PAGEPAGE16高二政治選修《意識的作用》的導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解：意識的能動作用、發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是二、學(xué)習(xí)重難點：意識的能動作用、堅持一切從實際出發(fā)實事求是三、知識探究個人自主完成（一）人能夠能動地認(rèn)識世界1、意識活動具有和。人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機(jī),在實施之前還要制定、、和等。2、意識活動具有和。①意識對客觀世界的反映是、。②意識不僅能反映_______________,而且能夠把握。③意識的主動性和創(chuàng)造性,是_______________的重要條件。世界上只有尚未被認(rèn)識之物,而沒有___________。（二）人能夠能動的改造世界1、意識對改造客觀世界具有。（意識能動性的最突出的表現(xiàn)）人們在意識的指導(dǎo)下地改造世界，即通過______把意識中的東西變成______的東西,創(chuàng)造出____________永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。2、意識對于人體生理活動具有和。意識活動依賴于____________,又對生理過程有著_________________。方法論：我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的意識。（三）一切從實際出發(fā)，實事求是1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及其方法論原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用方法論：一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀（主觀與客觀作到具體的歷史的統(tǒng)一），實事求是要反對唯心主義從主觀出發(fā)的錯誤觀點。樹立正確的意識，克服錯誤的思想意識。2、一切從實際出發(fā)、實事求是（1）是什么：堅持一切從實際出發(fā)，實事求是是指，我們做事情要尊重，從出發(fā)，經(jīng)過，找出事物本身固有的而不是臆造的，以此作為我們行動的依據(jù)。（2）為什么：一切從實際出發(fā)，實事求是，是物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理的要求，也是規(guī)律客觀性和人的主觀能動性原理的要求。這是我們做好各種事情的，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的和。（3）怎么樣：①要求我們做事情要尊重，從出發(fā)，經(jīng)過，找出事物本身固有的而不是臆造的，以此作為我們行動的依據(jù)。②要求我們發(fā)揮主觀能動性，堅持用武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，，以的精神探求實物的本質(zhì)和規(guī)律，在中檢驗和真理。③要求我們把和結(jié)合起來，把高度的同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的結(jié)合起來。④既要反對夸大的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。四、知識結(jié)構(gòu)——構(gòu)建體系，把握聯(lián)系五、明辨是非：（判斷并改正）1、正確思想意識的科學(xué)預(yù)見性，是人腦對客觀事物的一種極為重要的反映形式。

2、人的意識具有獨(dú)立性。3、意識的能動作用是以物質(zhì)對意識的決定作用為前提的。

4、意識不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。

5、世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。故總有那么一天，人類會窮絕對世界的認(rèn)識。

