長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年內(nèi)蒙古阿拉善事業(yè)單位考試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.我國現(xiàn)行憲法是由第五屆全國人民代表大會第五次會議于（

）年通過的。

A.1954

B.1975

C.1978

D.1982

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查憲法知識。

第二步，我國現(xiàn)行憲法于1982年12月4日，由第五屆全國人民代表大會第五次會議通過，并由全國人民代表大會于同日公告公布施行。

因此，選擇D選項。

五次修憲：我國于1988年、1993年、1999年、2004年和2018年五次公布了《中華人民共和國憲法修正案》，對《中華人民共和國憲法》進(jìn)行修改。

2.“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的景觀是指：

A.關(guān)中平原

B.青藏高原

C.河西走廊

D.內(nèi)蒙古高原

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識。

第二步，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”出自北朝民歌《敕勒歌》，“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。敕勒是種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。陰山處在現(xiàn)在的內(nèi)蒙古自治區(qū)北部，內(nèi)蒙古高原處于陰山北側(cè)。

由此可見，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描述的景觀是內(nèi)蒙古高原。

因此，選擇D選項。

3.經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所謂“看不見的手”的最初提出者是：

A.凱恩斯

B.亞當(dāng)?斯密

C.大衛(wèi)?李嘉圖

D.薩繆爾森

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查市場經(jīng)濟(jì)知識。

第二步，“看不見的手”是18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密（1723-1790）在《國富論》中提出的命題。最初的意思是，個人在經(jīng)濟(jì)生活中只考慮自己利益，受“看不見的手”驅(qū)使，即通過分工和市場的作用，可以達(dá)到國家富裕的目的。后來，“看不見的手”便成為表示資本主義完全競爭模式的形象用語。

因此，選擇B選項。

A項：凱恩斯是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，他創(chuàng)立的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與弗洛伊德所創(chuàng)的精神分析法和愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的相對論一起并稱為二十世紀(jì)人類知識界的三大革命。他提出了三大基本理論：邊際消費傾向遞減規(guī)律、資本邊際效率遞減規(guī)律、流動性偏好陷阱。不符合題意。A項錯誤。

C項：大衛(wèi)?李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一，也是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者。他的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)代表作是1817年完成的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》，書中闡述了他的稅收理論。不符合題意。C項錯誤。

D項：薩繆爾森是凱恩斯主義在美國的主要代表人物之一，研究涉及經(jīng)濟(jì)理論的諸多領(lǐng)域，例如一般均衡論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易理論等。他著有《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。不符合題意。D項錯誤。

4.計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是計算機(jī)科學(xué)技術(shù)和（

）技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。

A.人工智能

B.通信科學(xué)

C.集成電路

D.無線電

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識。

第二步，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是按照網(wǎng)絡(luò)協(xié)議，將地球上分散的、獨立的計算機(jī)相互連接的集合。其連接的介質(zhì)可以是電纜、雙絞線、光纖、微波、載波或通信衛(wèi)星。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有共享硬件、軟件和數(shù)據(jù)資源的功能，具有對共享數(shù)據(jù)資源集中處理及管理和維護(hù)的能力。

由此可見，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是通信科學(xué)技術(shù)與計算機(jī)科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。

因此，選擇B選項。

A項：人工智能也稱智械、機(jī)器智能，是指由人制造出來的機(jī)器所表現(xiàn)出來的智能。通常人工智能是指通過普通計算機(jī)程序來呈現(xiàn)人類智能的技術(shù)。不符合題意。A項錯誤。

C項：集成電路是一種微型電子器件或部件。它不僅在工、民用電子設(shè)備如電視機(jī)、計算機(jī)等方面得到廣泛的應(yīng)用，同時在軍事通信等方面也得到廣泛應(yīng)用。不符合題意。C項錯誤。

D項：無線電是指在所有自由空間，包括空氣和真空中傳播的電磁波中的一個有限頻帶。不符合題意。D項錯誤。

5.中國歷史上，秦漢時期的中央行政組織實行：

A.三省六部制

B.三公九卿制

C.士族制度

D.門閥制度

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，秦漢的中央行政機(jī)關(guān)實行三公九卿制?；实壑略O(shè)三公，三公為：丞相、太尉、御史大夫。三公之下設(shè)九卿，作為中央行政機(jī)關(guān)分掌具體行政事務(wù)的部門，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。

