三人稱寫的一部自傳體小說,小說的主人公是阿廖沙。C.《革命烈士詩(shī)抄》的作者是現(xiàn)代詩(shī)人蕭三,此詩(shī)集收錄了趙一曼、李大釗、夏明翰、吉鴻昌等革命烈士的詩(shī)歌。D.格列佛在大人國(guó),格列佛沾沾自喜地向大人國(guó)介紹了英國(guó)各方面的情況及歷史,大人國(guó)國(guó)王卻對(duì)英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)、文化提出了質(zhì)疑。5.古詩(shī)文默寫金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路難》)我欲乘風(fēng)歸去,_____________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)云橫秦嶺家何在?________________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)槲葉落山路,________________。(溫庭筠《商山早行》)《行路難》(其一)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了作者渴望回到君王身邊的語(yǔ)句是:_______________,_______________。《岳陽(yáng)樓記》中描寫洞庭湖邊花草的句子是:_______________,_______________。6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成后面小題?!都t巖》中由于終年住在陰濕的牢房里,吃的是發(fā)霉的米飯,八九歲個(gè)頭卻只有四五歲孩子那么高,成了一個(gè)大頭細(xì)身、面黃肌瘦的孩子,難友們都疼愛地叫他_______。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員,決定出版一種群眾性的宣傳刊物,取名《________》。《西游記》第四十七、四十八回,唐僧四人遇阻(甲),夜宿陳家村,巧遇觀音菩薩蓮花池里的(乙)變成的妖怪(靈感大王)祭祀,孫悟空與其斗法,救得童男童女,后得菩薩和老黿相助,師徒四人渡過此河。上文中的(甲)指_________(河名),(乙)指_________(動(dòng)物名)。二、閱讀7.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成小題。詹鼎,字國(guó)器,臺(tái)寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而賃縣之吳氏家。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨(dú)喜游學(xué)館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。時(shí)吳氏家延師儒。逾年,盡通其師所能,師辭之,鼎遂為吳氏諸子師。元末方國(guó)珍求士為己用,聞鼎有才。以計(jì)擒之。鼎為其府都事,有廉名。國(guó)珍弟平章事,有人犯法,屬①鼎治,鼎論如法。平章之妻受賕②,請(qǐng)于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大謀當(dāng)用天下賢士一心守法曷使婦人得預(yù)事乎?”不許。鼎臨事有才,簡(jiǎn)牘滿前,須臾而決。時(shí)河南行省缺郎中,吏部請(qǐng)命鼎為之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使也。”待半歲,除留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司請(qǐng)除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,勝百輩。”其見稱如此。注:①屬:交付。②受賕:接受賄賂。1.下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.其家素賤素賤:一向貧窮B.有司請(qǐng)除吏除吏:除掉官職C.鼎臨事有才臨事:處理事情D.鼎論如法如法:按照法律2.下面句子斷句正確的一項(xiàng)是()今方氏欲舉大謀當(dāng)用天下賢士一心守法曷使婦人得預(yù)事乎A.今方氏欲舉大謀/當(dāng)用天下/賢士一心守法/曷使婦人得預(yù)事乎B.今方氏/欲舉大謀當(dāng)用天下賢士/一心守法曷使婦人/得預(yù)事乎C.今方氏欲舉大謀/當(dāng)用天下賢士/一心守法/曷使婦人得預(yù)事乎D.今方氏/欲舉大謀當(dāng)用天下/賢士一心守法曷使婦人/得預(yù)事乎3.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.詹鼎出身微賤,從小酷愛學(xué)習(xí),喜愛上學(xué)館聽人讀書,回家后就能說出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。B.開始時(shí)他遭到父親的反對(duì),但苦學(xué)不輟,使父親的態(tài)度發(fā)生改變,又得到與吳氏諸子一同從師的機(jī)會(huì),后來成為吳氏諸子的老師。C.詹鼎被方國(guó)珍用計(jì)擒獲,做了方國(guó)珍府都事。他堅(jiān)持秉公執(zhí)法。D.平章事接受賄賂,其妻向詹鼎求情,詹鼎拒絕接受求情。4.將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?8.陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁,以戒不虞?;蛑笧樯?,格②不下。其后盜起,人服其先見。時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣等表里為奸,群臣側(cè)目。禾日:“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍,則非其職矣。”③首抗疏④劾貫,復(fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。夫發(fā)號(hào)施令,國(guó)之重事,黜幽陟明,天子大權(quán),奈何使奸佞得與?”論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣?!焙萄裕骸氨菹虏幌橐?,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹⑤今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍?!毖杂校献兩眨骸扒淠苋绱?,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌直臣?!薄端问贰罚ㄓ袆h改)【注】①增戍:增加防守兵力。②格:擱置。③吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍,則非其職矣:我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了。④抗疏:上書直言。⑤曹:輩,等。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(
