2022天津漢沽區(qū)第一中學高二歷史下學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有人撰文稱四大名著是中國人的四面鏡子：________映照出中國人的雅趣；________映照出中國人的俠義；________映照出中國人的信仰；________映照出中國人的天下觀。這“四面鏡子”分別是A.《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》B.《三國演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》C.《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》D.《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》《西游記》參考答案：C【詳解】結(jié)合四大名著的內(nèi)容常識可知，《紅樓夢》中的人物描寫體現(xiàn)出雅趣，《水滸傳》體現(xiàn)了中國人的俠肝義膽，《西游記》體現(xiàn)了對天對神的敬仰，《三國演義》體現(xiàn)了一統(tǒng)天下的天下觀，故C正確；ABC均不符合題意，排除。2.2008年，“奇跡天工——中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展”在中國科技新館展出，把“絲綢、青銅、造紙印刷、瓷器”定義為我國古代的新四大發(fā)明（2008年8月《揚子晚報》）。下列表述不能說明上述觀點的理由是A.原四大發(fā)明不能完全代表中國古代科技的最高水平B.絲綢在古代發(fā)明中出現(xiàn)最早、應用最廣、傳播范圍最遠C.造紙印刷對人類文明的傳播貢獻巨大D.與火藥和指南針相比，青銅和瓷器技術更深刻地改變了近代人類文明的進程參考答案：D試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。注意題中“新四大發(fā)明”在“四大發(fā)明”新增加了三個“絲綢、青銅、瓷器”?！霸拇蟀l(fā)明不能完全代表中國古代科技的最高水平”，所以要增加這三個，A項能說明題中觀點；B、C兩項能直接說明新四大發(fā)明的科技文化水準與影響力，也能說明題中觀點；故只有D項符合題意，青銅和瓷器滿足了人們的生活需要，但沒能改變近代人類文明的進程。考點：古代中國的科學技術與文學藝術·科技成就·四大發(fā)明；古代中國的經(jīng)濟·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、紡織業(yè)、陶瓷業(yè)。3.蘇格拉底說：“雅典民主政體的根本缺陷在于它把權力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見．”對于蘇格拉底的話理解正確的是A.反對在雅典實行民主政治B.國家管理需要專業(yè)人才C.直接民主不利于國家穩(wěn)定D.把婦女和外邦人排除在外參考答案：B根據(jù)題干可知蘇格拉底反對雅典的直接民主，提出了“政治精英”模式的治國理念，排除A。材料中指出雅典的民主政治的缺陷在于將權力交給了所有公民，又指出公民沒有專長，從另一個層面，可以看出蘇格拉底強調(diào)的是國家應當由專業(yè)的人才來進行管理，B項正確。材料中未涉及到統(tǒng)治不穩(wěn)定的問題，民主制度是適合雅典小國寡民這種特征的，C項錯誤。雅典的公民指的是具有公民身份、有參加公民大會的成年男性，確實是將婦女和外邦人排除在外，但是此題未涉及到這一點，D項排除。4.有學者評述英國資產(chǎn)階級革命時說：議會殺了一個君主，逐去了一個君主，又迎進了一個君主。這里提到的后兩位“君主”分別是A.查理一世，詹姆士二世 B.查理二世、克倫威爾C.詹姆士二世，威廉三世 D.查理二世、威廉三世參考答案：參考答案：C試題分析：本題考查英國資產(chǎn)階級革命。1649年1月20日，議會對查理一世開庭審判，30日在倫敦處死查理一世。克倫威爾死后，為了維護和鞏固統(tǒng)治秩序，資產(chǎn)階級和新貴族對恢復君主制的勢力采取了妥協(xié)和贊同的態(tài)度，斯圖亞特王朝得以復辟，詹姆士二世繼位，繼續(xù)執(zhí)行反攻倒算的政策，而且還要恢復天主教，12月18日威廉進入了首都倫敦。這次政變沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭、沒有造成傷亡，就完成了奪取政權的任務，所以被英國人稱為“光榮革命”。這次革命標志著英國資產(chǎn)階級革命的完成。1689年，議會通過決議，威廉和瑪麗共同即位，威廉稱威廉三世。故殺了查理一世、逐去了詹姆士二世、又迎進了威廉三世，故C項正確。5.下列屬于19世紀典型的浪漫主義文學風格的是（）A．反映對現(xiàn)實失望情緒；人物個性鮮明，情節(jié)離奇夸張B．典型再現(xiàn)社會的風貌；塑造正面人物，故事生動真實C．故事的背景很不明確；強調(diào)表現(xiàn)自我，語言一反傳統(tǒng)D．反映了民族革命斗爭；現(xiàn)實融入幻想，最象豐富多彩參考答案：考點：I1：浪漫主義文學．分析：本題考查19世紀的浪漫主義文學．對相關文學作品特點的掌握是解題的關鍵．解答：結(jié)合所學知識可知，浪漫主義文學產(chǎn)生的背景之一是對理想王國的失望，表現(xiàn)手法以想象和夸張為主．據(jù)此可知A正確．B是現(xiàn)實主義文學的特點，故排除．C是現(xiàn)代主義文學的特點，故排除．D是魔幻現(xiàn)實主義文學的特點，故排除．故選A．6.1898年，光緒帝下詔創(chuàng)立京師大學堂，其章程規(guī)定：“京師大學堂之設。所以激發(fā)忠愛、開通智慧、振興實業(yè)。謹遵此次諭旨，端正趨向，造就通才為全學之綱領?！睆闹锌梢钥闯鯝.傳統(tǒng)教育得到穩(wěn)定的發(fā)展B.新式學堂教育得到普及C.辦學以培養(yǎng)西學人才為主D.教育制度處于轉(zhuǎn)型時期參考答案：D【詳解】依據(jù)材料中“所以激發(fā)忠愛、開通智慧、振興實業(yè)?！薄ⅰ霸炀屯ú艦槿珜W之綱領。”等信息結(jié)合所學可知，此時期清政府主張實行“通才教育”，“通才教育”的核心是倫理道德教育，清末所謂的“通才”指的是具有封建倫理道德觀和掌握并熟練運用西學藝能之人，這表明清末教育制度正處于轉(zhuǎn)型時期，因此D選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是新式學堂教育的內(nèi)容，并未體現(xiàn)傳統(tǒng)教育的發(fā)展情況；B選項錯誤，此時期新式學堂教育剛剛起步，尚未得到普及；C選項錯誤，依據(jù)材料可知，清政府意圖培養(yǎng)“通才”，并非只是精通西學的人才。故正確答案為D選項。7.“理性的陽光必將沖破迷信與專制的黑暗，給人們帶來光明和幸福，引導人類達到前所未有的進步”。這句話最適合于評價A．文藝復興