因此，選擇B選項。

A項：三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制。它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。不符合題意。A項錯誤。

C項：士族制度是三國兩晉南北朝時期特有的歷史現(xiàn)象，它的特點是按門第等級區(qū)別士族同庶族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的不同地位。不符合題意。C項錯誤。

D項：門閥制度是封建等級制中的一種特殊形式，形成于東漢，魏晉南北朝時盛行。不符合題意。D項錯誤。

6.魏源著書《四洲志》提出了“師夷長技以制夷”的主張，試圖吸收西方先進(jìn)技術(shù)，是洋務(wù)思想和洋務(wù)運動的先驅(qū)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，“師夷長技以制夷”語出魏源的《海國圖志》，后來成為洋務(wù)運動前期的指導(dǎo)思想。師：動詞，以某某為師，向某某學(xué)習(xí)；夷，即蠻夷，是中原漢族對邊疆少數(shù)民族的蔑稱，這里特指西方的洋人；長技:先進(jìn)的技術(shù)，當(dāng)時的中國人認(rèn)為中國的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度等等都比國外要好，唯一不如他們的就是堅船利炮，這里主要指學(xué)習(xí)西方的武器制造技術(shù)。制:：制約、制服。整句話的意思就是:向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)軍事技術(shù)，用以抵抗洋人的侵略。

因此，本題錯誤。

《四洲志》是由林則徐主持編譯的一部世界地理著作，成書于清朝末年，書中簡要敘述了世界四大洲（亞洲、歐洲、非洲、美洲）30多個國家的地理、歷史和政治狀況，是近代中國第一部相對完整、比較系統(tǒng)的世界地理志書。

魏源（1794年4月23日—1857年3月26日），名遠(yuǎn)達(dá)，字默深、墨生、漢士，號良圖，清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。并提出了“師夷長技以制夷”的主張，開啟了了解世界、向西方學(xué)習(xí)的新潮流，這是中國思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志。

7.越來越多的城郊農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，還能生產(chǎn)田園風(fēng)光，生產(chǎn)農(nóng)家情趣等，“種這種那，不如綜合開發(fā)”，這一觀念更新，農(nóng)民在原有土地上創(chuàng)造出了更多財富，這從一個側(cè)面表明：

A.掌握系統(tǒng)化方法有利于實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)

B.辯證的否定是事物的自我完善和發(fā)展

C.生產(chǎn)關(guān)系的變革一定會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.要用發(fā)展的觀點看問題

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，A項：“種這種那，不如綜合開發(fā)”體現(xiàn)了我們辦事情從系統(tǒng)上出發(fā)，既要從整體著手，同時也要搞好部分，使整體功能得到最大的發(fā)揮，樹立整體意識和全局觀念。符合題意，A項正確。

B項：城郊農(nóng)民觀念更新體現(xiàn)了辯證的否定觀，辯證的否定不是全盤否定，而是包含肯定的否定，其實質(zhì)就是“揚棄”，觀念更新對原來的觀念既批判又繼承，既克服弱點又保留優(yōu)點。符合題意，B項正確。

D項：題干中，城郊農(nóng)民在長期的生產(chǎn)實踐中，觀念發(fā)生了變化，從而創(chuàng)造了更多的財富。從種這種那到綜合開發(fā)的觀念更新，體現(xiàn)的是要用發(fā)展的眼光看問題。符合題意，D項正確。

因此，選擇ABD選項。

C項：生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有能動的反作用，適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系將促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；不適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系，將阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系的變革一定會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展表述太過絕對。C項錯誤。

8.“不以物喜，不以已悲”告訴我們，不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，其出自：

A.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

B.《長恨歌》

C.《水調(diào)歌頭》

D.《岳陽樓記》

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，該句選自范仲淹的《岳陽樓記》，作品通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

因此，選擇D選項。

A項：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首七言古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破，以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。不符合題意。A項錯誤。

B項：《長恨歌》是唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了真實的生活場景，感染了千百年來的讀者。不符合題意。B項錯誤。