)A.武備寬弛弛擔(dān)持刀(《狼》)B.或指為生事或以為死,或以為亡(《陳涉世家》)C.人服其先見朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)D.請(qǐng)畢其說群響畢絕(《口技》)2.下列句中加點(diǎn)虛詞的用法相同的一項(xiàng)是(
)A.人服其先見其真無馬邪(《馬說》)B.吾位言責(zé),此而不言人不知而不慍(《論語(yǔ)》)C.此曹今日受富貴之利何陋之有(《陋室銘》)D.留以旌直臣咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》)3.翻譯文中畫線的句子。陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?4.本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?9.閱讀下面的文段,完成下列小題。貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意⑤。①貞觀:唐太宗李世民年號(hào)。②存:撫恤。③耽:沉溺。④九重:深宮之內(nèi)。⑤存意:用心操勞國(guó)事。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹#ㄏ迶鄡商帲┤魮p百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。莫以天下無事,四海安寧,便不存意。3.通讀選文,說說選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國(guó)主張。10.學(xué)問與智慧羅家倫①學(xué)問與智慧,有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識(shí)的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料,而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問是寸積銖累而來的,常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣,但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視,一種遠(yuǎn)瞻;它是人生底蘊(yùn)的一種放射性;它是從人生深處發(fā)出來的,同時(shí)它可以燭照人生的前途。②有人以為學(xué)問就是智慧,其實(shí)有學(xué)問的人,何曾都有智慧?世界上有不少學(xué)問淵博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融會(huì)貫通,舉一不能反三,終身都跳不出書本的圈子,實(shí)在說不上智慧二字。這種人在中國(guó)便可稱為“兩腳書櫥”。反過來說,有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人,讀書雖然不多,但他對(duì)于人情事理,都很通達(dá);憑借經(jīng)驗(yàn),工作得心順手。這樣的人,你能說他沒有智慧嗎?③學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年累月,找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個(gè)極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ),就是一個(gè)例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前,何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇、最適者存的天演公例?等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:“這個(gè)道理,傻子都應(yīng)該知道,為什么我以前不知道?”當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對(duì)人說:“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處。④學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不一定就有智慧,正如有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣,但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;它像探照燈,可以透過云層,照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學(xué)問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼筋,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成普通的房子,而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進(jìn)步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響,整個(gè)美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。1.文章認(rèn)為“學(xué)問與智慧”是什么關(guān)系,這給我們?cè)鯓拥膯⒌希?.閱讀第③段,你認(rèn)為它主要論述的觀點(diǎn)是什么?3.結(jié)合第④段,談?wù)剬?duì)劃線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。4.聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)勥@篇文章帶給你的啟示。11.閱讀文段,回答問題離開手機(jī),你能活下去嗎你有感覺到視力模糊嗎?總隱約聽到手機(jī)鈴聲?無論上廁所還是進(jìn)臥室,手機(jī)都24小時(shí)不離身?手機(jī)沒帶就好像失去了方向感?……如果你發(fā)覺自己有這些“癥狀”,恭喜你!你很可能已經(jīng)患上了“手機(jī)依賴癥”!