隱性自戀與高學(xué)歷女性婚戀觀探析,社會(huì)心理學(xué)論文內(nèi)容摘要：對(duì)于正值婚戀期的高學(xué)歷女性來講,其自戀的人格特征及其戀愛關(guān)系問題已成為這個(gè)群體不可忽視的問題。以隱性自戀為切入點(diǎn),從女性的角度,依托擇偶理論來分析隱性自戀的構(gòu)成與原因。了解高學(xué)歷女性婚戀觀有助于減少輿論給予她們的壓力,促進(jìn)高學(xué)歷女性心理健康成長(zhǎng),幫助她們更好地處理戀愛同伴關(guān)系。高學(xué)歷女性應(yīng)不斷提高自主意識(shí),摒棄傳統(tǒng)的婚戀價(jià)值觀,注重內(nèi)在修養(yǎng)的同時(shí),也應(yīng)注重優(yōu)化自個(gè)外在,培養(yǎng)自個(gè)愛與被愛的勇氣和能力。本文關(guān)鍵詞語：高學(xué)歷女性;隱性自戀;婚戀觀;自戀問題在西方心理學(xué)界一直頗受關(guān)注,精神病理學(xué)家艾理士和納克最先使用Narcissism概括病理性的自戀,弗洛伊德在(論自戀〕中初次系統(tǒng)地闡述了自戀這一概念[1]。最早的研究?jī)A向于把自戀看成一種病態(tài)的人格障礙,后來才逐步關(guān)注臨床異常感覺和狀態(tài)不明顯的自戀者。反觀中國(guó),雖講自戀文化古已有之,但關(guān)于自戀的研究并不多見,牽涉隱性自戀的研究更是少有。當(dāng)今,西方社會(huì)的自由主義、崇尚自我獨(dú)立的思潮迅速在中國(guó)蔓延開來,人們的自我意識(shí)有了極大的強(qiáng)化,隱性或顯性的自戀心理逐步構(gòu)成或強(qiáng)化,有關(guān)自戀的研究勢(shì)在必行[2]。對(duì)于正值婚戀期的高學(xué)歷女性來講,其自戀的人格特征及其戀愛關(guān)系問題已成為這個(gè)群體不可忽視的問題。當(dāng)前已有的高學(xué)歷女性的婚戀問題研究,一般是從社會(huì)學(xué)的角度討論,較少有關(guān)高學(xué)歷女性婚戀的心理學(xué)論文。本研究試圖以隱性自戀為切入點(diǎn),從女性的角度,依托擇偶理論來分析隱性自戀的構(gòu)成與原因。1隱性自戀與高學(xué)歷女性婚戀觀有關(guān)隱性自戀的概念最早由Wink提出,他以為自戀包括隱性自戀和顯性自戀兩種類型,華而不實(shí)顯性自戀者會(huì)直接表現(xiàn)出明顯的表現(xiàn)欲、自我膨脹,并熱衷于獲得別人的羨慕,直接表現(xiàn)出夸張感。而隱性自戀者有可能在體驗(yàn)夸張感的同時(shí)體驗(yàn)自卑感,他的夸張感更多具體表現(xiàn)出在潛意識(shí)上,外在的表現(xiàn)則是抑郁、過分敏感和焦慮,并表現(xiàn)出低自尊,也沒有顯性自戀者的權(quán)欲和夸張性的夢(mèng)幻想象[3]。高學(xué)歷女性本是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)分層中的知識(shí)精英層,但由于受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響,高學(xué)歷女性一般承受著來自社會(huì)和本身對(duì)自個(gè)的矛盾看法,一方面,高學(xué)歷女性有著良好的經(jīng)濟(jì)收入、受教育水平高等優(yōu)勢(shì),但另一方面,社會(huì)對(duì)其婚戀方面的否認(rèn)程度較高,因此呈現(xiàn)出一種既自我欣賞,但又過分敏感與焦慮的隱性自戀的特點(diǎn)。詳細(xì)講來,導(dǎo)致高學(xué)歷女性的這種矛盾特征的原因有5個(gè)方面。1.1在傳統(tǒng)婚戀觀擠壓下,高學(xué)歷女性處于自卑與自信的矛盾之中高學(xué)歷女性是現(xiàn)代社會(huì)各行各業(yè)的精英,她們有著比其他女性愈加豐厚的薪金、更高層次的生活質(zhì)量和愈加理想化的生活追求,不難理解,一直處于優(yōu)秀之中的女性的自我欣賞甚至自我迷戀。