B．宗教改革C．工業(yè)革命

D．啟蒙運動參考答案：D8.前身是關稅與貿(mào)易總協(xié)定，被稱為“經(jīng)濟聯(lián)合國”的組織是A.亞太經(jīng)合組織B.世界貿(mào)易組織C.歐洲聯(lián)盟D.國際貨幣基金組織參考答案：B本題考查基礎知識，關稅總協(xié)定在發(fā)展到后期并入到世界貿(mào)易組織中，所以本題選擇B選項。A、C選項都是區(qū)域性的經(jīng)濟組織，不能稱之為“經(jīng)濟聯(lián)合國”，故排除。D選項是與關貿(mào)總協(xié)定并列的一項，都是構成布雷頓森林體系的一部分。9.北宋理學思想的集大成者是A.程顥B.程頤C.朱熹D.陸九淵參考答案：C宋明理學。南宋朱熹為理學的集大成者，強調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，要“存天理，滅人欲”。10.學者一般認為，道是中國文化之根基，是中國文化區(qū)別于其它文化的本質(zhì)所在；儒是讓中國人掌握中國文化的老師，道之所存，師之所在；佛是從外國請來的一個新鮮產(chǎn)物，中國文化的調(diào)味品；三者都影響中國傳統(tǒng)文化的形成。以下對中國傳統(tǒng)文化認識正確的是A.儒家思想主旨是仁義，舍生取義，以仁孝治國，講的是入世.這一思想成為五千年中華文明的主旨B.道家思想主旨是自然和諧，道法自然，以無為治國，講的是出世.它影響了中國古代的漢唐文化并成為主流C.佛家，唯心主義，強調(diào)自身修養(yǎng).講的是超世.自傳入中國后，改造了儒家文化并為中國人廣泛接受D.經(jīng)過一千年的融合，在宋代，道、儒、佛已經(jīng)三位一體了：以道行、儒禮、佛法為靈魂影響著每一位華夏子孫參考答案：D試題分析：儒家思想在春秋戰(zhàn)國時期形成，漢武帝之后取得正統(tǒng)地位。A這一思想成為五千年中華文明的主旨,時間錯誤。儒家思想影響了漢唐文化并成為主流。排除B。魏晉南北朝時期，儒家思想的正統(tǒng)地位受佛教、道教的到挑戰(zhàn)，C錯在“改造了儒家文化并為中國人廣泛接受”。宋代，道、儒、佛已經(jīng)三位一體形成了理學，對中國民族性格的形成產(chǎn)生了深遠的影響，因此選擇D。考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學?三教合一11.美國一位歷史學家說：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領導人被蔣介石殺害，但有些人逃進了華南山區(qū)。他們的領導人之一是毛澤東，毛澤東這時無視莫斯科的第三國際，制定出新的革命策略。”這位歷史學家所說的“新的革命策略”是指（

