湖南省長(zhǎng)沙市一中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考卷(三)語文試題_第1頁
湖南省長(zhǎng)沙市一中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考卷(三)語文試題_第2頁
湖南省長(zhǎng)沙市一中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考卷(三)語文試題_第3頁
湖南省長(zhǎng)沙市一中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考卷(三)語文試題_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一

從歷史來看,稻米對(duì)中華文明的形成與發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。1973年,浙江余姚河姆渡7000年前新石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn),使長(zhǎng)久以來中華文明起源于黃河流域的認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。其后長(zhǎng)江中下游地區(qū)更多的四五千年到上萬年的新石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn),證明長(zhǎng)江流域也是中華文明的起源地之一。稻作農(nóng)業(yè)是長(zhǎng)江文明的支柱和特色。古史記載、野生稻的分布、新石器時(shí)代稻作遺存的發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代遺傳學(xué)的研究,都已證明長(zhǎng)江中下游及其以南地區(qū)是亞洲栽培稻的起源地,良渚文化農(nóng)業(yè)已率先進(jìn)入犁耕稻作時(shí)代。起源于萬年前的水稻,經(jīng)過數(shù)千年的緩慢發(fā)展,到距今千年左右的宋代,成為繼小米和小麥之后中國(guó)最主要的糧食作物。最近五百年來,雖然受到玉米、番薯和馬鈴薯等外來作物的挑戰(zhàn),其優(yōu)勢(shì)地位仍沒有被撼動(dòng)。稻米在國(guó)計(jì)民生中扮演關(guān)鍵角色。作為水稻主產(chǎn)區(qū)的中國(guó)東南地區(qū),也因此成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。后來國(guó)家稅收向稻米遷就,原本是九月一日起征的秋稅,因?yàn)椤熬卷毸党蓪?shí)”,改為十月一日始收租。依靠稻米養(yǎng)活的人口也日益增加。到明末,已經(jīng)形成“天下育民人者,稻居十七”的局面。1935年,地理學(xué)家胡煥庸劃定的璦琿—騰沖線,其東側(cè)占全國(guó)36%的國(guó)土和96%的人口分布,與水稻的分布基本重合。宋代以后,南方人在排斥小麥等外來作物的同時(shí)在北方積極推廣水稻種植。從漢代開始,長(zhǎng)城內(nèi)的人們就想到用種植水稻的方式來阻止北方騎兵的南下。例如,東漢張堪在狐奴山下開稻田八千余頃等,雖然這些努力所形成的阻隔作用有限,但水稻的分布卻極大影響了國(guó)家和政權(quán)的疆域。從三國(guó)鼎立到南北朝對(duì)峙,再到宋金議和,基本上都是以淮河為界,淮河以南是稻米主產(chǎn)區(qū),而淮河以北則是以游牧和旱糧作物為主。自隋朝大運(yùn)河開通以后,南稻北運(yùn)在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的同時(shí)也固化了南北之間農(nóng)作上的差異,于是主糧作物的不同就成為中國(guó)南北劃分的依據(jù),“江淮以北高田平曠,所種宜黍稷等稼;江淮以南下土涂泥,所種宜稻秫”。從起源的那天開始,水稻就不斷北上,在參與黃河流域中華文明的構(gòu)建及中國(guó)北部邊疆鞏固的同時(shí),稻作技術(shù)也在北方發(fā)展起來。10世紀(jì)以后,受到北方影響而發(fā)展起來的南方稻作技術(shù),在有識(shí)之士倡導(dǎo)和國(guó)家政策鼓勵(lì)之下,經(jīng)過多種方式由多種路徑傳入北方。歷史上,水稻生產(chǎn)受到舉國(guó)上下的高度重視,宋真宗、康熙等封建王朝的最高統(tǒng)治者,都參與到水稻品種的選育和推廣中。(摘編自曾雄生《水稻與中國(guó)歷史地理》,有刪改)材料二

辨識(shí)土壤是利用土壤、改造土壤的前提,古人辨識(shí)土壤來自兩個(gè)方面,辨方是立足于整個(gè)國(guó)家,著眼于宏觀尺度認(rèn)識(shí)土壤性狀。最早的辨方出自成書于戰(zhàn)國(guó)初期的《禹貢》,劃天下為九州,并依宜農(nóng)狀態(tài),分九州土壤為九等。物土側(cè)重于種植農(nóng)作物的每塊農(nóng)田,核心在于因地制宜安排農(nóng)作物,根據(jù)土壤性狀確定與農(nóng)作物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。中國(guó)早期農(nóng)業(yè)屬于輪荒耕作制,人們將土地分成幾塊,土壤肥力通過輪流撂荒而自然恢復(fù),農(nóng)作物也在撂荒—耕作循環(huán)中不斷更換土地。大約從春秋以后土地進(jìn)入連續(xù)使用,人工補(bǔ)充土壤肥力出現(xiàn)。土壤只是農(nóng)作物的立足之地,農(nóng)作物每粒種子都帶著地理信息,因此擇水土之舉,不僅起步于農(nóng)業(yè)肇始階段,也貫穿于全部發(fā)展歷程。每方水土都有屬于自己的農(nóng)作物,建立作物與水土的對(duì)應(yīng)關(guān)系就是因地制宜。精耕細(xì)作的耕作制度是支持中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),施肥只是其中一個(gè)環(huán)節(jié),選種、育種、耕作、整地、播種、中耕除草、灌溉、收獲,當(dāng)代耕作學(xué)中的主要內(nèi)容,古人都早已納入實(shí)踐,并成功地實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?!案笔莻鹘y(tǒng)農(nóng)學(xué)的核心,伴隨耙地、耕地、水田粉地等系列操作以及施肥,將為農(nóng)作物營(yíng)造立足之地視為重中之重。廣度開發(fā)為土地拓展,深度開發(fā)為以輪作為核心的復(fù)種。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)實(shí)行的輪作需要知天、知地、知農(nóng)時(shí),對(duì)于天、地、農(nóng)的認(rèn)識(shí)來自農(nóng)民的勞作,而實(shí)行輪作則取自人們的需要。以冬小麥為核心的兩年三熟制,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已在今山東一帶實(shí)行,并逐漸盛行于華北地區(qū)。南方實(shí)行一年兩熟稻麥輪作,這項(xiàng)技術(shù)在宋代成熟。依憑一年兩熟的輪作,江南不僅獲得兩季收成,養(yǎng)活了更多的人口,而且推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)向前邁出了一大步。長(zhǎng)江流域自秦漢以來一直實(shí)行“火耕水耨”的易田制,土地利用率最多50%。一年兩熟稻麥復(fù)種輪作不僅將江南的土地利用率從100%提升到200%,也使農(nóng)作物的產(chǎn)量翻了一番。太湖平原在一年兩熟稻麥復(fù)種輪作的支撐下,有著超乎其他地區(qū)的富庶,推動(dòng)了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。(摘編自韓茂莉《從廣度開發(fā)到深度開發(fā)——中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展》,有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起源于長(zhǎng)江流域的稻作農(nóng)業(yè),在深刻影響長(zhǎng)江中下游地區(qū)文明發(fā)展的同時(shí),也參與到黃河流域中華文明的構(gòu)建。B.長(zhǎng)江中下游及其以南地區(qū)是亞洲栽培稻的起源地,可用古史記載、野生稻分布、新石器時(shí)代稻作遺存和現(xiàn)代遺傳學(xué)研究證明。C.隋朝大運(yùn)河開通后南稻北運(yùn)固化了南北農(nóng)作物的差異,到了宋代后南方人因排斥小麥等外來農(nóng)作物就到北方推廣水稻種植。D.古人辨識(shí)土壤是從立足整個(gè)國(guó)家、著眼宏觀尺度認(rèn)識(shí)土壤性狀的辯方和根據(jù)土壤性狀確定與農(nóng)作物對(duì)應(yīng)關(guān)系的物土兩個(gè)方面進(jìn)行。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)以農(nóng)立國(guó),糧食發(fā)展深刻影響著歷史進(jìn)程。宋代以后,作為南方主糧的稻米取代了北方主糧的地位,使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心從北向南轉(zhuǎn)移。B.人工補(bǔ)充土壤肥力是中國(guó)早期農(nóng)業(yè)利用土壤的一大進(jìn)步,土壤利用從輪流撂荒自然恢復(fù)進(jìn)入到連續(xù)使用階段,土壤利用率大大提高。C.在農(nóng)業(yè)的開始階段,古人就認(rèn)識(shí)到應(yīng)該建立農(nóng)作物和水土的對(duì)應(yīng)關(guān)系,因地制宜、因土種植,并將其貫徹執(zhí)行于農(nóng)業(yè)發(fā)展的全部歷程。D.以輪作為核心的復(fù)種是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)深度開發(fā)的一個(gè)重要措施,即以增加農(nóng)作物收獲次數(shù)為目的在同一塊土地實(shí)行一年兩熟或多熟制。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持“稻米參與了中華文明的建構(gòu)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.江淮以南下土涂泥,種稻最為合適。B.國(guó)家法定的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)因稻米而改變。C.因時(shí)因地對(duì)水稻等作物進(jìn)行合理施肥。D.長(zhǎng)江流域從秦漢后堅(jiān)持實(shí)行易田制。4.根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括下面給出的兩則材料分別論證的觀點(diǎn),并簡(jiǎn)要解說材料作為論據(jù)的具體角度。(4分)①自河南澠池仰韶遺址發(fā)現(xiàn)稻殼痕跡以來,在距今9千年至距今4千年,黃河中下游的很多史前遺址中,多有水稻遺存的發(fā)現(xiàn)。②一些地方如山西晉祠、北京京西和天津小站等,受傳統(tǒng)文化、皇家政治和軍事屯田等的影響,稻作都不同程度地得到發(fā)展。5.中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的?請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā#?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。編輯室的風(fēng)波李劫人《日日?qǐng)?bào)》的編輯室在中國(guó)內(nèi)地一個(gè)省會(huì)的某條街中。這省會(huì)有五十多萬人口,每日吃的米麥菜蔬,雞鴨魚肉,是很多的,獨(dú)于《日日?qǐng)?bào)》的銷數(shù)在本城中經(jīng)過了七八年,依然還只千余份。表現(xiàn)《日日?qǐng)?bào)》資格的所在,除了印字的模糊,和報(bào)眉上幾千幾百幾十號(hào)的數(shù)字外,最確切的還是要算編輯室里的蛛網(wǎng)塵埃,與夫到處堆積的上海北京等處被剪裁以后的廢報(bào)?!度杖?qǐng)?bào)》被封的前兩三月,已經(jīng)噩耗迭傳。總編輯趙先生一天又向編輯本省新聞的周先生囑咐說:“周先生,我們以后恐怕更要謹(jǐn)慎些才好!許多人向我說,我們近來的報(bào)上對(duì)于那有作用的教育聯(lián)合會(huì)的態(tài)度不大對(duì),聽說其間幾個(gè)壞人正在鼓動(dòng)他們的靠山,要向我們生事哩。”周先生撐起兩只水泡眼道:“我并沒有自家拿過主意,他們送來的稿件,我總一字不易地交給排字房,反對(duì)他們的東西,一篇也未發(fā)表……”他便把近一周的報(bào)紙統(tǒng)統(tǒng)翻出來,把這一類的新聞指給趙先生看。趙先生周先生從此更加小心,不但短評(píng)做得幾乎等于一幅白紙,而且本省新聞也逐字逐句地加以研究。他們用心之深淺,只需看報(bào)上用的某字或一個(gè)大“□①”的多寡便足以測(cè)驗(yàn)之。趙先生周先生既常常被支配在這種怯懦的暗示之下,所以新聞的編輯越發(fā)弄來只剩了一點(diǎn)枯燥的影子。然而還是有風(fēng)波,這卻從他們不甚注意的外省新聞上發(fā)生出來的。《日日?qǐng)?bào)》上本省新聞的材料大概只有三種:“銜略鈞鑒”的快郵代電,“開奉等因”的例行公文,“委任謁見”的轅門抄等算一種,這是它的骨干,也就是親愛的讀者們所最愿看的東西。至于它的外省新聞(自然更沒有外國(guó)新聞,因?yàn)樘c讀者們的頭腦不生關(guān)系的緣故),比較還更要簡(jiǎn)單些;既沒有無頭無腦,殘篇斷簡(jiǎn)式的專電,又沒有不負(fù)責(zé)任,捕風(fēng)捉影式的通信,我們可以說它這一張紙的材料,完全是由北京上海報(bào)上剪下,叫排字匠去照樣翻印一次的。誰料得定已經(jīng)這樣簡(jiǎn)單了,還有風(fēng)波。他們絕對(duì)不料在恭維教育聯(lián)合會(huì)多天之后,編輯室忽然接到一封口氣極為嚴(yán)厲的信,查究“該報(bào)某日所載浙江孫傳芳占領(lǐng)無錫,張宗昌逃赴徐州的消息從何而來”。趙先生把信看后,立刻就蹙起眉頭,像是很不舒服地說道:“錢先生,你看,……我們這條新聞是從哪里轉(zhuǎn)載來的?”錢先生站在當(dāng)面道:“這可太怪了!這一條原是他那機(jī)關(guān)報(bào)上漢口專電,我轉(zhuǎn)載時(shí)還加了幾句按語,就怕弄出事來?!彼麄冋谏塘恐匦艜r(shí),一個(gè)雜役進(jìn)來,手上持著一張名片說:“有客來會(huì)趙先生?!泵嫌≈鴥蓚€(gè)大字:易平。官銜是軍部副官。趙先生還未說請(qǐng),那副官早已挺著胸脯走了進(jìn)來,身上穿著呢外套,照例是不脫的,大剌剌地給趙先生點(diǎn)了一點(diǎn)頭,便向一張大藤椅上坐下道:“先生貴姓就是趙?《日日?qǐng)?bào)》的總編輯就是你嗎?”趙先生道:“不錯(cuò)的。易先生惠臨,想來一定是因?yàn)檎憬菞l新聞來查詢敝報(bào)的了?我們正要回信哩?!苯又?,趙先生就委婉曲折把這條新聞的來源說明。易副官的態(tài)度,方比較和平一點(diǎn)道:“哦!

