第2023年最新的五臺徐氏始祖才甫公遷晉緣由之考略徐才甫，又名峻德，小名紅。明朝初年人。

據(jù)徐繹孔康熙三十五年《創(chuàng)修徐氏宗祠譜序》記載：徐氏東海伯益之苗裔，襲封為姓，未詳何代宗派徙居馬邑。逮洪武定鼎。另據(jù)徐繼畬在《本支總敘》云：吾宗故馬邑人，或云北宋時(shí)遠(yuǎn)祖自浙遷馬邑，舊譜未載，不得其詳。五臺徐氏十七世孫耘田在光緒三十年續(xù)修家譜時(shí)記載：馬邑徐氏宗譜吾家有至傳抄者以至五臺，其原序云：徐氏祖居南京應(yīng)天府句容縣東發(fā)峪狹北里人。洪武四年充山西已革太原府中護(hù)衛(wèi)中右所安插，宣德二年四月內(nèi)奉敕連家眷起調(diào)大同府后衛(wèi)所安插，宣德九年正月內(nèi)設(shè)立馬邑縣所隸之十百戶順里九甲峻德見于堯典，其時(shí)尚未講性，而峻德即性，孟子以才為性，才甫與峻德合，馬邑之峻德即五臺之才甫。又據(jù)《馬邑徐氏宗譜序》記載，才甫公祖居應(yīng)天府句容縣東發(fā)峪狹北里。洪武四年充山西已革太原府中護(hù)衛(wèi)中右所安插，宣德二年四月內(nèi)奉敕連家眷起調(diào)大同府后衛(wèi)所安插，宣德九年正月內(nèi)設(shè)立馬邑縣所隸之十百戶順里九甲種種家譜記載可證明我族先祖確實(shí)是在馬邑居住過的，那么我們祖先是怎樣來的馬邑。本文就以馬邑這一重要的集散地為開始，從其地至其移民遷徙、戊邊屯墾開始逐步探討，由于本人才疏學(xué)淺，在查考中難免遺漏，如有不周之處，還請有識之士不吝賜教。

首先，我們了解一下：

馬邑神馬之城

天降神馬

從百度百科所查記載：馬邑乃養(yǎng)馬之城邑。秦三十二年蒙恬北擊匈奴，在此地筑城養(yǎng)馬。關(guān)于筑城，《搜神記》記中有一段神話記載：秦時(shí)，筑城于武州塞內(nèi)以備胡，城將成而崩焉。有馬馳走，周旋反復(fù)。父老異之，因依馬跡以筑城，城乃不塌。遂名馬邑。

唐朝置馬邑縣在今朔州縣東北。清朝嘉慶時(shí)廢除。又隋唐馬邑郡即朔州，治善陽，即今朔縣。歷來就是北方赫赫有名的邊塞重鎮(zhèn)。千百年來，人們只要提到朔州，毫無疑問都會相提并論到馬邑，甚至在不少故老眼里，馬邑就是朔州的一個(gè)文化代名。隨手翻開唐太宗李世民的《飲馬長城窟》，其中一句是：都尉反龍堆，將軍旋馬邑。能夠進(jìn)入一代帝王李世民的詩文中，馬邑可謂不同凡響。

太原、大同--九邊重鎮(zhèn)：

我們再來了解一下明初及后期的九邊重鎮(zhèn)。公元1368年明朝建國，以后一百來年，退居漠北的蒙元剩余勢力伺機(jī)南下，成為明代的嚴(yán)重邊患。明朝政府不得不在東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，綿亙?nèi)f里的北部邊防線上相繼設(shè)立了九個(gè)軍事重鎮(zhèn)，分別是遼東(今遼寧遼陽)、大同、宣府(今河北宣化)、延綏四鎮(zhèn);不久又設(shè)立寧夏、甘肅(在張掖)、薊州(今天津市薊縣)三鎮(zhèn)、鎮(zhèn)守為武職大臣，提督那么是文職大臣;又以太原鎮(zhèn)(也稱山西鎮(zhèn)或三關(guān)鎮(zhèn))巡統(tǒng)奴偏頭三關(guān)，陜西鎮(zhèn)巡統(tǒng)奴固原，也稱為太原、固原二鎮(zhèn)，這九鎮(zhèn)統(tǒng)稱為九邊。史稱九邊重鎮(zhèn)。是明朝同蒙古剩余勢力防御作戰(zhàn)的重要戰(zhàn)線。其中大同鎮(zhèn)：總兵駐大同府(今山西大同市)。管轄的長城東起鎮(zhèn)口臺(今山西天鎮(zhèn)縣東北)，西至鴉角山(今內(nèi)蒙古清水河縣口子村東山)，全長330多公里。太原鎮(zhèn)：總兵初駐偏頭關(guān)(今山西偏關(guān)縣)，后移駐寧武所(今山西寧武縣)。管轄的長城西起河曲(今山西河曲縣舊縣城)的黃河岸邊，經(jīng)偏關(guān)、老營堡、寧武關(guān)、雁門關(guān)、平型關(guān)，東至太行山嶺之真保鎮(zhèn)長城，全長800多公里。因該鎮(zhèn)在大同、宣府兩鎮(zhèn)長城的內(nèi)側(cè)(南邊)，故又稱為內(nèi)長城，而偏頭、寧武、雁門三關(guān)也就合稱為內(nèi)長城的外三關(guān)，在東邊的薊州鎮(zhèn)與真保鎮(zhèn)的居庸、紫荊、倒馬三關(guān)就為內(nèi)三關(guān)。朔州馬邑即處于太原、大同鎮(zhèn)之間，歷史記載各朝代都是兵家必爭之地，邊防之要塞。