）A、武裝反抗國民黨反動派

B、進行工農(nóng)武裝割據(jù)C、開辟敵后抗日根據(jù)地

D、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線參考答案：B12.1956－1966年，黨在社會主義建設道路上的成功探索有（

）①對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造②毛澤東《論十大關系》的發(fā)表③中共“八大”的召開④“大躍進”和人民公社化運動A．①②③

B．②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：A13.下面是1973-1975年主要資本主義國家生產(chǎn)與通貨膨脹變化表。這一情況促使這些國家A.對經(jīng)濟政策作出調(diào)整B.擴大社會保障規(guī)模C.加強對經(jīng)濟的干預D.加強了關稅壁壘參考答案：A抓住材料時間“1973～1975”，依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合所學知識，1973年的經(jīng)濟危機使得主要資本主義國家經(jīng)濟進入“滯漲”狀態(tài)，說明凱恩斯主義失靈，各國對經(jīng)濟政策作出調(diào)整，采取了減少國家對經(jīng)濟的干預以恢復發(fā)展經(jīng)濟，故A項正確，C項錯誤；1973年后資本主義國家調(diào)整經(jīng)濟政策，減少國家對經(jīng)濟的干預，減少社會保障規(guī)模，B錯誤；D不符合史實，排除。【名師點睛】本題考查1973～1975年主要資本主義國家的經(jīng)濟政策的調(diào)整，主要內(nèi)容是：減少國家對經(jīng)濟干預，減少福利開支等。14.奧地利作家斯蒂芬茨威格認為：馬丁·路德就其實踐來說，更多是一個摧毀者，而加爾文則更多是一個建造者。下列主張最能體現(xiàn)加爾文“更多是一個建設者”的是A．“信徒皆為祭司” B．“信仰即可得救”C．簡化宗教儀式 D．建立神權共和國參考答案：D15.列寧說：“當正面攀登受到阻礙、不能前進到山頂時，就要有勇氣走一段困難、危險的下山路，去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪€。”列寧的這段話旨在論述A.由民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的可能性B.由戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟政策的必要性C.由新經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)集體化的現(xiàn)實性D.從經(jīng)濟恢復到五年計劃建設的緊迫性參考答案：B16.如圖，“沖擊——反應”曾是國內(nèi)外史學界解釋中國近代歷史發(fā)展進程的模式之一，對這一模式認識不正確的是A.該模式的思想基礎是“西方中心論”B.該模式把中國的現(xiàn)代化看成被動過程C.該模式忽視中華文明獨立發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和自發(fā)秩序D.該模式認為中國可自發(fā)突破傳統(tǒng)藩籬發(fā)展到近代社會參考答案：D本題要求選出錯誤的選項?！皼_擊——反應”模式反映面對西方文明的沖擊，落后文明的反應，顯然是以“西方中心論”為思想基礎，排除A；該模式是把中國的現(xiàn)代化看成被動過程，沒有看到中國社會內(nèi)部存在近代化因素，忽視中華文明獨立發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和自發(fā)秩序，排除BC；該模式認為中國是別動學習西方的過程，認為缺乏步入近代社會的內(nèi)部機理，故選D。17.梭倫“按財產(chǎn)估價把人民分成四個等級……指定以相應的官職……至于列在日傭等級的人，他只允許他們充當公民大會和法庭的成員”。“與四個等級的劃分相適應，分配不同的兵役義務：每個等級的公民都有自備武裝服兵役的義務，第一、二等級充當騎兵……”結(jié)合所學知識，下列關于對梭倫改革的理解不正確的是A．雅典人可以按照財產(chǎn)的多寡享受一定的民主權利B．按照財產(chǎn)劃分等級，是對從前按照血統(tǒng)和門第劃分等級的否定C．體現(xiàn)了公民權利與義務相統(tǒng)一的思想D．這項改革對氏族貴族是一個打擊參考答案：A18.1925年，美國田納西州的中學教師斯科普斯因在課堂上講授達爾文進化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何有違背圣經(jīng)上帝造人教導的學說。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知

