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1E2、屬于“癥”的E、3、中醫(yī)認為人是一個有機的整體,其中以()為E4、內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性和機體自身整體性的思想,稱之E5、下列表述中屬于證的BEE7、“寒者熱之”的治病方法體現(xiàn)了陰BE8、《內(nèi)經(jīng)》認為“陰中有陽,陽中有陰”,體現(xiàn)出陰陽E9、在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,下列不屬于陽的功能的E10E、11、在中醫(yī)領(lǐng)域中,下列屬陰的功能E12、脈的形態(tài)屬陰的E13、“無陽則陰無以生,無陰則陽無以化”體現(xiàn)14、量變過程是15、以下用“瀉南補北法”治療的E17、下列屬于母子關(guān)系的E18、按照五行相生關(guān)系,治療肝火亢盛應(yīng)E19、根據(jù)五行生克規(guī)律,肺的所不勝E20、下列治法中根據(jù)五行相克規(guī)律確定的DEE22、五臟六腑陰陽的根本在E23、肝其華E24、生命的物質(zhì)基礎(chǔ)E25、全身血液經(jīng)脈聚會于肺內(nèi),進行氣體交換輸布到全身,這體現(xiàn)了肺的什么功E27、被稱為“之本”的臟腑BE28、被稱為“嬌臟”的臟腑E29、其華在毛的E30、心其華E31、肝主疏泄生理功能的BE、33、有“水谷之?!敝Q的E34、與腎相表里的臟腑AD、35、主腐熟水谷的臟腑AD、36、“元神之府”是E37、“太倉”指的D、E38、具有泌別清濁生理功能的D、E39、對整個津液代謝起主宰作用的臟腑AE40、臨治療血虛病癥時常于補血藥中配以補氣藥,體現(xiàn)DE41、臨治療血行不暢,如血瘀時,常分別配合行氣藥或補氣藥,體現(xiàn)E42、生成宗氣的A43、使內(nèi)臟維持于固有位置而不下垂是依賴于氣E44、貫心脈而推動血液循行的氣E45、手足三陽經(jīng)在四肢的分布規(guī)律D、少陽,在中,陽明在后E、陽明,在中,少陽在46、肝經(jīng)的經(jīng)脈名稱E、足47、頭痛在額部,病變多BE、48、循行于軀干正中線的經(jīng)脈B49、經(jīng)絡(luò)在軀分的分布規(guī)律,足三陽經(jīng)的陽明經(jīng)行E50、下列不屬于十二經(jīng)表里相合關(guān)系的E、足經(jīng)與足少陰51、具有“主胞胎”作用的E52、后天各種因素使體質(zhì)具E53、在養(yǎng)生防病時,對陽盛體質(zhì)的宜忌E54、不易感受外邪,平時很少生病的體質(zhì)D55、形體偏胖,面色萎黃,食量較小,喜飲熱水,性格內(nèi)向,動作遲緩,容易疲勞。屬BEE57、下列不屬于六之邪的E58、六中,常挾濕邪的E59、出現(xiàn)干咳少痰,痰液膠粘難咳是由于感受E60、燥邪傷人最易損傷DE61、好發(fā)為癰腫瘡瘍的六E62、火熱邪氣致病除有高熱癥狀外往往還伴有口渴喜飲,口舌咽干,小便短赤等癥狀,這是因63、易致肝風(fēng)內(nèi)動的邪氣AE64、情志的異常變化,首先影響的是哪個臟的功E65、“百病多由痰作祟”是因為E66、因恐懼過度而出現(xiàn)二便失禁,攝納不住的表現(xiàn)67、突然受驚后出現(xiàn)精神不安,驚慌失措的表現(xiàn)68、梅核氣為痰氣凝結(jié)E69、“至虛有盛候”是說B70、脾氣虛損,運化無力,導(dǎo)致水濕內(nèi)停的病理變化屬E71、下列屬陰陽互損病理變化的BED74、以下不屬于陰偏盛的病理變化的75、“”是ABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCD<1>、補陰時適當(dāng)配以藥ABCD<2>ABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCDC.D.E.ABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCDC.D.E.<1>、稱為“后天之本”ABCD<2>、稱為“水上之源”ABCD<3>、稱為“之本”的ABCDABCDABCDC.D.E.<1>、“血之余”ABCD<2>、“筋之余”ABCD<3>、“骨之余”ABCDE.<1>ABCD<2>、主傳化的臟腑ABCD<3>ABCDD.水谷之E.十二經(jīng)脈之<1>ABCD<2>ABCD<3>ABCD<4>ABCDE.中<1>ABCD<2>ABCD<3>ABCD<4>ABCD14、A.B.代謝廢C.推動氣血的運<1>ABCD<2>ABCD<3>ABCDE.下ABCDABCDABCDE.重<1>ABCD<2>ABCD<3>ABCDE.上實下ABCDABCDABCDCD、自ECE2、患者,男,65歲,高熱神昏,出現(xiàn)四肢厥冷、大汗淋漓、脈微欲絕<1>EE3、某患者,58歲,肝區(qū)疼痛,低熱、乏力,面色晦暗、皮膚發(fā)黃,并伴有脘腹脹滿、厭油膩、食欲不E<2>E4、張某,男,45歲,狂病日久,胸悶煩躁、多言善驚,失眠多夢,形體消瘦E<2>5、,40歲,癥見畏寒喜暖,肢冷神迷,腹脹泄瀉EE6、患者女,18歲,突然昏倒、不省人事,發(fā)熱汗出、皮膚灼熱、頭暈、、、胸悶心煩EE1、下列能體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的整體思想觀點E3、中醫(yī)辨證中的證包E4、整體觀念體現(xiàn)5、脈象中為的E6、陰陽偏衰的治療原則E7、在指導(dǎo)疾病的治療中,應(yīng)用陰陽學(xué)9、陰陽失調(diào)表現(xiàn)為寒性的病理變化DEE11、屬于五行中土的E12、用金來歸結(jié)的各種組織和功能13、根據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法E14、根據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法E15、用火來歸結(jié)自然界的事物16、肺臟的生理功能EBE19、以下說法正確的21、與女子胞功能密切相關(guān)的生理因素E23、氣的推動作用表現(xiàn)A、肌表,防止外邪侵E25、津液的輸布和排泄主要通E26、血為氣母主要是E27、氣生成的來源A、之精氣ED、手小腸DEE、足E、足BE34、風(fēng)邪的致病特點35、濕邪的性質(zhì)和致病特點E36、易耗傷津液的病BE37、血瘀形成的原因E39、形成瘀血的原因AE40、氣行失常包E41、陽偏衰的病機多見E42、“大實有羸狀”是E43、未病先防中培養(yǎng)正氣,提高抗病能力的原則和方法44、關(guān)于下列描述中說法正確的46、未病先防原則和方C47、康復(fù)的原則包E1【答案解析】人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性:人不僅是生物人、自然人,而且還是社會人。每個人與政治、經(jīng)濟、文化、、法律、人際關(guān)系、等社會因素密切相關(guān)。社會環(huán)境因素必然通過與人的信息交換影響著的各種生理、心理活動和病理變化,而人也在與社會環(huán)境的交流中,維持著生命活動的穩(wěn)定有序【答疑編 2【答疑編 3【答案解析】以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器【答疑編 4【答案解析】中醫(yī)學(xué)認識自身以及人與自然環(huán)境、社會環(huán)境之間聯(lián)系性和統(tǒng)一性的學(xué)術(shù)思想。中醫(yī)【答疑編 5【答疑編 6【答疑編 7寒以熱,即“寒者熱之”體現(xiàn)的就是陰陽對立制約的關(guān)系?!敬鹨删?8【答案解析】陰陽的可分性,即陰陽雙方中的任何一方又可以再分陰陽,即所謂陰中有陽,陽中有陰?!敬鹨删?9【答案解析】一般地說,凡是劇烈運動的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋?,或?qū)儆诠δ芊矫娴慕詾閷傩砸胗卺t(yī)學(xué)領(lǐng)域,即將對于具有推動、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能,統(tǒng)屬于陽,對于具【答疑編 10“”即扶陽益火之法,以消退陰盛。