但是受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響,中國(guó)男性甚至知識(shí)青年在擇偶上不愿選擇比自個(gè)強(qiáng)的女性做伴侶。一方面,在他們看來,這樣的女性一般會(huì)事業(yè)優(yōu)先,進(jìn)而照顧不到家庭。另一方面,一直處于男尊女卑為思想主流社會(huì)的男性,一旦面比照自個(gè)學(xué)歷高的女友時(shí),難免會(huì)滋生自卑的情緒,進(jìn)而壓力重重阻礙感情的發(fā)展。就算自個(gè)不介意比女友的學(xué)歷低,旁人目光也會(huì)讓本來就不夠自信的男生望而卻步。華東師范大學(xué)研究所對(duì)上海幾所高校的662名在校女研究生進(jìn)行了有關(guān)女研究生情感問題的隨機(jī)調(diào)查,研究結(jié)果表示清楚,29%的人以為女研究生難找對(duì)象的原因是男性不喜歡比自個(gè)強(qiáng)的女生。這樣一來,高學(xué)歷女性找不到如意郎君,在幸福感與自信上便又大打折扣。1.2高學(xué)歷女性因忙于學(xué)業(yè)而錯(cuò)過了最佳婚配年齡高學(xué)歷女性畢業(yè)年齡一般不低于23歲,工作兩年未婚就成為很多人眼中的剩斗士了,假如感情上稍稍有些不順心,便成為人們口中的必?？?若失戀后療傷一兩年就被稱為斗戰(zhàn)剩fo了。再加上媒體的烘染,用白天愁論文,晚上愁嫁人描繪敘述女研究生生活,用大專生是趙敏,本科生是黃蓉,研究生是李莫愁,博士生是滅絕師太傳達(dá)他們對(duì)于女性學(xué)歷的看法。這些話固然有所不妥,但也傳達(dá)了社會(huì)對(duì)于女性學(xué)歷的一個(gè)看法。這樣一來,高學(xué)歷女性的壓力和負(fù)擔(dān)不斷增加,自然也就對(duì)自個(gè)的學(xué)歷問題愈加敏感。1.3高學(xué)歷女性本身也傾向于找一個(gè)學(xué)歷高于她們的人從高學(xué)歷女性自個(gè)的態(tài)度來講,她們也愈加傾向于將自個(gè)定位于男性之下,她們更希望能夠找一個(gè)比自個(gè)學(xué)歷高的人。調(diào)查表示清楚,近一半的高學(xué)歷女性以為最合適自個(gè)的文憑是本科學(xué)歷,最合適男性的學(xué)歷是研究生學(xué)歷,這充分反映了知識(shí)女性受本身也受傳統(tǒng)觀念的影響[4]。但是,對(duì)于學(xué)歷已然很高的女性,找一個(gè)比自個(gè)學(xué)歷更高層次的男性,其難度可想而知。國(guó)外的研究也得出了類似的結(jié)論。美國(guó)1992年的調(diào)查資料顯示:受過研究生教育的女性中,有71%選擇了大學(xué)或研究生教育的男性為性伴侶。她們中沒有一個(gè)人與受過高中下面教育的男性結(jié)為伴侶。[5]1.4高學(xué)歷的女性較少關(guān)注外貌,因此獲得男性的關(guān)注也較少,導(dǎo)致其自卑心理男女性在擇偶上觀念上存在差異,男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)更多具體表現(xiàn)出在對(duì)女性外貌和家務(wù)能力的關(guān)注度上,這與他們男主內(nèi),女主外的家庭分工的概念相關(guān)聯(lián),也完全符合社會(huì)交換理論。他們期望自個(gè)能夠在收入上高于女性,給予女性有保障有品質(zhì)的生活,并能充當(dāng)婚姻中的主導(dǎo),同時(shí)他們也以為這是婚姻關(guān)系的理想狀態(tài),不然就會(huì)導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生。美國(guó)社會(huì)學(xué)家Winch以為,擇偶時(shí)考慮各種需求是相輔相成的。但是高學(xué)歷女性并未將外貌等因素放入擇偶標(biāo)準(zhǔn)里面,固然很多女性會(huì)笑談這是一個(gè)看臉的世界,但是在擇偶時(shí),并不會(huì)太過關(guān)注外貌。甚至假如對(duì)方是個(gè)帥哥,會(huì)降低安全感,并擔(dān)憂其婚后有出軌的可能性。