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人教版八年級(jí)語(yǔ)文上第五單元22課短文兩篇之陋室銘教案設(shè)計(jì)教材分析《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。能力目標(biāo)
理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。教學(xué)重難點(diǎn)1、
掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。2、
領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。教學(xué)方法1、
問題導(dǎo)入法2、
誦讀教學(xué)法3、
合作討論法教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入在上課之前,請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題:A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答:選擇B,因?yàn)椤?/p>
很好,你的選擇與一位詩(shī)人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目)
適時(shí)解題目:陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?二、作者及背景介紹1、作者劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,,有《劉夢(mèng)得文集》。2、背景其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。
和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非??鞓罚谑蔷蛯懴铝恕堵毅憽繁磉_(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。三、誦讀課文并翻譯讀一讀:1、學(xué)生自讀,標(biāo)出難讀的字詞。2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。3、學(xué)生齊讀,讀出感情。
翻譯全文:1、
學(xué)生合作翻譯。2、
教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:名:動(dòng)詞,出名靈:靈驗(yàn),神奇。斯:指示代詞,此:這。惟:只。
馨:這里指品德高尚。
上:長(zhǎng)到,蔓到。
鴻儒:知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。白丁:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。
調(diào):彈奏。
素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹:這里指奏樂的聲音。案牘:官府的公文。
勞:使……勞累。形:形體,身體。四、分析課文、品析語(yǔ)句1、
提問:同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)2、
作者怎樣來描寫陋室?(1)陋室的環(huán)境如何?回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。(2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?回答:對(duì)偶、擬人。教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境——清幽(板書)(3)過渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。適時(shí)提問:為什么要寫這些人?教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。陋室主人的朋友——博學(xué)(板書)(4)過渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?
回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心??梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”其用意是什么?
教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆W髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大(板書)(6)理解“孔子云:何陋之有?”孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十
分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。五、探究1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨
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