6、意識的能動作用突出表現(xiàn)在，意識能夠正確地反映客觀事物。

7、有的意識能夠直接作用于客觀事物，引起客觀事物的變化。8、意識對物質(zhì)具有促進(jìn)（阻礙）作用。9、樹立正確的思想意識，是人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點。10、只要實事求是（尊重規(guī)律），做事情就一定能夠成功。六、效果檢測（一）單項選擇題1、據(jù)資料記載，黑猩猩能模仿人的動作，從水龍頭取水滅火?？墒呛谛尚商诉^一條河去滅火時，它卻不知道水能滅火。這種現(xiàn)象說明：黑猩猩不聰明B、黑猩猩有時有主觀能動性，有時沒有C、有時有認(rèn)識，有時沒有D、動物的本能活動與人類認(rèn)識世界和改造世界的活動有本質(zhì)區(qū)別2、近幾十年來，人們在做了大量的工作之后，對人類能否征服癌癥這個問題的回答越來越肯定了，哈佛大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院癌癥生物系主任馬克思·艾塞克斯預(yù)測：大約再過五十年到一百年，人類將擺脫癌癥這個惡魔。這表明：A、意識活動依賴于人體的生理過程B、人們的意識活動欠缺計劃性和目的性C、世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物D、人類的認(rèn)識能力過于有限胡錦濤同志提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀?；卮?－4題。3、科學(xué)家在最短的時間里找到了“非典”病原體，并完成了對冠狀病毒的基因排序。這一事實體現(xiàn)的哲理是：A、意識是人腦的機(jī)能B、意識能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C、意識是人們對客觀事物的如實反映D、自然界的存在和發(fā)展是客觀的4、胡錦濤同志針對當(dāng)前社會生活中存在的一些不健康、不文明的現(xiàn)象，提出要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，這體現(xiàn)的原理是：A、世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性B、物質(zhì)決定意識C、意識活動具有目的性和計劃性D、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物5、“一個民族，如果沒有統(tǒng)一目標(biāo)，以及為實現(xiàn)這一目標(biāo)而形成的統(tǒng)一思想和行動，是難以發(fā)展壯大起來的?！边@是因為A、正確的意識對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用B、精神力量對事物發(fā)展能起到?jīng)Q定作用C、精神是萬能的，沒有精神是不行的D、思想認(rèn)識先于行動而存在6、“大壩橫跨長江天塹，電能照亮半個中國，萬噸巨輪直達(dá)重慶，下游六省再無水禍”，自三峽大壩全線建成后，三峽將按照人們的意志發(fā)揮巨大效益的美好前景再次吸引了國人的注意。這表明：A、人們的主觀意志可以決定一切B、意識具有巨大的能動作用C、只要發(fā)揮主觀能動性就能產(chǎn)生巨大的效益D、物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識7、上題材料還充分說明：①人們能夠認(rèn)識規(guī)律并利用規(guī)律為人類造福②人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識改造客觀世界③人們利用規(guī)律的前提是服從規(guī)律④人們可以改變規(guī)律，使其服從人們的需要A、①②B、①②③C、①③④D、②③8、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識是：①物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物②大腦的分泌物質(zhì)③客觀存在的主觀映象④由動物心理自發(fā)的形成A、①②B、①③C、②③D、①④9、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實證明：A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于主觀世界10、著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條牛?！边@段話生動地說明：A、上帝是根本不存在的，關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的B、物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝，就會產(chǎn)生什么樣的上帝觀念C、不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝D、物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用11、在電腦的控制下，機(jī)器能夠自動調(diào)節(jié)，導(dǎo)彈能夠自動命中目標(biāo)，宇宙飛船能夠自動導(dǎo)航。因此，有人認(rèn)為，電腦是有意識的。上述觀點：A、認(rèn)為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、認(rèn)為意識是人腦對客觀事物的反映C、否認(rèn)意識是人腦特有的機(jī)能D、否認(rèn)意識對物質(zhì)具有能動作用12、左右腦迥異的八大特征：左腦顯意識語言時間分析理智做事求實現(xiàn)代認(rèn)識右腦潛意識表象空間聯(lián)想情感做夢創(chuàng)造原始認(rèn)識讀表，人腦是A.意識的來源B.產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官C.對客觀事物的反映D.主觀見之于客觀的東西13、魯迅說：‘天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明：A.一切要從實際出發(fā)B.人具有主觀能動性C.任何觀念都是對客觀存在的反映D.事物之間是普遍聯(lián)系的14、“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”，（“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！保┻@表明：A.詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)B.詩句反映的是人的心理感受，而非認(rèn)識對象的客觀狀況C.審美活動不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律D.并不是所有的認(rèn)識都是由客觀存在決定的15、2008年北京奧運(yùn)會火炬“祥云”，其創(chuàng)意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的祥云圖案，其火炬造型的設(shè)計靈感則來自于中國傳統(tǒng)的紙卷軸。這說明①意識的產(chǎn)生離不開客觀存在的事物②意識的形成關(guān)鍵在于人們大膽而豐富的想象③物質(zhì)對意識具有決定作用④意識是客觀存在的主觀映象A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④16、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們可以通過實踐活動來改變自然界。例如，人們可以通過人工催雨或消雨的方法產(chǎn)生降雨或不下雨，用人工消霧的方法來消除濃霧。這說明：A、自然界的變化與發(fā)展受人的意識的影響B(tài)、人的意識能決定自然界某些部分的存在與變化

C、物質(zhì)和意識相統(tǒng)一，決定著自然界的變化與發(fā)展D、物質(zhì)和意識是不可分割的統(tǒng)一體17、某木地板銷售商宣稱，其所售產(chǎn)品是由總部在歐洲的一家跨國公司生產(chǎn)的國際知名品牌。但據(jù)中央電視臺報道，該產(chǎn)品的國際品牌身世純屬杜撰。消息一出，輿論嘩然，工商管理部門立案調(diào)查，各地市場紛紛停售，不少消費(fèi)者要求退貨。該銷售商發(fā)布虛假信息導(dǎo)致的后果表明：A、正確意識來源于客觀事物B、正確意識對事物的存在和發(fā)展起促進(jìn)作用C、錯誤意識是對客觀事物的歪曲反映D、錯誤意識對事物的存在和發(fā)展起阻礙作用18、“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創(chuàng)了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環(huán)境，得到了群眾的廣泛擁護(hù)。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關(guān)系，說明：A、意識是對物質(zhì)的正確反映B、意識是感覺的綜合體現(xiàn)C、意識是對物質(zhì)的能動反映D、意識的形式和內(nèi)容都是客觀的19、“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊(yùn)含的道理是：A．意識活動具有主動創(chuàng)造性B．意識活動具有客觀實在性C．意識活動具有生動形象性D．意識活動具有主觀隨意性20、鮭魚生活在海里，卻要游到內(nèi)河源頭去繁殖，行程常達(dá)上千公里，一路上，它們不吃不喝，迎接一個個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在瀑布或河流落差大的地方，它們必須一次次地奮力跳躍，往往傷痕累累，甚至撞死在石頭上，還有數(shù)不清的天敵磨刀霍霍在等候著它們的到來。但它們從不畏懼，更不后退，歷盡千辛萬苦，千難萬險，九死一生，終于到達(dá)目的地。下列對鮭魚上述活動的評價正確的是：A．它們的意識活動具有目的性和計劃性B．它們能夠能動地認(rèn)識世界C．它們的行為是無目的的本能的活動D．它們能夠能動地改造世界21、許多成功者有這樣一句經(jīng)驗之談：“腦子決定步子”。這句話主要強(qiáng)調(diào)了：A．意識是客觀存在的反映B．意識是人腦的機(jī)能C．意識具有巨大的能動作用D．意識可以決定物質(zhì)（二）主觀題1、我國繼四川大熊貓棲息地成功進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》之后，中國申報的另一項目河南安陽殷墟也全票通過評審，成為中國的第33項世界遺產(chǎn)。相關(guān)專家表示，希望以此為契機(jī)，加強(qiáng)對世界遺產(chǎn)的保護(hù)。辨題：只要充分發(fā)揮意識的能動作用，就一定能夠保護(hù)好我國的世界遺產(chǎn)。2、胡錦濤總書記在十七大號召全黨和全國各族人民，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，萬眾一心，開拓奮進(jìn)，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗！辯題:有了高昂的精神，就一定能奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利。七、預(yù)習(xí)反思：在預(yù)習(xí)過程中你還有哪些問題不清楚、不明白，請你寫在下面。高二政治選修《意識的作用》的導(dǎo)學(xué)案參考答案1、(1)①意識活動具有目的性和計劃性，人們在實施行動之前總是要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，這是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。因此，保護(hù)好我國的世界遺產(chǎn)必須充分發(fā)揮意識的能動作用。(2)事物的存在和發(fā)展是客觀的，事物運(yùn)動的規(guī)律具有客觀性。這要求我們在充分發(fā)揮意識的能動作用時，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。只有這樣，才會不至于破壞我國的世界遺產(chǎn)，并進(jìn)一步保護(hù)好這些遺產(chǎn)。(3)由此可見，題目的觀點是片面的。2、(1)高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)。因此，我們要奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，離不開高昂的精神。我們必須高舉旗幟，萬眾一心，開拓奮進(jìn)，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和革命斗志。(2)辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。意識的能動作用再大，也要受到物質(zhì)條件和客觀規(guī)律的制約。因此，僅僅有了高昂的精神并不一定能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。(3)我們必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。要反對夸大意識能動作用的唯意志主義。(4)由此可見，題中的觀點是片面的。1、(1)①意識活動具有目的性和計劃性，人們在實施行動之前總是要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，這是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。因此，保護(hù)好我國的世界遺產(chǎn)必須充分發(fā)揮意識的能動作用。(2)事物的存在和發(fā)展是客觀的，事物運(yùn)動的規(guī)律具有客觀性。這要求我們在充分發(fā)揮意識的能動作用時，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。只有這樣，才會不至于破壞我國的世界遺產(chǎn)，并進(jìn)一步保護(hù)好這些遺產(chǎn)。(3)由此可見，題目的觀點是