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任憲軍美術(shù)作品的創(chuàng)作藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里牛頭(雕塑)畢加索(西)巴爾扎克(雕塑)羅丹(法)從這個雕塑中,你了解到了什么?你知道羅丹為什么要把《巴爾扎克》的雙手鏟掉嗎?創(chuàng)世紀(jì)(壁畫)米開朗基羅(意)石魯:轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北(油畫)從構(gòu)圖分析從歷史背景分析從顏色分析從人物分析影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素藝術(shù)家的創(chuàng)作是有感而發(fā),他的感受主要是來自現(xiàn)實和藝術(shù)兩個方面。美術(shù)作品是特定社會和文化的產(chǎn)物,不同的社會和文化情境下,藝術(shù)家的創(chuàng)作所針對的問題也就不同,因而其創(chuàng)作意圖就會大相徑庭。徐悲鴻:愚公移山(中國畫,1940年)分析畫家當(dāng)時所處的時代背景,找出其創(chuàng)作意圖生日(油畫,1915年)夏加爾(俄)藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的怒吼吧,中國(版畫,1935年)李樺美術(shù)作品的時代性與地域性父親(油畫,1980年)羅中立

《父親》一畫曾獲“中國青年美展”一等獎,其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實的描繪,消除觀賞者與作品之間的隔膜。最后的晚餐

(1594年)

丁托列托

(意大利)最后的晚餐(1498年)達(dá)芬奇(意大利)如何判斷美術(shù)的意義和價值大衛(wèi)(1501年)米開朗基(意)大衛(wèi)(1443年)多納太羅(意)潘鶴《艱苦歲月》雕塑作品刻畫了兩個衣不蔽體的紅軍戰(zhàn)士形象:老戰(zhàn)士坐在巖石上,神態(tài)祥樂地吹著笛子,眉宇間洋溢著革命的樂觀,右側(cè)赤足的大腳趾和著笛聲正高高昂起;小戰(zhàn)士依偎在老戰(zhàn)士身旁,手扶槍支,沉醉于笛聲之中,凝視的目光好似在憧憬著光明的未來。這件作品深刻地揭示了紅軍戰(zhàn)士在艱苦歲月中的革命樂觀主義精神。

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