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文檔簡介
2022年江蘇省徐州市賈汪區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《季氏將伐顓臾》以駁論為主,展開的形式是()A.A.人物對話B.敘述歷史C.成語格言D.現(xiàn)實(shí)事例
2.《論學(xué)問》的作者是()
A.培根B.笛卡爾C.伏爾泰D.狄德羅
3.下列詩歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》
4.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于()A.A.由個別到一般
B.由一般到個別
C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
5.下列文學(xué)常識表述錯誤的是
A.聞一多主張新格律詩應(yīng)具有“音樂的美”、“繪畫的美”和“意境的美”
B.胡適的《嘗試集》是我國第一部白話新詩集
C.戴望舒是30年代“現(xiàn)代派”的代表詩人
D.艾青在獄中寫下的《大堰河——我的保姆》是其成名之作
6.《季氏將伐顓臾》所運(yùn)用的論據(jù)中,屬于歷史材料的是()
A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙
7.《寒夜》的作者是()
A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅
8.曹操《短歌行》詩篇‘何以解憂,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是()
A.借喻B.借代C.比擬D.比喻
9.下列作品,不屬于契訶夫的是()
A.《變色龍》B.《萬尼亞舅舅》C.最后的藤葉D.《一個小官員之死》
10.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①科學(xué)傳播不可能起到立竿見影的效果,如果誰這樣想,誰就會科學(xué),最終將會危害科學(xué)。②近幾年我國出土了大量先秦時期的典籍,使我們有可能對過去被判為偽書的作品重新加以。③每天賽季開始之前,足球隊(duì)有關(guān)人員都要?dú)W洲各國,耗費(fèi)大量的精力和財(cái)力去請外援。A.誤解甄別周游B.誤解鑒別漫游C.曲解鑒別漫游D.曲解甄別周游
二、閱讀理解(4題)11.勸學(xué)
《荀子》
君子日:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
本文的中心論點(diǎn)是什么?全文是從哪幾個方面進(jìn)行論證的?
12.
請你結(jié)合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?
13.
找出兩句我們熟悉的贊揚(yáng)秋的詩句。
14.寡人之于國也
《孟子》
梁惠王:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步筆百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。”
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則日:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,日‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”才能以“王道”統(tǒng)一天下。概括本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容。
三、名句默寫題(10題)15.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
16.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
17.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
18.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
20.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
21.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
22.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
24.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.A
3.D
4.D
5.A
6.B《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料、現(xiàn)實(shí)事例和理論論據(jù)中的名人名言等論據(jù),增強(qiáng)了論證的說服力。其中,B項(xiàng)“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看,顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者,若伐顓臾便是違背先王旨意,違背先王旨意便是不孝,伐顓臾不合禮制。A項(xiàng)“且在邦域之中矣”和C項(xiàng)“是社稷之臣也”,則是分別從顓臾的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)看,顓臾是安分守己的“社稷之臣,何以伐為?”,攻打沒有過錯的臣屬國顓臾,非禮也;從地理位置上看,顓臾在魯國疆域之中,對魯國構(gòu)不成任何威脅,因而不應(yīng)伐之;因此只有B是符合題意的選項(xiàng)。
7.B
8.B
9.C
10.A
11.君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn)全文從三個方面展開論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅(jiān)持、專心。君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn),全文從三個方面展開論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅(jiān)持、專心。
12.句意理解:社會進(jìn)步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。句意理解:社會進(jìn)步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”,反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。
13.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上,使引詩情到碧霄。
14.發(fā)展生產(chǎn)保障生活實(shí)行道德教化推行仁政。發(fā)展生產(chǎn),保障生活,實(shí)行道德教化,推行仁政。
15.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
16.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
17.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
19.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
20.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
21.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
23.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
24.黯然銷魂者黯然銷魂者
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因?yàn)橛袔讉€錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神
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