原來是我們報(bào)紙上的專電!可也難怪,雖是我們的機(jī)關(guān)報(bào),我們倒不??丛g,上峰事多,哪里有看報(bào)的時(shí)候,所以才生了誤會(huì)。我即刻回去報(bào)告,這回沒有你們的事。不過以后你們?nèi)缘弥?jǐn)慎些好!”趙先生一面答應(yīng)著,一面又把他們的上峰和他們恭維了一番,方低聲請(qǐng)問這回的事是怎么突然發(fā)生的。易副官到底是年輕人,便直爽地說道:“我們軍部的人同你們并無絲毫惡感。只是幾個(gè)在教育界的紅秘書,連馬弁都不如的人,不知同你們有什么怨恨,常在上峰跟前誕毀你們。總之,你們留心著,以后別再惹他們,倒是同我們常常打著交道,于你們有益多了!”趙先生送客回來,不禁嘆道:“我看除非在外國(guó)旗子之下,只好閉著口當(dāng)啞巴的了!”錢先生道:“不行吧我們這里是省會(huì),不是商埠,不能掛外國(guó)旗的。依我說,倒是關(guān)閉不干得好?!标P(guān)門不干是報(bào)館的總收?qǐng)觯谂匀丝磥?,像這樣受氣辦報(bào),豈不深表同情于錢先生的見解?其實(shí)他們總是敝帚自珍,誰也不愿當(dāng)真弄到關(guān)門,萬不得已而關(guān)門的。所以《日日?qǐng)?bào)》依然毫無生氣地發(fā)行著,直到末了這一天,因?yàn)橐痪錁O不相干的笑話又將一位馬弁不如的人觸怒了,硬說這笑話是對(duì)他而發(fā)的,影響于他的前程甚大。他于是遂拿著這張報(bào)紙到他上峰跟前哭說《日日?qǐng)?bào)》的不是,求他的上峰替他做主。他的上峰果然大怒,就叫身邊一位秘書開條子給城防司令叫把《日日?qǐng)?bào)》給我封了。封報(bào)館原本不算一回什么事,不過按照往例,總得加個(gè)罪名,以見賞罰之公,可是這位秘書出身于高小畢業(yè),憑著渾身本領(lǐng),博得他上峰的歡心,賜了他一個(gè)專門學(xué)校校長(zhǎng),對(duì)于公事,歷來就主張革命的;因才提筆寫道:“著城防司令即將《日日?qǐng)?bào)》館封閉,編輯人等逮部重管,以儆效尤,而重公安?!保ü?jié)選自1925年6月28日《文學(xué)周報(bào)》,有刪改)【注】①□:四方框,舊時(shí)報(bào)紙用來替代敏感詞語的符號(hào)。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開篇寫《日日?qǐng)?bào)》所在省會(huì)人口多、《日日?qǐng)?bào)》歷經(jīng)七八年時(shí)間但銷量少,意味深長(zhǎng),富有時(shí)代特色。B.《日日?qǐng)?bào)》各位編輯采取一系列措施、小心謹(jǐn)慎行事,害怕報(bào)館被查封但最終還是被封并且?guī)讉€(gè)人也被關(guān)押。C.軍部副官易平表面平和而性格粗獷,有軍人固有威風(fēng),火氣也易平息,這個(gè)形象增加了小說的情趣和意義。D.教育聯(lián)合會(huì)的“紅秘書”擅長(zhǎng)撥弄是非、殘害異己,他們是報(bào)社被封的罪魁禍?zhǔn)?,是小說批判的主要對(duì)象。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以《日日?qǐng)?bào)》被查封的風(fēng)波為線索,采用單線結(jié)構(gòu)來刻畫人物,以此突出刻畫三位編輯的形象特征。B.小說用虛實(shí)相生的手法行文,編輯形象用“實(shí)”來刻畫,而蠻橫驕矜輕信的“上峰”多用“虛”來刻畫。C.小說將憤懣蘊(yùn)含在平實(shí)的敘寫中、將抗議融匯在質(zhì)樸的勾勒里,冷靜客觀地講述當(dāng)時(shí)社會(huì)司空見慣的故事。D.從故事中可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、丑惡,反動(dòng)軍閥對(duì)人民大眾聲音的畏懼之情和他們的外強(qiáng)中干性格等。8.《日日?qǐng)?bào)》的三位編輯在性格上有何異同?他們的形象有何具體作用?(6分)9.李劫人擅長(zhǎng)以含蓄幽婉的諷刺筆調(diào)“揭發(fā)伏藏,顯其弊端。而于時(shí)政,嚴(yán)加糾彈”。請(qǐng)結(jié)合文本,從故事情節(jié)和人物語言兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析這篇小說是如何體現(xiàn)諷刺特色的(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。凡論事者,違實(shí)不引效驗(yàn),則雖甘義繁說,眾不見信。論圣人不能神而先知,先知之間,不能獨(dú)見,非徒空說虛言,直以才智準(zhǔn)況之工也。事有證驗(yàn),以效實(shí)然。陳子禽問子貢曰夫子至于是邦也必聞其政求之與抑與之與子貢曰夫子溫良恭儉讓以得之有尊行于人人親附之。則人告語之矣。齊景公問子貢曰:“夫子賢乎?”子貢對(duì)曰:“夫子乃圣,豈徒賢哉!”景公不知孔子圣,子貢正其名。子禽亦不知孔子所以聞?wù)?,子貢定其?shí)。對(duì)景公云“夫子圣,豈徒賢哉”,則其對(duì)子禽,亦當(dāng)云“神而自知之,不聞人言”。子畏于匡,顏淵后,孔子曰:“吾以汝為死矣?!比缈鬃酉戎?dāng)知顏淵必不觸害,匡人必不加悖。見顏淵之來,乃知不死;未來之時(shí),謂以為死??鬃幽杆?,不知其父墓,殯于五甫之衢。人見之者,以為葬也。蓋以無所合葬,殯之謹(jǐn),故人以為葬也。鄰人鄒曼甫之母告之,然后得合葬于防。既得合葬,孔子反,門人后,雨甚至??鬃訂栐唬骸昂芜t也?”曰:“防墓崩。”孔子不應(yīng)??鬃鱼涣魈樵唬骸拔崧勚挪恍弈?。”如孔子先知,當(dāng)先知防墓崩,比門人至,宜流涕以俟之。門人至乃知之,圣人不能先知??鬃尤胩珡R,每事問。不知故問,為人法也??鬃游磭L入廟,廟中禮器,眾多非一。孔子雖圣,何能知之?論者曰:“以嘗見,實(shí)已知,而復(fù)問,為人法?!笨鬃釉唬骸耙伤紗??!币赡水?dāng)問邪!“實(shí)已知,當(dāng)復(fù)問,為人法”,孔子知五經(jīng),門人從之學(xué),當(dāng)復(fù)行問,以為人法,何故專口授弟子乎?不以已知五經(jīng),復(fù)問為人法,獨(dú)以已知太廟復(fù)問為人法,圣人用心,何其不一也?孔子曰:“游者可為綸,走者可為。至于龍,吾不知,其乘云風(fēng)上升。今日見老子,其猶龍邪!”圣人知物知事。老子與龍,人、物也,所從上下,事也,何故不知?如老子神,龍亦神,圣人亦神。神者同道,精氣交連,何故不知?(節(jié)選自王充《論衡·知實(shí)篇》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦/也必聞其政/求之與/抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行/于人人親附之B.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦/也必聞其政/求之/與抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行于人/人親附之C.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦也/必聞其政/求之與/抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行于人/人親附之D.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦也/必聞其政/求之/與抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行/于人人親附之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“直以才智準(zhǔn)況之工也”與“縱豆蔻詞工”(《揚(yáng)州慢》)的“工”意思相同。B.夫子,古時(shí)對(duì)男子的尊稱,也指婦人對(duì)丈夫的尊稱,文中特指孔子。C.“當(dāng)知顏淵必不觸害”與“扶輦下除,觸柱折轅”(《蘇武傳》)的“觸”意思相同。D.“孔子反,門人后”與“寒暑易節(jié)始一反焉”(《愚公移山》)的“反”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為,如果齊景公詢問子貢時(shí)得到的孔子是圣人的結(jié)論是正確的話,那么子貢對(duì)子禽的回答就是錯(cuò)誤的,他應(yīng)該說孔子是神,消息不是聽人說的。B.孔子在匡地被圍困,顏淵最后逃出來,孔子見到顏淵就說自己以為他死了;文章列舉這樣的事例,想證明孔子沒有先知,如果他有就不會(huì)認(rèn)為顏淵遇害。C.孔子最初把母親臨時(shí)葬在五甫衢,是因?yàn)樗犝f古時(shí)候父母不合葬,后來在鄰居的幫助下,找到了父親的墳?zāi)?,最終才把母親和父親都合葬在防山。D.孔子進(jìn)入太廟后每件事都會(huì)問,作者認(rèn)為孔子不知道很正常,因?yàn)樘珡R中禮器繁多,孔子之前又沒有進(jìn)去過,不可能什么都知道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)凡論事者,違實(shí)不引效驗(yàn),則雖甘義繁說,眾不見信。(2)如孔子先知,當(dāng)先知防墓崩,比門人至,宜流涕以俟之。14.文章最后一段作者借助孔子的話來批駁“圣人知物知事”這一觀點(diǎn),請(qǐng)說說作者是從哪兩個(gè)方面否定“圣人知物知事”的。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。江上曲(節(jié)選)①