小時(shí)候看小人書，就有朱元璋、徐達(dá)等人物打仗，還有應(yīng)天府、太原鎮(zhèn)等，人名、地名都很吸引人，但那個(gè)時(shí)候懵懵懂懂，也說不清楚，有時(shí)只看圖、不看字。聽老人們講故事也只是出于一時(shí)好奇，并不知道那都意味著什么。直到長大后學(xué)習(xí)歷史才知道具體情由，才知道歷史之艱辛。

明朝初期，徐達(dá)奉命揮師北上，在邊防前線清掃元?dú)垊萘?，并到處征集軍民以戊邊防，就這樣，延邊還是不斷受到侵?jǐn)_。

為除憂患--漠北移民

元朝剩余勢力想恢復(fù)對中原地區(qū)的統(tǒng)治，利用一切可利用的時(shí)機(jī)，襲擾大同、朔州、岢嵐、忻州等地。代州蘆芽山地區(qū)的殘部勢力也利用地形之險(xiǎn)要，時(shí)常四處掠奪附近居民財(cái)物。這內(nèi)外兩股勢力的存在嚴(yán)重影響到了明朝在北方地區(qū)的統(tǒng)治，明朝政府出于軍事上的考慮，當(dāng)務(wù)之急就是如何能盡快掃除元?dú)埓鎰萘γ鞒耐{。為了到達(dá)斬草除根的目的，朱元璋一面命令徐達(dá)等部調(diào)集大軍用武力解決，一面集思廣益，想出把關(guān)外居民移居內(nèi)地的方法(空邊政策)，做為解決關(guān)外憂患的重要手段。于是令徐達(dá)等到大同、朔州等地，將附近邊民遷居內(nèi)地。徐達(dá)讓手下元降軍僉在朔州等處召集舊部，故元卒1360余人，家屬3460余人，俾之編伍，將這些士卒及家屬按照軍隊(duì)的形式組織起來進(jìn)行遷移。歷史上把這一情形的移民稱為漠北移民。

洪武元年，平灤府歸明后，改名為永平府，因連年戰(zhàn)爭，這里人煙稀少，土地荒廢。在洪武元年開始到洪武四年，徐達(dá)上湊朝廷，命都指揮使潘敬等指揮大約幾十萬人遷徙安置于燕山以南永平一帶的平原曠野，散處衛(wèi)所。有的遷往南京充實(shí)，集中安排，除隸軍籍外，其余占籍為民，等同于一般漢民，就地安排下來。這就是明朝第一次大移民。并且是當(dāng)兵的就給糧，是平民百姓就給田以耕。這樣才能利用高山險(xiǎn)隘做屏障，防止元剩余勢力侵?jǐn)_。

漠北移民的主要對象一個(gè)是蒙古歸降的軍民部眾，一個(gè)是地處北邊疆域的百姓，移民除留局部在附近衛(wèi)所墾荒，其余大局部都聚集于朔州馬邑縣煙墩村圪針溝，把這里作為移民分遣站之一，向內(nèi)地遷移。據(jù)記載，遷往北平府的大約27萬人，遷往其它府的大約14萬人。開始時(shí)是內(nèi)地居民自愿遷移，后來逐步以武力強(qiáng)制遷移塞外居民，在移民過程中，官府還給發(fā)放川資憑照，再派兵押解，要是有不愿意遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的，軍士可用械系、杖擊等武力逼迫上路，而且法令明文規(guī)定：遷民不得逃離，逃離者發(fā)邊充軍。漠北移民的遷入地主要有北平、南京、雁門關(guān)以南的忻州地區(qū)。

