新部編版九年級(jí)歷史(下冊(cè))期末試題（附答案）(時(shí)間：60分鐘分?jǐn)?shù)：100分)班級(jí)：姓名：分?jǐn)?shù)：一、選擇題（共25個(gè)小題，每題2分，共50分）1、下圖是新編《中國(guó)歷史》第一單元的目錄，根據(jù)內(nèi)容判斷其單元主題應(yīng)是（）A．近代化的探索B．資產(chǎn)階級(jí)革命的開始D．新民主主義革命的開始C．中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)2、19世紀(jì)末，歐洲的實(shí)業(yè)家、政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和記者罕見一致地對(duì)美國(guó)進(jìn)行譴責(zé)，“認(rèn)為美國(guó)正在侵蝕歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位”，并提出“歐洲國(guó)家應(yīng)該將它們的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土進(jìn)行重整，以最大化產(chǎn)出優(yōu)勢(shì)”。對(duì)此最合理的解釋是（）A．美國(guó)崛起威脅到歐洲的地位B．歐洲喪失了世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C．美日歐間政治矛盾日趨激化D．歐洲一體化進(jìn)程已正式啟動(dòng)3、隨著這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化，向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容也日益豐富多彩，成為中國(guó)近代化的初步嘗試。這里的“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指的是（）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．戊戌變法D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)4、“東周時(shí)期，王朝軟弱無力，封建主相互混戰(zhàn)不休，表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而明確地、永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期。”引發(fā)這一時(shí)期“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革”的主要原因是（）A．各國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革B．都江堰的修建C．鐵制工具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣D．百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)5、法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大最徹底的革命，它的高潮出現(xiàn)在（）A．攻占巴士底獄之后B．第一共和國(guó)成立時(shí)C．雅各賓派統(tǒng)治時(shí)期D．拿破侖帝國(guó)全盛時(shí)6、20世紀(jì)上半期召開的巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議的相似之處不包括（）A．由少數(shù)帝國(guó)主義大國(guó)操縱B．均有損中國(guó)主權(quán)C．對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)進(jìn)行了掠奪D．暫時(shí)緩和了帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾7、1932年，蘇聯(lián)的機(jī)器設(shè)備78%依賴進(jìn)口，到1937年，機(jī)器設(shè)備進(jìn)口不到10%。這說明蘇聯(lián)（）A．優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)B．實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化C．推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D．發(fā)展模式僵化8、1951年，西藏地方政府派出以阿沛·阿旺晉美為首席代表的代表團(tuán)抵達(dá)北京，與中央人民政府談判，雙方達(dá)成了和平解放西藏的協(xié)議，西藏獲得和平解放。這標(biāo)志著（）A．祖國(guó)獲得了統(tǒng)一B．祖國(guó)大陸獲得了統(tǒng)一C．西藏自治區(qū)成立D．西藏確立社會(huì)主義制度9、“列強(qiáng)的炮聲驚醒了清王朝的美夢(mèng)，中華民族的屈辱史和抗?fàn)幨贰袊?guó)近代史開始了”?！傲袕?qiáng)的炮聲”指的是（）A．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)10、中國(guó)近代化經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的發(fā)展過程，呈現(xiàn)“學(xué)技術(shù)-學(xué)制度-學(xué)思想”的特點(diǎn)，反映了中國(guó)人民不懈的探索精神。下列探索中的主張?zhí)岢龅南群箜樞驗(yàn)椋ǎ佟懊裰鳌薄翱茖W(xué)”②三民主義③變法圖強(qiáng)④“自強(qiáng)”“求富”A．①②③④B．④③②①C．①④②③D．④②③①11、下面圖片中的歷史文物上均有文字，這些文字（）A．完整呈現(xiàn)了漢字的演變過程C．都體現(xiàn)了封建中央集權(quán)制度B．有印證歷史史實(shí)的作用D．均以隸書字體進(jìn)行呈現(xiàn)12、文藝復(fù)興始于意大利，新航路開辟始于葡萄牙。一個(gè)發(fā)現(xiàn)了“人”，一個(gè)發(fā)現(xiàn)了“世界”，它們共同推動(dòng)了（）A．大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮B．基督教思想的傳播C．拉丁美洲的民族解放運(yùn)動(dòng)D．