本文格式為Word版，下載可任意編輯——德育第一成績第二高中

現(xiàn)在的中小學(xué)教導(dǎo)完全本末倒置了：把考試勞績（分?jǐn)?shù)）放在了第一位，把思想品德（培養(yǎng)人格）放在了末位（甚至無位）。

無論是社會、學(xué)校，還是家長，無不在單純地追求勞績、分?jǐn)?shù)，貌似中小學(xué)教導(dǎo)只要有了勞績，有了分?jǐn)?shù)，有了升學(xué)率，就有了一切，由于大家都是眼睜睜地緊盯著升學(xué)率的。誰有了升學(xué)率，誰就是贏家。什么是重點初中、高中呢？說穿了，不就是升學(xué)率高么！

追求升學(xué)率，本沒有錯，錯的是現(xiàn)今中小學(xué)教導(dǎo)一切只追求升學(xué)率，其他方面全都不顧了。只要勞績考第一，就是拔尖生，就是狀元。至于其他方面，就根本不管了，尤其是，這個學(xué)生的思想品德如何，置之腦后。造成的結(jié)果是，十足的高分低能，甚至品德低劣，思想敗壞。本來在培養(yǎng)了健全人格的根基上，再追求勞績，追求升學(xué)率，是正確的，可悲的是，走向了反面。

開啟國門以后，我們放眼看看歐美一些國家的教導(dǎo)處境，隨處可以看到，人家的教導(dǎo)才是真正的教導(dǎo)（我不是崇洋媚外者，我只言事實），才是塑造人、培養(yǎng)人的教導(dǎo)，人家決不單純地只追求勞績、分?jǐn)?shù)。如我們經(jīng)常可以見聞這樣的報道：哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、加州大學(xué)、耶魯大學(xué)、劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)等美歐出名大學(xué)，沒有入選中國的某某高考狀元，反倒入選了一個勞績平平，但有動手才能、有愛心的中等生。這說明什么呢？這說明人家看重的不純粹是勞績、分?jǐn)?shù)。

造成這種局面的根源在哪里呢？在高校的招生制度上，在國家的用人機(jī)制上。一切唯勞績是舉，一切唯分?jǐn)?shù)是瞻的招生、用人機(jī)制，務(wù)必打破，重新回歸到正確的教導(dǎo)軌道上來。

有人說，假設(shè)抓德育，德育雖然上去了，可勞績落下來了，家長們會不買賬的，這是極其錯誤的理由。其實，家長們看重勞績，也是無可奈何的，由于你招生只看勞績，假設(shè)你招生改一改，既看勞績，更看品德，家長們會不贊同么？我看家長們不但會贊同，還會拍手稱快！家長們是最夢想從學(xué)校里培養(yǎng)出來的孩子有孝心，有愛心的！

教導(dǎo)的本質(zhì)是培養(yǎng)人、塑造人的。關(guān)于這一點，中外名家早有共識。如康有為說：“以德育為先。”梁啟超說：“重精神，貴德育。”法國作家儒貝爾說：“教導(dǎo)并不僅僅用于點綴記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責(zé)理應(yīng)是引導(dǎo)意志力?！睈鄣仙f：“教導(dǎo)之于人有如雕刻之于大理石?！卑蜖栐艘舱f：“教導(dǎo)是民族最宏偉的生活原那么，是一切社會里把惡的數(shù)量裁減，把善的數(shù)量增加的唯一手段。”學(xué)校決不能僅僅成為中小學(xué)生獲取勞績、分?jǐn)?shù)的演練場。

有識之士說：一個人，首先要學(xué)會做人，然后才是學(xué)會讀書；不會做人，就不會讀書。我分外贊同這種觀點，讀書先做人，寧要一個具有公德、愛心的“差生”，而不要一個缺德、少行的“優(yōu)生”。

目前，中小學(xué)教導(dǎo)的現(xiàn)狀，確實是偏離了這種方向，分外需要國家教導(dǎo)部，地方各級教導(dǎo)行政部門，全國的中小學(xué)校，全體家長，以及社會各界，都形成這種共識，撥亂反正，我國的中小學(xué)教導(dǎo)才有夢想，才能重放光輝！

評點：

這是一篇大氣恢弘的探討文。對于這樣一個浩瀚話題，重大問題，就是專家都未必能在千字之內(nèi)闡述得有理有據(jù)，讓人心悅誠服，更何況是一個高中生呢？而此文卻舉重若輕，自呈己見，嚴(yán)謹(jǐn)大氣。文章采用先破后立的布局，在駁斥、否決中，自然地亮出自己的新見，水到渠成。對教導(dǎo)現(xiàn)狀的關(guān)注和感受可謂是深切的、本質(zhì)的，如其言“既看勞績，更看品德”、“讀書先做人”、“寧要一個具有公德、愛心的‘差生’，而不要一個缺德、少行的‘優(yōu)生’”……