手機(jī)在今天已經(jīng)親密得儼然我們的一個(gè)身體器官,在家也好出門也好,工作也好生活也好,手機(jī)已經(jīng)全面占領(lǐng)我們的生活。離開手機(jī),你能活下去嗎?在“手機(jī)依賴癥”已經(jīng)嚴(yán)重泛濫的今天,要回答這個(gè)問題還真是不容易。患上手機(jī)依賴癥,給人帶來諸多苦楚,輕則患上知識(shí)焦慮,看不完的文字圖像令人煩擾;重則遭受身體精神雙重折磨,眼疲勞,手臂肌肉酸痛,形成“觸屏手”。五光十色的手機(jī)屏擾亂了正常生活作息,導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠,第二天精神萎靡,生物鐘全盤紊亂,長(zhǎng)期下來免疫力下降疾病滋生。更主要還是對(duì)精神方面的影響。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用,但人與人之間的精神交流隔著屏幕恐怕不太好抒發(fā)。長(zhǎng)此以往,人類的人際交流能力也可能慢慢退化,讓位于所謂的“人機(jī)交流能力”。從客觀上看,隨著信息傳播技術(shù)的日益發(fā)達(dá),手機(jī)智能化給大眾帶來更多選擇,也讓大眾不知不覺“囚禁”其中。以前手機(jī)只能通話、發(fā)短信,現(xiàn)在手機(jī)的娛樂、休閑,甚至辦公功能大大豐富。無論身處何地、任何時(shí)刻,手機(jī)提供豐富的娛樂、休閑方式,都能讓人投入其中,停不下來。對(duì)于一些特殊行業(yè),手機(jī)智能化帶來不少“掌上業(yè)務(wù)”,很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)保持聯(lián)系,如淘寶客服、微店、APP運(yùn)營(yíng)商等。工作被“綁在”手機(jī)上,久而久之也難以擺脫。另外,現(xiàn)在不少單位利用手機(jī)便捷、通用的特點(diǎn),建立各種各樣的Q群、微信群,不少工作都在手機(jī)上討論,人際關(guān)系也在各類群的“打情罵俏”上活絡(luò)起來,因此,用不用手機(jī)有些時(shí)候已經(jīng)無關(guān)個(gè)人選擇,而是被科技綁架、被工作所迫。而從主觀上看,一方面,用手機(jī)填滿空白時(shí)間,給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、走神、等候或冥想、深思的時(shí)間,現(xiàn)在逐漸被刷屏的快感代替。另一方面,手機(jī)也是一種“人際焦慮”的轉(zhuǎn)移。試想下,一群人聚會(huì),如果沒有手機(jī),又沒法很好融入話題,呆愣著多尷尬;而在陌生人環(huán)繞的空間,為了避免和陌生人對(duì)話,或者避免自己被關(guān)注,埋頭玩手機(jī)“體面”地躲避他人,自得其樂。主客觀因素作用下,“低頭族”數(shù)量的劇增也不足為奇了。去年,大意為“與人網(wǎng)上聊天不如現(xiàn)實(shí)中一起吃飯”的文章,一度在社交網(wǎng)刷屏,引起了不少人共鳴。文章講的是,美國(guó)一男子對(duì)網(wǎng)上聊天、虛擬空間對(duì)話感到厭煩,發(fā)起了當(dāng)面請(qǐng)吃飯“運(yùn)動(dòng)”,先后與幾百位朋友面對(duì)面交談,當(dāng)真實(shí)、立體的個(gè)體隔桌對(duì)話,眼神交流,言語(yǔ)氣場(chǎng)共融,都是網(wǎng)絡(luò)上文字或語(yǔ)音交流達(dá)不到的效果,他得出結(jié)論:面對(duì)面的交流更有助于互相理解。有人說,放下手機(jī)是治療手機(jī)依賴癥的最好方式。但調(diào)查顯示,手機(jī)依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)。對(duì)于有的人來說,手機(jī)跟毒品沒什么兩樣,不是想放就能放得下,最根本的解決之道還在于機(jī)主自身的決心和毅力。1.下列對(duì)“手機(jī)依賴癥”的成因,分析不正確的一項(xiàng)是()A.智能手機(jī)手機(jī)提供豐富的娛樂、休閑方式,對(duì)人的吸引力極大。B.手機(jī)智能化帶來不少“掌上業(yè)務(wù)”,很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)保持聯(lián)系。C.使用手機(jī)能給人帶來刷屏的快感,轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。D.玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。2.下列對(duì)原文的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇一連串的問題,列舉了“手機(jī)依賴癥”的具體表現(xiàn),既引出說明對(duì)象,又形象地展示其危害。B.本文采用邏輯順序,圍繞“手機(jī)依賴癥”展開說明,先分析其危害和成因,再探討解決方法,條理清晰,層次分明。C.用不用手機(jī)其實(shí)無關(guān)個(gè)人選擇,而是被科技綁架、被工作所迫。所以要治療“手機(jī)依賴癥”,必須從客觀原因入手解決問題。D.文中提及美國(guó)一男子發(fā)起了當(dāng)面請(qǐng)吃飯“運(yùn)動(dòng)”的事例,與“網(wǎng)上聊天”、“虛擬空間對(duì)話”作比較,說明面對(duì)面的交流更有助于互相理解。3.你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機(jī)依賴癥”,請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容,說說幫助他的辦法。(至少說出兩個(gè))三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。世界讀書日全稱為世界圖書與版權(quán)日,又稱“世界圖書日”。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權(quán)日”,每年的這一天,世界100多個(gè)國(guó)家都會(huì)舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動(dòng)。⑴從以下兩則材料,說說新時(shí)代閱讀的特點(diǎn)。材料一:市圖書館新增10萬冊(cè)的電子圖書,并新增了電子閱讀設(shè)備。圖書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍,也能看當(dāng)天的報(bào)紙和期刊,甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀。針對(duì)“世界讀書日”,市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進(jìn)軍營(yíng)、藝術(shù)作品展等豐富多彩的活動(dòng)。