歐洲資本主義的發(fā)展13、元朝時(shí)期，許多信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人同漢、蒙、維吾爾等民族，長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，形成了一個(gè)新的民族。這個(gè)民族是（）A．藏族B．滿族C．回族D．白族14、《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！边@一措施的作用是（）A．形成了森嚴(yán)的等級(jí)C．開創(chuàng)考試選官制度B．直接有效地控制地方D．君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化15、有學(xué)者認(rèn)為“世界航海第一人”是中國(guó)古代航海家鄭和。鄭和船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)（）A．非洲海岸線B．非洲東海岸和紅海沿岸C．非洲西南端D．非洲西海岸和紅海沿岸16、2018年新設(shè)立的國(guó)家和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)，為我國(guó)的反腐敗斗爭(zhēng)打造了一把利劍。秦時(shí)，某官吏“糾彈為之責(zé)，私言于始皇，百官甚畏之”，稱之為“風(fēng)霜之吏”。此官職應(yīng)是（）A．御史大夫B．丞相C．軍機(jī)大臣D．太尉17、董仲舒給漢武帝建議：春秋大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng)，古今之通誼也”，統(tǒng)治思想不一致，法制數(shù)變，百家無所適從。漢武帝采納了其建議，開始施行（）A．堅(jiān)持無為，發(fā)展生產(chǎn)B．推行私恩，分其子弟C．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)D．北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城18、新中國(guó)成立60多年來，中華民族圓了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)：獨(dú)立夢(mèng)、回歸夢(mèng)、入世夢(mèng)、奧運(yùn)夢(mèng)、飛天夢(mèng)、世博夢(mèng)……你認(rèn)為這些夢(mèng)想成真的主要原因是（）A．我國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立C．中國(guó)綜合國(guó)力的提高B．堅(jiān)持和平共處獨(dú)立外交政策D．中國(guó)已成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家19、兩次工業(yè)革命分別開啟了“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”，區(qū)分它們主要是根據(jù)（）A．能源動(dòng)力B．通訊技術(shù)C．交通工具D．機(jī)械設(shè)備20、“人們一說起中國(guó)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類，沒有不首先提到北京人的。”下列關(guān)于北京人的敘述，錯(cuò)誤的是（）A．是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B．依然保留著某些猿的特征但能直立行走C．已經(jīng)會(huì)用火燒烤食物和長(zhǎng)時(shí)間保存火種D．能夠使用粗糙的打制石器并過群居生活21、考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)，陜西西安半坡遺址出土的以下石器說明半坡原始居民（）A．已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．以捕魚狩獵為主C．住半地穴式房屋D．會(huì)人工種植水稻22、1949年9月，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，毛澤東說：“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站起來了?！薄爸袊?guó)人從此站起來”是指中國(guó)實(shí)現(xiàn)了（）A．全境解放B．社會(huì)主義C．國(guó)家富強(qiáng)D．民族獨(dú)立23、下列工具由唐代農(nóng)民改進(jìn)而成的是（）A．B．C．D．24、羅馬法中有很多法律原則、諸如公民權(quán)利平等原則、重視證據(jù)原則、法人制度原則等一直被現(xiàn)代法律所采用，這表明羅馬法（）A．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典B．對(duì)后世的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C．成為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)性文件D．莫定了近代西方民主制的基礎(chǔ)25、清朝政府采取措施加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管轄。下列選項(xiàng)與此無關(guān)的是（）A．設(shè)置伊犁將軍B．設(shè)置駐藏大臣C．確立冊(cè)封達(dá)賴、班禪制度D．制定“金瓶掣簽”制度二、非選題（第1題18分,第2題15分,第3題17分,共50分）1、古代印度包括整個(gè)南亞次大陸，這里是人類文明的一個(gè)重要的發(fā)源地。勤勞的印度人在這里創(chuàng)造出了具有特色的歷史文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料，回答問題。材料一它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度。四個(gè)等級(jí)在地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面有嚴(yán)格的規(guī)定：第一等級(jí)婆羅門……第二等級(jí)剎帝利……第三等級(jí)吠舍……第四等級(jí)首陀羅……材料二它由公元前6世紀(jì)的一位釋迦族王子所創(chuàng)，宣揚(yáng)“眾生平等”，認(rèn)為人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。（1）材料一中的“它”指的是古代印度的哪種制度？據(jù)材料一概括該制度的實(shí)質(zhì)？