走近沈從文被塵封的大師——沈從文關于文體——自傳

自傳是傳記文學中的一個大類，由傳主本人而非通過其他人來敘述自己的生平。對人生的整體回顧，或者是對人生主要經(jīng)歷的回顧，是自傳不可缺少的要素。自傳又分為正式自傳和非正式自傳兩大類。非正式自傳是作者不準備發(fā)表的私人文稿，包括書信、日記、日志以及回憶錄。前面三種是作者內(nèi)心世界的反映，而回憶錄是用來追憶本人和他人經(jīng)歷以及重要事件的一種文體。正式自傳由于經(jīng)過作者有意或無意的遺漏和改動，其真實性不如非正式性的自傳。因為這種自傳中的事實往往是傳主自身的經(jīng)驗化的事實，傳主往往會把自己經(jīng)歷的事情賦予自己的眼光、自己的價值意義評判。

自傳和一般人物傳記大致都有個共性：童年對一個人可能產(chǎn)生巨大的影響。但是，由于自傳的獨特性，即自傳存在程度不同的主觀因素，使自傳呈現(xiàn)更加復雜而豐富的色調(diào)。自傳在表達人物個性時較多運用心理描寫的手法。因為自己寫自己，對自身的經(jīng)歷和當時的內(nèi)心活動，總比別人要了解，寫起來較方便。這是自傳寫心理活動的優(yōu)勢，也是本文的一大特點。閱讀時要注意體會文中細節(jié)描寫和心理描寫對人物個性表達的作用。另外，本文是作者30歲時寫的自傳，記錄的只是他從1902年到1923年20年的經(jīng)歷，這也是區(qū)別于其他傳記的獨特之處。

《從文自傳》一直以來都被認為是一份很好的傳記材料。首先總是描述給予沈從文寫作和生命給養(yǎng)的湘西古城；追溯其先祖時，作為苗人的祖母也是必被提到的一員；作品有大量篇幅描寫沈從文幼年因反抗私塾的刻板和壓抑而逃學、騙人；其少年時的行伍生涯也是傳記中必不可少的內(nèi)容。相對于各類他人所作的傳記，這是一份可資參照的原始資料。

《從文自傳》不僅真實地揭露了沈從文20世紀30年代的自我選擇和自我認知，也鮮明的體現(xiàn)出他成熟思想精神的特征。他運用自己最擅長的鄉(xiāng)村生活的題材，以“鄉(xiāng)下人”的視點關注的形態(tài)，表現(xiàn)了自己重塑民族傳統(tǒng)的責任。沈從文一生執(zhí)著的眼光，可割棄的情結，自明于心的責任，都在這一部自傳中有所表現(xiàn)。所以，了解《從文自傳》對于理解沈從文創(chuàng)作中的主題走向、人生意蘊以及敘述模式，都有重要的啟示性意義。最好的自傳——《從文自傳》“我實在是一個鄉(xiāng)下人”——沈從文沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，原名沈岳煥，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。生于荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學后，于1923年尋至北京，欲入大學而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”筆名進行創(chuàng)作。1927年參加“新月社”，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。沈從文年表

1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，學名岳煥，乳名茂林，字崇文。

1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州（沅陵）。

1920年在芷江一警察所當辦事員。后因初戀受騙而出走。

1922年任靖國聯(lián)軍第一軍統(tǒng)領官陳渠珍書記。

1923年去北京。報考燕京大學國文班，未被錄取。在北京大學旁聽。

1924年開始在《晨報副刊》發(fā)表作品。

1928年從北京到上海。與胡也頻、丁玲籌辦《紅黑》雜志和出版社。

1929年去吳淞中國公學任教，愛上女學生張兆和。

沈從文年表

1930年去武漢大學任教。

1931年至1933年在青島大學任文學院講師；

1933年9月9日，與張兆和結婚。同月23日，與楊振聲合編《大公報·文藝副刊》。同年，創(chuàng)作《邊城》。

1938年春，到昆明，繼續(xù)與楊振聲編選中小學國文教科書。11月，任西南聯(lián)大中文系教授。

1946年就任北京大學教授。

1948年開始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心開始轉移到文物研究。

1950年因承受不了政治壓力而自殺，獲救。病愈后被安排到中央革命大學學習。

1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員。沈從文年表

1969年去湖北咸寧五七干校勞動。

1978年調(diào)任中國社會科學院歷史研究所研究員。

1980年偕夫人張兆和赴美探親講學。

1983年突患腦血栓，住院治療。

1984年大病一場。搶救脫險后，說話、行動更加不便。

1988年5月10日下午，心臟病復發(fā)，搶救無效，去世。

１９０２年，沈從文出生于湖南鳳凰縣城的軍人世家，他６歲啟蒙，不喜歡枯燥無味的私塾，經(jīng)常逃學。后轉學到鳳凰鎮(zhèn)守署設立的軍事學校，接受了基本的軍事訓練。

高小畢業(yè)后，15歲不到的沈從文以候補兵的名義跟著軍隊駐扎到辰州（沅陵），曾做上士，后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪，在軍隊中，他得以接觸到社會各種層面，同時也培養(yǎng)了對文學的興趣。

1920年，他所在的部隊在鄂西全軍覆沒，留守駐地的沈從文遭遣散回家。半年后，他到了沅州舅父家，在當?shù)氐木焓甬斵k事員，又當過城區(qū)屠宰稅務員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細微的悲歡

。在這期間，發(fā)生了改變他一生的“女難”事件，使他遠離了沅州和家人。后來還是投身軍營，在自稱“湘西王”的湘西巡防統(tǒng)領陳渠珍身邊做書記。這段時間，他見慣了人生的生死無常。在一場臥床40多天的傷寒之后，一位好友又在他面前被河水洄流卷走。在軍隊中見慣了生與死，人生病時那種脆弱的心理，加上朋友的猝死，徹底讓沈從文從現(xiàn)實的環(huán)境中驚醒，他決定“向更遠的地方走去”，到了二十歲，他決意去北京闖闖……。從此離開保靖去到北京，開始了他的寫作生涯。

初來北京的沈從文，考取大學的希望落空，就刻苦讀書并熱心進行文學創(chuàng)作，經(jīng)濟上卻陷入困窘的地步，過了兩年凍餒艱辛的生活。有兩次差點去當兵，輪到他填志愿按手印時，一個聲音又在耳畔響起：“既然為信仰而來千萬不要把信仰失去！”1924年冬，沈從文懷著一線希望，寫信向幾位作家傾訴處境。

從文篤定了想法，便在信封上寫好收信人的姓名：郁達夫。過了兩天，柴扉上真有人輕叩了三下，又重叩了兩下，沈從文打開門，門外站著一位身著灰布衣衫書生，涼涼的鏡片后閃動著熱熱的目光，他就是救星郁達夫了?？纯次葑悠茝R樣的寒傖相，再看看沈從文凍餒交加的樣子，郁達夫立刻就明白了這年輕人眼下已淪落到何種困境。在附近的館子里，郁達夫點了一份蔥爆肉丁，還點了好幾個葷菜，沈從文狼吞虎咽。這頓飯，郁達夫用一張五元鈔付賬，還找回三元多，他都推給了沈從文，又解下脖子上的圍巾，送給這位酷愛文學，以至于拼命的小兄弟。兩人含著淚依依告別。昔年漂母一飯救了韓信，此日（郁）達夫一飯也救了（沈）從文，那可真是中國現(xiàn)代文學史上一道極其蒼涼而又溫暖的風景。

自1924年12月發(fā)表處女作《一封未曾郵出的信》后，1925~1927年，沈從文的作品頻繁地見于《晨報副刊》《現(xiàn)代評論》。

徐志摩無愧為琢璞者，他在自己主持的《晨報副刊》上發(fā)表了沈從文的大批小說，并為之四處延譽，稱贊他的作品“不是寫成的，是想成的?！边€將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國公學校長胡適之。胡適也是別具慧眼，求才若渴的大名家，每每能賞識青年，他二話沒說，就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國公學的國文教師。

沈從文任教中國公學期間，因授課之便，認識了英語系的女生張兆和。張兆和與姐姐張元和、張允和、妹妹張充和都是聰明好學秉性端莊的大家閨秀，號稱“張門四枝花”。按說，沈從文在純潔美麗如天鵝的張兆和面前，應該是自卑的，但他有股子頭撞南墻的倔強勁?！胺彩浅聊蜒缘娜耍坏櫲肭榫W(wǎng)，時常是一往情深，一發(fā)而不可收拾”（梁實秋《回憶沈從文》），既然口才不濟，又十分害羞，沈從文便拿出自己的法寶，暗地里發(fā)起了書信攻勢。后來，他在致張兆和的家書中以自炫的筆調(diào)寫道：“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人?！?/p>

在二十世紀三四十年代作家們都熱心于政治并使自己作品的意識形態(tài)色彩愈來愈濃的時候，他卻逃避政治，逃避政權的干預，仰仗自然神靈的力量，專注于人性的研究與描寫，把藝術視角對準了湘西這片美麗、神秘的世界，他的最優(yōu)秀的作品幾乎都是描寫湘西的農(nóng)民、兵士、水手、娼妓等社會最底層的小人物的悲歡，用他特有的表現(xiàn)手法展現(xiàn)給讀者一幅幅情景交融的湘西風俗畫。正如朱光潛先生所說的，沈從文的文學廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值。

政治上不同任何人結盟，一種徹底的非派別、非集團主義，支配了沈從文的人生選擇。1948年，沈從文游離于國共兩黨政治之外的“中間路線”，超越具象的戰(zhàn)爭觀照、自由主義的文藝追求，開始受到左翼文藝陣營的評判與清算。北平剛解放時，沈從文和林徽因有過幾天的朝夕相處。那時，自由主義文人失去了政治勢力，北大一部分進步學生發(fā)起了對沈從文的激烈批判，在大樓掛出“打倒新月派、現(xiàn)代評論派、第三條路線的沈從文”的巨幅標語，此前左翼權威作家郭沫若判定沈從文是反動、下流的“粉紅色作家”。沈從文感到自己到了窮途末路，他開始足不出戶，關在房間里胡思亂想。來自生命深處的憂患與恐懼正在逐步加深，靈魂陷入茫茫迷霧之中，理智開始迷亂，神經(jīng)在高度緊張自驚自嚇下，終于呈現(xiàn)出病態(tài)特征。痛苦變得愈來愈難以忍受，他急于找到一種解脫痛苦的方法，一天他情不自禁地抓起桌上的的水果刀……

為緩解沈從文極度緊張的情緒，正復犯舊病的林徽因邀請他到清華園小住，安排他住在隔壁的金岳霖家。她不顧氣喘、發(fā)燒，堅持陪沈從文飯后聊天。她悉心的心理治療，漸漸拂去了籠罩在脆弱文人心頭的夢魘，幫助他度過了人生苦痛的一道難關。經(jīng)過一段時間的治療，沈從文終于度過了這場危機。住院恢復后的沈從文下決心“轉業(yè)”——他不得不離開北大，遠離既給他帶來榮譽又招來是非的文壇。促使沈從文退出文壇的直接原因，除了他再也不想面對和忍受那種曠日持久的“階級斗爭”的大批判，他在這種斗爭中已經(jīng)心力交瘁外；再就是他所信奉的“唯美”和“理想主義”的創(chuàng)作原則受到挑戰(zhàn)，他的生活體驗與新時代的要求實在相去甚遠，過去不適應，現(xiàn)在更難適應。

１９４９年之后，當其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學時，他卻嚴格地選擇了“沉默”，而且一直沉默到死。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,著有《中國服飾史》。

４９年之前他獻給世界的是文學的人性美，４９年之后他獻予的則是作家的沉默美。沉默，使他從未糟蹋過自己的良心和作品。直到八十年代，這位把自己深深埋在"中國古代服裝史"的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)，到了１９８８年，他的條件已完全成熟，據(jù)說，瑞典文學院已初步?jīng)Q定把該年的文學獎授予他了?？上В麉s在這一年的５月１０日去世。按照文學獎章程的規(guī)定，死者是不可以作為獲獎者的。就這樣，陰錯陽差，中國失去了一個機會。沈從文在文革中沈從文在文革初期就被“揪”了出來，罪狀”五毒俱全”:“反共高手”、“聽黃色音樂”、“反動學術權威”……被紅衛(wèi)兵先后八次抄家，他的六公斤一捆的書信也被抄走。批斗中他被“架飛機”……在狂飆颶風面前，沈從文十分堅強灑脫。黃永玉在記寫表叔沈從文文革中挨批斗時說到一件趣事：“斗爭會完了，他揭下那張‘打倒反動文人沈從文’的標語一看，說：‘那書法太不象話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情?！边@一句“真難為情”不僅道出了沈從文的幽默，而且也道出了黃永玉對這種幽默的理解所產(chǎn)生的藝術性的獨立力量：真正的藝術家只能被真正的藝術“整垮”，卻不會被藝術形式所傳達的意識形態(tài)內(nèi)容“整垮”。文革第一道沖擊波過后，沈從文因為不是當權派，就成了“死老虎”。他除了裝點性的陪斗外，任務是打掃博物館的女廁所和拔草，他干得很認真稱職。

1969年12月底，沈從文被連哄帶騙從湖北咸寧臨時調(diào)到一所破舊學校落腳。不到半月，又被送到雙溪，臨時被安排在區(qū)委一個閣樓上，哪里光線極暗，白天也得點燈；又沒有床，只得在稻草窩里開鋪。接著被安排在一個臨時打掃出來的舊豬圈里，但沈從文堅決不去，旋即又改為一個小學校的教室。沈從文被安排去一個叫“七五二高地”的地方看守菜園子。他十分稱職，風雪雨晴，從不間斷。他將世事看得很淡，在這多雨泥濘遍地的地方，他給黃永玉寫信道：“……這兒荷花真好，你若來……”腳下雖泥濘遍地，眼前卻荷花盛開。在一個大雨滂沱的夜晚，公路上的積水下泄，一股股黃流從房門和墻根縫隙中注入沈從文房中。頭上屋瓦及墻壁裂隙中也是淅淅瀝瀝。不一會兒屋子里已成水池。沈從文趕緊穿上長統(tǒng)膠靴，撐一把雨傘，站在房子中間，望著不斷加深的積水發(fā)愣。

沈從文平時很和氣，總是微笑著，很溫和。但是一遇到他不肯做的事情，你就是拿著槍對著他，他也不會去做。

實際上沈從文這一生就是一直在追求人性的一生。追求一種美好的素樸的一種人性。在他小的時候，不肯讀書，一種兒童的天性要盡量讓它張揚讓它發(fā)揮。那時候讀私塾，后來是新式小學。

他不是一個用功的孩子，按照我們現(xiàn)在的觀念就是一個野孩子。他常常逃學，利用逃學的時間接觸大自然。增長了好多自然方面的如動物、植物等等的知識。另外就是接觸了社會百態(tài)。

沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和商業(yè)的影響。他的作品代表了藝術的良心和知識分子不能淫不能屈的人格。

沈從文一生共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說。主要文學貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學，大部分小說是以湘西生活為背景的。被譽為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”。魯迅先生評定沈從文是新文學運動以來“出現(xiàn)的最好的作家”之一。“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了”。沈從文先生在《〈從文小說習作選〉代序》中這樣說。原因