李嘉祐江上淡淡芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗。可憐應(yīng)是陽臺(tái)②女,坐對(duì)鸕鶿嬌不語。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。蒼梧秋色不堪論,千載依依帝子③魂?!咀ⅰ竣僭姼鑼懹谠娙吮毁H謫江南時(shí)期。②陽臺(tái):指富貴人家。③帝子:帝王的子女。這里指堯的女兒娥皇、女英,二人嫁給舜。舜南巡蒼梧而死,二人千里奔喪,抱竹痛哭,淚盡而死。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)用“芙蓉花”映襯浣紗女的美麗素潔,“獨(dú)”寫出浣紗女的孤獨(dú)又引發(fā)讀者聯(lián)想。B.“可憐”的意思是可惜,表現(xiàn)出詩人對(duì)浣紗女不幸遭遇的同情,帶有濃郁的感情色彩。C.尾聯(lián)中用“不堪論”“蒼梧秋色”來表現(xiàn)秋色的悲涼,用“帝子魂”表現(xiàn)浣紗女的高貴身份。D.與白居易借琵琶女表達(dá)自己命運(yùn)悲涼一樣,這首詩中的浣紗女也可看作是詩人的化身。16.“掩面羞看北地人,回首忽作空山雨”兩句詩體現(xiàn)了浣紗女怎樣復(fù)雜、矛盾的心理?是如何體現(xiàn)的?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司馬遷《屈原列傳》中,“______,______”兩句寫屈原是不被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污垢所辱、不被染黑,能保持高潔品格的人。(2)張若虛《春江花月夜》中,“______,______”兩句詩描寫了月光照耀下波光閃耀千萬里,所有的江水都灑滿月光的景象。(3)作為中華民族象征之一的“龍”,因能飛行、會(huì)呼風(fēng)喚雨等特性而在古詩文中常常出現(xiàn),比如“______,______”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。泰順的古道①舉不勝舉,一條接著一條,這與浙南山區(qū)山高水長(zhǎng)、道路迢迢的地理?xiàng)l件有關(guān)。譬如這一條三灘古道,與百丈鎮(zhèn)的葉山寨古道相連,清中葉之后,這是一條當(dāng)?shù)刈顬榉泵Φ慕煌肪€,是來往于泰順縣城和溫州的陸路主干道,整天都是②車水馬龍,熱鬧非凡。古來多少人,就行走奔忙在這樣的古道上,赴試、做官、生存、謀食。古來多少事,就在這樣的古道上發(fā)生,相聚、別離、死死、生生,殊途同歸或者③分道揚(yáng)鑣。串聯(lián)著這一條條古道的,還有那散落在山澗深溪之上的古橋:a.原始的木橋很厚重,讓人感覺到能腳踏實(shí)地,能夠品味到流水的騰躍;b.讓人能夠在體會(huì)歲月的滄桑中信步而行的是石拱橋,蒼老沉郁c.巍峨聳立的摩橋,讓人在穩(wěn)步前行中體驗(yàn)儼然的氣象。這些古橋,是古道長(zhǎng)曲中的一個(gè)個(gè)音符,也像是漫漫人生的一座座驛站,成為穿越時(shí)空的重要節(jié)點(diǎn),成為歷史的載體。18.請(qǐng)結(jié)合語句意思,給畫橫線的成語寫一個(gè)符合語境的近義成語。(3分)19.文中畫波浪線的語句使用的修辭手法有什么表達(dá)效果?(4分)20.請(qǐng)根據(jù)畫橫線的語句c的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),改寫橫線上a、b兩個(gè)語句,使這三句話構(gòu)成排比句式。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。我國(guó)古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻,___①___。據(jù)記載,宋時(shí),在立秋這天,宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi),等到立秋時(shí)辰一到,太史官便高聲奏道:“秋來了!”奏畢,梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子,以富報(bào)秋之意;我國(guó)民間還有“搶秋膘”的習(xí)俗,讓人們盡快適應(yīng)季節(jié)的變化。不過,從氣候?qū)W上講,立秋名不副實(shí)。由于全國(guó)各地緯度、海拔高度等的不同,是不可能___②____。在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)民間習(xí)慣以公歷3月至5月為春季,6月至8月為夏季,9月至11月為秋季,12月至翌年2月為冬季。這種季節(jié)劃分方法考慮了充分的氣溫因素,不僅表現(xiàn)了冬季的寒冷、夏季的靈熱和春秋兩季的不冷不熱,而且都是3個(gè)月。當(dāng)然,這種劃分方法也有一個(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn),那就是過于考慮“整齊劃一,便于記憶”,沒有考慮當(dāng)?shù)氐?/p>

___③___。比如,按照這一標(biāo)準(zhǔn),公歷3月是春季,在我國(guó)長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),3月確實(shí)可見春暖花開的初春景象;可在東北地區(qū)的北部,依然是“千里冰封,萬里雪飄”的冬日景象;在海南島,則已經(jīng)非常炎熱。因而,這種四季劃分標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性尚有不足。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)22.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻#?分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“風(fēng)骨”的意思指頑強(qiáng)的風(fēng)度、氣質(zhì);寫字、作畫或作文的風(fēng)格有個(gè)性、有力量?!帮L(fēng)骨”最初是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容和文辭的美學(xué)要求,以“風(fēng)骨”來形容人物,大約始于漢末。此后“風(fēng)骨”二字含義不斷深化,到魏晉時(shí)期,一度達(dá)到高峰。人們認(rèn)為,建安時(shí)期的作品,真實(shí)反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì),抒發(fā)了建功立業(yè)的精神,表達(dá)出壯志未酬的幽怨;魏晉時(shí)期的名士,各個(gè)才高八斗,性格獨(dú)特,具有別樣的人格魅力。就如專家劉強(qiáng)教授的觀點(diǎn):“就歷史而言,魏晉是個(gè)亂世,王綱解紐、禮崩樂壞;但就文化而言,魏晉是個(gè)花園,價(jià)值多元、個(gè)性張揚(yáng)、人才輩出,有道不完的劍膽琴心和名士風(fēng)流?!蔽簳x名士的風(fēng)骨會(huì)深深影響當(dāng)代青年的成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息不少于800字。2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考卷(三)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一