這種治療原則也稱為“陰病治陽”。【答疑編 11【答案解析】把對于具有推動、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能,統(tǒng)屬于陽;對于具有凝聚、【答疑編 12【答疑編 13【答疑編 14【答疑編 15A?!敬鹨删?16“克我”者是“所不勝”,“我克”者是“所勝”。以木為例,木克土,金克木,所以對于木來說,“克我”者為金,即金為木的“所不勝”?!拔铱恕闭邽橥粒赐翞槟镜摹八粍佟盌?!敬鹨删?17【答疑編 18【答疑編 19→土→水→火→金→木。《內(nèi)經(jīng)》:“所不勝”和“所勝”。即是“克我”【答疑編 20【答疑編 21【答疑編 22【答案解析】腎位于腰部,。腰為腎之府。腎在臟腑系統(tǒng)中,是一個極為重要的臟器,由于腎藏有“之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為“之本”?!敬鹨删?23【答疑編 24【答案解析】腎藏之精,其攜帶遺傳物質(zhì),促進入體胚胎發(fā)育,是生命的物質(zhì)基礎(chǔ);所以生命【答疑編 25“肺朝百脈”,即循行于周身的血液,均要匯聚于肺,通過肺氣的作用合成宗氣,貫心脈而推【答疑編 26“華蓋”【答疑編 27【答案解析】腎藏有“之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為“之本”【答疑編 28【答疑編 29【答疑編 30【答疑編 31B?!敬鹨删?32【答疑編 33【答疑編 34【答案解析】位于小腹。的主要生理功能是貯尿和排尿。和腎直接相通,二者又有經(jīng)【答疑編 35【答疑編 36【答案解析】人的思維、意識和情志活動以及力等,都由腦的功能活動所主管,故有“腦為元神之府”【答疑編 37【答疑編 38【答疑編 39【答案解析】腎對于津液的輸布和排泄,起著極其重要的主宰作用。如胃、脾、肺以及小腸在水液代謝流。即體內(nèi)有用的津液(清者)蒸騰上升,向全身布散,多余的津液(濁者)化為尿液下降,注入?!敬鹨删?40【答疑編 41【答疑編 42【答疑編 43氣的固攝作用,主要是對于精、血、津液等物質(zhì)具有防止其無故流失,以及臟腑各自位置的相對【答疑編 44【答疑編 45陽經(jīng)口訣是:明少太(明家少)。即分布于前緣、中線、后緣的分別是:陽明經(jīng)、少陽經(jīng)、手足三陽經(jīng)分布于四肢外側(cè),陽明經(jīng)緣,少陽經(jīng)在中線,經(jīng)在后緣。故本題答案選【答疑編 46【答疑編 47BC。【答疑編 48脈)和循行于軀干正中線者(如督脈、任脈),故稱其為“別道奇行”A【答疑編 49【答案解析】軀位手三陽經(jīng)行于肩胛部,手三陰經(jīng)均從腋下走出。足三陽經(jīng)則是陽明經(jīng)行于軀【答疑編 50析】【答疑編 51【答案解析】任脈主持妊養(yǎng)胞胎由于任脈起于胞中,能調(diào)節(jié),促進女子生殖功能,與婦女妊娠有【答疑編 52【答疑編 53【答疑編 54【答疑編 55較慢,喜靜少動,偏弱;性格內(nèi)向,或膽小易驚;舌質(zhì)偏淡,脈多遲緩。【答疑編 56“黏”,即黏膩、“滯”,即停滯。濕邪黏膩停滯,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是指濕邪致病臨床【答疑編 57【答案解析】六即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱等。B項不屬于六之邪,與六是并列關(guān)系,均是導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因?!敬鹨删?58【答疑編號59【答疑編號60【答疑編 61火熱之邪侵襲,燔灼肝經(jīng),耗傷陰津,使筋失其滋養(yǎng)濡潤而致運動失調(diào),引起“肝風(fēng)內(nèi)動”,稱為“熱極生風(fēng)”。