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民族音樂(lè)傳承與創(chuàng)新資源庫(kù)MinZuYinYueChuanChengYuChuangXinZiYuanKu

古箏課程—*—

項(xiàng)目十古箏下滑音演奏技能講解與訓(xùn)練

第一理論知識(shí)講授:古箏的藝術(shù)流派第二單項(xiàng)技能訓(xùn)練:下滑音演奏技能的講解與訓(xùn)練第三?綜合技能訓(xùn)練:樂(lè)曲《寒鴉戲水》講解與訓(xùn)練古箏的流派,通常所指的是傳統(tǒng)音樂(lè)演奏流派。自秦漢以來(lái)古箏就從我國(guó)的西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地,并與當(dāng)?shù)貞蚯?、說(shuō)唱和民間音樂(lè)相融合,形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。傳統(tǒng)的箏樂(lè)早期被分為南北兩派,現(xiàn)在一般分為九派,正如曹正老師所言“茫茫九派流中國(guó)”。陜西箏派,陜西地區(qū)是箏的發(fā)源地,但由于各種原因“真秦之聲”的箏樂(lè)幾乎近于絕響。20世紀(jì)50年代末,陜西箏會(huì)秦箏學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名演奏家周延甲先生提出“秦箏歸秦”的口號(hào),在近三十年里,在眾多箏仁的幫助和努力下陜西箏已漸漸恢復(fù)箏奏秦聲。陜西箏風(fēng)格細(xì)膩,委婉中多悲怨;激越中有抒情。代表性樂(lè)曲有《秦桑曲》、《香山射鼓》等。第一節(jié)理論知識(shí)講授:古箏的藝術(shù)流派河南箏派,秦箏隨著遷都流入河南并與當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)融合發(fā)展為后世有名的中州古調(diào)。河南箏的風(fēng)格特點(diǎn)是鏗鏘有力,渾厚淳樸。代表樂(lè)曲有《山坡羊》《銀鈕絲》等。山東箏派,山東箏又稱“齊箏”,主要流傳于菏澤地區(qū)。多和當(dāng)?shù)氐纳綎|琴書(shū)、民間音樂(lè)聯(lián)系。山東箏適合彈奏剛健有力的曲調(diào),其風(fēng)格淳樸古雅。代表樂(lè)曲有《漢宮秋月》、《鳳翔歌》等。蒙古箏派,蒙古箏屬于納西族的彈撥樂(lè)器,又稱雅托葛箏,流行于內(nèi)蒙古自制區(qū)和遼寧、吉林、云南省麗江納西族自制縣等。彈奏的指法大致和漢族其他流派相同,但彈奏姿勢(shì)和所帶的指甲與漢族其他流派不同。

第一淳厚,又融合了當(dāng)?shù)貪庥舻牡胤斤L(fēng)格色彩。代表樂(lè)曲有《出水蓮》、《蕉窗夜雨》等。

福建箏派,福建箏.潮州箏和閩南箏長(zhǎng)期在一個(gè)地區(qū)共處,它們都屬南派。福建箏不同的風(fēng)格特點(diǎn)在于技法上略顯豐富。代表作有《春雨未晴》、《無(wú)意憑欄等》。浙江箏派,浙江箏又稱武林箏,起于浙江杭洲,盛行于上海。浙江箏曲主要以“弦索十三套曲”、“江南絲竹”以及“杭灘”中的曲牌為曲目。演奏特色豐富多彩,風(fēng)格細(xì)膩而又渾厚豪放,能表現(xiàn)出不同樂(lè)曲的內(nèi)涵與情感。代表樂(lè)曲有《月兒高》、《高山流水》等。

朝鮮伽倻琴派,朝鮮伽倻琴是朝鮮族歷史最悠久的樂(lè)器之一,流行于延邊地區(qū)。伽倻琴除形制不同外,右彈左按的手法基本一致。

潮州箏派,潮州箏樂(lè)主要流行于沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的潮汕地區(qū)。樂(lè)曲主要源自潮州音樂(lè)中“細(xì)樂(lè)”,“弦詩(shī)樂(lè)”、“漢樂(lè)”。潮州箏派的音樂(lè)風(fēng)格是輕柔細(xì)膩,流暢華麗。代表樂(lè)曲有《寒鴉戲水》、《昭君怨》等。客家箏派,客家箏形成的原因

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