從歷史來看,稻米對(duì)中華文明的形成與發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。1973年,浙江余姚河姆渡7000年前新石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn),使長(zhǎng)久以來中華文明起源于黃河流域的認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。其后長(zhǎng)江中下游地區(qū)更多的四五千年到上萬年的新石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn),證明長(zhǎng)江流域也是中華文明的起源地之一。稻作農(nóng)業(yè)是長(zhǎng)江文明的支柱和特色。古史記載、野生稻的分布、新石器時(shí)代稻作遺存的發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代遺傳學(xué)的研究,都已證明長(zhǎng)江中下游及其以南地區(qū)是亞洲栽培稻的起源地,良渚文化農(nóng)業(yè)已率先進(jìn)入犁耕稻作時(shí)代。起源于萬年前的水稻,經(jīng)過數(shù)千年的緩慢發(fā)展,到距今千年左右的宋代,成為繼小米和小麥之后中國(guó)最主要的糧食作物。最近五百年來,雖然受到玉米、番薯和馬鈴薯等外來作物的挑戰(zhàn),其優(yōu)勢(shì)地位仍沒有被撼動(dòng)。稻米在國(guó)計(jì)民生中扮演關(guān)鍵角色。作為水稻主產(chǎn)區(qū)的中國(guó)東南地區(qū),也因此成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。后來國(guó)家稅收向稻米遷就,原本是九月一日起征的秋稅,因?yàn)椤熬卷毸党蓪?shí)”,改為十月一日始收租。依靠稻米養(yǎng)活的人口也日益增加。到明末,已經(jīng)形成“天下育民人者,稻居十七”的局面。1935年,地理學(xué)家胡煥庸劃定的璦琿—騰沖線,其東側(cè)占全國(guó)36%的國(guó)土和96%的人口分布,與水稻的分布基本重合。宋代以后,南方人在排斥小麥等外來作物的同時(shí)在北方積極推廣水稻種植。從漢代開始,長(zhǎng)城內(nèi)的人們就想到用種植水稻的方式來阻止北方騎兵的南下。例如,東漢張堪在狐奴山下開稻田八千余頃等,雖然這些努力所形成的阻隔作用有限,但水稻的分布卻極大影響了國(guó)家和政權(quán)的疆域。從三國(guó)鼎立到南北朝對(duì)峙,再到宋金議和,基本上都是以淮河為界,淮河以南是稻米主產(chǎn)區(qū),而淮河以北則是以游牧和旱糧作物為主。自隋朝大運(yùn)河開通以后,南稻北運(yùn)在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的同時(shí)也固化了南北之間農(nóng)作上的差異,于是主糧作物的不同就成為中國(guó)南北劃分的依據(jù),“江淮以北高田平曠,所種宜黍稷等稼;江淮以南下土涂泥,所種宜稻秫”。從起源的那天開始,水稻就不斷北上,在參與黃河流域中華文明的構(gòu)建及中國(guó)北部邊疆鞏固的同時(shí),稻作技術(shù)也在北方發(fā)展起來。10世紀(jì)以后,受到北方影響而發(fā)展起來的南方稻作技術(shù),在有識(shí)之士倡導(dǎo)和國(guó)家政策鼓勵(lì)之下,經(jīng)過多種方式由多種路徑傳入北方。歷史上,水稻生產(chǎn)受到舉國(guó)上下的高度重視,宋真宗、康熙等封建王朝的最高統(tǒng)治者,都參與到水稻品種的選育和推廣中。(摘編自曾雄生《水稻與中國(guó)歷史地理》,有刪改)材料二

辨識(shí)土壤是利用土壤、改造土壤的前提,古人辨識(shí)土壤來自兩個(gè)方面,辨方是立足于整個(gè)國(guó)家,著眼于宏觀尺度認(rèn)識(shí)土壤性狀。最早的辨方出自成書于戰(zhàn)國(guó)初期的《禹貢》,劃天下為九州,并依宜農(nóng)狀態(tài),分九州土壤為九等。物土側(cè)重于種植農(nóng)作物的每塊農(nóng)田,核心在于因地制宜安排農(nóng)作物,根據(jù)土壤性狀確定與農(nóng)作物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。中國(guó)早期農(nóng)業(yè)屬于輪荒耕作制,人們將土地分成幾塊,土壤肥力通過輪流撂荒而自然恢復(fù),農(nóng)作物也在撂荒—耕作循環(huán)中不斷更換土地。大約從春秋以后土地進(jìn)入連續(xù)使用,人工補(bǔ)充土壤肥力出現(xiàn)。土壤只是農(nóng)作物的立足之地,農(nóng)作物每粒種子都帶著地理信息,因此擇水土之舉,不僅起步于農(nóng)業(yè)肇始階段,也貫穿于全部發(fā)展歷程。每方水土都有屬于自己的農(nóng)作物,建立作物與水土的對(duì)應(yīng)關(guān)系就是因地制宜。精耕細(xì)作的耕作制度是支持中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),施肥只是其中一個(gè)環(huán)節(jié),選種、育種、耕作、整地、播種、中耕除草、灌溉、收獲,當(dāng)代耕作學(xué)中的主要內(nèi)容,古人都早已納入實(shí)踐,并成功地實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?!案笔莻鹘y(tǒng)農(nóng)學(xué)的核心,伴隨耙地、耕地、水田粉地等系列操作以及施肥,將為農(nóng)作物營(yíng)造立足之地視為重中之重。廣度開發(fā)為土地拓展,深度開發(fā)為以輪作為核心的復(fù)種。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)實(shí)行的輪作需要知天、知地、知農(nóng)時(shí),對(duì)于天、地、農(nóng)的認(rèn)識(shí)來自農(nóng)民的勞作,而實(shí)行輪作則取自人們的需要。以冬小麥為核心的兩年三熟制,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已在今山東一帶實(shí)行,并逐漸盛行于華北地區(qū)。南方實(shí)行一年兩熟稻麥輪作,這項(xiàng)技術(shù)在宋代成熟。依憑一年兩熟的輪作,江南不僅獲得兩季收成,養(yǎng)活了更多的人口,而且推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)向前邁出了一大步。長(zhǎng)江流域自秦漢以來一直實(shí)行“火耕水耨”的易田制,土地利用率最多50%。一年兩熟稻麥復(fù)種輪作不僅將江南的土地利用率從100%提升到200%,也使農(nóng)作物的產(chǎn)量翻了一番。太湖平原在一年兩熟稻麥復(fù)種輪作的支撐下,有著超乎其他地區(qū)的富庶,推動(dòng)了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。(摘編自韓茂莉《從廣度開發(fā)到深度開發(fā)——中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展》,有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起源于長(zhǎng)江流域的稻作農(nóng)業(yè),在深刻影響長(zhǎng)江中下游地區(qū)文明發(fā)展的同時(shí),也參與到黃河流域中華文明的構(gòu)建。B.長(zhǎng)江中下游及其以南地區(qū)是亞洲栽培稻的起源地,可用古史記載、野生稻分布、新石器時(shí)代稻作遺存和現(xiàn)代遺傳學(xué)研究證明。C.隋朝大運(yùn)河開通后南稻北運(yùn)固化了南北農(nóng)作物的差異,到了宋代后南方人因排斥小麥等外來農(nóng)作物就到北方推廣水稻種植。D.古人辨識(shí)土壤是從立足整個(gè)國(guó)家、著眼宏觀尺度認(rèn)識(shí)土壤性狀的辯方和根據(jù)土壤性狀確定與農(nóng)作物對(duì)應(yīng)關(guān)系的物土兩個(gè)方面進(jìn)行。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)以農(nóng)立國(guó),糧食發(fā)展深刻影響著歷史進(jìn)程。宋代以后,作為南方主糧的稻米取代了北方主糧的地位,使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心從北向南轉(zhuǎn)移。B.人工補(bǔ)充土壤肥力是中國(guó)早期農(nóng)業(yè)利用土壤的一大進(jìn)步,土壤利用從輪流撂荒自然恢復(fù)進(jìn)入到連續(xù)使用階段,土壤利用率大大提高。C.在農(nóng)業(yè)的開始階段,古人就認(rèn)識(shí)到應(yīng)該建立農(nóng)作物和水土的對(duì)應(yīng)關(guān)系,因地制宜、因土種植,并將其貫徹執(zhí)行于農(nóng)業(yè)發(fā)展的全部歷程。D.以輪作為核心的復(fù)種是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)深度開發(fā)的一個(gè)重要措施,即以增加農(nóng)作物收獲次數(shù)為目的在同一塊土地實(shí)行一年兩熟或多熟制。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持“稻米參與了中華文明的建構(gòu)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.江淮以南下土涂泥,種稻最為合適。B.國(guó)家法定的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)因稻米而改變。C.因時(shí)因地對(duì)水稻等作物進(jìn)行合理施肥。D.長(zhǎng)江流域從秦漢后堅(jiān)持實(shí)行易田制。4.根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括下面給出的兩則材料分別論證的觀點(diǎn),并簡(jiǎn)要解說材料作為論據(jù)的具體角度。(4分)①自河南澠池仰韶遺址發(fā)現(xiàn)稻殼痕跡以來,在距今9千年至距今4千年,黃河中下游的很多史前遺址中,多有水稻遺存的發(fā)現(xiàn)。②一些地方如山西晉祠、北京京西和天津小站等,受傳統(tǒng)文化、皇家政治和軍事屯田等的影響,稻作都不同程度地得到發(fā)展。5.中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的?請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。?分)【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較辨析。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的判斷和推斷能力。解答時(shí),考生應(yīng)遵循的原則是要據(jù)文推斷,合理推斷。

(3)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。解答時(shí)要明確題干觀點(diǎn),把選項(xiàng)內(nèi)容與之進(jìn)行比較。

(4)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。先分析列舉的論據(jù)的內(nèi)容,然后結(jié)合材料找到論證的觀點(diǎn)。

(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題、提出自己的見解的能力。解答時(shí),要篩選文本相關(guān)信息,再結(jié)合題目要求概括作答?!窘獯稹浚?)C.“到了宋代后南方人因排斥小麥……推廣水稻種植”錯(cuò)誤。原文是“宋代以后,南方人在排斥小麥等外來作物的同時(shí)在北方積極推廣水稻種植”,“同時(shí)”表明“南方人排斥小麥等外來作物”和“在北方推廣水稻種植”兩個(gè)方面是并列關(guān)系而非因果關(guān)系。

故選:C。

(2)A.“作為南方主糧的稻米取代了北方主糧的地位”錯(cuò)誤,原文是說到了宋代,稀米成為繼小米和小麥之后中國(guó)最主要的糧食作物。

故選:A。

(3)“參與中華文明的建構(gòu)”指在中華文明形成和發(fā)展中稻米起到的重要作用。

A.說明南方宜于種植水稻。

B.國(guó)家法定的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)因稀來而改變,說明稻米在國(guó)計(jì)民生中扮演關(guān)鍵角色。

C.說明農(nóng)作物要合理施肥。

D.說的是易田制。

故選:B。

(4)先分析列舉的論據(jù)的內(nèi)容,然后結(jié)合材料一找到論證的觀點(diǎn)。①主要表述的是歷史遺址中的稻米遺存,從“河南澠池”“黃河中下游”等詞語理解,與材料一第一段有關(guān)長(zhǎng)江中下游文明存在的稻米遺存比照,可以明確論證的觀點(diǎn)是稻米建構(gòu)了黃河流域文明。②介紹了北方新作的發(fā)展,從材料一的三、四兩段的水稻不斷北上分析,材料論證的觀點(diǎn)是地域沒有能阻止請(qǐng)來的北上的觀點(diǎn)。材料作為論據(jù)的具體角度包括時(shí)間、空間、邏輯等,由此可以分析出兩則材料的論據(jù)的具體角度。

(5)分析材料二的內(nèi)容。第一、二段,主要探討農(nóng)業(yè)種植中的土壤的辨識(shí)和土地的使用問題;第三段,主要介紹精耕細(xì)作對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性;第四、五段,先介紹農(nóng)業(yè)種植的廣度開發(fā)和深度開發(fā)的特點(diǎn),然后著重介紹了輪作的重要性等。

答案:

(1)C

(2)A

(3)B

(4)①觀點(diǎn)稻米參與了黃河流域文明的建構(gòu)。論據(jù)角度時(shí)間(歷史發(fā)展)角度。

②觀點(diǎn)地域劃分不能阻擋水稻北上,稻作技術(shù)在北方不斷發(fā)展。論據(jù)角度:空間角度。

(5)①土地利用采取因地制宜的形式,并注重精耕細(xì)作。辨識(shí)土壤、采用輪作,建立作物與水土的對(duì)應(yīng)關(guān)系;種植采用精耕細(xì)作的方法,努力為農(nóng)作物營(yíng)造立足之地。②農(nóng)業(yè)種植制度注重廣度開發(fā)和深度開發(fā)。根據(jù)不同的地域采用不同的土地使用技術(shù),注重農(nóng)業(yè)種植開發(fā)的廣度和深度等。【點(diǎn)評(píng)】非連續(xù)性文本閱讀方法:

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。編輯室的風(fēng)波李劫人《日日?qǐng)?bào)》的編輯室在中國(guó)內(nèi)地一個(gè)省會(huì)的某條街中。這省會(huì)有五十多萬人口,每日吃的米麥菜蔬,雞鴨魚肉,是很多的,獨(dú)于《日日?qǐng)?bào)》的銷數(shù)在本城中經(jīng)過了七八年,依然還只千余份。表現(xiàn)《日日?qǐng)?bào)》資格的所在,除了印字的模糊,和報(bào)眉上幾千幾百幾十號(hào)的數(shù)字外,最確切的還是要算編輯室里的蛛網(wǎng)塵埃,與夫到處堆積的上海北京等處被剪裁以后的廢報(bào)?!度杖?qǐng)?bào)》被封的前兩三月,已經(jīng)噩耗迭傳。總編輯趙先生一天又向編輯本省新聞的周先生囑咐說:“周先生,我們以后恐怕更要謹(jǐn)慎些才好!許多人向我說,我們近來的報(bào)上對(duì)于那有作用的教育聯(lián)合會(huì)的態(tài)度不大對(duì),聽說其間幾個(gè)壞人正在鼓動(dòng)他們的靠山,要向我們生事哩?!敝芟壬鷵纹饍芍凰菅鄣溃骸拔也]有自家拿過主意,他們送來的稿件,我總一字不易地交給排字房,反對(duì)他們的東西,一篇也未發(fā)表……”他便把近一周的報(bào)紙統(tǒng)統(tǒng)翻出來,把這一類的新聞指給趙先生看。趙先生周先生從此更加小心,不但短評(píng)做得幾乎等于一幅白紙,而且本省新聞也逐字逐句地加以研究。他們用心之深淺,只需看報(bào)上用的某字或一個(gè)大“□①”的多寡便足以測(cè)驗(yàn)之。趙先生周先生既常常被支配在這種怯懦的暗示之下,所以新聞的編輯越發(fā)弄來只剩了一點(diǎn)枯燥的影子。然而還是有風(fēng)波,這卻從他們不甚注意的外省新聞上發(fā)生出來的?!度杖?qǐng)?bào)》上本省新聞的材料大概只有三種:“銜略鈞鑒”的快郵代電,“開奉等因”的例行公文,“委任謁見”的轅門抄等算一種,這是它的骨干,也就是親愛的讀者們所最愿看的東西。至于它的外省新聞(自然更沒有外國(guó)新聞,因?yàn)樘c讀者們的頭腦不生關(guān)系的緣故),比較還更要簡(jiǎn)單些;既沒有無頭無腦,殘篇斷簡(jiǎn)式的專電,又沒有不負(fù)責(zé)任,捕風(fēng)捉影式的通信,我們可以說它這一張紙的材料,完全是由北京上海報(bào)上剪下,叫排字匠去照樣翻印一次的。誰料得定已經(jīng)這樣簡(jiǎn)單了,還有風(fēng)波。他們絕對(duì)不料在恭維教育聯(lián)合會(huì)多天之后,編輯室忽然接到一封口氣極為嚴(yán)厲的信,查究“該報(bào)某日所載浙江孫傳芳占領(lǐng)無錫,張宗昌逃赴徐州的消息從何而來”。趙先生把信看后,立刻就蹙起眉頭,像是很不舒服地說道:“錢先生,你看,……我們這條新聞是從哪里轉(zhuǎn)載來的?”錢先生站在當(dāng)面道:“這可太怪了!這一條原是他那機(jī)關(guān)報(bào)上漢口專電,我轉(zhuǎn)載時(shí)還加了幾句按語,就怕弄出事來?!彼麄冋谏塘恐匦艜r(shí),一個(gè)雜役進(jìn)來,手上持著一張名片說:“有客來會(huì)趙先生。”名片上印著兩個(gè)大字:易平。官銜是軍部副官。趙先生還未說請(qǐng),那副官早已挺著胸脯走了進(jìn)來,身上穿著呢外套,照例是不脫的,大剌剌地給趙先生點(diǎn)了一點(diǎn)頭,便向一張大藤椅上坐下道:“先生貴姓就是趙?《日日?qǐng)?bào)》的總編輯就是你嗎?”趙先生道:“不錯(cuò)的。易先生惠臨,想來一定是因?yàn)檎憬菞l新聞來查詢敝報(bào)的了?我們正要回信哩。”接著,趙先生就委婉曲折把這條新聞的來源說明。易副官的態(tài)度,方比較和平一點(diǎn)道:“哦!

原來是我們報(bào)紙上的專電!可也難怪,雖是我們的機(jī)關(guān)報(bào),我們倒不常看詆,上峰事多,哪里有看報(bào)的時(shí)候,所以才生了誤會(huì)。我即刻回去報(bào)告,這回沒有你們的事。不過以后你們?nèi)缘弥?jǐn)慎些好!”趙先生一面答應(yīng)著,一面又把他們的上峰和他們恭維了一番,方低聲請(qǐng)問這回的事是怎么突然發(fā)生的。易副官到底是年輕人,便直爽地說道:“我們軍部的人同你們并無絲毫惡感。只是幾個(gè)在教育界的紅秘書,連馬弁都不如的人,不知同你們有什么怨恨,常在上峰跟前誕毀你們??傊?,你們留心著,以后別再惹他們,倒是同我們常常打著交道,于你們有益多了!”趙先生送客回來,不禁嘆道:“我看除非在外國(guó)旗子之下,只好閉著口當(dāng)啞巴的了!”錢先生道:“不行吧我們這里是省會(huì),不是商埠,不能掛外國(guó)旗的。依我說,倒是關(guān)閉不干得好?!标P(guān)門不干是報(bào)館的總收?qǐng)觯谂匀丝磥?,像這樣受氣辦報(bào),豈不深表同情于錢先生的見解?其實(shí)他們總是敝帚自珍,誰也不愿當(dāng)真弄到關(guān)門,萬不得已而關(guān)門的。所以《日日?qǐng)?bào)》依然毫無生氣地發(fā)行著,直到末了這一天,因?yàn)橐痪錁O不相干的笑話又將一位馬弁不如的人觸怒了,硬說這笑話是對(duì)他而發(fā)的,影響于他的前程甚大。他于是遂拿著這張報(bào)紙到他上峰跟前哭說《日日?qǐng)?bào)》的不是,求他的上峰替他做主。他的上峰果然大怒,就叫身邊一位秘書開條子給城防司令叫把《日日?qǐng)?bào)》給我封了。封報(bào)館原本不算一回什么事,不過按照往例,總得加個(gè)罪名,以見賞罰之公,可是這位秘書出身于高小畢業(yè),憑著渾身本領(lǐng),博得他上峰的歡心,賜了他一個(gè)專門學(xué)校校長(zhǎng),對(duì)于公事,歷來就主張革命的;因才提筆寫道:“著城防司令即將《日日?qǐng)?bào)》館封閉,編輯人等逮部重管,以儆效尤,而重公安?!保ü?jié)選自1925年6月28日《文學(xué)周報(bào)》,有刪改)【注】①□:四方框,舊時(shí)報(bào)紙用來替代敏感詞語的符號(hào)。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開篇寫《日日?qǐng)?bào)》所在省會(huì)人口多、《日日?qǐng)?bào)》歷經(jīng)七八年時(shí)間但銷量少,意味深長(zhǎng),富有時(shí)代特色。B.《日日?qǐng)?bào)》各位編輯采取一系列措施、小心謹(jǐn)慎行事,害怕報(bào)館被查封但最終還是被封并且?guī)讉€(gè)人也被關(guān)押。C.軍部副官易平表面平和而性格粗獷,有軍人固有威風(fēng),火氣也易平息,這個(gè)形象增加了小說的情趣和意義。D.教育聯(lián)合會(huì)的“紅秘書”擅長(zhǎng)撥弄是非、殘害異己,他們是報(bào)社被封的罪魁禍?zhǔn)祝切≌f批判的主要對(duì)象。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以《日日?qǐng)?bào)》被查封的風(fēng)波為線索,采用單線結(jié)構(gòu)來刻畫人物,以此突出刻畫三位編輯的形象特征。B.小說用虛實(shí)相生的手法行文,編輯形象用“實(shí)”來刻畫,而蠻橫驕矜輕信的“上峰”多用“虛”來刻畫。C.小說將憤懣蘊(yùn)含在平實(shí)的敘寫中、將抗議融匯在質(zhì)樸的勾勒里,冷靜客觀地講述當(dāng)時(shí)社會(huì)司空見慣的故事。D.從故事中可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、丑惡,反動(dòng)軍閥對(duì)人民大眾聲音的畏懼之情和他們的外強(qiáng)中干性格等。8.《日日?qǐng)?bào)》的三位編輯在性格上有何異同?他們的形象有何具體作用?(6分)9.李劫人擅長(zhǎng)以含蓄幽婉的諷刺筆調(diào)“揭發(fā)伏藏,顯其弊端。而于時(shí)政,嚴(yán)加糾彈”。請(qǐng)結(jié)合文本,從故事情節(jié)和人物語言兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析這篇小說是如何體現(xiàn)諷刺特色的(6分)【分析】(1)本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。

(2)本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。解題時(shí),要結(jié)合原文進(jìn)行概括,有理有據(jù),通過人物的外貌、動(dòng)作、語言、心理以及正面和側(cè)面等描寫進(jìn)行分析,概括出人物的性格特征。小說中塑造人物形象的作用主要體現(xiàn)在情節(jié)的推進(jìn)和主題的體現(xiàn)兩個(gè)方面。同時(shí)考查小說中人物形象的作用的基本能力。解答此類問題,應(yīng)通讀全文,對(duì)題中涉及的人物有明確的了解,體會(huì)其在小說結(jié)構(gòu)和表達(dá)上的作用。

(4)本題考查學(xué)生分析文本表達(dá)技巧的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合文本細(xì)致分析,重點(diǎn)理解,準(zhǔn)確把握即可?!窘獯稹浚?)D.“他們是報(bào)社被封的罪魁禍?zhǔn)?,是小說批判的主要對(duì)象”分析錯(cuò)誤。從小說最終的結(jié)果可以看出,封《日日?qǐng)?bào)》的是軍閥頭目,并且小說批評(píng)的主要對(duì)象也是反動(dòng)軍閥。

故選:D。

(2)A.“采用單線結(jié)構(gòu)來刻畫人物”分析錯(cuò)誤。小說采用明暗兩條線索,明線是《日日?qǐng)?bào)》被封,暗線是“紅秘書”構(gòu)陷罪名等。

故選:A。

(3)對(duì)于三位編輯性格上的相同點(diǎn),從小說中“總編輯趙先生一天又向編輯本省新聞的周先生囑咐說:‘周先生,我們以后恐怕更要謹(jǐn)慎些才好!許多人向我說,我們近來的報(bào)上對(duì)于那有作用的教育聯(lián)合會(huì)的態(tài)度不大對(duì),聽說其間幾個(gè)壞人正在鼓動(dòng)他們的靠山,要向我們生事哩?!芟壬鷵纹饍芍凰菅鄣溃骸也]有自家拿過主意,他們送來的稿件,我總一字不易地交給排字房,反對(duì)他們的東西,一篇也未發(fā)表……’”“錢先生站在當(dāng)面道:‘這可太怪了!這一條原是他那機(jī)關(guān)報(bào)上漢口專電,我轉(zhuǎn)載時(shí)還加了幾句按語,就怕弄出事來?!钡葍?nèi)容可以看出,三位編輯都膽小怕事,謹(jǐn)小慎微。

而三位編輯性格上的不同點(diǎn),從小說中趙先生接待軍部的副官易平的談吐,以及“趙先生就委婉曲折把這條新聞的來源說明”等行為可以看出,其人干練;而周先生的性格則較簡(jiǎn)單、軟弱,他認(rèn)為自己把稿件一字不改交給印刷所,自己不拿主意,“反對(duì)他們的東西,一篇也未發(fā)表……”就不會(huì)出問題;而錢先生先是在轉(zhuǎn)載機(jī)關(guān)報(bào)上專電時(shí),還加了幾句按語,就怕弄出事來,從中可見其深謀,而在聽到趙先生的抱怨后,錢先生指出此處不能掛外國(guó)旗,建議關(guān)門,但最后并沒有關(guān)門。從中可見其靈活多變。

對(duì)于塑造這三人形象的作用,可以從以下幾點(diǎn)分析:

首先,趙先生是報(bào)社的總編輯,周先生負(fù)責(zé)編輯本省新聞,錢先生負(fù)責(zé)編輯外省新聞,所以這三人的形象整體反映了《日日?qǐng)?bào)》的全貌。

其次,對(duì)于本省新聞,趙先生和周先生都倍加小心,“趙先生周先生從此更加小心,不但短評(píng)做得幾乎等于一幅白紙,而且本省新聞也逐字逐句地加以研究”,對(duì)于外省新聞“我們可以說它這一張紙的材料,完全是由北京上海報(bào)上剪下,叫排字匠去照樣翻印一次的”,但最后還是出事了。這三人的性格、做法推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

最后,這三位編輯作為知識(shí)分子,是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子群體的象征,概括了當(dāng)時(shí)一大批不滿惡勢(shì)力的知識(shí)分子的特點(diǎn),而通過他們的遭遇,表達(dá)了對(duì)軍閥當(dāng)局文化專制主義的批判。

(4)關(guān)于本文的諷刺特色,從內(nèi)容上看,作者首先介紹了《日日?qǐng)?bào)》的情況,“不但短評(píng)做得幾乎等于一幅白紙,而且本省新聞也逐字逐句地加以研究。他們用心之深淺,只需看報(bào)上用的某字或一個(gè)大‘□’的多寡便足以測(cè)驗(yàn)之。趙先生周先生既常常被支配在這種怯懦的暗示之下,所以新聞的編輯越發(fā)弄來只剩了一點(diǎn)枯燥的影子”“《日日?qǐng)?bào)》上本省新聞的材料大概只有三種:‘銜略鈞鑒’的快郵代電,‘開奉等因’的例行公文,‘委任謁見’的轅門抄等算一種,這是它的骨干,也就是親愛的讀者們所最愿看的東西”。從中可見,報(bào)紙本來是傳播消息的,但在文化專制下的《日日?qǐng)?bào)》刊登的卻是軍閥們的稿件、外省的照抄別家報(bào)紙、本省的就是例行公文等沒有刊登必要的東西。而即使做到如此程度,《日日?qǐng)?bào)》卻因?yàn)檎粘姴繖C(jī)關(guān)報(bào)上的專電,卻被嚴(yán)加查辦,最后因?yàn)橐痪湫υ挶卉姴坎榉?,編輯部人逮捕重罰。這些內(nèi)容看似荒誕,充滿矛盾,從而達(dá)到諷刺的效果。

在語言方面,作者也煞費(fèi)苦心,讓平實(shí)凝重的語言中突出內(nèi)在矛盾,比如趙先生和錢先生有關(guān)“外國(guó)旗子”的對(duì)話,“趙先生送客回來,不禁嘆道:‘我看除非在外國(guó)旗子之下,只好閉著口當(dāng)啞巴的了!’錢先生道:‘不行吧我們這里是省會(huì),不是商埠,不能掛外國(guó)旗的。依我說,倒是關(guān)閉不干得好。’”諷刺了反動(dòng)軍閥的文化專制,也諷刺了他們害怕洋人的奴才嘴臉。而在寫到查封報(bào)館的理由時(shí),“封報(bào)館原本不算一回什么事,不過按照往例,總得加個(gè)罪名,以見賞罰之公”,“以見賞罰之公”的說法極具諷刺挖苦的意味。

答案:

(1)D

(2)A

(3)性格。①相同點(diǎn):膽小怕事,謹(jǐn)小慎微。

②不同點(diǎn):趙先生干練,周先生簡(jiǎn)單、軟弱,錢先生深謀、靈活多變。

作用。①三人的形象整體反映了《日日?qǐng)?bào)》的全貌。

②三人的性格、做法推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

③三人的作為概括了當(dāng)時(shí)一大批不滿惡勢(shì)力的知識(shí)分子的特點(diǎn),表達(dá)了對(duì)軍閥當(dāng)局文化專制主義的批判等。

(4)突出事件本身矛盾,達(dá)到諷刺的效果。①報(bào)紙本來是傳播消息的,但在文化專制下的《日日?qǐng)?bào)》刊登的卻是軍閥們的稿件、外省的照抄別家報(bào)紙、本省的就是例行公文等沒有刊登必要的東西。

②照抄軍部機(jī)關(guān)報(bào)上的專電,卻被嚴(yán)加查辦。

③因?yàn)橐痪湫υ挶卉姴坎榉?,編輯部人逮捕重罰。

在平實(shí)凝重的語言中突出內(nèi)在矛盾。①人物對(duì)話中的諷刺,比如趙先生和錢先生有關(guān)“外國(guó)旗子”的對(duì)話,諷刺了反動(dòng)軍閥的文化專制,也諷刺了他們害怕洋人的奴才嘴臉。

②文筆不通的公文,比如報(bào)館無故被封,按照慣例要加個(gè)罪名,“以見賞罰之公”,本來不公正的處罰,還要博得“公正”的說法,極具諷刺挖苦等?!军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:

(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。

(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)。

(3)分點(diǎn)分條作答。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。凡論事者,違實(shí)不引效驗(yàn),則雖甘義繁說,眾不見信。論圣人不能神而先知,先知之間,不能獨(dú)見,非徒空說虛言,直以才智準(zhǔn)況之工也。事有證驗(yàn),以效實(shí)然。陳子禽問子貢曰夫子至于是邦也必聞其政求之與抑與之與子貢曰夫子溫良恭儉讓以得之有尊行于人人親附之。則人告語之矣。齊景公問子貢曰:“夫子賢乎?”子貢對(duì)曰:“夫子乃圣,豈徒賢哉!”景公不知孔子圣,子貢正其名。子禽亦不知孔子所以聞?wù)?,子貢定其?shí)。對(duì)景公云“夫子圣,豈徒賢哉”,則其對(duì)子禽,亦當(dāng)云“神而自知之,不聞人言”。子畏于匡,顏淵后,孔子曰:“吾以汝為死矣?!比缈鬃酉戎?dāng)知顏淵必不觸害,匡人必不加悖。見顏淵之來,乃知不死;未來之時(shí),謂以為死。孔子母死,不知其父墓,殯于五甫之衢。人見之者,以為葬也。蓋以無所合葬,殯之謹(jǐn),故人以為葬也。鄰人鄒曼甫之母告之,然后得合葬于防。既得合葬,孔子反,門人后,雨甚至。孔子問曰:“何遲也?”曰:“防墓崩?!笨鬃硬粦?yīng)??鬃鱼涣魈樵唬骸拔崧勚挪恍弈?。”如孔子先知,當(dāng)先知防墓崩,比門人至,宜流涕以俟之。門人至乃知之,圣人不能先知??鬃尤胩珡R,每事問。不知故問,為人法也。孔子未嘗入廟,廟中禮器,眾多非一??鬃与m圣,何能知之?論者曰:“以嘗見,實(shí)已知,而復(fù)問,為人法?!笨鬃釉唬骸耙伤紗??!币赡水?dāng)問邪!“實(shí)已知,當(dāng)復(fù)問,為人法”,孔子知五經(jīng),門人從之學(xué),當(dāng)復(fù)行問,以為人法,何故專口授弟子乎?不以已知五經(jīng),復(fù)問為人法,獨(dú)以已知太廟復(fù)問為人法,圣人用心,何其不一也?孔子曰:“游者可為綸,走者可為。至于龍,吾不知,其乘云風(fēng)上升。今日見老子,其猶龍邪!”圣人知物知事。老子與龍,人、物也,所從上下,事也,何故不知?如老子神,龍亦神,圣人亦神。神者同道,精氣交連,何故不知?(節(jié)選自王充《論衡·知實(shí)篇》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦/也必聞其政/求之與/抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行/于人人親附之B.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦/也必聞其政/求之/與抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行于人/人親附之C.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦也/必聞其政/求之與/抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行于人/人親附之D.陳子禽問子貢曰/夫子至于是邦也/必聞其政/求之/與抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/有尊行/于人人親附之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“直以才智準(zhǔn)況之工也”與“縱豆蔻詞工”(《揚(yáng)州慢》)的“工”意思相同。B.夫子,古時(shí)對(duì)男子的尊稱,也指婦人對(duì)丈夫的尊稱,文中特指孔子。C.“當(dāng)知顏淵必不觸害”與“扶輦下除,觸柱折轅”(《蘇武傳》)的“觸”意思相同。D.“孔子反,門人后”與“寒暑易節(jié)始一反焉”(《愚公移山》)的“反”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為,如果齊景公詢問子貢時(shí)得到的孔子是圣人的結(jié)論是正確的話,那么子貢對(duì)子禽的回答就是錯(cuò)誤的,他應(yīng)該說孔子是神,消息不是聽人說的。B.孔子在匡地被圍困,顏淵最后逃出來,孔子見到顏淵就說自己以為他死了;文章列舉這樣的事例,想證明孔子沒有先知,如果他有就不會(huì)認(rèn)為顏淵遇害。C.孔子最初把母親臨時(shí)葬在五甫衢,是因?yàn)樗犝f古時(shí)候父母不合葬,后來在鄰居的幫助下,找到了父親的墳?zāi)梗罱K才把母親和父親都合葬在防山。D.孔子進(jìn)入太廟后每件事都會(huì)問,作者認(rèn)為孔子不知道很正常,因?yàn)樘珡R中禮器繁多,孔子之前又沒有進(jìn)去過,不可能什么都知道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)凡論事者,違實(shí)不引效驗(yàn),則雖甘義繁說,眾不見信。(2)如孔子先知,當(dāng)先知防墓崩,比門人至,宜流涕以俟之。14.文章最后一段作者借助孔子的話來批駁“圣人知物知事”這一觀點(diǎn),請(qǐng)說說作者是從哪兩個(gè)方面否定“圣人知物知事”的。(3分)【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

(2)本題考查古代文化常識(shí)與一詞多義,答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括。【解答】(1)“也”為句末語氣詞,后面應(yīng)斷開,排除AB;“于人”是后置狀語,第二個(gè)“人”是后句主語,第一個(gè)“人”后斷開,排除D。譯文:陳子禽問子貢說:“孔老夫子每到一個(gè)國(guó)家,必定知道這個(gè)國(guó)家的政治情況,是他自己打聽來的呢還是人們主動(dòng)告訴他的呢?”子貢說:“他是憑著溫良恭儉讓這些美德得來的。用高尚的德行對(duì)待人,人們就親近他?!?/p>

故選:C。

(2)C.“意思相同”錯(cuò)誤。前者,動(dòng)詞,遇到;后者,動(dòng)詞,撞到。譯文:就應(yīng)該知道顏淵一定沒有遇害/扶著皇上的車駕下殿階,碰到柱子,折斷了車轅。

故選:C。

(3)C.“他聽說古時(shí)候父母是不合葬”錯(cuò)誤,原文為“不知其父墓”,是因?yàn)椴恢栏赣H的墓在哪里。

故選:C。

(4)①“論事”,論述事理;“效驗(yàn)”證據(jù),實(shí)際情況;“甘義繁說”,道理講得好聽、說得再多。譯文:凡論述事理的人,如果違背事實(shí)也舉不出證據(jù)(實(shí)際情況),那么即使道理講得好聽、說得再多,也不會(huì)被大家相信。

②“先知”,預(yù)先知道;“比”,等到;“俟”,等著。譯文:如果孔子預(yù)先知道(是先知),應(yīng)當(dāng)事先知道防山的墓會(huì)倒塌,等到弟子回來的時(shí)候,應(yīng)該是流著淚等著他們。

(5)孔子曰:“游者可為綸,走者可為矰。至于龍,吾不知,其乘云風(fēng)上升。今日見老子,其猶龍邪!”據(jù)此得出:孔子不知老子,也不知龍。

“圣人知物知事。老子與龍,人、物也,所從上下,事也,何故不知?”圣人知道物也知道事。老子和龍,一個(gè)是人,一個(gè)是物,龍的活動(dòng)從上到下,從下到上,都是事,孔子為什么不能知道呢?據(jù)此可分析出,“既然圣人知物知事,老子是人,龍是物,龍的活動(dòng)是事,作為圣人的孔子卻說對(duì)這些都不知道,即可否定‘圣人知物知事’這一觀點(diǎn)”。

“如老子神,龍亦神,圣人亦神。神者同道,精氣交連,何故不知?”如果老子是神,龍也是神,圣人也是神。那么神的活動(dòng)應(yīng)該有共同的規(guī)律,他們的精氣可以互相溝通,為什么會(huì)不知道呢?據(jù)此分析出,“如果老子是神,龍也是神,圣人孔子也是神,他們都是神仙,神仙的精氣是可以互相溝通的,那么孔子應(yīng)該知道老子的,但孔子卻不知道,也可否定‘圣人知物知事’這一觀點(diǎn)”。

答案:

(1)C

(2)C

(3)C

(4)①凡論述事理的人,如果違背事實(shí)也舉不出證據(jù)(實(shí)際情況),那么即使道理講得好聽、說得再多,也不會(huì)被大家相信。

②如果孔子預(yù)先知道(是先知),應(yīng)當(dāng)事先知道防山的墓會(huì)倒塌,等到弟子回來的時(shí)候,應(yīng)該是流著淚等著他們。

(5)①既然圣人知物知事,老子是人,龍是物,龍的活動(dòng)是事,作為圣人的孔子卻說對(duì)這些都不知道,即可否定“圣人知物知事”這一觀點(diǎn)。②如果老子是神,龍也是神,圣人孔子也是神,他們都是神仙,神仙的精氣是可以互相溝通的,那么孔子應(yīng)該知道老子的,但孔子卻不知道,也可否定“圣人知物知事”這一觀點(diǎn)。【點(diǎn)評(píng)】在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:

第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。

第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目。

第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。江上曲(節(jié)選)①

李嘉祐江上淡淡芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗。可憐應(yīng)是陽臺(tái)②女,坐對(duì)鸕鶿嬌不語。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。蒼梧秋色不堪論,千載依依帝子③魂?!咀ⅰ竣僭姼鑼懹谠娙吮毁H謫江南時(shí)期。②陽臺(tái):指富貴人家。③帝子:帝王的子女。這里指堯的女兒娥皇、女英,二人嫁給舜。舜南巡蒼梧而死,二人千里奔喪,抱竹痛哭,淚盡而死。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)用“芙蓉花”映襯浣紗女的美麗素潔,“獨(dú)”寫出浣紗女的孤獨(dú)又引發(fā)讀者聯(lián)想。B.“可憐”的意思是可惜,表現(xiàn)出詩人對(duì)浣紗女不幸遭遇的同情,帶有濃郁的感情色彩。C.尾聯(lián)中用“不堪論”“蒼梧秋色”來表現(xiàn)秋色的悲涼,用“帝子魂”表現(xiàn)浣紗女的高貴身份。D.與白居易借琵琶女表達(dá)自己命運(yùn)悲涼一樣,這首詩中的浣紗女也可看作是詩人的化身。16.“掩面羞看北地人,回首忽作空山雨”兩句詩體現(xiàn)了浣紗女怎樣復(fù)雜、矛盾的心理?是如何體現(xiàn)的?(6分)【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力,答題時(shí)要全面理解詩歌,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌中相關(guān)語句的賞析能力。答題時(shí)要結(jié)合全詩讀懂題干涉及的詩句,根據(jù)題干的問題,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行賞析。【解答】(1)C.“用‘帝子魂’表現(xiàn)沈沙女的高貴身份”錯(cuò)誤。尾聯(lián)用“帝子”的典故主要表現(xiàn)沈沙女悲涼的命運(yùn),不是寫其高貴身份。

故選:C。

(2)心理:“掩面羞看北地人”,面對(duì)家鄉(xiāng)的人,浣紗女“掩面”“羞看”,表現(xiàn)了她想見故鄉(xiāng)之人又羞于對(duì)望,無顏見家鄉(xiāng)父老的心理。

“回首忽作空山雨”,浣紗女回頭流淚,回頭是為了掩飾自己的情感,流淚表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。表現(xiàn)了她思念故鄉(xiāng)又盡力掩飾的心理。

手法:

“掩面”“回首”運(yùn)用動(dòng)作描寫,“掩面”表現(xiàn)羞愧、無顏見家鄉(xiāng)父老的心理;“回首”表現(xiàn)掩飾自己思念故鄉(xiāng)的心理。

“羞看”是情態(tài)描寫,表現(xiàn)無顏見家鄉(xiāng)父老的羞愧心理。

“空山雨”運(yùn)用比喻修辭。把浣紗女的眼淚比作雨水,形象生動(dòng)表現(xiàn)出浣紗女思鄉(xiāng)的悲傷之情。

答案:

(1)C

(2)心理。①想見故鄉(xiāng)之人又羞于對(duì)望。面對(duì)家鄉(xiāng)的人,浣紗女拖面羞愧,無顏見家鄉(xiāng)父老。②思念故鄉(xiāng)又盡力掩飾。為了掩飾自己的情感,洗紗女回頭流淚。

手法。①動(dòng)作描寫。用“掩面”“回首”等動(dòng)作表現(xiàn)羞愧、掩飾自己的心理。②情態(tài)描寫。用“羞看”表現(xiàn)羞愧。③比喻修辭。用“空山雨”比喻浣紗女思鄉(xiāng)的悲傷?!军c(diǎn)評(píng)】詩歌鑒賞選擇題解題方法:

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司馬遷《屈原列傳》中,“______,______”兩句寫屈原是不被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污垢所辱、不被染黑,能保持高潔品格的人。(2)張若虛《春江花月夜》中,“______,______”兩句詩描寫了月光照耀下波光閃耀千萬里,所有的江水都灑滿月光的景象。(3)作為中華民族象征之一的“龍”,因能飛行、會(huì)呼風(fēng)喚雨等特性而在古詩文中常常出現(xiàn),比如“______,______”。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句默寫的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目,并理解語句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋?/p>

(1)不獲世之滋垢

矚然泥而不滓者也(重點(diǎn)字:垢、滓)

(2)滟滟隨波千萬里

何處春江無月明(重點(diǎn)字:滟)

(3)示例一:積水成淵

蛟龍生焉;示例二:長(zhǎng)橋臥波

未云何龍;示例三:上有六龍回日之高標(biāo)

下有沖波逆折之回川(重點(diǎn)字:淵、蛟、折)【點(diǎn)評(píng)】《春江花月夜》中的名句輯錄:

1.在《春江花月夜》中,張若虛面對(duì)良辰美景,引發(fā)了作者了對(duì)生命本源和宇宙無窮思索的詩句是江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。

2.古人善于用典。在《春江花月夜》中,“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文”兩句運(yùn)用典故,暗含魚雁不能傳音訊之意,兩人音訊斷絕,相思無著落。

3.《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的句子是“人生代代無窮已,江月年年望相似”。

4.勾勒出一幅“江潮連海,月共潮生”的春江月夜的壯麗畫面的句子是“春江潮水連海平,海上明月共潮生”。

5.《春江花月夜》中“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”兩句,描寫了一幅意境優(yōu)美的江月圖:月光閃耀著千萬里光輝,明月朗照在茫茫的春江之中,波光蕩漾,清明澄澈。

6.“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰”寫出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠的閃爍,點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。

7.寫出月光像白霜一樣從空中流下,照得江畔的白沙看不見的句子是“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。泰順的古道①舉不勝舉,一條接著一條,這與浙南山區(qū)山高水長(zhǎng)、道路迢迢的地理?xiàng)l件有關(guān)。譬如這一條三灘古道,與百丈鎮(zhèn)的葉山寨古道相連,清中葉之后,這是一條當(dāng)?shù)刈顬榉泵Φ慕煌肪€,是來往于泰順縣城和溫州的陸路主干道,整天都是②車水馬龍,熱鬧非凡。古來多少人,就行走奔忙在這樣的古道上,赴試、做官、生存、謀食。古來多少事,就在這樣的古道上發(fā)生,相聚、別離、死死、生生,殊途同歸或者③分道揚(yáng)鑣。串聯(lián)著這一條條古道的,還有那散落在山澗深溪之上的古橋:a.原始的木橋很厚重,讓人感覺到能腳踏實(shí)地,能夠品味到流水的騰躍;b.讓人能夠在體會(huì)歲月的滄桑中信步而行的是石拱橋,蒼老沉郁c.巍峨聳立的摩橋,讓人在穩(wěn)步前行中體驗(yàn)儼然的氣象。這些古橋,是古道長(zhǎng)曲中的一個(gè)個(gè)音符,也像是漫漫人生的一座座驛站,成為穿越時(shí)空的重要節(jié)點(diǎn),成為歷史的載體。18.請(qǐng)結(jié)合語句意思,給畫橫線的成語寫一個(gè)符合語境的近義成語。(3分)19.文中畫波浪線的語句使用的修辭手法有什么表達(dá)效果?(4分)20.請(qǐng)根據(jù)畫橫線的語句c的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),改寫橫線上a、b兩個(gè)語句,使這三句話構(gòu)成排比句式。(4分)【分析】(1)本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答時(shí),要了解成語的含義,結(jié)合語境判斷。

(2)本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法并分析其表達(dá)效果的能力。解答時(shí),要明確句子的修辭手法,再結(jié)合語境分析其表達(dá)效果。

(3)本題考查學(xué)生句式變換的能力。解答時(shí),要了解例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),再結(jié)合例句進(jìn)行改寫?!窘獯稹浚?)①舉不勝舉:列舉也列舉不完。形容數(shù)量很多。找該成語的近義詞時(shí)抓住“數(shù)量很多”這一意思找,故可用不計(jì)其數(shù)/數(shù)不勝數(shù)/不可勝數(shù)等成語。

不計(jì)其數(shù):沒辦法計(jì)算數(shù)目,形容極多。

數(shù)不勝數(shù):形容數(shù)量多得難以計(jì)算。

不可勝數(shù):數(shù)也數(shù)不過來。形容數(shù)量極多。

②車水馬龍:形容車馬或車輛很多,來往不絕。這里是指來來往往的人非常多,找該成語的近義詞時(shí)要抓住這一意思。故可用人山人海/人頭攢動(dòng)/熙來攘往/熙熙攘攘/摩肩接踵等成語。

人山人海:形容聚集的人非常多。

人頭攢動(dòng):是指人很多,且頻繁的在移動(dòng)。

熙來攘往:形容人來人往,非常熱鬧擁擠。

熙熙攘攘:形容人來人往,非常熱鬧。

摩肩接踵:肩碰肩,腳碰腳。形容人多,擁擠。

③分道揚(yáng)鑣:比喻因志向或目標(biāo)不同而各奔前程。這里指人們走向了不同的方向,各走自己的人生路。故可用背道而馳/南轅北轍/各奔前程/一拍兩散等成語。

背道而馳:比喻行動(dòng)跟既定的方向完全相反。

南轅北轍:比喻行動(dòng)和目的相反。

各奔前程:各走各的路;比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途。

一拍兩散:指指爽快地分手,多用于夫妻或戀人。也指合作伙伴結(jié)束合作關(guān)系。

(2)關(guān)本句話含有兩個(gè)比喻句:其一,“古道長(zhǎng)曲”把“古道”比喻為“長(zhǎng)曲”,強(qiáng)調(diào)古道的“長(zhǎng)”和美好;

其二,“這些古橋,是古道長(zhǎng)曲中的一個(gè)個(gè)音符”把“古橋”比喻為“音符”,根據(jù)“成為穿越時(shí)空的重要節(jié)點(diǎn)”可知“這些古橋,是古道長(zhǎng)曲中的一個(gè)個(gè)音符”強(qiáng)調(diào)古橋在古道中的作用,即體現(xiàn)了橋的美感。

(3)語句c是寫摩橋的語句,是兩個(gè)小分句:其一,“巍峨聳立的麻橋”,偏正短語,是兩個(gè)形容詞“巍峨聳立”十中心詞“麻橋”;其二,“讓人在穩(wěn)步前行中體驗(yàn)儼然的氣象”,是介賓短語“讓人在穩(wěn)步前行中”做狀語十動(dòng)詞“體驗(yàn)”十賓語“儼然的氣象”。仿寫時(shí),注重句式結(jié)構(gòu),比如“木橋”,兩個(gè)形容詞是“原始厚重”,介賓短語是“讓人在腳踏實(shí)地中”;動(dòng)賓短語是“品味流水的騰躍”,然后合成一個(gè)完整的語句;“石拱橋”,兩個(gè)形容詞是“蒼老沉郁”,介賓短語是“讓人在信步而行中”,動(dòng)賓短語是“體會(huì)歲月的滄?!保缓蠛铣赏暾恼Z句即可。

答案:

(1)①不計(jì)其數(shù)/數(shù)不勝數(shù)/不可勝數(shù)

②人山人海/人頭攢動(dòng)/熙來攘往/熙熙攘攘/摩肩接踵

③背道而馳/南轅北轍/各奔前程/一拍兩散

(2)①把古道比喻為“長(zhǎng)曲”,強(qiáng)調(diào)古道的漫長(zhǎng)、美好,贊美古道在交通中的重要作用;②把古橋比喻為“音符”,強(qiáng)調(diào)古橋在長(zhǎng)長(zhǎng)的道路中體現(xiàn)的美感。

(3)示例:原始厚重的木橋,讓人在腳踏實(shí)地中品味流水的騰躍;蒼老沉郁的石拱橋,讓人在信步而行中體會(huì)歲月的滄桑。【點(diǎn)評(píng)】語段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí);二是不僅考查語文知識(shí),還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面:

①在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字;

②理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語;

③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確;

④在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位;

⑤改正語段中的病句;

⑥分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨??疾榭忌谝粋€(gè)語段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況,試題材料可以來自于考生所學(xué)教材,也可來自于課外生活。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。我國(guó)古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻,___①___。據(jù)記載,宋時(shí),在立秋這天,宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi),等到立秋時(shí)辰一到,太史官便高聲奏道:“秋來了!”奏畢,梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子,以富報(bào)秋之意;我國(guó)民間還有“搶秋膘”的習(xí)俗,讓人們盡快適應(yīng)季節(jié)的變化。不過,從氣候?qū)W上講,立秋名不副實(shí)。由于全國(guó)各地緯度、海拔高度等的不同,是不可能___②____。在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)民間習(xí)慣以公歷3月至5月為春季,6月至8月為夏季,9月至11月為秋季,12月至翌年2月為冬季。這種季節(jié)劃分方法考慮了充分的氣溫因素,不僅表現(xiàn)了冬季的寒冷、夏季的靈熱和春秋兩季的不冷不熱,而且都是3個(gè)月。當(dāng)然,這種劃分方法也有一個(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn),那就是過于考慮“整齊劃一,便于記憶”,沒有考慮當(dāng)?shù)氐?/p>

___③___。比如,按照這一標(biāo)準(zhǔn),公歷3月是春季,在我國(guó)長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),3月確實(shí)可見春暖花開的初春景象;可在東北地區(qū)的北部,依然是“千里冰封,萬里雪飄”的冬日景象;在海南島,則已經(jīng)非常炎熱。因而,這種四季劃分標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性尚有不足。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)22.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變?cè)?。?分)【分析】(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之情景補(bǔ)寫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。考生要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體味。

(2)本題考查辨析并修改語病的能力。要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯(cuò)誤類型,同時(shí)結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。【解答】(1)第一個(gè)空格,從后文的皇宮和民間的做法和習(xí)俗看,大家都很重視這個(gè)節(jié)氣。

第二個(gè)

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