臨床表現(xiàn)為高熱、神昏譫語、四肢、目睛上視、頸項強直、角弓反張等。此外,火熱之邪可以加速血行,灼傷脈絡(luò),甚則迫血妄行而逸出脈外,而致各種,如吐血、衄血、便血、尿血、皮膚紫斑、婦女過多及崩漏等。【答疑編 62火熱之邪侵襲,燔灼肝經(jīng),耗傷陰津,使筋失其滋養(yǎng)濡潤而致運動失調(diào),引起“肝風(fēng)內(nèi)動”,稱為“熱極生風(fēng)”。臨床表現(xiàn)為高熱、神昏譫語、四肢、目睛上視、頸項強直、角弓反張等。此外,火熱之邪可以加速血行,灼傷脈絡(luò),甚則迫血妄行而逸出脈外,而致各種,如吐血、衄血、便血、尿血、皮膚紫斑、婦女過多及崩漏等。【答疑編 63【答案解析】火熱之邪侵襲,燔灼肝經(jīng),耗傷陰津,使筋失其滋養(yǎng)濡潤而致運動失調(diào),引起“肝風(fēng)內(nèi)【答疑編 64【答案解析】是一個有機的整體,“心為君主之官”、”為五臟六腑之大主”、“精神之所舍”,故情志的【答疑編 65【答疑編 66【答疑編 67【答疑編 68【答疑編 69“大實有羸狀”;【答疑編 70【答疑編 71【答案解析】陰陽互損,是指陰或陽任何一方虛損到相當(dāng)程度,病變發(fā)展影響及相對的一方,形成陰陽【答疑編 72【答疑編 73【答疑編 74【答疑編 75【答案解析】本題考查對中醫(yī)的認識 1D【答疑編號【答疑編號【答案解析】本組題考查對中醫(yī)學(xué)病治異同的認識。對疾病、分析、綜合,從而對病理性質(zhì)進【答疑編 2【答疑編 【答疑編 3【答案解析】張景岳根據(jù)陰陽互根的原理,提出了陰中求陽、陽中求陰的治法,即是指在用藥時,【答疑編 “物極”階段。如果說“陰陽消長”是一個量變過程的【答疑編 “陽損及陰”,“陰損及“相成”B【答疑編 4【答案解析】張景岳根據(jù)陰陽互根的原理,提出了陰中求陽、陽中求陰的治法,即是指在用藥時,【答疑編 【答疑編 “益火之源,【答疑編 “壯水之主,以制【答疑編 5“益火之源,【答疑編 【答疑編 “壯水之主,以制【答疑編 【答疑編 6【答疑編 【答疑編 7【答疑編 【答疑編 物,均歸屬于土。故有“土載四行”、“萬物土中生,萬物中滅”和“土為萬物之母”。金:“金曰從革”?!皬母铩保侵浮啊钡囊馑?。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬于【答疑編 8【答疑編 【答疑編 【答疑編 【答疑編 9【答疑編 【答案解析】肺氣肅降,可將體內(nèi)的水液不斷地向下輸送,經(jīng)腎和的氣化作用,生成尿液而排出體【答疑編 【答案解析】腎藏有“之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為“之本”【答疑編 【答疑編 【答案解析】腎藏有“之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為“之本”【答疑編 10“發(fā)為血之余”【答疑編 “爪為筋之【答疑編 【答疑編 11【答疑編 【答疑編 【答疑編 12【答疑編 ,經(jīng)過食管,容納于胃,故稱胃為“太倉”、“水谷之?!?。【答疑編 B【答疑編 沖為血海,有促進生殖之功能,并同婦女的有著密切的聯(lián)系。E【答疑編 13“衛(wèi)陽”。主要由水谷精氣所化生,運行于脈外。衛(wèi)氣活動力特別強,流動迅速,【答疑編 【答疑編 【答案解析】元氣根于腎,通過三焦而流行于全身,內(nèi)至臟腑,外達腠理,推動和促進著的生【答疑編 【答疑編 14【答疑編 【答案解析】衛(wèi)氣的生理功能有三個方面:一是肌表,防御外邪;二是溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛【答疑編 【答案解析】營氣的生理功能,有營養(yǎng)和化生血液兩方面。水谷精微中的精專部分,是營氣的主要【答疑編 15【答疑編 【答疑編 【答疑編 16【答案解析】風(fēng)邪善行而數(shù)變“善行”,是指風(fēng)邪致病,具有病位游移、行無定處的特性?!皵?shù)變”,是指【答疑編 【答案解析】燥性干澀,易傷津液燥邪最易耗傷的津液,造成陰津虧虛的病變,常見口鼻干燥、【答疑編 【答疑編 17【答案解析】實中夾虛,指以邪實為主,兼見正氣虛損的病化。如外感熱病發(fā)展過程中,由于邪熱【答疑編 【答案解析】虛中夾實,指以正虛為主,兼夾邪實的病化。如脾陽不振,運化無權(quán)之水腫病,即屬此類。這是由于脾失健運,氣不化水,水濕停聚,泛溢所致?!敬鹨删?【答案解析】在特殊情況下,還會出現(xiàn)疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)不完全一致的變化,在臨形成疾病本質(zhì)與 1【答案解析】癥,指疾病的外在表現(xiàn),即癥狀。病,即疾病的簡稱,指有特定的致病因素、發(fā)病規(guī)律和A。【答疑編號“同病異治”,是指同一種疾病,由于發(fā)病的時間、地區(qū)及患者機體的反應(yīng)不同,或處于不同【答疑編號2【答疑編 【答案解析】陰陽的相互轉(zhuǎn)化性,即在一定條件下,陰陽可以發(fā)生相互轉(zhuǎn)化,陰可以轉(zhuǎn)化為陽,陽也可【答疑編 3【答疑編 【答疑編 4【答案解析】的臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅,各有不同的生理機能,但都必須在心神的主宰和調(diào)節(jié)下【答疑編 【答疑編 5【答疑編 本題答案選E【答疑編 6【答疑編 【答案解析】暑邪是六中唯一一種只有外感而無內(nèi)生的邪氣 1中醫(yī)學(xué)的整體觀念體現(xiàn)和貫穿于中醫(yī)學(xué)對結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化、診法辨證、養(yǎng)生防治各方面的【答疑編 2【答案解析】本題考查對中醫(yī)學(xué)基本特點的掌握。中醫(yī)學(xué)的主要特點:一是整體觀念,二是辨【答疑編 3【答案解析】證:是機體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括,包括病變的部位、原因、性質(zhì),以及【答疑編 4【答案解析】整體觀念是中醫(yī)學(xué)認識自身以及人與自然環(huán)境、社會環(huán)境之間聯(lián)系性和統(tǒng)一性的學(xué)術(shù)【答疑編 5【答疑編 6【答疑編 7【答疑編 8【答疑編 9【答案解析】陰陽失調(diào)病機,是以陰陽的屬性,陰和陽之間所存在的相互制約、相互消長、互根互用和【答疑編 10【答疑編 11【答疑編 12【答案解析】自然界和的五行屬性【答疑編 13【答疑編 14瀉子。治法:滋水涵木、培土生金、金水相生、益火補土等。D項為相克規(guī)律【答疑編 15【答疑編 16D項為心的生理功能,E項脾主升清。故本題答案選ABC?!敬鹨删?17【答疑編 18BCDE【答疑編 19小腸在吸收水谷精微的同時,也吸收了大量的水液,使無用的水液滲入于,故稱“小腸主液”。故A項三焦是上焦、中焦、下焦的合稱。因其在臟腑中,唯它最大,又無臟與之相表里,故又有“孤府”之人的思維、意識和情志活動以及力等,都由腦的功能活動所主管,故有“腦為元神之府”。故B項腦是的生命活動中樞,能主宰和調(diào)節(jié)的生理活動,諸如呼吸、心跳、吞咽等。并沒有傳化飲食物C項正確?!啊薄疤ァ薄4?,氣通過沖任二脈調(diào)節(jié),入,平時可生孕時則育故女子與沖任二脈有關(guān)。故D脾與胃、肝與膽、腎與互為表里,又稱臟腑相合。故E項正確。ABCDE【答疑編 20【答疑編 21腎中精氣和天癸的作用腎的精氣陰陽,能促進天癸生成,天癸促進官的發(fā)育成熟。女性等官發(fā)育成熟,就有來潮,并為孕育準備了條件。當(dāng)進入老年,則腎中精氣陰陽就逐肝氣肝血的作用肝在女性的特殊生理活動中,起著十分重要的作用。肝主疏泄,能使氣機調(diào)暢,與女性的通調(diào)和功能密切相關(guān);肝主藏血,能貯藏血液和調(diào)節(jié)血流量,與女性量的多少和養(yǎng)育的功能密切相關(guān)。故又有“女子以肝為”的論說?!皼_為血海”之稱。任脈與妊娠
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