PAGEPAGE6教學內(nèi)容寓言四則三維教學目標知識與能力：1.了解伊索及《伊索寓言》的文學常識；2.整體感知故事內(nèi)容，把握寓言的特征；3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理；4.翻譯《杞人憂天》、《穿井得一人》，積累文言詞語。5.學習改寫、編寫寓言，進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。過程與方法：1.通過聽讀、朗讀、品讀等方式，讓學生感知故事內(nèi)容并把握寓言特征2.通過對妙詞佳句的品析，培養(yǎng)學生的語感，領(lǐng)悟寓言故事的道理。情感態(tài)度與價值觀:品味故事，辯證的看待不同人的不同品性，做一個聰明、睿智、勝不驕、敗不餒的人。教學重點1.了解伊索及《伊索寓言》的文學常識；2.把握寓言的特征；3.理解寓言的教育意義。教學難點分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。教與學互動設(shè)計教學札記一課時一、【預(yù)習-導入】1、導入：一年的中考材料作文題目：（學生A講述）要求：聲音洪亮，讀出語氣。一頭馱著沉重貨物的驢，氣喘吁吁地請求只馱一點貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，這不算什么；可對我來說，卻可以減輕不少負擔?！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我樂得輕松呢?！辈痪茫H累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，展示學生一明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事嗎？（學生講述）今天，我們一起學習《寓言四則》中的前兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。2、有關(guān)寓言的文學常識:(學生B講解，學生C板書）結(jié)合“金榜”板書重點：(課前）①、了解寓言寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》，德國的《萊辛寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。（伊索與克雷洛夫、拉·封丹、萊辛并稱為“世界四大寓言家”）②、伊索和《伊索寓言》相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。出自它的故事如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等。形式：短小精悍，比喻恰當，形象生動；是世界上最早的一部寓言故事集。正音(學生C課前板書在黑板上，講解易錯字）赫（hè）拉宙（zhóu）斯庇（bì）護粘（zhān）住溉汲（jí）中（zhònɡ）傷跐蹈（cǐdǎo）杞（qǐ)人星宿（xiù)舍（shì)然躇（chú）步二、【展示-提升】1、疏通課文①、學生朗讀感知課文內(nèi)容。（1）展示組組織全班分角色朗讀課文，展示組、男生、女生分別扮演旁白、赫爾墨斯和雕像者。（2分鐘）（2）生D安排兩位同學復(fù)述課文故事情節(jié)。（3分鐘）（3）思考問題：（生E負責a,b；生F負責c,d。）（4分鐘）a、本則寓言采用的是什么描寫方法？通過什么來體現(xiàn)？b、赫耳墨斯為什么來到凡間？c、赫爾墨斯知道了宙斯和赫拉雕像的價格后，對自己的雕像估價如何？d、“饒頭，白送”明顯是諷刺，說明赫爾墨斯雕像的實際價格如何？明確：a、本則寓言采用對話描寫，通過三問三答來體現(xiàn)。b、想知道他在人間受到多大的尊重。c、認為自己的雕像價格將會更高些。d、說明赫爾墨斯雕像的實際價格為零，與赫爾墨斯的估價正好相反。②、（師）學生閱讀課文下的注釋，了解宙斯、赫拉和赫耳墨斯三者的關(guān)系。明確：宙斯是古希臘神話中神的首領(lǐng)，是赫耳墨斯的父親；赫拉是宙斯的妻子，是赫耳墨斯的母親；赫耳墨斯是掌管旅行和商業(yè)的神，是宙斯和赫拉的出兒子。③、分析故事情節(jié)，概括寓意。a、赫耳墨斯為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，并且盲目的自認為“人們對他會更尊重些”？b、第二問后，赫耳墨斯已經(jīng)自認為“人們對他會更尊重些”，為何還要進行第三問，僅僅只是為了證實自己的想法嗎？c、赫耳墨斯的雕像現(xiàn)實價格與估價剛好相反，為“饒頭，白送”，說明了什么道理？明確：a、自命不凡，想與父母或地位最高的神一比（身價）高低妄自尊大。b、不是，是想炫耀自己愛慕虛榮。c、點明寓意：說明愛慕虛榮、自命不凡、妄自尊大的人，會適得其反，不被別人重視。（二）《蚊子和獅子》1、學生朗讀感知課文內(nèi)容。（1）生F帶領(lǐng)全班有感情齊讀課文。（2分鐘）（2）生G安排兩位同學復(fù)述課文故事情節(jié)。（3分鐘）（3）思考問題：（生H負責a,b；生I負責c。）（3分鐘）a、蚊子在與獅子和蜘蛛的較量中結(jié)果如何？b、蚊子為什么專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方？c、蚊子兩次“吹喇叭”的意義是否相同？明確：a、蚊子在與獅子和蜘蛛的較量中戰(zhàn)勝了獅子（以小勝大），敗給了蜘蛛。（敗給弱?。?。b、因為蚊子知己知彼，知道獅子的弱點在獅子鼻子周圍沒有毛的地方，所以揚長避短。c、第一次吹喇叭說明蚊子由于知己知彼而自信滿滿；第二次吹喇叭說明蚊子由于戰(zhàn)勝獅子而驕傲自滿。2、(師）分析故事情節(jié)，概括寓意。a、蚊子因何戰(zhàn)勝強大的獅子？b、蚊子因何敗給弱小的蜘蛛？c、蚊子能夠戰(zhàn)勝獅子，卻又敗給蜘蛛，說明了什么道理？明確：蚊子因為知己知彼，自信滿滿，揚長避短，所以能夠戰(zhàn)勝獅子。b、蚊子因為戰(zhàn)勝獅子后驕傲自滿，得意忘形，所以敗給蜘蛛。c、寓意：說明取得一些成績之后就得意忘形，忽視自己短處的人，驕兵必敗，下場可悲。三、【梳理-總結(jié)】寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用想象、聯(lián)想、夸張和擬人等表現(xiàn)手法。四、【拓展-延伸】生活?寓言一個母親嚴格要求兒子，望子成龍心切，兒子質(zhì)問母親：“你望子成龍，你是龍母嗎？”從中你能讀出什么寓意來？