材料二:近幾年,書店先后進(jìn)行升級(jí)改造,重點(diǎn)提升市民的閱讀體驗(yàn),讓閱讀成為一種生活方式。在新華書店內(nèi)的“閱讀吧”,記者發(fā)現(xiàn),不少讀者在這里“免費(fèi)讀書喝咖啡”?!拔蚁矚g安靜,我和朋友都很喜歡現(xiàn)在這種新閱讀體驗(yàn)?!闭凇伴喿x吧”讀書的市民李女士告訴記者。________________________________________⑵現(xiàn)代社會(huì),閱讀新風(fēng)尚正在逐漸形成。比如,地鐵里孜孜不倦的讀書族,大都拿著Pad、Kindle或手機(jī),或者干脆閉起眼睛“聽書”。依據(jù)新時(shí)代閱讀風(fēng)尚的特點(diǎn),請(qǐng)您設(shè)想幾個(gè)閱讀分享的新形式。_______________________________________⑶面對(duì)新興的各種閱讀方式,老師和爸媽都很擔(dān)心——不知你在網(wǎng)絡(luò)面前能否很好地控制自己。請(qǐng)你選擇他們中的一位,表明你的態(tài)度,設(shè)法打消他們的顧慮吧。__________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.下面兩道作文題,請(qǐng)任選一題寫作。文題一:請(qǐng)以“最美好的時(shí)光”為題,寫一篇文章。文題二:閱讀下面的文字,寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道:“回首昔日,留在我記憶中的并不是那成功的喜悅,倒是那曾經(jīng)苦苦的追求,最能引起我的懷念。”追求產(chǎn)生于一種人生定位,追求的意義在于它有血有肉的過程,哪怕難如所愿,即使所得甚少,但仍不失幸福與快樂……你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想與思考,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。要求:①如果你選文題二,請(qǐng)自擬題目,內(nèi)容緊扣材料,立意正確,思想健康;②除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名;④要有真情實(shí)感,不得抄襲套作。
2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、C【答案解析】
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,不是白話小說。作者是元末明初的著名小說家羅貫中。C項(xiàng)關(guān)于《三國(guó)演義》的表述有誤。2、B【答案解析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤。令堂是對(duì)方的父親;B項(xiàng)正確;C項(xiàng)錯(cuò)誤。殿試的一、二、三名為狀元,榜眼、探花;D項(xiàng)錯(cuò)誤。古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠”指男子20歲,表示已成年。3、B【答案解析】
A項(xiàng),自知之明:指了解自己的情況,能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),涕泗橫流:指眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),鄭重其事:形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng);D項(xiàng),登峰造極:釋義是登上頂峰,意指到達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)?!敬鸢更c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、D【答案解析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:《繁星·春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的,用她自己的話說,是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里。B項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:《童年》是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家奧斯特洛夫斯基用第一人稱寫的一部自傳體小說,小說的主人公是阿廖沙。C項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:《革命烈士詩(shī)抄》,由蕭三編輯,此詩(shī)集收錄了趙一曼、李大釗、夏明翰、吉鴻昌等革命烈士的詩(shī)歌。D項(xiàng)正確。5、(1玉盤珍羞直萬錢(2又恐瓊樓玉宇(3雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(4枳花明驛墻95閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊(6岸芷汀蘭郁郁青青【答案解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“羞”“藍(lán)”“驛”“汀”等字詞的書寫。6、(1)小蘿卜頭挺進(jìn)報(bào)(2)通天河金魚【答案解析】
(1)考查對(duì)名著《紅巖》相關(guān)知識(shí)的理解。本題考查學(xué)生對(duì)名著人物等的積累.回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可。在監(jiān)獄里長(zhǎng)大、面黃肌瘦、大腦袋、細(xì)身子,這是長(zhǎng)篇小說《紅巖》中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員,決定出版一種群眾性的宣傳刊物,取名《挺進(jìn)報(bào)》,與此同時(shí),他還領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)備用聯(lián)絡(luò)站--沙坪書店。(2)考查對(duì)名著《西游記》相關(guān)知識(shí)的理解?!段饔斡洝返谒氖?、四十八回,唐僧四人遇阻通天河,夜宿陳家村,巧遇觀音菩薩蓮池里的金魚變成的妖怪(靈感大王)祭祀?!敬鸢更c(diǎn)睛】名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累,文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀小說的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可。