2012—2013年度東方中學(xué)高三歷史第一階段測試班級姓名座號成績班級姓名座號成績本卷滿分100分，時間60分鐘

第I卷（選擇題，共24題，每題2分）1、范蠡曾是吳越爭霸時期越國的謀臣，后來棄官經(jīng)商，后世商人尊他為商祖、經(jīng)營之神。他仗義疏財，從事各種公益事業(yè)，成為幾千年來我國商人的楷模。下列情景范蠡可能經(jīng)歷的是（）A.官府控制商業(yè)的局面被打破，商人社會地位提高B.憑借棉布生意一次賺了上萬兩白銀C商品交換時使用紙幣D.為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢相繼問世2、（2012.長沙模擬）下列詩句中，可以獲取我國古代農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展這一歷史信息的是A.“金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨遲”B."夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”C.“爾來盜賊往往有，劫殺賈客沉其艘”D.“草市迎江貨，津橋稅海商”3、（2012.江西師大附中模擬）”儒家學(xué)說取得了非凡成功。一個原因，它在道德上為當局和社會不平等所作的辯護，很受統(tǒng)治者和富人歡迎。而且，其高度的道德原則為現(xiàn)狀提供了較純粹的世襲權(quán)力更牢固的基礎(chǔ)，從而，對改善政治和社會關(guān)系起了不斷的促進作用。”以下最能反映材料觀點的是（）A.”罷黜百家，獨尊儒術(shù)” B.“天人合一”“天人感應(yīng)”C.“格物致知” D.“心外無物”4、下圖是儒家思想在古代中國發(fā)展示意圖，下列對a、b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因分析不正確的是（）a處：秦朝“焚書坑儒”b處：西漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”c處：魏晉南北朝隋唐“三教合一”d處：明清批判思想的推動5、中新網(wǎng)于2011年6月30日以“菲律賓境內(nèi)出現(xiàn)新物種”為題報道“一支由35名美國和菲律賓科學(xué)家組成的科考隊在菲律賓境內(nèi)發(fā)現(xiàn)200多種新型海洋無脊椎動物、11種魚類和至少40種蜘蛛”。如果我們以“物種及物種交流”為主題進行探究的話，在人類歷史上，世界范圍內(nèi)的物種交流最早可以追溯到（）A.中國秦漢時期絲綢之路的開通B.新航路開辟后世界各大洲之間的交流C.工業(yè)革命開始后世界各大洲更加緊密的聯(lián)系D.第三次科技革命開始后生物技術(shù)的發(fā)展6、下列圖片所反映的三股進步社會思潮的共同作用是

6、下列圖片所反映的三股進步社會思潮的共同作用是《十日談》 《純粹理性批判》 《共產(chǎn)黨宣言》A.抨擊了君主專制主義 B.產(chǎn)生了一定的影響，有利于社會進步C.促進了資本主義發(fā)展 D.促進了馬克思主義傳播7、（2012.濟南模擬）吳國盛在《科學(xué)的歷程》中指出：古代中國人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨特的風(fēng)格和獨到的體系，構(gòu)成統(tǒng)一獨特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨特建樹。形成這種“獨特的風(fēng)格和獨到的體系”的根本原因是（）A.農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的需要 B.儒家思想的影響C傳統(tǒng)手工業(yè)高度發(fā)達 D.統(tǒng)治者重視科技8、“中國緊湊型雜交玉米之父”李登海在中國種業(yè)界與袁隆平齊名，被譽為“南袁北李”李教授潛心研究玉米四十年，取得巨大成就。李教授如果想了解玉米傳入我國時的栽培方法，應(yīng)該查閱（）A.《氾勝之書》 B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)書》 D.《農(nóng)政全書》9、（2011?福建高考）某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標題提出四組方案，其中準確的是（）A.乾嘉落戶同光揚名民族瑰寶B.戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩C.元末初創(chuàng)京城獻戲聲名鵲起D.四大徽班康乾京化獨領(lǐng)風(fēng)騷10、2011年5月25日，汕頭市南澳海域的明代沉船“南澳I號”再度打撈出大批文物。根據(jù)你所掌握的歷史知識判斷在“南澳I號”上最有可能發(fā)現(xiàn)的文物是（A.工藝精湛的青銅鼎A.工藝精湛的青銅鼎B.精美華麗的絲綢C.清新素雅的青花瓷器D.圖案豐富的粉彩瓷器C.清新素雅的青花瓷器D.圖案豐富的粉彩瓷器11、布羅代爾在《文明史綱》中指出:“我們所說的‘工業(yè)文明’正處于合成一個能夠容納世界整體的共同文明的過程之中。所有文明已經(jīng)、正在或?qū)⒁艿剿臎_擊。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚終將采納相同的技術(shù)……我們在長時期內(nèi)仍然將面對事實上非常不同的各種文明?！辈剂_代爾強調(diào)的是A.工業(yè)文明正在以其獨特優(yōu)勢席卷世界B.文明在走向統(tǒng)一的過程中呈多元狀態(tài)C.不同文明在發(fā)展中仍保留其原有特征D.不同文明在發(fā)展中不斷相互吸收、融合12、某西方史學(xué)家提出用“地中海時代一歐洲時代一大西洋時代”的歷史發(fā)展次序來代替“上古一中古一近古”的歷史發(fā)展次序。這一歷史分期法旨在強調(diào)A.資本主義生產(chǎn)方式在歐洲擴展的歷史進程B.人類由分散發(fā)展走向整體發(fā)展的歷史進程C.歐洲在世界近代歷史發(fā)展中的中心地位D.海外貿(mào)易在西歐資本主義發(fā)展中的決定意義13、“布衣”是中國古代對勞動人民的稱呼，諸葛亮在《出師表》中以“布衣”自稱。在諸葛亮生活的年代里，“布衣”中的“布”是指A.絲織品BA.絲織品B.棉紡織品C.毛紡織品D.麻紡織品14、在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，14、在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，關(guān)于國家的這種理解，反映了我國古代“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。A.非常重視祭祀A.非常重視祭祀C.農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系B.D.以農(nóng)業(yè)為立國之本小農(nóng)經(jīng)濟的突出特點15、文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實。公元前6世紀至公元前5世紀的中國和希臘政治發(fā)展的特點分別是從諸侯國家走向統(tǒng)中央集權(quán)制度形成官僚政治趨向完備專制皇權(quán)正式確立建立起民主政治雅典民主政治奠基確立三權(quán)分立機制公民參與城邦政治從諸侯國家走向統(tǒng)中央集權(quán)制度形成官僚政治趨向完備專制皇權(quán)正式確立建立起民主政治雅典民主政治奠基確立三權(quán)分立機制公民參與城邦政治16、［2012?北京卷］下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）A羅馬法規(guī)定，債務(wù)人無力還債時，債主有權(quán)將他賣為奴隸古羅馬的高利貸者政治地位很高B1801—1844年，英國的伯明翰市人口從7.3萬增加到20萬19世紀初，英國的城市化進程發(fā)展迅速C1860年，俄國的工廠中雇傭工人占61.4%當時資本主義的雇傭生產(chǎn)方式已經(jīng)在俄國經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位D1910年，德國鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼鐵產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的98%當時德國已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位的大企業(yè)組織17、將近現(xiàn)代歷史看作是以商品經(jīng)濟為特征的工業(yè)文明取代以自然經(jīng)濟為特征的農(nóng)業(yè)文明的結(jié)果，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟領(lǐng)域的工業(yè)化和市場化、政治領(lǐng)域的民主化和法制化、思想領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化。以這種視野來研究歷史屬于A.全球史觀 B.革命史觀 C.社會史觀 D.現(xiàn)代化史觀18、［2012?三明聯(lián)考］《雅典政制》有這樣的確切記載：有一次，一個名叫呂錫馬庫斯的人犯有死罪，行刑吏準備執(zhí)行，在他等死的時候，優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得被處死。到了陪審法庭舉行審理的時候，呂錫馬庫斯以罪名不成立，得以免罪。于是呂錫馬庫斯得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖的人）的綽號。這一記載側(cè)面反映了陪審法庭是當時雅典的（）A.最高權(quán)力機關(guān)B.最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān)C最高行政機關(guān)D.最高立法機關(guān)19、以下哪一情景最貼切地反映了“光榮革命”后確立的君主立憲制的特征？A.國王宣布本年度議會開幕，由議會就稅收問題展開辯論B.議會起草有關(guān)稅收的法律文本，提請國王裁決C.議長宣布議會開會，并主持討論本年度國家稅收D.國王每年盛裝蒞臨議會，宣布本年度議會開幕與閉幕20、這是一個多姿多彩而變化萬千的時代，和中國的戰(zhàn)國時代最可相比擬。這個時期……有不少是中世紀的，有不少顯然已是近代的，但也有不少為這個時期所特有。這個時期上承中世紀，下啟近代，同時也自成一個時代?！边@個時代最可能的特征是A.人文主義 B.蒙昧主義 C.理性主義 D.浪漫主義21、《左傳》日：“桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周。”下列成語中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是A.人聲鼎沸 B.鼎鼎有名 C.三足鼎立 D.問鼎中原22、閱讀1870—1900年美、德、法、俄在世界制造業(yè)產(chǎn)品中的比例（單位：%）年代一美國爐德國爐法國爐俄國爐1870」23.?13.2爐10.外3.711887—1895』28.6^13.9^8.6^3.411896—190030.K16.6^7.H5.0'以上數(shù)據(jù)說明這一時期A.俄國已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國變成了工業(yè)國 B.德國的增長速度始終要低于美國C.美國是經(jīng)濟發(fā)展速度最快的國家 D.法國的經(jīng)濟已經(jīng)出現(xiàn)嚴重負增長23、以下是某位發(fā)明家的阿姨對他的談話：“我從來沒看到過像你這么游手好閑的男孩……你已經(jīng)半小時沒有說話了，只會打開壺蓋再蓋上，現(xiàn)在又拿一個咖啡杯和湯匙放在上面觀看蒸汽怎么從壺口冒出，并且去盛接及計算有多少水滴。”但他阿姨卻沒有想到，這位發(fā)明家的“無聊”舉動，竟促成了人類發(fā)展史上相當重要的一次轉(zhuǎn)變。這項轉(zhuǎn)變是指何事（）A.第一次工業(yè)革命 B.開辟新航路C.第二次工業(yè)革命 D.啟蒙運動24、（2012?焦作模擬）教士臺徹爾在布道講臺上喊道：“難道你們沒有聽見嗎？你那死去的爹娘，死去的親友正在哭喊：'發(fā)發(fā)慈悲吧，發(fā)發(fā)慈悲吧，刑法太苦，受不了。給點施舍，救救我們吧’”“金銀入庫，靈魂起舞。”對此馬丁?路德后來寫道：“他竭盡全力把上帝的恩仇賣的又親切又便宜。”對此材料的解讀不正確的是（）A.教會利用教徒對地獄的恐懼來兜售贖罪券B.當時歐洲人的思想和精神生活被教會所控制仁馬丁?路德揭露了臺徹爾的斂財騙局D.羅馬教會的教義主張只要虔誠地信仰便可以得救第II卷（非選擇題，共2題，共52分）25、（26分）糖是一種特殊產(chǎn)品，有很強的社會、政治、地緣和情感屬性。人類學(xué)家馬歇爾?薩林斯就曾說過，在所有味覺中，人類對甜味最敏感喜歡，需求最大，其對歷史的影響也就格外微妙。材料一：“直至四、五百年前，食糖代表著‘享樂’‘糜爛’在歐洲仍牽起不少道德爭議，就如人們今天爭論應(yīng)否吸煙一樣!”材料二：“當英國工人喝了第一杯加糖的紅茶，其歷史意義甚至足以和發(fā)明蒸汽機相提并論，因為喝茶不但改變了飲食的習(xí)慣、消費的模式、工作的意義，更改變了生產(chǎn)、貿(mào)易和消費的關(guān)系，改變了整個社會和經(jīng)濟的基礎(chǔ)?！薄钴姟⑼跣闱逯骶帯稓v史視角中的“三農(nóng)”》材料三：隨著糖在各種食品中的應(yīng)用和人們對糖的過量食用……肥胖癥、高血壓、糖尿病等越來越威脅到人們的健康和正常生活……人們迫切的需要一種既能滿足自己對甜味的愛好，又不會危害健康的新型甜味劑。在這種情況下，功能糖應(yīng)運而生?！浴傍P凰網(wǎng)”楊海軍文章（1）結(jié)合當時的社會現(xiàn)狀，分析四、五百年前的歐洲“食糖代表著‘享樂’、‘糜爛’”的原因？（4分）（2）從“食糖代表著‘享樂’、‘糜爛’”到英國工人“紅茶加糖”習(xí)俗的轉(zhuǎn)變過程折射著歐洲社會的進步，試列舉此過程中歐洲發(fā)生的重大歷史事件。（8分）（3）作者認為英國工人喝加糖紅茶的習(xí)俗”其歷史意義甚至足以和發(fā)明蒸汽機相提并論”試對這一觀點加以評析。（6分）（4）材料三中“功能糖應(yīng)運而生”的社會原因有哪些？試評價這種現(xiàn)象？（8分）26、人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說，就是人類文明演進的歷史。閱讀材料，回答問題。【主題一】東西方文明妁源頭材料一戰(zhàn)國稷下爭鳴圖 雅典學(xué)園（1）識讀材料一，它們所描述的景象反映了什么相同的社會氛圍？結(jié)合所學(xué)知識分析，東西方思想家對“人與社會”關(guān)系問題的思考有何不同？【主題二】東西方文明的相遇材料二1792年，英國以給乾隆皇帝祝壽為由，派馬戛爾尼使團前往中國，并致函兩廣總督，通報此事。英方在信函中說，英國國王為了“與中國皇帝發(fā)生友誼，并增進兩國之邦交，擴充兩國人民之商業(yè)”決定派遣馬戛爾尼使團來華。使團攜帶有英國國王贈送給中國皇帝的許多精美禮物，以表達英國國王的真誠心意，從而“發(fā)揚兩國之利益，建立兩國永久之協(xié)和”——摘編自《清史編年》乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團后，在給英方的回信中說：“咨爾國王，遠在重洋，傾心向北。朕披閱表文，詞意盹墾，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。爾國王表示內(nèi)懇請派一爾國之人住居天朝，照管爾國買賣。此則與天朝體制不合，斷不可行。其實天朝德成遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。然從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件?！薄幾浴肚鍖嶄洝罚?）依據(jù)材料二，指出中英兩國在對待通商問題上體現(xiàn)出怎樣不同的觀念？結(jié)合所學(xué)知識，分析造成這種不同的原因?！局黝}三】東西方的文明發(fā)展觀材料三冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”?！姞?亨廷頓對世界文明的未來發(fā)展及走向，費孝通概括為：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。（3）依據(jù)材料三，指出兩人的文明發(fā)展觀各是什么？試各舉一例說明。（4）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓|西方文明的認識?東方歷史第二階段考答案25、（1）歐洲食糖產(chǎn)量少，比較珍貴（物質(zhì)生產(chǎn)的匱乏）；人們處在基督教神學(xué)統(tǒng)治之下、禁欲主義盛行（基督教禁錮了人們的思想、宗教的禁錮）（4分，每點2分。如果答“社會保守”等類似而模糊的答案給1分。）（2）政治上：歐洲資產(chǎn)階級革命（或答民主制、代議制的確立；具體到英法美資產(chǎn)階級革命也可給1分，答齊三國可給2分）（2分）；經(jīng)濟上：新航路開辟、工業(yè)革命（4分，每點2分。其它言之有理，可適當給分）思想上：文藝復(fù)興，啟蒙運動。（2分，每點1分。答思想解放運動得1分）（3）觀點一：同意這一觀點，認為習(xí)俗對社會發(fā)展影響巨大。（2分理由：它改變了人的飲食習(xí)慣；促進了工業(yè)化的發(fā)展；促進世界市場的形成；國際貿(mào)易的發(fā)展；平等觀念的發(fā)展。等等。（答對1點給2分，答對2點即給4分）觀點二：不同意這一觀點，認為生產(chǎn)力發(fā)展改變習(xí)俗。（2分）。理由：蒸汽機的發(fā)明大大提高人類社會的生產(chǎn)力；改變了生產(chǎn)關(guān)系；使人類進入了蒸汽時代；習(xí)俗的改變是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，只一