由于自個(gè)對(duì)于外貌的不重視甚至不考慮,對(duì)于那些關(guān)注外貌的男性,高學(xué)歷女性可能會(huì)表現(xiàn)出反感,并以為那是對(duì)方不成熟的表現(xiàn)。另一方面,這一心理導(dǎo)致很多高學(xué)歷的女性由于對(duì)于外貌的關(guān)注度較少,很多時(shí)候穿著打扮上并不注意,因此獲得男性的關(guān)注較少,導(dǎo)致了其自卑心理。1.5多元社會(huì)身份給予高學(xué)歷女性更多的自信與獨(dú)立在我們身邊不難看到這樣一個(gè)群體,她們不再單純生兒育女相夫教子,她們還得以一種雌雄同體的姿態(tài)奮斗在崗位上。清早起床便要履行一個(gè)妻子一個(gè)媽媽的責(zé)任,準(zhǔn)備好一家大小的早餐,然后像個(gè)男人一樣奮斗在自個(gè)的崗位上,掙錢養(yǎng)家、緩解家庭壓力,晚上回來還得履行一個(gè)妻子的責(zé)任,洗衣做飯打理清掃衛(wèi)生。比起當(dāng)代女性,男性的任務(wù)就只需要賺一半養(yǎng)家糊口的錢就能夠了。當(dāng)女性的收入能基本知足自個(gè)的需要,在看穿用愛情包裝的婚姻的真相后,她可能就會(huì)質(zhì)疑自個(gè)能否要為了婚姻放棄已經(jīng)擁有的一切。當(dāng)今社會(huì),我們經(jīng)常聽到這樣的講法:我如今掙的錢完全能夠知足我的生活所需,偶然有了余錢還能出去玩一兩次,開心自在也很輕松,為什么我要弄一個(gè)人來搞亂我已有的美妙生活?當(dāng)代社會(huì)教育普及、工作時(shí)機(jī)多元讓女性獲得了老師、醫(yī)生、工程師、商人等身份,而這些社會(huì)身份給予女性更多的自信與獨(dú)立。2建議本研究從高學(xué)歷女性本身因素出發(fā),對(duì)其擇偶觀念進(jìn)行了深切進(jìn)入討論,高學(xué)歷女性有關(guān)婚戀問題的隱性自戀同時(shí)遭到傳統(tǒng)婚配觀與當(dāng)代社會(huì)形勢(shì)的共同作用。根據(jù)研究分析結(jié)果,提出下面建議:2.1不斷提高自主意識(shí),摒棄傳統(tǒng)的婚戀價(jià)值觀現(xiàn)前階段女性的這種獨(dú)立是相對(duì)的,尤其在擇偶和婚戀問題上,這種相對(duì)性顯得尤為突出,男下娶,女上嫁還是那樣是很多女性心中的觀念。從這個(gè)觀念背后,我們看到,女性對(duì)于男性人身依附的性格慣性在根本上并沒有改變。這就要求女性必須逐步摒棄傳統(tǒng)的婚戀價(jià)值觀,不斷提高自主意識(shí),提高自個(gè)的素質(zhì),從根本上改變這種觀念,一定能夠獲得跟男性同等的地位與發(fā)展的時(shí)機(jī)。2.2注重內(nèi)在修養(yǎng),提高自自信心部分女性不重視自個(gè)的穿著打扮,所以愁嫁。其實(shí)愛漂亮之心人皆有之,愛漂亮是天性,男生喜歡美女這一點(diǎn)本就無可厚非。假如你想獲得愛情獲得異性的注意,那么就要注意自個(gè)的言行舉止。一方面注重內(nèi)在修養(yǎng),另一方面讓自個(gè)愈加自信。2.3培養(yǎng)自個(gè)愛與被愛的勇氣和能力調(diào)整擇偶心態(tài),身邊很多女性在受過一次感情的傷害后便高高筑起心墻,不再與異性溝通,或者等到了一定年紀(jì)而草率結(jié)婚。這就要求我們調(diào)試心態(tài),正視愛的挫折,學(xué)會(huì)處理戀愛中可能會(huì)出現(xiàn)的矛盾與分歧,失敗以后積極尋找恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,愛與被愛都是一種能力,需要培養(yǎng)與提高。以下為參考文獻(xiàn)[1]趙靜,張海鐘.自戀研究進(jìn)展[[J].精神醫(yī)學(xué)雜志,2003(2):52-57.[2]石晶,賈小鵬.論中國(guó)古代文人的自戀心理[J].唐山學(xué)院學(xué)報(bào),2003(5):31-33.[3]WinkP.TwoFac