清鄉(xiāng)移民--廣置衛(wèi)所

朝廷采取把邊疆居民大批遷往內(nèi)地實(shí)行清鄉(xiāng)移民，以空出邊疆。這其實(shí)是把雙刃劍，在切斷敵人補(bǔ)給的同時(shí)，也給自己的給養(yǎng)帶來了困難。(據(jù)《忻縣志》記載，由于連年混戰(zhàn)，加上元末瘟疫傳染，境內(nèi)十室九空，幾無人煙。于是縣主奉令到朔州馬邑縣領(lǐng)取移民來忻落戶。現(xiàn)在忻州很多村莊姓氏都自稱來自馬邑，遷入時(shí)間大多是明初或洪武。)為此，明廷采取亦戰(zhàn)亦和的政策，在邊塞移民大批前往內(nèi)地置屯墾荒的同時(shí)，實(shí)行募屬移民，從而以到達(dá)軍民墾荒，筑城戊邊，軍管民屯的效果。并同時(shí)不斷撤州縣而廣置衛(wèi)所，增設(shè)軍屯，向邊防要塞實(shí)施以軍屯為目的的軍事移民，然而大同一帶素稱苦寒之地，且塞外、大同周邊民眾大量被強(qiáng)行內(nèi)遷，因此必須遷來大批人口方可施行。朱元璋又命令馮勝、傅有德在山西南部各地大量征兵。明朝前期本籍軍戶一般不在本地衛(wèi)所參軍，或是從征而來，或是征集而至，或是投降的元兵編制。為保證軍兵財(cái)產(chǎn)家屬平安，將其家屬也移來，實(shí)行置衛(wèi)御蒙，實(shí)行衛(wèi)所制。明代實(shí)行軍戶世襲制，屯戊必須攜帶妻子、父母、余丁等家屬，一同耕種，以資軍用，一旦編入衛(wèi)所，便世代不能脫離軍籍，人口在民冊上不予登記，除局部家譜記載外，很難找到他們的原籍和調(diào)防后的蹤跡。他們另又實(shí)行就寬移民，把這些延邊居民大局部遷往南方人少地多的地方安置，其中也有一局部匠人被調(diào)入，明律規(guī)定匠人遷徙后依然從舊業(yè)，不得改行。后來又實(shí)行屯田移民，朱元璋命令改變屯田法，但凡衛(wèi)所、王府護(hù)衛(wèi)軍士，一多半屯田、一少半守衛(wèi)。具體我們不做介紹，并令他們無事即耕種，有事即出戰(zhàn)。此次設(shè)置了蔚州衛(wèi)、大同左衛(wèi)、大同右衛(wèi)、朔州衛(wèi)四衛(wèi)，明制一衛(wèi)5600人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從洪武年到永樂年全國參加軍屯的大約有120萬人甚至更多。

最后我們再說一下將屬移民，衛(wèi)所是明朝軍隊(duì)的根本編制，當(dāng)時(shí)朔州地區(qū)屬大同都司所轄的有6衛(wèi)3個(gè)守御千戶所，屬山西都司所轄的有利民堡、廣武營、北樓口。這里配設(shè)指揮使26人、同知56人、僉事155人、鎮(zhèn)撫10人。在軍事機(jī)構(gòu)上，明長城也相應(yīng)有一套完整的指揮體系。明廷把內(nèi)外長城分為九段，即我們開始說的九邊，每邊為一鎮(zhèn)，大同邊(鎮(zhèn))所屬長城分九路，朔州地區(qū)有四路。據(jù)明代典章規(guī)定，凡總鎮(zhèn)一方者稱為鎮(zhèn)守(即總兵)，獨(dú)守一路者稱為分守，獨(dú)守一城一堡者稱為守備，與主將同守一城者稱為協(xié)守，總兵之下設(shè)參將、游擊將軍、守備、千總和把總(又稱操守)等，負(fù)責(zé)長城防務(wù)。朔州地區(qū)的外長城大同邊(鎮(zhèn))四路，設(shè)守備18人、操守14人、分守30人;朔州地區(qū)的內(nèi)長城太原邊(鎮(zhèn))設(shè)參將3人、游擊將軍1人、坐營中軍官1人、守備13人、操守1人。這是一個(gè)龐大的軍事領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。這個(gè)集團(tuán)成員大多都是明初隨徐達(dá)及其他將軍北征到此置衛(wèi)所留軍士及家屬。其在邊疆屢立戰(zhàn)功。元亡后，這局部有戰(zhàn)功的將官后代偕家眷在朔州安置。史上稱這局部為將屬移民。

結(jié)束語：根據(jù)以上查考追蹤，充分說明我五臺徐氏始祖才甫公或其先祖是在什么情況下來到馬邑，或確實(shí)如家譜記載隨徐達(dá)北上抗元，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處，最終以戊邊，在衛(wèi)所安置，軍屯墾荒，直至宣德年，元亡，明王朝大定，隨后遷徙五臺建安定居。但具體從哪里來到朔州馬邑，是否如家譜云：句容東發(fā)