詩(shī)中作者為何不用“落葉”與“落花”，而用“落木”與“落紅”呢？無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。說(shuō)“木葉”一、作者介紹二、給右邊加紅顏色的字注音三、解釋下列詞語(yǔ)的含義四、課文結(jié)構(gòu)1、課文第一段從什么來(lái)引出本文的話題的？2、第一段以哪些詩(shī)人的作品的詩(shī)句為例來(lái)引出話題的？3、第一段作者舉出這些詩(shī)句為例，其用意是什么？4、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概述2—7自然段的內(nèi)容（段意）五、閱讀1-3段思考：分析每段講了什么，再討論作者談?wù)摿四男┪膶W(xué)現(xiàn)象？六、閱讀4、5、6段，思考：文中闡釋了“木”在形象上有哪些特征？七、以“梅”為例，拓展探究。八、以“柳”為例，閱讀下面三首詠柳詩(shī)，說(shuō)明詩(shī)中柳樹(shù)各自的特點(diǎn)和詩(shī)人寄寓的思想感情。九、以“鳥(niǎo)、雨、月”為例，拓展探究。一、作者介紹

林庚：福建福州人，1910年2月22日生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，詩(shī)歌研究家。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來(lái)。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系的教授，出版過(guò)《春野與窗》、《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》、《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。靜希師首先是一位詩(shī)人，是一位追求超越的詩(shī)人，超越平庸以達(dá)到精神的自由和美的極致。他有博大的胸懷和兼容的氣度……他有童心，毫不世故；他對(duì)宇宙和人生有深邃的思考，所以他總能把握住自己人生的方向。——袁行霈

凡是見(jiàn)過(guò)林庚先生的人，都說(shuō)他仙風(fēng)道骨，從里到外透出一股清氣。他的確是遠(yuǎn)離塵囂。他的超然似乎是因?yàn)闊o(wú)須介入世俗的紛爭(zhēng)……盡管本世紀(jì)不乏兼?zhèn)湓?shī)才和學(xué)力的通人，但像林先生這樣詩(shī)性和理性交互滲透在創(chuàng)作和學(xué)問(wèn)之中，并形成鮮明特色的大家卻很罕見(jiàn)?！饡砸?/p>

裊裊照浦褒揚(yáng)灼灼亭皋寒砧涔陽(yáng)萬(wàn)能錠言筌窸窣迢遠(yuǎn)niǎopǔbāozhuógāozhēncéndìngquánxīsūtiáo二、給右邊加紅顏色的字注音裊裊——灼灼——寒砧——亭皋——蕭蕭——疏朗——窸窣——冉冉——纏綿——綿密——迢遠(yuǎn)——相去無(wú)幾——形容微風(fēng)吹拂的樣子。明亮鮮艷的樣子。秋后的搗衣聲。詩(shī)詞中常用來(lái)象征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石水邊的平地。亭，平；皋，水旁地形容草木搖落的聲音。稀疏透明、通透明亮的意思。象聲詞。此指葉落的細(xì)小的聲音。形容枝條柔弱下垂的樣子。文中形容葉對(duì)枝情深意厚，擬人法柔和緊密的樣子。遙遠(yuǎn)。互相間存在的距離不大。三、解釋下列詞語(yǔ)的含義四、課文結(jié)構(gòu)1、課文第一段從什么來(lái)引出本文的話題的？

----從眾多詩(shī)人作品中的“木葉”形象作引子，來(lái)引出本文所談?wù)摰脑掝}。

2、第一段以哪些詩(shī)人的詩(shī)句為例來(lái)引出話題的？

屈原《九歌》“裊裊兮來(lái)秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；

陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”；王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。3、第一段作者舉出這些詩(shī)句為例，其用意是什么？

