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堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用
寶山區(qū)委黨校邱瑋堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模1
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出2
核心價(jià)值體系——一個(gè)國(guó)家全體人民或大多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺(jué)踐行的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)念和主導(dǎo)價(jià)值追求。一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂文化的內(nèi)核
核心價(jià)值體系——一個(gè)國(guó)家全體人民或大多數(shù)社會(huì)成員共同3黨的十六屆六中全會(huì):第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的重大命題黨的十六屆六中全會(huì):4
黨的十七大:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。”——《十七大報(bào)告》
黨的十七大:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增5——核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)
得以存在和發(fā)展的靈魂——核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)
得以存在和發(fā)展6中國(guó)古代:“禮義廉恥,國(guó)之四維”
西方:“自由、平等、博愛(ài)”以個(gè)人主義為主要內(nèi)容的價(jià)值體系中國(guó)古代:“禮義廉恥,國(guó)之四維”7歷史和現(xiàn)實(shí)表明,核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤(pán),是一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定器。能否構(gòu)建起具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值體系,關(guān)系人心向背,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤(pán),是一個(gè)國(guó)家的8——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我國(guó)
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求
——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我國(guó)
經(jīng)9
“時(shí)空壓縮”理論:美國(guó)著名學(xué)者戴維·哈維在《后現(xiàn)代狀況》一書(shū)中提出的一個(gè)概念。其核心內(nèi)涵:“發(fā)展中國(guó)家可以在比較短的時(shí)間里解決發(fā)達(dá)國(guó)家在很長(zhǎng)歷史過(guò)程中才得到解決的問(wèn)題?!奔础翱缭绞桨l(fā)展”?!皶r(shí)空壓縮”理論:美國(guó)著名學(xué)者戴維·哈維在《后現(xiàn)代狀況》一10——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)
民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切
需要——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)
民族凝11
“軟實(shí)力”在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,文化軟實(shí)力居于戰(zhàn)略地位;在軟實(shí)力中,最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系。當(dāng)前世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越反映在軟實(shí)力之間的較量?!败泴?shí)力”在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,文化軟實(shí)力居于戰(zhàn)略地位;在12——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,標(biāo)志著我
們黨對(duì)社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的探索
達(dá)到一個(gè)新的高度——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,標(biāo)志著我
13二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的
基本內(nèi)涵
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的
基本內(nèi)涵
14社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵:馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵:馬克思主義指導(dǎo)思想15馬克思主義指導(dǎo)思想:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題民族精神和時(shí)代精神:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓社會(huì)主義榮辱觀(guān):是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)馬克思主義指導(dǎo)思想:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂16三、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、
發(fā)揮黨員先鋒模范作用三、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、
發(fā)揮黨員先鋒17——堅(jiān)持從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的思想
實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀(guān)念的多樣性尊重差異、包容多樣正確區(qū)分社會(huì)主義核心價(jià)值體系的層次
——堅(jiān)持從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的思想
實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識(shí)價(jià)18共產(chǎn)黨員——成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀(guān)的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。《十七大報(bào)告》共產(chǎn)黨員——成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值19——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位
核心價(jià)值體系與非核心價(jià)值觀(guān)念群
社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國(guó)先進(jìn)文化的核心,具有其他價(jià)值體系不可替代的主導(dǎo)性和影響力——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位
核心價(jià)值體系與非核心20——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的開(kāi)放性傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系中華民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的開(kāi)放性傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系21謝謝謝謝22
堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用
寶山區(qū)委黨校邱瑋堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模23
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出24
核心價(jià)值體系——一個(gè)國(guó)家全體人民或大多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺(jué)踐行的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)念和主導(dǎo)價(jià)值追求。一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂文化的內(nèi)核
核心價(jià)值體系——一個(gè)國(guó)家全體人民或大多數(shù)社會(huì)成員共同25黨的十六屆六中全會(huì):第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的重大命題黨的十六屆六中全會(huì):26
黨的十七大:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!薄妒叽髨?bào)告》
黨的十七大:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增27——核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)
得以存在和發(fā)展的靈魂——核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)
得以存在和發(fā)展28中國(guó)古代:“禮義廉恥,國(guó)之四維”
西方:“自由、平等、博愛(ài)”以個(gè)人主義為主要內(nèi)容的價(jià)值體系中國(guó)古代:“禮義廉恥,國(guó)之四維”29歷史和現(xiàn)實(shí)表明,核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤(pán),是一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定器。能否構(gòu)建起具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值體系,關(guān)系人心向背,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤(pán),是一個(gè)國(guó)家的30——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我國(guó)
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求
——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我國(guó)
經(jīng)31
“時(shí)空壓縮”理論:美國(guó)著名學(xué)者戴維·哈維在《后現(xiàn)代狀況》一書(shū)中提出的一個(gè)概念。其核心內(nèi)涵:“發(fā)展中國(guó)家可以在比較短的時(shí)間里解決發(fā)達(dá)國(guó)家在很長(zhǎng)歷史過(guò)程中才得到解決的問(wèn)題?!奔础翱缭绞桨l(fā)展”。“時(shí)空壓縮”理論:美國(guó)著名學(xué)者戴維·哈維在《后現(xiàn)代狀況》一32——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)
民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切
需要——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)
民族凝33
“軟實(shí)力”在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,文化軟實(shí)力居于戰(zhàn)略地位;在軟實(shí)力中,最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系。當(dāng)前世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越反映在軟實(shí)力之間的較量。“軟實(shí)力”在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,文化軟實(shí)力居于戰(zhàn)略地位;在34——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,標(biāo)志著我
們黨對(duì)社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的探索
達(dá)到一個(gè)新的高度——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,標(biāo)志著我
35二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的
基本內(nèi)涵
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的
基本內(nèi)涵
36社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵:馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵:馬克思主義指導(dǎo)思想37馬克思主義指導(dǎo)思想:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題民族精神和時(shí)代精神:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓社會(huì)主義榮辱觀(guān):是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)馬克思主義指導(dǎo)思想:是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂38三、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、
發(fā)揮黨員先鋒模范作用三、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、
發(fā)揮黨員先鋒39——堅(jiān)持從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的思想
實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀(guān)念的多樣性尊重差異、包容多樣正確區(qū)分社會(huì)主義核心價(jià)值體系的層次
——堅(jiān)持從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的思想
實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識(shí)價(jià)40共產(chǎn)黨員——成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀(guān)的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者?!妒叽髨?bào)告》共產(chǎn)黨員——成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值41——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位
核心價(jià)值體系與非
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