C項：《水調(diào)歌頭》是北宋蘇軾的一首詞，這首詞借明月表達(dá)對親人的思念和美好祝愿，表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸襟和樂觀的情致。不符合題意。C項錯誤。

9.中國古代非?？粗囟Y法，有許多變通的用語，為了表示尊重，當(dāng)稱呼對方母親的時候，一般稱為“令尊”。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，令，意為美好，用于稱呼對方的父母?！傲钭稹笔欠Q對方父親的敬詞；“令堂”是稱對方的母親。

因此，本題錯誤。

日常常用到的稱呼用語：

①令尊、令嚴(yán)：尊稱對方父親；

②令堂、令慈：尊稱對方母親；

③令愛、令媛：尊稱對方女兒；

④令郎、令嗣、公子：尊稱對方兒子；

⑤家嚴(yán)、家父：指自己的父親；

⑥家慈、家母：指自己的母親；

⑦舍妹、弟：指自己的弟弟,妹妹；

⑧小犬：對自己兒女的謙稱；

⑨拙荊、賤內(nèi)：對自己妻子的謙稱；

⑩在下鄙人：對自己的謙稱。

10.四書都包括什么：

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《論語》

D.《孟子》

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為四書，為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。首次把它們編在一起的是南宋著名學(xué)者朱熹。

因此，選擇ABCD選項。

A項：《大學(xué)》原本是《禮記》中一篇，一般認(rèn)為《大學(xué)》是孔子講授“初學(xué)入德之門”的要籍，經(jīng)曾子整理成文。朱熹把它列為“四書”之首。A項正確。

B項：《中庸》原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國時期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識方法。B項正確。

C項：《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。C項正確。

D項：《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。D項正確。

11.在資本主義社會里雇傭工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查剩余價值知識。

第二步，在資本主義生產(chǎn)過程中，雇傭工人的勞動分為兩部分：一部分是必要勞動，用于再生產(chǎn)勞動力的價值；另一部分是剩余勞動，用于無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價值。剩余價值就是雇傭工人在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的、被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。因此，雇傭工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。

因此，本題正確。

資本家提高對工人的剝削程度的方法有多種多樣，最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。

絕對剩余價值，是指在必要勞動時間不變的條件下，通過絕對延長工作日，從而延長剩余勞動時間，增加剩余價值的方法。

相對剩余價值，是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間，從而延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。

相對剩余價值生產(chǎn)是全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果。社會勞動生產(chǎn)率的提高，是通過個別資本家追逐超額剩余價值而實現(xiàn)的。超額剩余價值是指企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。在資本主義商品生產(chǎn)的條件下，每個資本家總是力圖不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個別價值低于社會價值，從而獲得超額剩余價值。

12.維新變法、辛亥革命、新文化運動有著內(nèi)在一致性的根源在于：

A.同屬資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)

B.同受封建主義的壓迫

C.皆是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物

D.同是民族危機(jī)的產(chǎn)物

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變化的根本原因。在中國近代史上，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民族資產(chǎn)階級開始推動維新變法、辛亥革命、新文化運動，這些改良、革命或運動都屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，都是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，他們內(nèi)在一致性的根源都在于當(dāng)時的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

由此可見，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是維新變法、辛亥革命、新文化運動內(nèi)在一致性的根源。

因此，選擇C選項。

13.價格變動會引起需求變動，在日常生活中，價格變動對需求影響較小的一組商品是：

A.蔬菜、米面、水果

B.電視機(jī)、食用油、冰箱

C.金銀首飾、家用攝像機(jī)

D.電腦、轎車、新鮮海產(chǎn)品

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查市場機(jī)制知識。

第二步，不同商品的需求量對商品價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對電視、冰箱、金銀首飾、電腦、轎車等高檔耐用品需求量的影響較大，但對蔬菜、米面、水果等生活必需品需求量的影響較小。