A．1967年后美國開始接受進化論

B．斯科普斯言論違背美國的宗教信仰自由

C．進化論沖擊了美國的基督教信仰

D．田納西州的立法行為違反了美國憲法參考答案：C19.下圖為講史話本《新全相三國志平話》(元刊本)書影，它是元刊版畫中的著名典范，刃鋒圓潤、韌而有力，為明代福建建安派“上圖下文”式小說的大發(fā)展，打下了良好的基礎，提供了優(yōu)秀的樣本。對此解讀不準確的是A.書影中的字體是楷書B.采用銅活字印制而成C.話本對后世小說影響很大D.反映了當時城市經(jīng)濟的繁榮參考答案：B20.1927年元旦出版的《農(nóng)民畫報》第一期封面中的兩副漫畫。其一漫畫印有孫（中山）總理遺像和廖仲愷先生遺像，并題詞“農(nóng)民利益的擁護者”。其二漫畫題詞：“農(nóng)友們！快快組織起來?。　眱煞嬁梢哉f明當時(

)A．國民大革命進入高潮

B．農(nóng)民成為民主革命的主力軍C．認識到農(nóng)民運動的重要性

D．工農(nóng)武裝割據(jù)道路已經(jīng)開辟參考答案：C考點：新民主主義革命。題干反映的時間是1927年元旦，兩幅漫畫反映了國民黨從孫中山到廖仲愷都認識到了農(nóng)民運動的重要性，所以C正確，ABD不符合史實，故排除。21.《鹽鐵論·水旱》記載：“（鐵匠們）家人相一，父子戮力，各務為善器……農(nóng)事急，挽運衍之阡陌之間（大意為：用車具運到田間），民相與市買，得以財貨，……民不棄業(yè)，置田器，各得其所。”這里的鐵匠們的生產(chǎn)方式是A．家庭手工業(yè)

B．私營手工業(yè)C．田莊手工業(yè)

D．官營手工業(yè)參考答案：B略22.英國廣播公司(BBC)進行網(wǎng)上投票，評選世界近1000年以來最偉大的思想家，結(jié)果馬克思最后勝出。來自挪威的投票者科里森說：“馬克思啟蒙了數(shù)以千計爭取自由正義的人民，他是現(xiàn)代政治思想之父?！边@位投票者說：“他是現(xiàn)代政治思想之父”是因為馬克思A．改造空想社會主義

B．發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》

C．贊揚巴黎公社革命

D．指導第一國際的工作參考答案：B23.2016年7月13日，保守黨領袖特蕾莎?梅成為繼撒切爾夫人之后的英國第二位女首相。特蕾莎?梅能當選首相的關鍵在于（）A．保守黨民眾支持率高 B．工黨的政治妥協(xié)C．議會上下兩院的支持 D．英國國王的認可參考答案：解析：本題主要考查英國資產(chǎn)階級代議制的特點．英國內(nèi)閣首相通常由在議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領袖擔任．首相從政見基本相同的議員中挑選閣員人選，提請國家元首任命，組織內(nèi)閣．解答：英國首相由下院大選中獲勝的黨派領袖擔任，所以特蕾莎?梅能當選首相的關鍵在于保守黨民眾支持率高，在大選中能夠獲勝．故選A．【點評】本題旨在考查學生對英國責任內(nèi)閣制的了解，主要考查學生對教材基礎知識的掌握，基礎題，難度不大．24.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點，營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”的政體形式。”這種“政體形式”最有可能是(

