我理解的教育技術(shù)大方縣牛場中學(xué)穆安珍2015年11月13日目錄●教育技術(shù)的含義●

我對教育技術(shù)及AECT’94的教育技術(shù)概念的理解●教育技術(shù)的概念框架●教育技術(shù)的發(fā)展歷程●教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)●教育技術(shù)的作用和地位●教育技術(shù)在實(shí)際教學(xué)中的作用

教育技術(shù)的含義我國頒布的第一個(gè)有關(guān)中小學(xué)教師的專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)對教育技術(shù)作出了如下的定義：運(yùn)用各種理論及技術(shù)，通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐含義理解框架發(fā)展歷程理論基礎(chǔ)地位實(shí)際作用

AECT’94的教育技術(shù)概念及我的的理解

1994年國際教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)（AECT）對教育技術(shù)做如下定義:教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)的理論和實(shí)踐。

我認(rèn)為教育技術(shù)包含著兩個(gè)層面：一是教育技術(shù)它是一種手段，二是在教育中如何有效的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體資源，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。含義理解框架發(fā)展歷程理論基礎(chǔ)實(shí)際作用地位教育技術(shù)的概念框架含義理解框架發(fā)展歷程理論基礎(chǔ)實(shí)際作用地位教育技術(shù)的發(fā)展歷程萌芽階段（19世紀(jì)末）18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命的成功工業(yè)革命不僅對教育提出了極大的需要，也提供了當(dāng)時(shí)發(fā)展教育所需的技術(shù)，并帶來了教育理論的發(fā)展。19世紀(jì)90年代，幻燈介入教育領(lǐng)域，揭開了電化教育的序幕。教育技術(shù)借助工業(yè)革命的饋贈(zèng)，開始走上迅速發(fā)展的道路技術(shù)的發(fā)展和對自身理論局限的突破，成為教育技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。含義理解框架發(fā)展歷程理論基礎(chǔ)實(shí)際作用地位教育技術(shù)的發(fā)展歷程起步階段（20世紀(jì)初—20世紀(jì)20年代）這一時(shí)期，許多媒體如模型、地圖、動(dòng)畫片、幻燈、立體畫、無聲電影、無線電廣播等都走進(jìn)了教育領(lǐng)域，其中以無聲電影和廣播最為耀眼。眾多視覺媒體介入教育領(lǐng)域，使得“視覺教育”一詞在教育界廣泛傳開，吸引了越來越多的教育工作者參與對新媒體的研究。在此期間，出現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的萌芽思想，美國哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威（JohnDewey）于1900年提出了應(yīng)建立一門所謂的“橋梁科學(xué)”，以便將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)實(shí)踐連接進(jìn)來，目的是建立一套系統(tǒng)的與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的理論知識體系，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。含義理解框架發(fā)展歷程地位實(shí)際作用理論基礎(chǔ)教育技術(shù)的發(fā)展歷程迅速發(fā)展階段（20世紀(jì)30年代——20世紀(jì)60年代具有視聽雙重特點(diǎn)的媒體成為受人們歡迎的信息傳播載體。“視覺教育”和“聽覺教育”的提法逐漸被“視聽教育”所取代，教育技術(shù)自此增加了新的內(nèi)容，伴隨著視聽技術(shù)跨入迅速發(fā)展階段。二戰(zhàn)以后，隨著媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和社會(huì)對教育質(zhì)量越來越高的要求以及人們對教育技術(shù)的熱情，大量新的理論，如戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔、行為主義心理學(xué)、程序教學(xué)、傳播理論等被引入教育技術(shù)領(lǐng)域，使得教育技術(shù)不再是單純的媒體技術(shù)和物化形態(tài)的技術(shù)，教育技術(shù)觀念從靜止的媒體論走向動(dòng)態(tài)的過程論、系統(tǒng)論。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教育技術(shù)的發(fā)展歷程系統(tǒng)發(fā)展階段（20世紀(jì)60年代——20世紀(jì)80年代這一時(shí)期教育技術(shù)才真正地成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。閉路電視系統(tǒng)開始得到廣泛應(yīng)用。個(gè)人計(jì)算機(jī)的誕生為教育技術(shù)的又一次飛躍奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，計(jì)算機(jī)輔助教育成為近二十年來教育技術(shù)中最為重要的領(lǐng)域之一，為個(gè)別化學(xué)習(xí)翻開了嶄新的一頁。60年代末，認(rèn)知心理學(xué)逐漸代替行為主義，成為教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。這一歷史時(shí)期，系統(tǒng)論思想被引入和應(yīng)用到教育技術(shù)學(xué)理論中，使教育技術(shù)的應(yīng)用有了更科學(xué)的理論指導(dǎo)。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教育技術(shù)的發(fā)展歷程網(wǎng)絡(luò)發(fā)展階段（20世紀(jì)90年代至今）各種多媒體教室、數(shù)字硬件電教設(shè)備、課件、資源庫、網(wǎng)絡(luò)平臺等等教育媒體越來越多的滲入教學(xué)領(lǐng)域，從而為教育技術(shù)的發(fā)展提供了有利條件。與此同時(shí)，教育技術(shù)的理論也日趨豐富，建構(gòu)主義理論對教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較大的影響。這一段時(shí)期是教育技術(shù)在我國歷史上發(fā)展最為迅速的時(shí)期，三項(xiàng)新技術(shù)(現(xiàn)代通信技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù))和兩種新理論(認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論)介入我國教育技術(shù)領(lǐng)域，對教育技術(shù)的理論建設(shè)和實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響，使我國教育技術(shù)躍上了一個(gè)新的歷史高度，現(xiàn)代教育技術(shù)也因此被賦予了“教育改革的制高點(diǎn)和突破口”的地位。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)理論教學(xué)理論教育傳播理論含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論，它著重說明學(xué)習(xí)是怎樣產(chǎn)生的；它經(jīng)歷怎樣的過程，有哪些規(guī)律；學(xué)習(xí)的結(jié)果使學(xué)習(xí)者發(fā)生了怎樣的變化，是外部的行為操作還是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)；如何才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)等問題。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教學(xué)理論來自教學(xué)實(shí)踐，是人們對教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理性思考的產(chǎn)物；它關(guān)注如何“改進(jìn)”和“指導(dǎo)”教學(xué)實(shí)踐，作為一種知識體系或觀念體系，它以各種教學(xué)觀念、主張和見解的形式出現(xiàn)，因而具有層次性和復(fù)雜性。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教育傳播，即是由教育者按照一定的要求，決定合適的信息內(nèi)容，通過有效的媒體通道，把知識、技能、思想、觀念等傳遞給特定的教育對象的一種活動(dòng)，是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng)。它的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)所需的各種人才。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教育技術(shù)的作用和地位

教育技術(shù)以其豐富的資源素材,可視化的平臺，通過直觀、形象的呈現(xiàn)方式,以聲、形、圖、文刺激學(xué)生的感官，化靜為動(dòng)，化抽象為具體、形象，再現(xiàn)情境，有利于學(xué)生感知知識的產(chǎn)生、發(fā)展及形成過程，有利于讓學(xué)生形成理性知識架構(gòu)。含義理解框架發(fā)展歷程實(shí)際作用理論基礎(chǔ)地位教