因此，選擇A選項。

14.為確保決策項目與方案的順利實施，組織需要進(jìn)行前饋控制，而前饋控制的中心問題是：

A.對管理過程中可能發(fā)生的偏差進(jìn)行預(yù)測

B.對管理行為發(fā)生前的偏差進(jìn)行糾錯

C.防止計劃在實施中所需的各種資源在質(zhì)和量上產(chǎn)生偏差

D.對決策實施中可能發(fā)生的偏差提出預(yù)案，以徹底消除偏差

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查行政管理知識。

第二步，前饋控制是指通過觀察情況、收集整理信息、掌握規(guī)律、預(yù)測趨勢，正確預(yù)計未來可能出現(xiàn)的問題，提前采取措施，將可能發(fā)生的偏差消除在萌芽狀態(tài)中，為避免在未來不同發(fā)展階段可能出現(xiàn)的問題而事先采取的措施。

前饋控制的中心問題是對管理行為發(fā)生前的偏差進(jìn)行糾錯。

因此，選擇B選項。

15.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“有教無類”均是孔子的教育主張。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自《論語·為政》，是孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。意思是指，一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至?xí)萑朊悦?；而如果一味空想而不去進(jìn)行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識，否則就會收效甚微。

“有教無類”出自于《論語·衛(wèi)靈公》，意思是指不分貴賤賢愚，對各類人都可以進(jìn)行教育。

由此可知，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“有教無類”均是孔子在教育方面的主張。

因此，本題正確。

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，打破貴族教育壟斷，使得學(xué)術(shù)下移；倡導(dǎo)仁義禮智信；晚年修訂六經(jīng)（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?？鬃拥乃枷雽χ袊褪澜缍加猩钸h(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

16.新中國的成立標(biāo)志著社會主義制度在中國的建立。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，首先，新中國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利。但我國社會性質(zhì)仍是新民主主義社會，是過渡到社會主義的準(zhǔn)備階段，并未建立社會主義制度。這是因為：

（1）歷史遺留任務(wù)還沒有完成，即推翻三座大山（帝國主義、封建主義、官僚資本主義）；（2）依靠的四大階級聯(lián)盟仍然存在；

（3）建國后主要矛盾仍是人民和三大殘余勢力之間的矛盾。

其次，社會主義制度建立的最顯著的特點是生產(chǎn)資料公有化，可是建國初期我國存在五種經(jīng)濟(jì)成分（國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)）并存。所以，直到1956年三大改造的基本完成，才標(biāo)志著社會主義制度的建立，題干表述有誤。

因此，本題錯誤。

17.“假作真時真亦假，真作假時假亦真”表明真理與謬誤是相互貫通的。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識論知識。

第二步，“假作真時真亦假，真作假時假亦真”出自曹雪芹的《紅樓夢》里的對聯(lián)。這句話的意思是：當(dāng)你把真實的東西當(dāng)作虛幻的東西來看的時候，那虛假的東西它甚至比真實的東西顯得更真實。反之也是一樣。此聯(lián)表明，真假作為一對矛盾，是對立統(tǒng)一的，在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化、相互貫通的。

因此，本題正確。

真理與謬誤是對立統(tǒng)一的。第一，就一定范圍、一定客觀對象來說，真理就是真理、謬誤就是謬誤，二者有本質(zhì)區(qū)別。真理是主客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映；謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。第二，真理與謬誤是相互聯(lián)系的，真理是與謬誤相比較而存在的，沒有謬誤也就無所謂真理。第三，真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的。第四，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理和謬誤的區(qū)別和對立并不是絕對的，二者是相互包含、相互貫通、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的。

18.俗話說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲?！边@句話的哲學(xué)寓意是：

A.整體包含在部分之中

B.事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

C.既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部

D.局部性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，花和鳥指的是局部，樹和林指的是整體，他們之間體現(xiàn)了整體和部分的關(guān)系?；x不開樹，鳥離不開鳥群，體現(xiàn)了局部離不開整體，局部依賴于整體，也就是說，局部性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體。

因此，選擇D選項。

A項：整體包含在部分之中的說法錯誤，應(yīng)該是部分寓于整體之中。A項錯誤。

B項：“事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移”在題干中沒有體現(xiàn)，這里意在強(qiáng)調(diào)事物的客觀性，但題干中體現(xiàn)的是整體和部分的辯證關(guān)系。不符合題意。B項錯誤。

C項：既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部，體現(xiàn)的是兩點論。不符合題意。C項錯誤。