點撥：母親：①對下一代必須要求嚴格兒子：②教不學，兒之錯③壓力過重，會產(chǎn)生逆反心理兒子與母親：④育子成龍，首先母親要做龍母⑤成龍成鳳關(guān)鍵要靠自己五、【檢測-反饋】1、聽寫赫（hè）拉宙（zhóu）斯庇（bì）護粘（zhān）住溉汲（jí）中（zhònɡ）傷跐蹈（cǐdǎo）杞（qǐ)人星宿（xiù)舍（shì)然躇（chú）步寓言是以或的故事為內(nèi)容的文學樣式。主題多是，，，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用、、夸張和擬人等表現(xiàn)手法。六、【課后作業(yè)】完成相對應(yīng)的練習。二課時《穿井得一人》【預(yù)習-導入】本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》，中的一段?！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作，共26卷，160篇。當時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱為“四公子”他們都禮賢下士，結(jié)交賓客，名揚四海。呂不韋認為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應(yīng)該被他們比下去，所以他也招來了文人學士，門下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬字。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。他還把書的內(nèi)容寫在布匹上，并將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。但是最后也沒有一個人能夠做到。二、【展示-提升】1、展示同學A：帶領(lǐng)泛讀課文，理解文意。（3分鐘）指導同學閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標出情節(jié)結(jié)構(gòu)。2、注釋、積累（展示學生B）（3分鐘）①溉汲：打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從下往上打水。②居：居??；③及：到；④國：國都；⑤聞之于宋君：有人向宋君報告。⑥之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。⑦于：向、對；⑧宋君：宋國國君。⑨問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞；向、對。⑩于丼中于：在穿井：打井。穿，有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?、學法指導：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。①、翻譯課文。（展示同學C：抽同學翻譯，教師同步點評梳理）（4分）②、請同學們按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來理讀故事情節(jié)。開端：丁氏告人：吾穿井得一人。發(fā)展、高潮：傳之者曰：丁氏穿井得一人。國人道之，聞之于宋君。結(jié)局：宋君問之：穿井得一人之使，非得一人于井中也。作者感嘆：以訛傳訛不如無聞。4、理解課文（（生E負責1、2、題；生F負責3、4、題；師總結(jié)））①、丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思？明確：我家打井得了一個勞動力。②、有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”是什么意思？明確：姓丁的人家打井挖出了一個人。③、這則寓言故事說明了了一個什么道理？明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。④、作者寫這個故事的目的是什么？明確：說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。⑤、這個故事對我們有怎樣的啟示？明確：在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。三、【梳理-總結(jié)】丁氏穿井告訴我們凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察研究以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。四、【檢測-反饋】解釋詞語或句子：居：及：國：聞之于宋君：問之于丁氏：穿井：三課時《杞人憂天》一、【預(yù)習-導入】《左傳》魯莊公七年（前687年）有這樣的記載：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶，落星砸毀半個國家，房屋焚燒，大火連燒三個月。經(jīng)歷過此事的人，總是害怕天再塌下來。于是列子寫下了《杞人憂天》這樣一個富有啟發(fā)的寓言故事。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。其學本于黃帝老子，主張清靜無為。著有《列子》，是道家重要典籍。對于列子在中國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，唐玄宗天寶元年（公元742年）將列子封為“沖虛真人”，所著《列子》詔稱《沖虛真經(jīng)》；宋徽宗封為“致虛觀妙真君?！北彼尉暗履觊g加封“至德”,號曰《沖虛至德真經(jīng)》。列子著書常言人之所未言,氣偉而才奇簡勁宏妙，對后世有深遠影響。二、【展示-提升】1、生A：注解積累崩墜：崩塌，墜落身亡所寄：沒有地方存身。（亡，同“無”。寄，依附，依托）憂，憂愁、擔心。曉：開導若：就像。屈伸：身體四肢的活動。止：行動和停留。果：如果四虛：四方。奈地壞何：那地壞了（又）怎么辦呢躇步跳蹈：泛指人的站立行走。（躇，立。步，走。）舍然：舍棄心事的樣子。星宿：泛指星辰。只使：縱使，即使。中傷：傷害2、精讀課文，翻譯理解。①、朗誦課文。（生B展示）②、翻譯課文。（生C展示，師同步點撥）3、理解課文（生D負責1、2、題；生E負責3、4、題；師總結(jié)）①、杞人憂天地崩墜憂到什么程度？明確：整天睡不好覺，吃不下飯。②、“曉之者”是怎樣解“憂”的？明確：先解釋天不過是積聚的氣體罷了，無處沒有空氣，不會塌；再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。最后解釋地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，不會陷下去。③、你如何看待《杞人憂天》中那個好心人的解釋？明確：寓言中那位熱