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文檔簡介

關(guān)于西游記學(xué)生作文錦集7篇范文在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、表明文、應(yīng)用文、議論文。作文的考前須知有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編收集整理的西游記學(xué)生作文7篇,僅供參考,希望能夠幫忙到大家。

西游記學(xué)生作文篇1孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),為人民造了福。孫悟空想:我應(yīng)該用自己的本事為更多的人造福才對。于是,他準(zhǔn)備周游全世界,幫忙那些最貧困最需要幫忙的國家。

這時(shí),有人向?qū)O悟空推薦,讓他去治理垃圾國。還說:假設(shè)不快點(diǎn)去治理,那個(gè)國家就快滅亡了。孫悟空聽了,連忙去找那個(gè)所謂的垃圾國。

這天,孫悟空照樣在天空中搜索,忽然聞到了一股臭味,他看了看風(fēng)向,確認(rèn)是從西方飄過來,他連忙向西方飛去,他足足飛了兩天才達(dá)到。他來到了垃圾國上空,只見街道上的垃圾像小山似的,什么易拉罐、破瓶子、破布遍地都是,遠(yuǎn)處的小河里也都是垃圾,河水黑乎乎的,像墨汁一樣,小魚小蝦都死了,臭氣熏天。說有多臟就有多臟。

孫悟空決定去找垃圾國國王,以除禍根。他來到了王宮里,只見王宮都是用垃圾建成的。國王穿著那散發(fā)著臭味、破破爛爛的布做成的衣裳,正在觀賞蚊子跳舞,蒼蠅唱歌的景象。還不時(shí)稱心地點(diǎn)點(diǎn)頭,旁邊的衛(wèi)士個(gè)個(gè)蓬頭垢面,骨瘦如柴,皮包骨頭,孫悟空見了,連忙走過去,對國王談起垃圾對環(huán)境的危害,國王聽了,讓孫悟空與他的子民一同清理垃圾,可見他們戴著防毒面具,一副弱不禁風(fēng)、百病叢生的樣子。孫悟空只好自己治理,并拔出猴毛,變成許多猴子猴孫,可還是不行,他疲勞加上垃圾的臭味熏的,不一會(huì)兒就病倒了。他只好請觀音菩薩來幫助,觀音菩薩給他一粒仙丹,他吃了,病馬上就好了。觀音菩薩來到了垃圾國,只見她拿出聚寶瓶,把垃圾都收進(jìn)聚寶瓶,變廢為寶。接著,她又使法術(shù)讓垃圾國國王現(xiàn)出原形,原來是一只黑豬精。后來,他們推選一個(gè)愛干凈的、品質(zhì)好的人當(dāng)國王,垃圾國還成了世界衛(wèi)生城市呢,于是這個(gè)國家很快就強(qiáng)大。

西游記學(xué)生作文篇2嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果,取得真經(jīng)載譽(yù)而歸,今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅,某日天庭日暮如臨黑夜,丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂,眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失,仙骨凡相皆露,好生狼狽。這傳到西方如來,釋迦笑笑道:“這神仙神仙,到了關(guān)鍵時(shí)刻,還真仙去了。怪哉,凡所有相,皆是虛妄。〞

又余十年,太宗帝召三藏師徒入太和殿,以貴賓之禮相待,鐘鼎絲竹鳴之,佳肴美人迎之,這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過了幾百年啊,三藏還是那齒白如銀砌,唇紅口四方,風(fēng)姿颯爽,相貌軒昂,披昔日如來贈(zèng)其袈裟,執(zhí)此錫杖,一把年紀(jì)仍迷倒閨中少女,有愈活愈回去的趨勢。望著徒弟們重逢,不免唏噓又唏噓,嘆惋又嘆惋,又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒,八戒還是那個(gè)只長嫖兒不長腦子的蠢貨,悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氛圍倒是溫馨。

他們經(jīng)過玄凱門,大西門,正午門,穿過慈寧宮,清平宮,太平宮;又到御花園間,牡丹艷極高照,裊娜之姿熠熠生輝,賽菊之隱逸,奪桃之姣姣,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

見太宗帝坐于金鑾殿之上,旁有樂師,坦胸美女?dāng)?shù)之,群臣跪于堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗,彼太宗一代帝王貞觀之治創(chuàng)大唐盛世,此太宗字太忠名“草包〞紙醉金迷紈绔一世,與桀紂之類齊名焉。

見三藏師徒,太宗連起身曰:“三藏乃佛祖如來轉(zhuǎn)世,福澤滿世,惟汝德馨,惟汝聰明。今朕尋長生不老仙丹,欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。〞