19.中國特色社會主義理論體系的精髓是：

A.實事求是、群眾路線、獨立自主

B.解放思想、實事求是、執(zhí)政為民

C.解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)

D.以人為本、全面發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中國特色社會主義知識

第二步，中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！苯夥潘枷搿嵤虑笫鞘邱R克思主義思想路線的本質(zhì)要求，堅持與時俱進(jìn)是貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)都屬于中國特色社會主義理論體系的精髓。

因此，選擇C選項。

20.隨著實踐的發(fā)展和環(huán)境條件的變化，管理目標(biāo)常常需要進(jìn)行必要的調(diào)整和變動，因此管理目標(biāo)需要具備一定的彈性。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理。

第二步，管理是在特定的環(huán)境下,對組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)成既定的組織目標(biāo)的過程。管理過程需要有目標(biāo)，目標(biāo)為管理活動指明方向、為管理者檢測管理績效提供依據(jù)，管理目標(biāo)在制定和實施過程中具有三大特點：

①先進(jìn)性：管理目標(biāo)是管理活動的預(yù)期目的，為管理活動指明方向，具有先導(dǎo)、先鋒的作用；②現(xiàn)實可能性：管理目標(biāo)對被管理者要產(chǎn)生激發(fā)作用的話，這個目標(biāo)必須是可接受的，可以完成的。對被管理者而言，如果管理目標(biāo)超過其能力所及的范圍，則該目標(biāo)對其沒有激勵作用；

③彈性：隨著環(huán)境條件的變化，管理目標(biāo)需要進(jìn)行必要的調(diào)整和變動。

因此，本題正確。

21.古代的宗法禮儀非常嚴(yán)格，孔子非常重視“孝悌”，其中“悌”是指敬重：

A.父母

B.兄長

C.朋友

D.子侄

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，孔子非常重視孝悌，把孝悌作為實行“仁”的根本，提出“三年無改于父道”“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。其中，孝是指對父母要孝順、服從；悌是指對兄長要敬重、順從。

因此，選擇B選項。

22.下列關(guān)于我國對外開放說法錯誤的是：

A.我國目前已形成沿海、沿江、沿邊相結(jié)合的開放格局

B.1982年12月，對外開放政策被正式寫入我國憲法

C.“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)建我國對外開放新格局

D.我國出口目前以機(jī)電和高新技術(shù)產(chǎn)品等資本技術(shù)密集型產(chǎn)品為主

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識并選錯誤項。

第二步，目前，我國出口以勞動密集型產(chǎn)品為主，但出口主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)從輕工、紡織等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)向裝備制造業(yè)等資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換的勢頭逐步顯現(xiàn)，部分高附加值產(chǎn)品和裝備制造產(chǎn)品出口增長較快。

由此可見，我國目前的出口不是以機(jī)電和高新技術(shù)產(chǎn)品等資本勞動密集型產(chǎn)品為主。

因此，選擇D選項。

A項：改革開放以來,我國已形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海開放區(qū)、沿江開放港口城市、沿邊開放城鎮(zhèn)、內(nèi)地省會開放城市的開放體系。A項正確。

B項：我國對外開放政策的基本內(nèi)容是：堅持長期實行對外開放，在平等互利的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大和發(fā)展同各國的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、技術(shù)交流與合作。在堅持獨立自主、自力更生的前提下，根據(jù)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，有計劃，有重點、有選擇地從國外引進(jìn)適用而先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，并聘請必要的外國經(jīng)濟(jì)技術(shù)專家來幫助我們工作。1982年12月，對外開放政策被正式寫入我國憲法。B項正確。

C項：古代海陸絲綢之路曾是中國聯(lián)系東西方的“國道”，是中國、印度、希臘三種主要文化交匯的橋梁；今天，絲綢之路重?zé)ɑ盍?，成為新形勢下中國對外開放重要戰(zhàn)略布局?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)建我國對外開放新格局。C項正確。

23.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力。是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的分水嶺，是事物發(fā)展的根本規(guī)律，是事物普遍聯(lián)系和發(fā)展的動力源泉，提供了認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。

因此，本題正確。

矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾反映的是事物內(nèi)部或事物之間對立和統(tǒng)一的關(guān)系。

矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性：

①同一性是指矛盾雙方之間相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢，是相對的、有條件的。對立雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

②斗爭性是指矛盾雙方之間相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢，是絕對的、無條件的。

③矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的。

④在事物的矛盾中，矛盾的斗爭性是無條件的絕對的，矛盾的同一性是有條件的相對的，無條件的絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運動，推動事物的發(fā)展。

24.必須長期堅持并不斷發(fā)展的、全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南是：

A.馬列主義毛澤東思想

B.新時代中國特色社會主義思想

C.中國特色社會主義理論

D.四個全面和“五位一體”總布局思想

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查新時代中國特色社會主義思想。

第二步，黨的十九大報告提出，新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。

因此，選擇B選項。

25.以下關(guān)于生活常識，說法正確的是：

A.石英鐘的電池耗盡停止走動時，其秒針往往停在刻度盤上“9”的位置

B.電爐“燃燒”是電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，不需要氧氣

C.鴿子可以檢驗測定地球磁力場

D.冬天室外的鐵器和木材溫度并不一樣，因此觸摸的話會感到冷熱不一樣

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查生活常識。

第二步，A項：鐘表中秒針轉(zhuǎn)動的速度較分針、時針轉(zhuǎn)速高，所以轉(zhuǎn)動最容易受外力影響。而懸掛著的鐘表，從刻度12到刻度6時，秒針自身的質(zhì)量對秒針軸形成的力矩與鐘表本身的驅(qū)動力矩相同，可幫助秒針前進(jìn)。當(dāng)鐘表驅(qū)動能量將盡，驅(qū)動秒針的力矩越來越弱，9點的位置，通過指針重心的直線到旋轉(zhuǎn)中心的距離最大，因而重力矩也最大，因此往往停在9的位置。A項正確。

B項：電爐是不燃燒的，只是電流通過電阻中產(chǎn)生熱量，是電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，不需要氧氣，氧氣只能使電爐絲氧化而縮短其使用壽命。B項正確。

C項：鴿子頭部含有少量的強(qiáng)磁性物質(zhì)四氧化三鐵，可以檢驗測定地球磁力場。C項正確。

因此，選擇ABC選項。

D項：冬天室外的鐵器和木材的溫度其實是一樣的，但因為鐵器相對于木材是熱的良導(dǎo)體，會更快傳導(dǎo)身體的熱量，所以會感覺鐵器更涼。D項錯誤。

26.哲學(xué)的基本問題是：

A.思維與存在的關(guān)系問題

B.社會存在與社會意識的關(guān)系問題

C.內(nèi)容與形式的關(guān)系問題

D.因果關(guān)系問題

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，或物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，即誰是世界的本原，誰決定誰的問題。如果主張物質(zhì)決定意識，就屬于唯物主義觀點；如果主張意識決定物質(zhì)，就屬于唯心主義觀點。

因此，選擇A選項。

B項：社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。不符合題意。B項錯誤。

C項：內(nèi)容與形式是辯證法的一對基本范疇，二者是辯證統(tǒng)一的。內(nèi)容是事物一切內(nèi)在要素的總和，形式是這些內(nèi)在要素的結(jié)構(gòu)和組織方式。不符合題意。C項錯誤。

D項：原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物具有先后相繼、彼此制約的一對范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果是指由于原因的作用，緣之串聯(lián)而引起的現(xiàn)象。不符合題意。D項錯誤。

27.民族自治機(jī)關(guān)包括民族自治地方的（

）和民族自治地方的國家行政機(jī)關(guān)。

A.權(quán)力機(jī)關(guān)

B.審判機(jī)關(guān)

C.檢查機(jī)關(guān)

D.軍事機(jī)關(guān)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查國家基本制度知識。

第二步，根據(jù)《憲法》第一百一十二條，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。

由此可見，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會是民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)，民族自治地方的人民政府是民族自治地方的國家行政機(jī)關(guān)。

因此，選擇A選項。

28.下列不屬于經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”特征的是：

A.環(huán)境承載能力已達(dá)到或接近上限

B.人口老齡化日趨發(fā)展，農(nóng)業(yè)富余人口減少

C.市場競爭逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競爭