說(shuō)明從屈原開(kāi)始，“木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛(ài)的形象。4、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概述2—7自然段的內(nèi)容（段意）第2段：指出“木葉”就是“樹(shù)葉”，古代詩(shī)歌多用木葉、落木，而極少用樹(shù)葉。第3段：說(shuō)明木葉、落木與樹(shù)葉、落葉的不同，關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字，雖然兩者概念相同，但在詩(shī)歌形象上大有區(qū)別。第4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。第5段：說(shuō)明“木”為什么會(huì)有第一個(gè)藝術(shù)特征（有暗示性）。第6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。第7段：說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。二、(4－6）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征——“木”被人喜歡的原因。

三、（7）總結(jié)：“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（現(xiàn)象）

（特征)（總結(jié)）

一、（1－3）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象——“木葉”為詩(shī)人所鐘愛(ài)。課文結(jié)構(gòu)1、“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象。

2、“木葉”一用再用，且有所發(fā)展（落木）

產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句；

3、“樹(shù)葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。五、閱讀1-3段，思考：先分析每段講了什么，再討論作者談?wù)摿四男┪膶W(xué)現(xiàn)象？第4段“木”落葉（飽滿或空闊）暗示六、閱讀4、5、6段，思考：文中闡釋了“木”在形象上有哪些特征？高樹(shù)

——（“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！保](méi)有落葉的形象；——借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng)，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；高木——是落葉的景況?！且粋€(gè)葉子越來(lái)越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？“高樹(shù)”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方。1、“木”比“樹(shù)”更顯得單純；2、仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素?！澳尽钡牡谝粋€(gè)藝術(shù)特征：文中“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性”相關(guān)語(yǔ)句：原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念，也就由此可見(jiàn)。

1、在這里我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。

2、詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。

3、“木葉”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差，“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。

一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)：“言有盡而意無(wú)窮?！绷硪晃辉?shī)人說(shuō)：“狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見(jiàn)于言外?！庇米罹?xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件：“那灰色的歌曲，空泛聯(lián)接著確切。”這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征：富于暗示。我愿意換個(gè)說(shuō)法，說(shuō)這是一種懷孕的靜默。說(shuō)出來(lái)的話比不上不說(shuō)出來(lái)的話，只影射著說(shuō)不出來(lái)的話。——《談中國(guó)詩(shī)》語(yǔ)言有概念的意義，也有潛在的意義。中國(guó)詩(shī)具備“言有盡而意無(wú)窮”的含蓄性（暗示性）特征。

“暗示性”源于詞語(yǔ)的聯(lián)想意義、象征意義、雙關(guān)意義等?！耙狻本褪窃~語(yǔ)字面意義以外的意味、意境，就是“潛在的力量”。思考：“暗示性”、“聯(lián)想意義”、“意”等詞有何關(guān)聯(lián)？“空泛聯(lián)接著確切”，這里的“空泛”和“確切”可用前兩段的哪些詞替代？

空泛——潛在——含混。確切——概念——直指；筌者所以在魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言?！咀⒔狻矿埽翰遏~用的竹制的簍子，有口，內(nèi)有逆刺，魚進(jìn)入就出不來(lái)。

【譯文】竹籠是用來(lái)捕魚的，捕到了魚，就會(huì)忘了竹籠；語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)意義的，掌握了（語(yǔ)言所表達(dá)的）意義，就會(huì)忘了語(yǔ)言。所謂“得意忘言”、“言不盡意”，并不是說(shuō)語(yǔ)言不能表達(dá)意思，而是說(shuō)文學(xué)作品應(yīng)該追求一種意在言外的藝術(shù)效果。作為文學(xué)作品，就要求含蓄蘊(yùn)藉，有回味，特別是詩(shī)歌創(chuàng)作，就要以少總多，追求“味外之旨”、“言外之意”。第5段的“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子；我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。樹(shù)繁茂的枝葉密密層層的濃陰生機(jī)活力第6段“木”暗示微黃與干燥整個(gè)秋天的疏朗的氣息藝術(shù)特征抓住第6段關(guān)鍵詞句比較“木”和“樹(shù)”各有什么特征？木——不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性?！赡苁峭钢S色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的?！ⅫS干燥，疏朗的清秋氣息。樹(shù)——就樹(shù)干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的?！澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。精讀課文第6段：“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征，“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”？“落木”與“落葉”有怎樣不同的意味?