三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊,乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚,揮霍成精,建宮殿,修陵墓,冶煉丹藥廣集美女;即民間洪水旱災(zāi)鼠疫頻發(fā),又逢稅務(wù)加重,民不聊生,生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代,都有千千萬萬個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)〞走人。因有此城源源不斷貢稅供糧,因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之,這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野,以嬰孩食之,又庇護(hù)此城安穩(wěn)福澤。福因此兇獸,禍因此兇獸,但量衡之下唯有舍嬰保己安。

三藏斟酌許久,小心說道:“圣上,一切皆有法,生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇,維護(hù)天地之平衡,使其陰陽有別,不可逾越天地法那么噫!〞

太宗一改先前和善之態(tài),臉倏忽烏云密布,如醞釀驚濤駭浪,大臣臉色皆蒼白,大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問之:“三藏欲不為之?此乃立功為民除害之佳時(shí),滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年!〞

三藏?zé)o措又淚涔涔,大叫阿彌陀佛

行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣,掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身,嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰?敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……〞未料被三藏喝止,唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違,遂違心接旨前往須菩城,行者八戒悟凈從之。

師徒四人南下河、渭,又經(jīng)丘陵山野,風(fēng)餐露宿,尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分,見城門設(shè)如虛擲,苔痕上階綠,草藤攀城郭,或缺磚頭少鐵環(huán),或生銹褪色,芳草萋萋,中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之,復(fù)前行。未想這須菩城無一人聲,一火光,唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比,以石頭砌之,以鐵鑲之,無一用草芥木屑夯實(shí),其高其堅(jiān)固,令人愕然。

師徒至一門戶休憩。早晨出街,見人頭涌動(dòng),買賣聲不絕:耍雜技的,說書的,皮影戲的,往來人群恣肆;賣豬肉的,買玉石的,賣布料的,更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠(yuǎn),愈加教人驚訝。

行者有那火眼金睛,觀有黑影稍縱即逝,隱隱約約,大略可辨?zhèn)€輪廓:狀如羊身人面,其目在胯下,虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰?,喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚害怕。

行者道:“八戒,沙師弟,關(guān)照好師傅!〞便駕云追兇獸其影,執(zhí)金箍棒準(zhǔn)備一場恢弘的打斗。至幽澗,無人跡,無獸痕,石磷磷,波靜靜,乖僻蹊蹺有玄機(jī)。兇獸顯其真身,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角,內(nèi)勾似羊角;巨腳大張,利齒如鋸,牙縫有新鮮的血跡,飽食一餐后頓有神。

行者欲執(zhí)棒偷襲其后,擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循,屹在丘壑間憤懣瞅視行者,目似燎原的火,愈來愈強(qiáng)烈。不解,憤恨,以及強(qiáng)烈的憎恨從它眼球迸出,它長大丑陋不堪的大嘴,怒吼之聲山崩地裂,天花亂墜,其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒,尖聲道:“妖孽,哪里跑?〞兇獸虎軀一震,示意迎戰(zhàn)。

行者歷盡火的涅磐,水的粗糲,再有之后的磨礪心智,早有如磐石般深厚的金剛之軀,卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢。兩人須臾間翻天覆地,方圓十里無一完好之地,無一屹立之山。兩人大戰(zhàn)了九九八十一招。

此時(shí)三藏和他的徒弟趕來了,見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙參加了戰(zhàn)斗,兇獸早已力不從心,再添了一人,兵倒之勢一擊潰敗。他大笑,發(fā)出的竟是與他兇殘的表面相悖的稚嫩的娃娃聲,滿是顫動(dòng)的說:“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂,如今竟然出爾反爾。唐僧,你也不過如此,優(yōu)柔寡斷的人永遠(yuǎn)不能頓悟!〞

三藏動(dòng)容,仍沉聲道:“是你有錯(cuò)。悟空,快!〞

行者一棒甩向兇獸,打了它粉身碎骨。

須臾,天傾西北,日月星辰移焉,地不滿東南,水潦塵埃歸矣。雷公怒,洪水移,須菩城死傷十萬多人,一時(shí)天地俱黯,兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲,響徹塵寰?!坝薮廊缦x豸般的人類,這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡,天地亡!〞兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

又說行者取兇獸之眼間,突然金光一閃,兇獸連其身消逝于火光間,行者眼前一黑,眼際一片蒼無。

又十年,農(nóng)民起義,起義軍攻占金鑾殿,太宗國滅。

又說三藏回寺,心中常有夢魘牽連,頗不安寧,一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘,一無當(dāng)年翩翩公子之態(tài)。一日夢中有佛,佛曰:“汝讀金經(jīng),汝經(jīng)苦難,唯沒有學(xué)會(huì)識人變通。世人眼淺,只識皮相,不識骨相。相由心生,三藏,你入俗了。〞

三藏之憨厚善良,使其修真經(jīng)得普渡數(shù)百年結(jié)善緣;又因其之眼淺愚癡,使其之后種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰:福兮禍所伏,一切皆有法。

西游記學(xué)生作文篇3話說,孫悟空和豬八戒已當(dāng)神仙很多年了。

一天,悟空出去辦事,忽然發(fā)現(xiàn)八戒正大搖大擺地走來,還一邊吃著西瓜,一邊隨手將瓜皮扔在了地上。見此情景,悟空非常生氣,正在想如何教育八戒的時(shí)候,八戒又扔了一塊西瓜皮,悟空靈機(jī)一動(dòng),方法有了。他略施小計(jì),把地上的瓜皮移到了八戒的前面。只見八戒正陶醉在西瓜的香甜之中時(shí),突然被瓜皮一絆,摔了個(gè)仰面朝天,嘴里還喊著:“哎喲!哎喲!這是誰干的?害我老豬跌跤。〞悟空來到八戒面前說:“八戒,不用怪別人,這不正是你自己做的嗎?誰讓你隨手亂扔瓜皮的呀?還不趕緊把瓜皮揀起來扔進(jìn)垃圾箱?,F(xiàn)在都二十一世紀(jì)了,我們都應(yīng)該做文明的神仙,你怎么還這么落后呢?〞聽完悟空的話,八戒的臉頓時(shí)漲得通紅,不好意思地?fù)现X袋說:“師兄,我錯(cuò)了,以后再也不會(huì)這樣了。〞說完,把扔在地上的瓜皮都揀起來扔進(jìn)了垃圾箱。

西游記學(xué)生作文篇4論西游——讀?西游記》有感四大名著之一的?西游記》乃吳承恩所作,這本書內(nèi)容豐盛,情節(jié)波折緊張,給人百看不厭的感覺。?西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。孫悟空是?西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣闊的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個(gè)性暴躁,但對自己的師傅一心一意,忠貞不二。

有時(shí)師傅誤會(huì)他,生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難,總會(huì)放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會(huì)放過任何一個(gè)妖魔,本事高強(qiáng)的他,使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!豬八戒雖然沒有孫悟空則聰慧,本事高強(qiáng),更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚誠實(shí)的他敢于和妖魔斗爭,用生命愛護(hù)師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小廉價(jià),好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。

但他的心地是善良的,他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里,我還覺得她很可愛,很有趣。三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無怨言,背行李,牽馬對他來說是家常便飯了,沙僧是一個(gè)勤勞能干的人。師兄弟三人中,他雖沒有孫悟空,豬八戒那樣的本事,但他默默地貢獻(xiàn)了自己,把一切給了別人,這種貢獻(xiàn)自己,照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí),尊敬嗎?白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!唐僧雖無本事,但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的伎倆。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,成心作惡,曾幾次趕孫悟空走,這讓我感到氣憤。有空去讀一讀神奇的?西游記》吧,你一定會(huì)有不少收獲的。

西游記學(xué)生作文篇5理想究竟是什么?美妙的幻想是理想嗎?奇妙的夢想是理想嗎?這個(gè)問題常常困擾著我,讓我夜不能寐。

我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——?西游記》,故事情節(jié)大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復(fù)雜的故事情節(jié)變得生動(dòng)波折,作者杜撰了一只神通廣闊的.猴子、一頭雖有些本領(lǐng)但總是打著自己小算盤的豬和一個(gè)平庸的沙僧,讓一個(gè)手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領(lǐng)導(dǎo)〞這幾個(gè)難服侍的“祖宗〞去完成在“神〞看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務(wù)。

想到這里,我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經(jīng),不是靠猴子的神勇,更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨,而是靠著唐僧的執(zhí)著。其實(shí)師徒四個(gè)都是有自己的目標(biāo)的,猴子曾夢想成為齊天大圣,因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲;豬八戒曾幻想與天仙嫦娥廝守終生,得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧;至于沙僧就更簡單了,回流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅(jiān)決的、長遠(yuǎn)的目標(biāo),姑且稱之為“理想〞,這個(gè)理想就是去西天取得真經(jīng),在他的眼里,只有西天的大雷音寺,就再也沒有了路兩旁的風(fēng)景了,盡管路兩旁的景色有時(shí)也是非常的誘人的,誘人到足足可以讓你迷失方向,因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動(dòng)力,也經(jīng)常可以看到,無論在什么樣的環(huán)境下,唐僧都會(huì)“嘰嘰歪歪〞地念著是個(gè)人都聽不懂的咒語,“絮絮叨叨〞地說著“悟空,你太玩劣了,趕路要緊〞。

