一、選擇題（每題2分，共60分）1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,中國軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長,1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話,承認侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒有定論,在國與國的關(guān)系中,從不同角度看這一問題的結(jié)論也不同。回答下題。1.安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案,體現(xiàn)了其()A.否認歷史客觀性的唯心主義觀點B.歷史認識中的主觀能動性思想C.關(guān)于真理的具體性、條件性思想D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點2.博士學(xué)位的英文是Ph.D.,即DoctorofPhilosophy,也就是“哲學(xué)博士”,表示任何一門專業(yè)的學(xué)科,學(xué)到最后所抵達的境界都是哲學(xué)的層次。這表明()①哲學(xué)博士是各門具體科學(xué)的導(dǎo)師②哲學(xué)思維寓于各門具體科學(xué)之中③哲學(xué)是對各種具體知識的高度概括④各門具體科學(xué)的學(xué)習(xí)都應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.②④3.“混沌初開,乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地?！薄叭f物森然于方寸之間,滿心而發(fā),充塞宇宙,無非此理?！鄙鲜鰞啥卧?)A.共同揭示了自然界發(fā)展的客觀規(guī)律性B.前者是主觀唯心主義,后者是客觀唯心主義C.前者揭示辯證發(fā)展觀,后者揭示辯證聯(lián)系觀D.前者是樸素唯物主義,后者是主觀唯心主義4.法國哲學(xué)家柏格森認為,事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。柏格森的這種觀點()A.只是一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù)B.認為物質(zhì)依賴意識,是唯心主義觀點C.認為意識對物質(zhì)有能動作用,屬于唯物主義觀點D.承認世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向5.聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程:20世紀五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟增長;20世紀70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革;從20世紀八九十年代開始,把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念演變進一步證實了()①認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化②認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約③認識的發(fā)展具有與認識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性④認識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認識成果的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.2012年12月,“海南綠色崛起論壇”在海南舉行。會議提出,推動海南綠色崛起,需要依靠和充分利用海南得天獨厚的綠色資源,守住這個全世界都追求的“時尚”,凸顯海南國際旅游島的定位,為生態(tài)文明建設(shè)提供地方樣本。這一觀點的合理性在于它()①強調(diào)海南綠色崛起以發(fā)揮獨特優(yōu)勢為基礎(chǔ)②主張根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的特點來利用規(guī)律③倡導(dǎo)適用于我國各地生態(tài)文明建設(shè)的普遍模式④認為工作中心應(yīng)由經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明建設(shè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④2013年中央“一號文件”指出,各地要大力扶持和培育專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場等新型生產(chǎn)經(jīng)營主體。完成下題。7.為破解當前家庭經(jīng)營中存在的“低、小、散”難題,推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級,黨和政府強調(diào)要發(fā)揮家庭農(nóng)場等新型生產(chǎn)經(jīng)營主體的作用。這表明認識是()①在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的過程②不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過程③主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動④在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.“夢想是海市蜃樓,還是綠洲,關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。”與這句話內(nèi)涵相一致的是()A.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動”B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”C.“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”D.“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”9.我國地質(zhì)地貌復(fù)雜,氣候類型多樣,自然災(zāi)害頻發(fā)。因此,科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有()①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素②地質(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災(zāi)減災(zāi)④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A.①② B.③④ C.②③ D.①④10.歷史學(xué)家通常認為,在審視復(fù)雜歷史問題時不能輕率地下結(jié)論。這一觀點的合理性在于①不同的認識主體對復(fù)雜歷史問題的認識總是不同的②真理不會停止前進的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身③復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程④人們對復(fù)雜歷史問題的認識受所處社會實踐水平的限制A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.美國埃默里大學(xué)和佐治亞理工大學(xué)研究人員合作,證明讓干細胞攜帶氧化鐵納米粒子,通過靜脈注射到小鼠體內(nèi)后,用磁鐵能吸引這些細胞到達身體特定位置。科學(xué)家用磁力駕馭干細胞表明()①人的意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性②對干細胞的認識是主體對客體的能動反映③客觀事物的發(fā)展過程是復(fù)雜的④觀念的東西在一定條件下可直接變成現(xiàn)實A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.如今,不少商界精英愛讀《毛澤東選集》,例如陳天橋、周鴻祎、宗慶后等。原因在于讀《毛澤東選集》可以學(xué)到分析問題的獨特方法,增強戰(zhàn)勝挫折的精神力量,進而在商業(yè)活動的困局中把握機遇,在黑暗中發(fā)現(xiàn)曙光。材料說明()①認識最終要回到實踐中去,指導(dǎo)實踐②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用③哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用④毛澤東思想是認識發(fā)展的動力和源泉A.①③ B.②④ C.③④ D.①②13.“鞋子合不合腳,自己穿著才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)?！边@體現(xiàn)了()A.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的B.事物的性質(zhì)由矛盾主要方面決定C.意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性D.矛盾的普遍性存在于特殊性之中14.關(guān)于運動有幾種看法：甲說“年年歲歲人不同”；乙說“物方生方死”；丙說“江河競注而不流”。這些觀點按照順序分別是Ａ．相對主義形而上學(xué)辯證法Ｂ．相對主義辯證法不變論Ｃ．辯證法相對主義形而上學(xué)Ｄ．二元論辯證法詭辯論１５.西醫(yī)認為，夢是人們潛意識的欲望，由于睡眠時人體的自我檢查作用松懈，這些欲望乘機用偽裝的方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。這從一個方面體現(xiàn)了Ａ．意識是人的主觀想象Ｂ．人的欲望是產(chǎn)生意識的原材料Ｃ．人腦會自行產(chǎn)生意識Ｄ．意識是社會生活在人腦中加工改造的結(jié)果１６.某市在開展“基層走親連心解憂”活動中強調(diào)，只有以腳步丈量民情，身沾泥土芬芳，才能真正走進群眾心坎，為民解憂、為民惠民。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是Ａ．認識只有在實踐中、在主體與客體的相互作用中才能實現(xiàn)Ｂ．只有從實踐中獲得的直接經(jīng)驗才是可靠的Ｃ．人們可以通過實踐把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在Ｄ．認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動１７.經(jīng)濟危機不僅是經(jīng)濟運行模式的危機，更是其理論遵循的危機。