)A.英國君主立憲制

B法國民主共和政體

C.美國聯(lián)邦共和政體

D.德意志君主立憲制參考答案：D本題主要考查德意志1871年憲法。從材料“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點，營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”可知應是《德意志帝國憲法》?！兜乱庵镜蹏鴳椃ā酚行У鼐S護了德國的統(tǒng)一，同時建立了君主立憲制的政體，君主享有大權，但亦實行了代議制，具有一定的民主色彩。故選D。25.17—18世紀的歐洲出現(xiàn)了空前的中國文化熱。很多啟蒙思想家謳歌和贊美中國的體制、文官制度和倫理道德等，他們“借孔子和儒家思想之力，沖破了桎梏他們自己的神權以及王權，因而進人了現(xiàn)代社會”。這種現(xiàn)象表明A.當時中國的社會制度比歐洲各國優(yōu)越B.中國文化在啟蒙運動中起過積極作用C.儒家學說與啟蒙思想的主要內(nèi)容相同D.中國文化蘊含自由平等與理性的特質(zhì)參考答案：答案：B分析：據(jù)材料“啟蒙思想家謳歌和贊美中國的體制……借孔子和儒家思想之力，沖破了桎梏他們自己的神權以及王權”并結(jié)合所學知識可知，這說明啟蒙運動借助中國古代文化推動思想啟蒙，故B項正確；當時中國的社會制度是封建專制制度，并不比歐洲各國優(yōu)越，故A項錯誤；儒家學說與啟蒙思想的主要內(nèi)容有本質(zhì)不同，故C項錯誤；中國傳統(tǒng)并不文化蘊含自由平等與理性的特質(zhì)，故D項錯誤。故選B。26.文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎，對兩者共性的表述正確的有①是資本主義工商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物

②在近代科學產(chǎn)生的基礎上發(fā)展起來③反對蒙昧，推崇人性

④設計了未來理想的社會制度A．①②③④B．①②③C．①③D．②④參考答案：C27.秦朝、隋朝均二世而亡，然而漢承秦制，唐襲隋規(guī)，漢唐都出現(xiàn)盛世。漢唐沿襲秦隋制度，主要是基于A.吸取前朝滅亡教訓B.恢復發(fā)展社會經(jīng)濟C.緩和尖銳階級矛盾D.維護專制集權統(tǒng)治參考答案：D試題分析：漢唐沿襲秦隋制度，有吸取前朝滅亡教訓的原因，但并不是主要原因，故A項錯誤；漢唐沿襲秦隋制度，并不僅僅局限于發(fā)展社會經(jīng)濟這一方面，故B項錯誤；漢唐沿襲秦隋制度，與緩和尖銳的階級矛盾關系不大，故C項錯誤；漢唐沿襲秦隋制度，主要是為了維護專制集權統(tǒng)治的需要，故D項正確。28.《史記·蒙恬列傳》云：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山湮谷，千八百里?！标P于這里的通道說法正確的是A．位于西南夷的五尺道

B．為了加強北部邊防而修筑的直道

C．為征服嶺南而修筑

D．為了防止北部蒙古族的入侵參考答案：B

考點：專制主義中央集權制度的影響。本題考查獲取和解讀信息的能力。據(jù)材料可知，該通道“自九原抵甘泉”，長一千八百里，可見該通道是為了加強北部邊防而修建。A、B的地理位置與材料不符；秦始皇修建該馳道是為了抵御北方匈奴族的進攻，D項錯誤。故選B。29.魏源提出“師夷長技以制夷”，陳獨秀倡導“用科學的態(tài)度、精神、思想和方法去對待一切傳統(tǒng)觀念和社會問題，以至于人生”。二者的區(qū)別是①前者重在科學技術，后者重在科學精神、方法②前者屬于制度層面，后者深入到文化層面③前者用于反侵略，后者推動思想解放④前者思想來源于西方，后者思想源于傳統(tǒng)文化A.①②③