二、閱讀7、1.B2.C3.D4.我們本來就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會(huì)后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?【答案解析】1.測(cè)試卷分析:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,要求學(xué)生注意識(shí)記、積累,根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題B項(xiàng)“有司請(qǐng)除吏”中的“除”不是“除掉”的意思,而是“授予官職”的意思。2.測(cè)試卷分析:文言斷句的題目,要注意一些常見的標(biāo)志性虛詞、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱、人稱的轉(zhuǎn)換,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎。相反,如果是兩個(gè)事件,句子再短也要斷開。此題“天下賢士”是“當(dāng)用”的賓語(yǔ),所以“天下賢士”不能斷開,因此排除A和D。“曷”是“怎么”的意思,在句中加強(qiáng)反問語(yǔ)氣,“曷”應(yīng)放在“曷使婦人得預(yù)事乎”這個(gè)反問句的句首,所以“一心守法”與“曷使婦人得預(yù)事乎”之間應(yīng)該斷開,所以,選C。3.測(cè)試卷分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)“平章事接受賄賂,其妻向詹鼎求情”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段中的“平章之妻受賕”,可以看出接受賄賂的是平章事的妻子。4.測(cè)試卷分析:本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“故”“市”“業(yè)”“奈何”的意思。點(diǎn)睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。參考譯文:詹鼎,字國(guó)器。臺(tái)灣寧海人。他的家族向來貧窮,父親在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的屋子居住。詹鼎六七歲時(shí),不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨(dú)喜愛上學(xué)館聽人讀書,回家后就能說出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書,詹鼎非常高興,但他的父親不答應(yīng),罵道:“我們本來就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會(huì)后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?”然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí),夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動(dòng),遂讓他入學(xué)讀書。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子,詹鼎就從學(xué)于吳家。一年之后,把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了,老師告辭離開了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末,方國(guó)珍選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽說詹鼎有才能,用計(jì)謀扣留了他。詹鼎替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國(guó)珍的弟弟任平章事的時(shí)候,有人違反法律,屬于詹鼎的管理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄,向詹鼎求情,詹鼎堅(jiān)持不同意,說:“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事,應(yīng)該用天下賢能的人,應(yīng)該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預(yù)呢?”詹鼎處理事情很有才能,一會(huì)兒就處理完許多公案。當(dāng)時(shí)河南行省郎中一職空缺,吏部請(qǐng)求任命詹鼎擔(dān)任這一職務(wù)。丞相說:“我們一起共事吧,以詹鼎這樣的才能,不應(yīng)該外派的。”待職半年后,任命為留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期,有司衙門請(qǐng)求任命官職。丞相說:“刑部有詹鼎在,勝過許多人?!彼襁@樣被丞相所稱贊。8、1.B2.B3.陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝嗇頭顱來報(bào)答陛下嗎?4.有先見之明忠于職守剛正不阿【答案解析】選自《宋史》作者:脫脫年代:元參考譯文:陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年考中進(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平,軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻,用來防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無端生事,擱置起來不予批復(fù)。后來盜賊鬧事,人們才佩服他的預(yù)見能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張,和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán),御史中丞盧航跟他們內(nèi)外呼應(yīng)做壞事,士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說:“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了。”他沒有接受給事中的任命,首先上書直言彈劾童貫。又彈劾黃經(jīng)臣:“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì),在朝廷同列中夸耀自己。常常說詔令都出自他的手中,說皇上將任用某人,舉行某事,不久詔書下達(dá),都跟他所說的相同。