第八章國際傳播與全球傳播YOURSUBTITLEGOESHERE第一節(jié)從國際傳播到全球傳播一、國際傳播1.何謂國際傳播美國傳播學者莫拉納（HamidMowlana）的定義：P221

國際傳播指的是跨越兩個或兩個以上國家及其文化體系的信息交流，包括透過個人、團體、政治或科技而轉(zhuǎn)移的信息及數(shù)據(jù)。2.國際傳播的主體國家國際機構(gòu)——聯(lián)合國超國家機構(gòu)——歐盟、世界貿(mào)易組織同盟或地區(qū)集團——北大西洋組織、東南亞國家聯(lián)盟跨國組織或運動——國際紅十字會、國際奧委會、世界婦女大會等國內(nèi)各種集團或組織——政黨、工會、利益集團個人——社會活動家、知名專家學者、輿論領(lǐng)袖3.國際傳播的內(nèi)容新聞報道——對內(nèi)報道——對外報道大眾文化跨國資料流通二、全球傳播H.H.弗里德利克：全球傳播包括“文化、國家發(fā)展、對外政策與外交政策、國際紛爭及其解決、技術(shù)、新聞與信息流通、霸權(quán)主義、意識形態(tài)、大眾傳播制度、控制與政策、人權(quán)與民權(quán)、戰(zhàn)爭與和平、宣傳及其影響等眾多的爭論領(lǐng)域?！保≒224）

一位記者這樣寫道，美國“文化帝國主義”在法國無處不在，電影院里演的是好萊塢影片，電視臺播的是美國連續(xù)劇，電臺放的是美國搖滾樂，街上到處是麥當勞快餐店，年輕人穿的是西部牛仔服，娛樂的地方是迪尼斯樂園……，這是一種令人驚訝的“新殖民化現(xiàn)象”。

二、國際傳播與全球傳播的功能二、國際傳播與全球傳播的功能1.溝通2.宣傳3.控制世博會丹麥館主題：“幸福生活，童話樂園”

三、全球傳播中應(yīng)注意的問題了解傳播對象，做到有的放矢；尊重各國人民的風俗習慣；建立對外傳播的媒介和網(wǎng)絡(luò)；選擇適當?shù)拿浇?。四、全球信息化的沖擊與影響——政治的全球化——經(jīng)濟的全球化——文化的全球化全球化的沖突1.生活資源之爭奪2.權(quán)力掌有之爭奪3.文明形式之爭奪1.貧富差距加深2.環(huán)境生態(tài)惡化3.文化帝國主義第二節(jié)世界信息與傳播新秩序一、世界信息生產(chǎn)和流通結(jié)構(gòu)的不平衡1.信息生產(chǎn)的不平衡——媒介數(shù)量不平衡——媒介力量不平衡2.信息流通不平衡——國際新聞的壟斷——大眾文化的單向傳播——跨國資料傳播的不平衡3.傳播內(nèi)容的不平衡4.資源利用的不平等“信息自由流通”能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？二、發(fā)展中國家的對策語言手段行政手段法律手段經(jīng)濟手段文化評論手段技術(shù)手段三、“世界信息與傳播新秩序”大論爭1、《阿爾及爾宣言》1973年為起點，1978年UNESCO發(fā)表《大眾傳媒宣言》，是發(fā)展中國家力量集結(jié)時期；2、1978年的《大眾傳媒宣言》，到1980年“麥克布萊德委員會”報告《多種聲音一個世界》的發(fā)表，爭論走向激化的時期。3、美英退出UNESCO到現(xiàn)在，困難時期和關(guān)于全球文化沖突的研究的關(guān)注。第三節(jié)國際傳播與全球傳播的重要課題“西方報刊對發(fā)展中國家的現(xiàn)實僅僅給予不當和表面的關(guān)注，而且往往充滿了文化的偏見。所謂戲劇性變化、煽情的事件以及‘政變和地震綜合征’的形象，對發(fā)展中國家來說是不公平的，而且是有害的?！?/p>

——M.羅森布盧姆一、新聞價值西方人眼中的發(fā)展中國家動亂、戰(zhàn)爭、愚昧、落后、專制？國際傳播的敵視與偏見

“沒有人曾報道絕對客觀的新聞，也沒有人能夠做到這一點，報道的內(nèi)容總是帶有記者的傾向，如果不對細節(jié)添油加醋，至少偏見傾向會影響記者對細節(jié)的取舍?！?/p>

——杰克·富勒在西方媒介支配世界的新聞生產(chǎn)和流通的情況下，美國和西歐在世界各地都是常見的新聞話題；僅次于美國和西歐的，是關(guān)于紛爭、災(zāi)難或混亂的“異常事件”話題；第三世界和社會主義國家，除非作為“異常事件”的發(fā)生地得以報道，否則很難出現(xiàn)在國際新聞中。二、信息主權(quán)信息主權(quán)：informationalsovereignty一個國家對本國信息的傳播系統(tǒng)進行自主管理的權(quán)利。對本國信息資源進行保護、開發(fā)和利用的權(quán)利；不受外部干涉，自主確立本國的信息生產(chǎn)、加工、儲存、流通和傳播體制的權(quán)利；對本國信息的輸出和外國信息的輸入進行管理和監(jiān)控的權(quán)利。三、文化帝國主義CulturalImperialism文化帝國主義就是西方國家對發(fā)展中國家的文化生活進行系統(tǒng)滲透和控制，以達到重塑起價值觀、行為方式、社會制度，使之服從帝國主義利益的目的。

——湯林森文化帝國主義的特點以強大的經(jīng)濟和資本實力作后盾，主要通過市場而進行的擴張過程；它是一種文化價值的擴張，即通過含有文化價值的產(chǎn)品或商品的銷售而實現(xiàn)的全球性文化分配；文化擴張主要是通過信息傳播實現(xiàn)的。斯坦頓·格里菲斯：“用好的美國影片所取得的效果比官方那些正式的外交活動與繁瑣的手續(xù)所取得效果好得多”，美國電影是“美國對外政策的一個極有價值的手段?！笔ヒ寥R斯·雅各布：“美國輸出的不僅僅是電影，而是美國的生活方式?！泵绹翱偨y(tǒng)克林頓的商務(wù)部高級官員羅斯科普夫曾直