B.①③

C.②③④

D.②④參考答案：B試題分析：本題主要考查近代中國思想解放的相關知識。學生要了解近代中國思想解放的特點。根據(jù)所學，魏源的主張屬于技術層面，師夷長技以制夷主要是學習西方的技術。故②錯誤。此外，兩者都是源于西方的思想文化，故④錯誤。而其余兩項符合史實。故選B?？键c：思想解放的潮流．新文化運動．實質(zhì)30.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》寫到：“科舉考試制度還有另外一面，由于它是以只承認一家之學說為基礎，這就產(chǎn)生一種頑固的正統(tǒng)觀念，……而這些東西正是若干世紀以后當西方商人和炮艦出現(xiàn)時中國陷人困境的一個原因。”從材料中可以得出的結(jié)論是A.科舉制度的存在導致中國落后挨打 B.獨尊儒學始終禁錮人們思想，阻礙社會進步C.八股取士束縛了明清進步思想的發(fā)展

D.儒家學說的發(fā)展導致近代中國頑固落后參考答案：C明清時期的科舉制度。本題主要考查學生解讀題干材料，獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認知和判斷的能力。根據(jù)題干材料關鍵信息“科舉考試制度”、“產(chǎn)生一種頑固的正統(tǒng)觀念”等，本題實際上考查科舉制度相關內(nèi)容——明清“八股取士”帶來的弊端。結(jié)合所學知識，分析、判斷選項，可知：A項表述明顯錯誤；BD兩項的表述與題干材料主題“科舉制度”無關；綜上，故，本題正確答案選C。二、非選擇題（共40分）31.中外歷史人物評說材料一、中國古代有功臣配享制度，即一個皇帝逝去后，要在已故臣僚中選取功勛卓著的大臣陪祀其廟庭，功臣配享皇帝，是朝廷對該大臣的最高評價，北宋神宗時，王安石?變風俗，立法度?，主導了政治、經(jīng)濟、文化等方面的改革。哲宗紹圣初年，詔?王安石配享神宗皇帝挺?。南宋建炎處，有人提出?自紹圣以來，學術政事敗壞殘酷，致禍好社稷，起源實出于安石?。于是，?罷安石配饗神宗廟庭?。——摘編自白壽彝主編《中國通史》材料二、《宋史》記熙豐（宋神宗年號熙寧、元豐）事實者，成于南渡以后史官之手，而元人因而襲之，皆反對黨之言，不可征信，今于其污蔑荊公（王安石）處，皆——詳辯之……荊公不僅為中國大政治家，亦為中國大文學家。——摘自梁啟超《王荊公》（1）根據(jù)材料一，分別指出兩宋對王安石的評價及其主要理由。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出梁啟超重新評價王安石的目的及采用的方法。（9分）參考答案：參考答案：（1）北宋褒揚王安石，認為王安石變法對朝廷有功；南宋貶斥王安石，認為北宋滅亡根源于王安石變法。（6分）

（2）目的：弘揚歷史上的改革精神；推進改革，挽救民族危亡。（4分）

方法：重視歷史記錄者的態(tài)度；考訂歷史材料的真?zhèn)?。?分）本題主要考查學生概括歸納材料以及通過歷史現(xiàn)象比較分析歷史事物的能力。（1）從材料中得出北宋褒揚、南宋貶斥的評價，并結(jié)合材料相關信息找到其評價理由；（2）可結(jié)合梁啟超的階級屬性以及時代背景，提煉解讀材料有效信息，分析梁啟超重新評價王安石的目的。利用材料信息“而元人因而襲之，皆反對黨之言，不可征信。”判斷其采用的方法是重視重視歷史記錄者的態(tài)度考訂歷史材料的真?zhèn)巍?/p>

32.閱讀下表，結(jié)合所學知識請回答（共14分）二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后出現(xiàn)的部分新科技時

間國

別新科學技術1945年美國原子彈爆炸成功1946年美國第一臺電子計算機誕生1954年蘇聯(lián)世界上第一座核電站建成1957年蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天1964年中國中國第一顆原子彈爆炸成功1965年中國世界上首次人工合成蛋白質(zhì)1969年美國“阿波羅11號”登月1970年中國中國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅1號”發(fā)射成功19