每次危機過后，新的經(jīng)濟理論就會應(yīng)運而生。這從一個方面說明了①理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的先導(dǎo)②認識產(chǎn)生于實踐的需要③實踐與理論始終是統(tǒng)一的④實踐發(fā)展的客觀需要是認識發(fā)展的根本動力Ａ①②Ｂ①③Ｃ②③Ｄ②④１８.下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有()A.和實生物,同則不繼(史伯)B.靜者靜動,非不動也(王夫之)C.世異則事異,事異則備變(韓非)D.寄言持重者,微物莫全輕(元稹)１９.宋代徐璣在《黃碧》中說,“水清知酒好,山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們()A.事物之間都是有聯(lián)系的B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.事物的聯(lián)系是多樣化的D.人為事物的聯(lián)系是客觀的２０.文化領(lǐng)域近些年出現(xiàn)了一種不均衡現(xiàn)象:一邊是艱難度日的公益性文化,一邊是越來越“精英化”“高端化”的演出市場和文化產(chǎn)業(yè)“大投資”“大項目”“大手筆”。過分強調(diào)文化產(chǎn)業(yè)而忽視公益性文化事業(yè)的發(fā)展,在不少評論家看來是一種“分裂式的改革”。下列選項與“分裂式的改革”錯誤相同的是()A.萬物負陰而抱陽,沖氣以為和B.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村C.攻其一點,不及其余D.未雨綢繆,統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)發(fā)展２１.有評論認為,今天的互聯(lián)網(wǎng),不缺“憤青”,缺的是建設(shè)性批評和參與性人格,缺的是推己及人的公共理性。對此,我們應(yīng)()①肯定矛盾雙方各有其特點②增強矛盾斗爭性,排除同一性③堅持個性和共性的統(tǒng)一④自覺站在人民群眾的立場上A.①③ B.②③ C.②④ D.③④2013年3月中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在“兩會”上指出,實現(xiàn)中國夢必須走中國道路;實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神;實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量,要每個人為之奮斗。據(jù)此回答下題。２２.實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這要求我們必須()A.堅持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一B.敢想敢干,想到就要做到C.堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移D.在矛盾特殊性原理的指導(dǎo)下研究矛盾的普遍性２３.2013年3月23日,國家主席習(xí)近平在訪問俄羅斯時,引用俄羅斯諺語“大船必能航”和中國古詩“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?！眮硇稳莶粩喟l(fā)展的中俄關(guān)系。下列各項與上述諺語和詩句蘊含的哲理相一致的是()A.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知C.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同２４.鄭辛遙的漫畫《回避·遇見》給我們的啟示是()A.矛盾具有普遍性,要全面地看問題B.矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析C.矛盾具有客觀性,要正視和解決矛盾D.矛盾有主次之分,要善于把握重點２５.有專家提出，當前國內(nèi)的３Ｄ打印產(chǎn)業(yè)的技術(shù)標準、開發(fā)平臺尚未確立，技術(shù)研發(fā)和推廣應(yīng)用還不成熟，制約著３Ｄ打印產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要突破這一瓶頸，就必須整合產(chǎn)業(yè)資源，建立完善的供應(yīng)商和服務(wù)商體系。專家觀點的哲學(xué)依據(jù)是①實踐具有社會性②整體和部分是密不可分的③整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分④離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)Ａ①③Ｂ①④Ｃ②③Ｄ②④26.從“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！边@首詩中我們可以領(lǐng)悟的哲理是①新事物符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律②新事物成長要經(jīng)歷一個過程③要滿腔熱情的支持新事物④新事物是在批判繼承舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的A①②B①④C②③D③④27.某企業(yè)管理者認為，用人要做到智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎。故良匠無棄材，明主無棄士，勿以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功。這一觀點的哲理是①要善于抓主流②不能忽視矛盾的次要方面③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)A.①③B.①④C.②③D.②④28.“辦好中國的事，關(guān)鍵在黨；實現(xiàn)偉大復(fù)興的‘中國夢’，必須把黨建好。每一位黨員都是一個細胞，每一個細胞都保持健康，黨這個肌體就會煥發(fā)出無窮的活力。”材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①部分的功能及其變化會影響整體的功能②整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能③主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位④矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)A.①②B.①③C.②③D.③④29.榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎的謝家麟，在2000年提出緊湊型電子直線加速器的創(chuàng)新性構(gòu)想，將電子直線加速器幾十年沿用的三大系統(tǒng)精簡為兩個系統(tǒng)，簡化加速器結(jié)構(gòu)，大大降低制造成本。經(jīng)過多年努力，他研制成功了世界上第一臺緊湊型新型加速器樣機。這表明①事物的質(zhì)變就發(fā)生在無形的量變中②創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)④實踐探索是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和先導(dǎo)A.①②B.①③C.②③D.③④30.據(jù)中國航天系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院專家介紹，我國近年來開發(fā)使用的1100多種新材料中，80%左右是在航天技術(shù)的牽引下研制完成的。這表明①繼承與創(chuàng)新是統(tǒng)一的②實踐具有社會歷史性③創(chuàng)新必須堅持辯證的思維方法④創(chuàng)新開辟出更廣闊的勞動對象A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題（40分）31.建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)的全過程。材料一2006—2012年我國環(huán)境治理、科研投入和經(jīng)濟成就年份環(huán)境污染治理投資總額(億元)研究與試驗發(fā)展經(jīng)費支出(億元)GDP(萬億元)20062566300321.620084490461631.420106654706240.22012—1024250.8材料二注:①我國每萬元GDP能耗是世界平均水平的3.4倍,美國的2.3倍,歐盟的4.5倍,日本的8倍。②近年來,我國許多城市空氣污染指數(shù)PM2.5(細顆粒物)經(jīng)常超過300微克/立方米的重度污染標準。結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一的觀點闡明經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系。(8分)32.電腦運行中熱量如何散發(fā)是困擾半導(dǎo)體和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個瓶頸問題。歷經(jīng)四年,2013年清華大學(xué)薛其坤院士帶領(lǐng)團隊在中國自己的世界一流的實驗室里利用分子束外延的方法生長了高質(zhì)量的磁性摻雜拓撲絕緣體薄膜,首次在實驗中發(fā)現(xiàn)量子反常霍爾效應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)有效解決了電腦運行中散熱的問題,從而可能推進信息技術(shù)的巨大突破。著名物理學(xué)家、諾貝爾獎得主楊振寧稱贊這一發(fā)現(xiàn)是中國科學(xué)家首次在實驗室中做出的諾貝爾獎級的成果,證明了中國人是能夠做出世界一流實驗的。結(jié)合材料,運用“實踐是認識發(fā)展的動力”的知識,分析材料蘊含的哲學(xué)道理。(9分)33.閱讀材料，回答問題：我國2014年中央經(jīng)濟工作會議指出，當今世界經(jīng)濟仍將延續(xù)緩慢復(fù)蘇態(tài)勢，但也存在不穩(wěn)定不確定因素；我國經(jīng)濟運行存在下行壓力，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩問題嚴重，結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾突出，食品藥品質(zhì)量堪憂、社會治安狀況不佳等突出問題仍沒有緩解。因此，我國2014年經(jīng)濟工作要堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，把改革創(chuàng)新貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)，保持宏觀經(jīng)濟政策連續(xù)性和穩(wěn)定性，著力激發(fā)市場活力，加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，加強基本公共服務(wù)體系建設(shè)，著力改善民生，切實提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益，促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定。問題：運用“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”知識，對我國2014年經(jīng)濟政策加以分析。（7分）34.十八大首次提出“美麗中國”,引發(fā)了某校高三學(xué)生的關(guān)注,同學(xué)們就此展開了熱烈的討論。話題:美麗中國,美在何處?某學(xué)生認為,美麗中國有多重寓意,首重生態(tài)文明的自然之美。由于人類缺乏保護環(huán)境的意識和危機感,造成生態(tài)環(huán)境的破壞。如近年,我國遭遇大范圍、持續(xù)的霧霾天氣,出現(xiàn)嚴重的空氣污染,既有氣象原因,也有人類的污染排放原因,其中PM2.5是霧霾天氣的主要污染因子。霧霾天氣成因主要污染物PM2.5污染物的主要來源冬季取暖燒煤的排放物汽車尾氣城市建筑施工產(chǎn)生的粉塵工業(yè)污染排放其他注:PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱為可入肺顆粒物。結(jié)合材料,請你運用唯物辯證法的聯(lián)系觀為治理霧霾天氣獻計獻策。(8分)35．2013年10月9日，國務(wù)院總理李克強出席第16次中國——東盟領(lǐng)導(dǎo)人會議時指出，當今世界，各國比以往都更需要和平穩(wěn)定的外部環(huán)境，都更需要密切合作促進各自發(fā)展，都更需要以長遠的眼光來看待彼此的關(guān)系，都更需要像一家人一樣齊心協(xié)力，共建未來。顯然，這樣“四個都更需要”同樣是中國與東盟10國所需要的。中國與東盟有能力打造合作的“黃金十年”，就有能力創(chuàng)造合作的“鉆石十年”！(8分)結(jié)合材料，運用唯物辯證法知識，分析說明“四個都更需要”體現(xiàn)的方法論原則。015屆高三文科班第一次月考政治試卷答案5.答案C考點定位:認識的特點。①錯誤,實踐決定認識而不是與此相反;③錯誤,認識的發(fā)展受到認識主體的立場、知識構(gòu)成、觀點、思維方式等的制約和影響。②④正確切題,故選C。6.答案A考點定位:矛盾的特殊性、規(guī)律的客觀性。由材料中“依靠和充分利用海南得天獨厚的綠色資源,守住這個全世界都追求的‘時尚’”等可知,海南綠色崛起的戰(zhàn)略定位體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理,同時尊重和利用了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。①②均符合題意,答案為A。③錯,違背了矛盾的特殊性原理;④錯,我國的工作中心仍然是經(jīng)濟建設(shè)。7.答案B根據(jù)當前家庭經(jīng)營中存在的問題,黨和政府強調(diào)要發(fā)揮家庭農(nóng)場等新型生產(chǎn)經(jīng)營主體的作用,說明認識是主體對客體的能動反映,認識要在實踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,①④符合題意,故選B。題干體現(xiàn)了認識的深化,但并沒有說明克服謬誤、接近真理,②不合題意。認識是主體對客體的反映,而不是直接現(xiàn)實性改造活動,③錯誤。8.答案C考點定位:實踐的作用。夢想能否實現(xiàn),關(guān)鍵在“腳步”——實踐。A強調(diào)理論的指導(dǎo)作用,與題意不符;B強調(diào)充分發(fā)揮主觀能動性,不符合題意;D夸大了理想的作用,屬唯心主義觀點;C中“行動”指實踐,“綱領(lǐng)”指認識,體現(xiàn)了實踐的重要作用,故C正確。9.答案A本題考查辯證唯物論的相關(guān)知識。人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式,①正確。地質(zhì)氣候變化是有規(guī)律的,人們可以認識和利用規(guī)律,科學(xué)防災(zāi)減災(zāi),②正確。③夸大了意識的能動作用,應(yīng)排除。防災(zāi)減災(zāi)既要發(fā)揮人的主觀能動性又要尊重客觀規(guī)律,而不能只是“順從自然”,排除④。故選A。10.答案D①表述錯誤,不同的認識主體對復(fù)雜歷史問題的認識可能不同;②不符合題意;③④分別從客觀、主觀兩個角度說明在審視復(fù)雜歷史問題時不能輕率地下結(jié)論的原因。故選D。11.答案A材料沒有涉及客觀事物的發(fā)展,故不選③;觀念的東西只有通過實踐才能變成現(xiàn)實,故不選④。應(yīng)選A。12.答案D題干沒有涉及哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系,故③與題意不符;實踐才是認識發(fā)展的動力和源泉,故④錯。商界精英讀《毛澤東選集》,進而能在商業(yè)活動中把握機遇,這說明認識最終要回到實踐中去,指導(dǎo)實踐,故①正確;商界精英通過讀《毛澤東選集》,增強戰(zhàn)勝挫折的精神力量,這說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用,故②正確。應(yīng)選D。13.答案A題干強調(diào)一個國家所選擇的發(fā)展道路應(yīng)與本國的具體國情相適應(yīng),這體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的,故選A。B說法不準確。C、D與題干無關(guān)。１４.答案Ｃ“年年歲歲人不同”堅持了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，屬于辯證法；“物方生方死”沒有看到相對靜止，屬相對主義；“江河競注而不流”否認了事物的絕對運動，屬于形而上學(xué)。１５.答案Ｄ由材料可知，夢是欲望闖入意識而形成的，而人的欲望產(chǎn)生于社會生活，Ｄ符合題意。１６.答案Ａ材料強調(diào)實踐的重要性，Ａ符合題意；如果間接經(jīng)驗符合實際也是可靠的，Ｂ錯誤；Ｃ與題意無關(guān)；認識不具有直接現(xiàn)實性，Ｄ說法錯誤。１７.答案Ｄ危機過后，新的經(jīng)濟理論就應(yīng)運而生表明認識產(chǎn)生于實踐的需要，因此實踐發(fā)展提出的客觀需要是推動認識發(fā)展的根本動力，②④符合題意；①與題意無關(guān)；③錯誤。１８.答案D考點定位:量變與質(zhì)變的關(guān)系?！拔⑽锬p”說明要重視事物的量變,D切題,答案選D。A為矛盾觀點,B為運動與靜止的關(guān)系,C為發(fā)展的觀點,均不符合題意,故排除A、B、C。１９.答案D本題考查聯(lián)系方面的知識和學(xué)生的理解能力。A說法錯誤,聯(lián)系具有條件性,并非事物之間都有聯(lián)系。題干內(nèi)容未涉及聯(lián)系的多樣化,故排除C。水與酒、山與民的關(guān)系均有人參與,故這些是人為事物的聯(lián)系,不是自在事物的聯(lián)系,排除B,D切題,答案選D。２０.答案C“分裂式的改革”片面強調(diào)文化的經(jīng)濟效益,忽視其社會效益,犯了片面性、絕對化的錯誤。C與題意相符,故選C。A、B、D與題意不符。２１.答案D題干主要反映了今天的互聯(lián)網(wǎng)片面強調(diào)張揚個性,強調(diào)個人利益,忽視公眾利益,故③④符合題意,應(yīng)選D。①與題意不符,②說法錯誤。２２.答案C實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這要求我們具體問題具體分析,做到一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,故選C。２３.答案A題干中的諺語和詩句體現(xiàn)的哲理是事物發(fā)展的趨勢是前進的,A與題干中諺語和詩句蘊含的哲理一致,故選A。B體現(xiàn)的是聯(lián)系觀點,C體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性,D體現(xiàn)的是角度不同人們對客觀事物的認識也不同,均與題意不符。２４.答案C“在回避問題的路上,常常會遇見自己”從反面說明矛盾是客觀存在的,要正視和解決矛盾,不能回避矛盾,C切題,A、B、D不切題,答案選C。２５.答案Ｃ整合產(chǎn)業(yè)資源，建立完善的供應(yīng)商和服務(wù)商體系，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，說明整體和部分密不可分，整體影響部分，②③符合題意，①不符合題意，④錯誤。26.答案C當小松長成大樹時稱贊它高，并不說明有眼力，也沒大意義，只有對小松加以愛護、培養(yǎng)，那才是有見識、有意義的，寓意是新事物的成長要經(jīng)歷一個過程，應(yīng)支持新事物的成長，②③符合題意。27.答案A由“勿以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功”可知①符合題意；由材料“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎”可知③符合題意。28.答案B“辦好中國的事，關(guān)鍵在黨”體現(xiàn)了③；“每一個細胞都保持健康，黨這個肌體就會煥發(fā)出無窮的活力”體現(xiàn)了①；②不符題意；④錯誤。29.答案C①說法不科學(xué)；④錯誤，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)。30.答案A航天實踐的發(fā)展推動者新材料的開發(fā)與運用，②符合題意；新材料屬于生產(chǎn)資料，是人的勞動對象之一，④符合題意。二、非選擇題（40分）31.答案在中國特色社會主義建設(shè)中,經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護既對立又統(tǒng)一,兩者相互制約、相互依存、相互促進。經(jīng)濟建設(shè)總要消耗能源與資源,排放污染物,對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生壓力;生態(tài)環(huán)境保護制約能源與資源的開發(fā)利用,消耗一定的財力物力,對經(jīng)濟建設(shè)造成影響。良好的生態(tài)環(huán)境是生存之本、發(fā)展之基,保護好生態(tài)環(huán)境能促進經(jīng)濟良性發(fā)展;經(jīng)濟建設(shè)為生態(tài)環(huán)境保護提供強大的資金技術(shù)支持。統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。解析本題要求運用對立統(tǒng)一的觀點分析經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。正確解答本題必須明確矛盾的兩個基本屬性,即斗爭性和同一性,必須能夠結(jié)合其