那發(fā)號(hào)施令,是國(guó)家的重大事情,降免昏庸官吏和提拔賢明之士,是天子的大權(quán),怎么能讓宦官參與其中?”陳禾論奏還沒結(jié)束,皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說完。衣袖被撕落,皇上說:“正言撕破我的衣服啦。”陳禾說:“陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝惜頭顱來報(bào)答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處,陛下將來會(huì)遭受危亡的禍患?!标惡痰难赞o更加激烈,皇上改變了臉色說:“你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮呢?”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服,皇上回絕他說:“留著破衣表彰正直的大臣?!?.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。B項(xiàng)的兩個(gè)“或”都是“有的人”的意思。A:松弛;放下。C:佩服;動(dòng)詞,穿戴。D:完;全,都。故選B。2.一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象,是詞義演變的結(jié)果。分類整理文言詞語(yǔ)能夠更系統(tǒng)地掌握文言詞語(yǔ)的意義與用法,效率也會(huì)更高,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。B項(xiàng)中的兩個(gè)“而”都表轉(zhuǎn)折。A:代詞,他;表反問語(yǔ)氣。C:結(jié)構(gòu)助詞“的”;賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D:表目的,用來;介詞,拿。故選B。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。如:“碎”“豈”“報(bào)”。4.本題考查概括人物形象特點(diǎn)的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn),根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。選文的第一段主要表現(xiàn)陳禾有先見之明;第二段、第三段主要表現(xiàn)其忠于職守,敢于進(jìn)諫,剛正不阿。9、1.若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2.(你們)不要以為國(guó)家太平,各地安寧,就不用心(操勞)國(guó)事了。3.為民著想;不放縱君主的欲求;賢臣輔佐(廣開言路,賢臣要用心操勞國(guó)事)?!敬鸢附馕觥?/p>
參考譯文:貞觀初年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說:“做君主的法則,必須首先存活百姓。如果損害百姓來奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子,肚子填飽了,人也就死了。如果要想安定天下,必須先端正自身,絕不會(huì)有身子端正了而影子彎曲,上頭治理好了而下邊發(fā)生動(dòng)亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝,沉溺于音樂女色,欲望越多,損害也就越大,既妨礙政事,又?jǐn)_害百姓?!必懹^六年,唐太宗對(duì)身邊的大臣們說:“縱觀古代的帝王,有的興起有的衰亡,好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽,不了解當(dāng)時(shí)政治的得失。忠誠(chéng)正直的人不敢直言勸諫,邪惡諂諛的人卻一天天得勢(shì),君主看不到自己的過失,所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮,不可能完全看到天下的事情,所以委托給你們,作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無事,四海安寧就不小心在意。1.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句子翻譯為:如果損害百姓來奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子,肚子填飽了,人也就死了。故斷句為:若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“莫”不要;“以”,認(rèn)為。3.要求學(xué)生理解文本,在理解文本的基礎(chǔ)上回答問題。結(jié)合“為君之道,必須先存百姓”可以得出:為民著想;結(jié)合“若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!笨梢缘贸觯翰环趴v君主的欲求;結(jié)合“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意⑤?!笨梢缘贸觯簭V開言路,賢臣要用心操勞國(guó)事。10、1.學(xué)問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。(意思對(duì)即可,)2.學(xué)問是不能離開智慧的;(或沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問3.運(yùn)用比喻的修辭手法,形象地證明了學(xué)問對(duì)于智慧的重要性。4.可從“知識(shí)積累,知識(shí)運(yùn)用,或知識(shí)與智慧的關(guān)系”等方面談。【答案解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。仔細(xì)閱讀文章,理解學(xué)問和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)問是知識(shí)的積累,是工具;而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力,聯(lián)系兩者是相輔為用,缺一不可的關(guān)系。根據(jù)分析條理作答即可。2.本題考查學(xué)生對(duì)文段論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。閱讀第③段,首句“學(xué)問是不能離開智慧的;沒有智慧的學(xué)問,便是死的學(xué)問”即是這一段的觀點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析,可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法,如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析;第二如果沒有使用修辭方法,就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法,比如對(duì)比,象征等,有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析;第三如果都沒有,我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析,比如一系列動(dòng)詞的使用,一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析,這三點(diǎn)是最常見的,要能夠掌握住。這句話將“從學(xué)問中鍛煉出來的智慧”比作“珍珠”,形象地證明了學(xué)問對(duì)于智慧的重要性。點(diǎn)睛:鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無論運(yùn)用什么寫作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4.本題是現(xiàn)代文閱讀中的開放性測(cè)試卷,考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類測(cè)試卷,一是首先讀懂文章,弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等,以此作基礎(chǔ);二是要清楚回答的范圍,明確題目的要求;三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際;四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。可從“知識(shí)積累,知識(shí)運(yùn)用,或知識(shí)與智慧的關(guān)系”等方面談。11、1.D2.C3.4.(4分)可以邀請(qǐng)他參與戶外運(yùn)動(dòng),重拾自然之美;參加社區(qū)公益或愛心活動(dòng),將生活重心從手機(jī)轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上;組織朋友聚會(huì),多跟他“面對(duì)面”交談,把酒言歡縱論人生。(至少說出兩點(diǎn),每點(diǎn)2分。)【答案解析】1.測(cè)試卷分析:D中原文是“手機(jī)依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)?!笨键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2.測(cè)試卷分析:C中應(yīng)是“最根本的解決之道還在于機(jī)主自身的決心和毅力”考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3.測(cè)試卷分析:閱讀科技說明文文本,因其文體科學(xué)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn),學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來理解問題,做題時(shí),學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案??键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。三、應(yīng)用12、(1)閱讀模式更加“多元”,“體驗(yàn)式閱讀”成新風(fēng)尚。(2)例:朋友圈閱讀、網(wǎng)絡(luò)讀書小組、讀書微信群、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書迷會(huì)、讀書打卡等。(3)言之有理即可?!敬鸢附馕觥?/p>
⑴本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!皥D書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍,也能看當(dāng)天的報(bào)紙和期刊,甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀”“市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進(jìn)軍營(yíng)、藝術(shù)作品展等豐富多彩的活動(dòng)”“不少讀者在這里‘免費(fèi)讀書喝咖啡’”,表明閱讀模式的“多元化”,以此“提升市民的閱讀體驗(yàn)”,使之成為一種新風(fēng)尚。(2)本題考查發(fā)散思維。根據(jù)材料分析閱讀新風(fēng)尚的特點(diǎn),“地鐵里孜孜不倦的讀書族,大都拿著Pad、Kindle或手機(jī),或者干脆閉起眼睛‘聽書’”,可見閱讀新風(fēng)尚是指電子閱讀成為主要閱讀方式;然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人們喜愛的電子、網(wǎng)絡(luò)的交流方式,如朋友圈、微信群、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書迷會(huì)、網(wǎng)絡(luò)打卡等,使之與閱讀結(jié)合起來,大家一起來分享閱讀。⑶本題考查的是口語(yǔ)交際中的勸說他人的能力。解答此類題,第一步要分析情景,明確題意。本題要求打消老師和爸媽對(duì)孩子網(wǎng)絡(luò)閱讀的顧慮。第二步要正確、得體地表達(dá)。首先要禮貌地稱呼對(duì)方;然后結(jié)合材料內(nèi)容,向他講明網(wǎng)絡(luò)閱讀的好處,并代表孩子表明態(tài)度,即在網(wǎng)絡(luò)面前能很好地控制自己;注意語(yǔ)氣要委婉,可以加上象征性的征詢,如“你說對(duì)吧”“你認(rèn)為呢”等。語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明、通順、連貫、得體。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、最美好的時(shí)光人生可以有多少個(gè)最美好的時(shí)光?可以告訴你,只要用心去體會(huì)生活,那么,每一點(diǎn)每一滴的時(shí)光都會(huì)是最美好的。歡聲笑語(yǔ),童年最美可以說,最值得懷念的應(yīng)該就是童年的那段時(shí)光了吧!充滿了天真無邪的歡聲笑語(yǔ)......綠水環(huán)繞著青山,每一次都會(huì)和伙伴們坐在池塘邊,看著荷葉映襯著荷花,小魚兒在水池中嬉
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