在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)珠溪語(yǔ)文部編必修下冊(cè)經(jīng)典篇目研讀課件2022版品質(zhì)語(yǔ)文生活目錄CONTENTS素養(yǎng)目標(biāo)展示Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings01教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings03文本感知研讀Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings02學(xué)習(xí)資料拓展Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings04素養(yǎng)目標(biāo)展示01語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又鋒芒畢露，充滿戰(zhàn)斗力的特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：結(jié)合演講詞的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。審美鑒賞與創(chuàng)造：設(shè)想作者演講時(shí)候的現(xiàn)場(chǎng)氛圍、揣摩演講者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。想象其表情和肢體語(yǔ)言，學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合表達(dá)意見(jiàn)。文化傳承與理解：學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神，樹(shù)立對(duì)正確觀點(diǎn)，加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。文本感知研讀011.大家快速朗讀課文。找出這次演講的主旨是什么？演說(shuō)的時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象分別是什么？主旨：馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。實(shí)踐：在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)革命氣氛從四面八方包圍者它、壓抑者它的時(shí)代。當(dāng)時(shí)。近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過(guò)去，新的革命高潮尚未到來(lái)。場(chǎng)合：在倫敦《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上。對(duì)象：參加紀(jì)念會(huì)的歐洲群體，志同道合的革命友人。文本感知研讀012.馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？他稱(chēng)這場(chǎng)革命“只不過(guò)是些做不足道的事件”，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽(tīng)眾的心中。因此，從聽(tīng)眾的接受心理來(lái)看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽(tīng)眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開(kāi)始就緊緊地抓住了聽(tīng)眾。馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場(chǎng)革命經(jīng)驗(yàn)。在演說(shuō)里，馬克思想用它來(lái)對(duì)照反村，由它“宜布”預(yù)示的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前，震撼者人們的心靈。文本感知研讀013.劃分層次，概括內(nèi)容。第一部分(第1、2段)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)革命均處于初始階段，卻都具有潛在的巨大力量。第二部分(第3段)：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的對(duì)抗，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提供了條件。第三部分(第4段)：各種矛盾的充分體現(xiàn)，歷史的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)示著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的光輝前景。學(xué)習(xí)活動(dòng)011.為什么說(shuō)“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家”？蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”代表工業(yè)革命，代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，由這一生產(chǎn)方式產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)；而“巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的代表，由他們發(fā)起的革命必將被無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取代，所以說(shuō)“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”甚至“更危險(xiǎn)”。學(xué)習(xí)活動(dòng)012.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗表現(xiàn)在哪些方面？①機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻帶來(lái)工人的貧窮和勞動(dòng)強(qiáng)度的提高；②財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)道德日益淪喪；④人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過(guò)來(lái)成為束縛人自身的枷鎖；⑤人成為物質(zhì)的奴隸。總之，資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會(huì)安定和諧的對(duì)立面。學(xué)習(xí)活動(dòng)013.賞析下面兩個(gè)句子。⑴那些所謂的1848年革命，只不過(guò)是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。參考：這兩句話運(yùn)用了比喻的手法，將革命形象比喻為“歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”，并生動(dòng)描繪革命的力量：暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵，在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來(lái)，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前。（2）現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫(huà)上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。參考：這就話套用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。學(xué)習(xí)活動(dòng)014.討論：馬克思在這篇演說(shuō)中閃爍的深邃思想，在我們今天有什么意義？站在歷史唯物主義的思想高度，是否有應(yīng)該重新審視的方面？

示例：共產(chǎn)黨人的目的就在于在資本主義帶來(lái)的物質(zhì)條件下，推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義，同時(shí)大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，為全人類(lèi)帶來(lái)福祉。為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。每個(gè)人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責(zé)任，只有一心為了理想，為了人民，實(shí)事求是地去奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)理想。對(duì)于我們青年一代，我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停息過(guò)，只是在新的歷史時(shí)期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當(dāng)前，工人階級(jí)必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理知識(shí)，以自己的先進(jìn)思想帶動(dòng)全體人民，才能完成解放全人類(lèi)的神圣歷史使命。學(xué)習(xí)資料拓展01了解馬克思卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里?！ゑR克思(1818年5月5日—1883年3月14日)，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。學(xué)習(xí)資料拓展01了解《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)黨宣言》（又譯《共產(chǎn)主義宣言》）是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思和恩格斯執(zhí)筆寫(xiě)成。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問(wèn)世。2月24日，《共產(chǎn)黨宣言》正式出版。宣言第一次全面系統(tǒng)闡述科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)將成為不可抗拒的歷史潮流。學(xué)習(xí)資料拓展01相關(guān)背景《人民報(bào)》是英國(guó)憲章派的周報(bào)，1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給予幫助。1856年4月14日，馬克思作為流亡倫敦的外國(guó)革命人士代表參加《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年宴會(huì)并發(fā)表了這篇演說(shuō)。演說(shuō)詞發(fā)表在1856年4月19日《人民報(bào)》第207期上。學(xué)習(xí)資料拓展01了解演講稿演講稿，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。在各種會(huì)議上，它用來(lái)交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見(jiàn)和主張，提出號(hào)召倡議。演講詞有三種類(lèi)型：(1)敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說(shuō)明和抒情。敘事演講詞通過(guò)對(duì)人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。(2)說(shuō)理型：