（2）材料二描述的宗教是什么？該宗教為什么能夠成為印度的國(guó)教？（3）結(jié)合所學(xué)，試評(píng)價(jià)印度的種姓制度。2、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”有利于防止專制和腐敗。閱讀下列材料：材料一古代監(jiān)察制以專制王權(quán)為中樞；監(jiān)察制以服膺皇權(quán)為最高原則；監(jiān)察官為維護(hù)皇權(quán)而監(jiān)察百官，是天子耳目之任等等?！角墩撝袊?guó)古代監(jiān)察制的不獨(dú)立性》材料二換言之，漢代由宰相一人掌握全國(guó)行政大權(quán)，而唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門，由許多人來共同負(fù)責(zé)，凡事經(jīng)各部門之會(huì)議而決定?！X穆《中國(guó)歷代政治得失》材料三……樹立了“國(guó)民全體”作為“國(guó)家主權(quán)”擁有者的崇高地位，……廢除了絕對(duì)的不受任何服制的最高權(quán)力，……是革命黨人將權(quán)力關(guān)進(jìn)牢籠的一次勇敢的、大膽的嘗試?！獥钐焓兜壑频慕K結(jié)》請(qǐng)回答：（1）寫出秦朝負(fù)責(zé)監(jiān)察百官、漢武帝時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員的官職名稱。根據(jù)材料一，說明中國(guó)古代建立監(jiān)察制度的根本目的。（2）依據(jù)材料二，指出唐代實(shí)行的政治制度。該政治制度在權(quán)力運(yùn)行機(jī)制方面有什么特點(diǎn)？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說出哪一歷史事件終結(jié)了中國(guó)封建帝制？革命黨人又是通過頒布哪一法律文件，嘗試“將權(quán)力關(guān)進(jìn)牢籠”的？（4）縱觀上述材料，你如何看待“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”？3、歷史的發(fā)展、社會(huì)的繁盛、人類的進(jìn)步，都離不開文明的滋養(yǎng)和引領(lǐng)。閱讀下列材料，完成相關(guān)問題。材料一我們不應(yīng)夸大仁慈的專制君主貫徹啟蒙運(yùn)動(dòng)的種種學(xué)說所取得的實(shí)效，因?yàn)橹钡?789年法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)才大大地影響了歐洲的大眾。但在1789年以前，在英國(guó)的十三個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命提供了將新學(xué)說付諸行動(dòng)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的示范。——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二拿破侖在動(dòng)亂之中，戲劇性地讓法國(guó)大革命的理念——啟蒙運(yùn)動(dòng)（Enlightenment）中所述的主權(quán)在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲……在這樣的背景下，我們要關(guān)注拿破侖時(shí)代最受爭(zhēng)議的話題——拿破侖是否真正傳播了法國(guó)大革命的理念，并在歷史中扮演了革命性的力量；還是說，他的獨(dú)裁政府實(shí)際上“背叛了革命”？——（美）弗蘭克·薩克雷（美）約翰·芬德林主編《世界大歷史》材料三自由主義、社會(huì)主義、實(shí)用主義、科學(xué)和民主給他們留下了不可磨滅的印記，當(dāng)他們歸國(guó)的時(shí)候——陳獨(dú)秀在1915年，蔡元培在1916年，胡適在1917年分別歸國(guó)——他們充當(dāng)了中國(guó)文學(xué)和知識(shí)分子人格轉(zhuǎn)換的發(fā)酵劑。——徐中約《中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法國(guó)大革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系?！坝?guó)的十三個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命”指的是什么事件？（2）根據(jù)材料二概括，法國(guó)大革命體現(xiàn)出的啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想有哪些？（不得照抄原文）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明，拿破侖“傳播了法國(guó)大革命的理念”和“背叛了革命”的理由分別是什么？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為什么說“他們充當(dāng)了中國(guó)文學(xué)和知識(shí)分子人格轉(zhuǎn)換的發(fā)酵劑”？（4）如何看待不同的思想文化？請(qǐng)寫出你的觀點(diǎn)。參考答案一、選擇題（共25個(gè)小題，每題2分，共50分）1、C2、A3、B4、C5、C6、C7、B8、B9、C10、B11、B12、D13、C14、B15、B16、A17、C18、C19、A20、A21、A22、D23、D24、B25、A二、非選題（第1題18分,第2題15分,第3題17分,共50分）1、（1）種姓制度。古代世界最森嚴(yán)、最復(fù)雜的等級(jí)制度。（2）佛教。佛教倡導(dǎo)在佛門之內(nèi)眾生平等，接納低種姓社會(huì)成員入教，這對(duì)于婆羅門教宣揚(yáng)的種姓不變論是一定程度的否定，因此受到很多人，包括世俗統(tǒng)治者的歡迎，一度成為古代印度的國(guó)教。（3）種姓制度是婆羅門與剎帝利這兩個(gè)等級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治的有效工具，它固化了社會(huì)的不平等狀態(tài)，嚴(yán)格束縛了印度社會(huì)的發(fā)展。2、（1）秦朝監(jiān)察官：御史大夫；漢武帝監(jiān)督地方官：刺史；根本目的：維護(hù)皇權(quán)。（2）政治制度：三省六部制；特點(diǎn)：分散相權(quán)，相互制約。（3）辛亥革命；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。（4）保持