想到這里,我似乎又明白了些。理想其實(shí)是一盞燈,是通往成功之路的明燈,是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路,路途可謂邊遠(yuǎn),經(jīng)歷了無數(shù)的艱難和誘惑,面對困惑和不解猴子曾屢次回花果山當(dāng)美猴王;面對誘惑豬八戒也無數(shù)次地想起高老莊;沙僧更是發(fā)出“大師兄,二師兄是對的〞等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地,只有他老人家西天取經(jīng)的信念沒有動(dòng)搖,雖然他沒有火眼金睛,有時(shí)也會(huì)被妖怪的假象所迷惑,但他一根筋地認(rèn)定了西天的路,因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領(lǐng)導(dǎo)〞這幾個(gè)難服侍的“活神仙〞完成西天取經(jīng)的壯舉。從這一點(diǎn)上講,幻想和夢想終究不能替代理想。幻想太容易為外界所左右,不同的時(shí)期,不同的境遇,會(huì)生出許多幻想。就拿豬八戒來說,平日里,他會(huì)幻想回高老莊與媳婦重溫舊夢,到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精,老豬就又會(huì)平添許多美夢。猴子曾夢想當(dāng)齊天大圣,最后只落得被壓五行山下的結(jié)局。

想到這里,我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉,是久遇干旱的一場甘霖,是長年冰雪后的一縷陽光;理想更是你的親人、朋友,在人生的道路上與你如影隨行,形影不離,鼓勵(lì)你、鞭策你,為你鼓勁、為你加油,成為你力量的源泉。西天之路,九九八十一難,九為最大,寓意千辛萬苦。是什么力量使唐僧戰(zhàn)勝困難取回真經(jīng)?有人會(huì)說,是神仙的幫忙,錯(cuò)了,神和仙都幫忙過他,但神和仙都沒有替他走完西天之路,試想,如果按豬八戒的意思早早“散伙〞,如果在女兒國當(dāng)了乘龍快婿,如果被九九八十一難所嚇倒,神和仙有用嗎?哈哈,“神仙也幫不了你〞這句話就是從這來的!

想到這里,我明白了。理想其實(shí)是你最好的老師,在人生的道路上教育著你,感化著你。唐僧師徒,從原先的只有唐僧一人有堅(jiān)決的理想,其余三個(gè)〔我不知該稱說為人還是神〕,可以說“各懷鬼胎〞,猴子當(dāng)初想當(dāng)齊天大圣不成被壓在五行山下之后便再?zèng)]了理想,心想只要有人把我從五行山中救出來,讓我過快活日子就行了;豬八戒就更談不上理想了,天仙嫦娥得不到,高老莊的媳婦想想總可以吧,至于取不取經(jīng)與我何干?沙和尚還算誠實(shí),可除了誠實(shí)干活外,有理想嗎?三個(gè)沒理想的神最終被一個(gè)有理想的人感化了,同上西天取回真經(jīng)成了他們共同的理想。此時(shí)唐僧這個(gè)師父就成了真正意義上的師父。小說最后功德圓滿,修成了正果。再后來呢?吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了,那就是——實(shí)現(xiàn)理想的過程比結(jié)果來得更重要,更精彩!

今天,現(xiàn)在,此刻,我似乎明白了理想是什么。

西游記學(xué)生作文篇6寒假來臨,正值無聊之事,偶然看見書架上的?西游記》這本書,便有了讀書的興趣。幾天看完之后意猶未盡,便閉上眼,領(lǐng)悟這這本書的真正道理。

本書講述了在邊遠(yuǎn)的古代,傲來國海中有一個(gè)水簾洞,名叫花果山。洞中有一塊仙石,在有一天里產(chǎn)下石卵,從石卵里蹦出一只石猴,就是孫悟空。自從大鬧天宮,就被如來佛祖壓在五指山下。五百年后,唐僧為國前去西天取經(jīng),孫悟空被救,成為大徒弟;隨后是二徒弟豬八戒;最后是小徒弟沙和尚。三徒弟一路護(hù)送唐僧西天取經(jīng),十四年后終于取得真經(jīng)。經(jīng)過八十一難的唐僧,和他的徒弟終于一起脫掉凡胎,立地成佛。

唐僧在一路上經(jīng)過種種磨難,也不論多少誘惑,他義無反顧,終修成正果,但他一碰到妖怪就一籌莫展,沒有徒弟就吃不上飯。大徒弟孫悟空天生機(jī)靈敏捷,頑皮,是和各種妖魔戰(zhàn)斗的主力。二徒弟豬八戒憨厚可愛,是本文中的喜劇人物,但他好吃懶惰,經(jīng)不起美人計(jì),常常幫倒忙。

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