以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子?！奥淠尽蹦兀瑒t比“木葉”更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

閱讀第6自然段做題：“落木”與“木葉”的意味有什么區(qū)別？

“落木”比“木葉”更顯得空闊，少了”葉“，便少了清秋的綿密之意。完全是一片悲涼與凄清。“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一、“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；因?yàn)椤皹?shù)”與“葉”形象一致，都給人枝繁葉茂，密密層層濃陰的感覺(jué)，合用的“樹(shù)葉”的形象也是如此，含義未見(jiàn)豐富。其二、“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的?！澳救~”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，傳遞著整個(gè)疏朗的清秋的氣息。填寫下表，歸納比較“（落）木（葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同意蘊(yùn)。春夏之交

秋風(fēng)葉落

脫盡葉子

枝葉繁茂

綠(葉)褐綠(干)

干燥

飽含水分

空闊疏朗

飽滿綿密

離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格密密層層濃陰滿地枯黃發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（1—3）分析問(wèn)題（4—6）析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)

木葉

樹(shù)葉疏朗空闊

綿密飽滿相去無(wú)幾一字千里暗示性全文總結(jié)

反傳統(tǒng)，反“板”，從傳統(tǒng)中翻出新意來(lái)。七、以“梅”為例，拓展探究:關(guān)于“梅”的意象討論：

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

——王安石《梅花》

表現(xiàn)了梅的高貴品格，我國(guó)古代把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”，是高貴圣潔的象征，這首詩(shī)表現(xiàn)的就是我國(guó)這種傳統(tǒng)文化精神。驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

——陸游《卜算子·詠梅》

表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

——毛澤東《卜算子·詠梅》

把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美，豪放樂(lè)觀，振奮人心。1：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條分披，細(xì)葉精致。詩(shī)人借詠柳贊美春色的美麗和自然的活力。2：女子纖柔輕盈，妖媚多情。3：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢(shì)猖狂的奸臣4：其他：折柳送別八、以“柳”為例，閱讀下面三首詠柳詩(shī)，說(shuō)明詩(shī)中柳樹(shù)各自的特點(diǎn)和詩(shī)人寄寓的思想感情。

拓展探究:柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來(lái)作為抒情言志的對(duì)象。唐詩(shī)中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。

詠柳

（賀知章）碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條紛披，細(xì)葉精致。詩(shī)人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。垂柳（唐彥謙）

絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？

楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無(wú)恥和朝政的腐敗。詠柳（曾鞏）

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

解把飛花蒙日月，不知天在有清霜。

亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢(shì)猖狂的奸佞之臣。

《堤上柳》戴叔倫垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。行人攀折處，是妾斷腸時(shí)?！墩蹢盍肥┘缥醾?jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。疏朗的清秋的氣息鳥(niǎo)打起黃鶯兒兩個(gè)黃鸝鳴翠柳玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中恨別鳥(niǎo)驚心千山鳥(niǎo)飛絕決眥入歸鳥(niǎo)柴門鳥(niǎo)雀噪鳥(niǎo)鳴山更幽羈鳥(niǎo)戀舊林如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情青鳥(niǎo)殷勤為探看有空遠(yuǎn)感覺(jué)九、以“鳥(niǎo)、雨、月”為例，拓展探究雨寒雨連江夜入?yún)求E雨初歇夜來(lái)風(fēng)雨聲渭城朝雨浥輕紅雨隨心翻作浪空山新雨后葉上初陽(yáng)千宿雨山色空濛雨亦奇細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜對(duì)瀟瀟暮雨灑江天江雨霏霏江草齊天街小雨潤(rùn)如酥一是清新可愛(ài)的，還有一個(gè)是憂愁的

月月上柳梢頭楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)聞e時(shí)茫茫江浸月山高月小煙籠寒水月籠沙無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤月