高中歷史人教版20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平本冊(cè)總復(fù)習(xí)(全國(guó)一等獎(jiǎng))_第1頁(yè)
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南康中學(xué)2023~2023學(xué)年度第二學(xué)期高二第一次大考?xì)v史試卷一、選擇題(本題共25道小題,每小題2分,共50分)1.《白虎通義·宗族》中說(shuō):“《禮》曰:宗人將有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以長(zhǎng)和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通于有無(wú)?!边@表明()A.郡縣制有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的長(zhǎng)治久安B.周王是天下唯一的大宗與政治上的最高領(lǐng)袖C.宗法制的確立割斷了“國(guó)”與“家”之間的聯(lián)系D.大宗與小宗既是家族等級(jí)關(guān)系又是政治隸屬關(guān)系2.“左圖右史”是歷史研究的基本方法。對(duì)以下圖文解讀正確的是()劉安,漢高祖劉邦之孫,襲封淮南王。招賓客方術(shù)之士數(shù)千人編寫(xiě)《淮南子》,又奉漢武帝之命作《離騷傳》。他還將雞蛋去汁,以燃燒取熱氣,使蛋殼浮升,成為世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者。后因謀反事發(fā)自殺。A.加強(qiáng)中央集權(quán)是漢初發(fā)展趨勢(shì) B.《淮南子》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)科技著作先河C.楚辭成為漢代文學(xué)的最主要形式 D.劉安自殺徹底結(jié)束了郡國(guó)并行制3.(清)趙翼說(shuō):“(唐)開(kāi)元以來(lái)諸王皆居京師,而支庶得自?shī)^于功名。如宗室為宰相者至有十余人,其出仕于外,如嗣虢王巨、嗣吳王祗,當(dāng)國(guó)家寇亂時(shí),俱能守郡掌兵,為國(guó)宣力。此法之最善者也?!庇纱丝芍?dāng)時(shí)()A.相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)得以強(qiáng)化 B.利用宗法分封制加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.科舉考試成為宗室子弟控制政權(quán)的工具 D.嚴(yán)格防止宗室諸王發(fā)展成地方割據(jù)勢(shì)力4.元朝趙天麟說(shuō):“今立行省于外,維持錯(cuò)綜,眾建其官,有諸侯之鎮(zhèn)而無(wú)諸侯之權(quán),可謂于審力之形矣?!边@表明元代設(shè)置行省是為了()A.拓寬選官渠道,擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域 B.分割官員權(quán)力,牽制地方重臣C.鉗制邊疆地區(qū),提高行政效率 D.削弱地方割據(jù),減少財(cái)政開(kāi)支5.以下對(duì)下圖清朝《誥示》的解讀,正確的是()A.八股取士扼殺人才的有力證明 B.君主專制統(tǒng)治全面強(qiáng)化的表現(xiàn)C.導(dǎo)致“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會(huì)風(fēng)尚盛行 D.研究清朝科舉制度的真實(shí)史料6.中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制,它包含兩種專制模式:一是實(shí)行集體宰相制度;二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu),以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)中包含這兩種專制模式的是()A.唐朝實(shí)行三省六部制;宋朝設(shè)參知政事、樞密使和三司使B.漢武帝實(shí)行中外朝制度;清朝設(shè)立軍機(jī)處C.唐朝實(shí)行三省六部制;明朝設(shè)置內(nèi)閣制D.明朝設(shè)置內(nèi)閣制;清朝設(shè)立軍機(jī)處7.1889年,粱啟超對(duì)比古代中國(guó)與歐洲的國(guó)體,認(rèn)為中國(guó)周代和古希臘的國(guó)體相同點(diǎn)最多。中國(guó)周代和古希臘政治上的相似之處應(yīng)是()A.分封諸侯、城邦國(guó)家 B.君主專制、中央集權(quán)C.小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán) D.貴族政治、列國(guó)分立8.古羅馬著名法學(xué)家西塞羅說(shuō):“真正的法律,是廣泛流傳于所有人之中的,永恒不變的,與自然和諧一致的健全的理性。為了避免法令違背這個(gè)法則,宗教絕不能禁止或部分廢止它,我們也無(wú)權(quán)通過(guò)元老院或人民使我們自己不受約束?!毕铝袑?duì)材料中西塞羅觀點(diǎn)的理解錯(cuò)誤的是()A.認(rèn)為法律是理性的表現(xiàn) B.以法律維護(hù)社會(huì)和諧以及人與自然的和諧C.強(qiáng)調(diào)法律的廣泛性和不可更改性 D.尊崇法律至上的原則9.《十二銅表法》的頒布被視為是平民的勝利,之所以這樣說(shuō)是因?yàn)椋ǎ〢.它明確維護(hù)貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán) B.它一定程度上限制了貴族濫用特權(quán)C.它使平民獲得平等的婚姻權(quán)利 D.法律內(nèi)容基本上都是習(xí)慣法的匯編10.羅馬帝國(guó)瓦解了,但羅馬人卻把他們的文明留給了歐洲人。這主要是指()A.給予自由民和奴隸以公民權(quán)利 B.揭露和批判了私有制的罪惡C.是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) D.建立了相對(duì)民主的政治制度11.據(jù)《查士丁尼法典》記載:如果一匹租來(lái)的馬被人偷走,租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任?答案是他必須賠償這匹馬的價(jià)錢(qián)給馬的主人,因?yàn)樗麘?yīng)該好好照顧這匹馬。由此可見(jiàn),《查士丁尼法典》()A.形成博大縝密的法律體系 B.注重保護(hù)奴隸主的權(quán)益C.留下了重證據(jù)的法治傳統(tǒng) D.初步具有“契約”思想12.學(xué)者米健認(rèn)為,“由于私有制進(jìn)一步發(fā)展,人的私有意識(shí)大大加強(qiáng),商品貨幣經(jīng)濟(jì)的深度與廣度都已今非昔比。其內(nèi)容之豐富,形式之多樣遠(yuǎn)非市民法(即公民法)所能逮及?!捎谏鐣?huì)的進(jìn)步,市民法擴(kuò)大為世界性的法律,已勢(shì)在必行?!辈牧献钅苷f(shuō)明()A.市民法不再保護(hù)羅馬公民的利益 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)羅馬法的完善C.羅馬法以保護(hù)封建私有制為核心 D.平民的斗爭(zhēng)是羅馬法發(fā)展的動(dòng)力13.“真正的法律是與自然相一致的正確理性;它適用于所有人,并且是不變的和永恒的……它是唯一而一同的法,永恒而不可改變,約束所有時(shí)代的所有民族?!贝瞬牧象w現(xiàn)的是()A.社會(huì)契約論 B.民權(quán)平等說(shuō) C.理性主義 D.自然法精神14.《通典》記載:西周時(shí)期,“凡盜賊軍,鄉(xiāng)邑及家人殺之無(wú)罪”;“凡殺其親者,焚之;殺王之親者,辜(磔)之”;“凡有爵者,與七十者,與未齔者,皆不為奴”。上述材料體現(xiàn)了我國(guó)古代刑法()①維護(hù)權(quán)貴利益②重視宗法倫理③注重公平正義④保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④15.歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列信息,按朝代先后順序排列正確的是()①通政司、復(fù)社、都察院、風(fēng)力水車(chē)②政事堂、北門(mén)學(xué)士、內(nèi)作使綾匠、高轉(zhuǎn)筒車(chē)③樞密院、土司、木活字、監(jiān)察御史④中書(shū)門(mén)下、三司使、《武經(jīng)總要》、草市A.②③④① B.②④③① C.③②①④ D.④②①③16.宋朝有一條規(guī)矩,“官員不入酒肆”,一旦發(fā)現(xiàn)官員在酒店吃喝,不管是公款還是私款,即刻遭到御史彈劾,重則罷官免職,輕則紀(jì)律處分。另一條規(guī)矩是:王公貴族“不得取食味于四方”,即不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴。這些規(guī)矩產(chǎn)生的積極作用是()A.遏止了官吏橫征暴斂 B.形成嚴(yán)密的反腐機(jī)制C.君主有效控制了臣屬 D.便于約束權(quán)力的濫用17.司馬光所著《資治通鑒》以公元前403年三家分晉(三個(gè)異姓貴族取代姬姓晉國(guó))作為春秋戰(zhàn)國(guó)分期的標(biāo)準(zhǔn),這反映出司馬光認(rèn)為()A.禮制的破壞是當(dāng)時(shí)歷史分期的重要標(biāo)志 B.三家分晉是歷史的進(jìn)步C.三家分晉宣告分封制結(jié)束,封建制確立 D.應(yīng)該維護(hù)西周的分封制18.假設(shè)你是中國(guó)秦朝的丞相,當(dāng)你與同時(shí)期的羅馬元老院成員相遇時(shí),在治國(guó)原則上的最大分歧是()A.“秦法”與《十二銅表法》 B.“郡縣制”與“元首制”C.“皇權(quán)至上”與“政事共商” D.“三公九卿”與“公民大會(huì)”19.唐朝進(jìn)一步完善了君主專制主義中央集權(quán)制度,古人曾用“事無(wú)不總”來(lái)形容三省六部中的某一部門(mén)的職權(quán),這個(gè)部門(mén)是()A.門(mén)下省 B.中書(shū)省 C.尚書(shū)省 D.禮部和工部20.錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中論及唐代制度時(shí)說(shuō),在地方有為政府公開(kāi)選拔人才的制度,在朝廷有綜合管理全國(guó)行政事務(wù)的制度。這兩種制度,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?!斑@兩種制度”是指()A.分封制和郡縣制 B.郡縣制和三省六部制C.科舉制和郡縣制 D.科舉制和三省六部制21.梁?jiǎn)⒊阎袊?guó)古代的某一機(jī)構(gòu)比喻成“將留聲機(jī)器所傳之聲,按字謄出的寫(xiě)字機(jī)器”。這一機(jī)構(gòu)是()A.秦朝的太尉 B.清朝的軍機(jī)處 C.宋朝的通判 D.唐朝的中書(shū)省22.針對(duì)皇帝頻頻越過(guò)中書(shū)省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象,有朝臣說(shuō):“事不出中書(shū),是為亂政?!庇纱丝芍?,該朝臣()A.主張加強(qiáng)相權(quán) B.主張建立內(nèi)閣 C.反對(duì)中央集權(quán) D.反對(duì)三省六部制23.明成祖時(shí),“特簡(jiǎn)(選拔)解縉、胡廣、楊榮直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司?!尉敢院?,朝位班次,俱列六部之上”。據(jù)此,對(duì)明代內(nèi)閣的說(shuō)法正確的是()A.開(kāi)辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變24.《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》載:“刑侯與雍子爭(zhēng)田,雍子納其女與叔魚(yú)以求直(按:使自己在爭(zhēng)訟中獲勝),及斷獄日,叔魚(yú)抑刑侯,刑侯殺叔魚(yú)及雍子于朝?!辈牧媳砻髁耍ǎ〢.貴族之間爭(zhēng)田的現(xiàn)象逐漸多起來(lái) B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治日趨腐敗C.奴隸制土地國(guó)有制漸遭破壞 D.統(tǒng)治階級(jí)制定嚴(yán)酷的法律來(lái)保護(hù)其階級(jí)利益25.據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載:“(宋)太祖、太宗平一海內(nèi),懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈,盡收天下勁兵……兵無(wú)常帥,帥無(wú)常師;內(nèi)外相維,上下相制,等級(jí)相軋,……是以天下晏然,逾百年而無(wú)犬吠之驚,此制兵得其道也?!毕铝信c材料所反映的情況不符的是()A.加強(qiáng)中央集權(quán)防止武將專權(quán) B.有利于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.收回地方兵權(quán)達(dá)到“強(qiáng)干弱枝” D.提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵26.閱讀下列材料:材料一治世不一道,便國(guó)不法古。故湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡,反古者不可非,而循禮者不足多?!眺辈牧隙扒匦⒐蒙叹?,壞井田,開(kāi)阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅,僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn),而貧者食糟糠;有國(guó)強(qiáng)者兼州城,而弱者喪社稷?!稘h書(shū)·食貨志》材料三孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?!妒酚洝だ钏沽袀鳌氛?qǐng)回答:(1)商鞅變法的理論基礎(chǔ)是什么?據(jù)材料二說(shuō)明,變法法令推行的原因是什么?(3分)(2)據(jù)材料二概括指出商鞅變法的主要內(nèi)容。材料二中的“務(wù)本”“王制遂滅”各指什么?(6分)(3)材料二、三的作者對(duì)商鞅變法各持什么態(tài)度?你如何評(píng)價(jià)材料二作者對(duì)商鞅變法的態(tài)度?(6分)27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:《春秋》之義,內(nèi)諸夏而外夷狄。……夫關(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居,未聞戎狄宜在此土也。非我族類。其心必異。戎狄志態(tài),不與華同……戎晉不雜。并得其所,上合往古既敘之義,下為盛世永久之規(guī)??v有猾夏之心,風(fēng)塵之警,則絕遠(yuǎn)中國(guó),隔閡山河,雖為寇暴,所害不廣?!訹西晉]江統(tǒng)《徙戎論》材料二:自晉宋以來(lái),視洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷阜。——摘自[北魏]楊衙之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》材料三:北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口?!詤亲趪?guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》(1)據(jù)材料一,指出作者關(guān)于民族問(wèn)題的主張,概括其理由。(4分)(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(6分)28.王安石變法在歷史上產(chǎn)生了重大影響,人們對(duì)此卻評(píng)價(jià)不一。(13分)材料一

熙寧改制比前兩次更為徹底,首先罷試詩(shī)賦,獨(dú)留策論;……熙寧科場(chǎng)改革的另一重大貢獻(xiàn)在于王安石主持編纂、作為經(jīng)義考試統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的《三經(jīng)新義》,即《周禮》、《詩(shī)》、《書(shū)》三經(jīng)義,成為科場(chǎng)和學(xué)官的法定教科書(shū)?!崕熐?、吳懷祺主編《中國(guó)文化通史.兩宋卷》材料二至于介甫(注:王安石)以其書(shū)(《周禮》)理財(cái)者居半,愛(ài)之,如青苗之類,皆稽焉。所以自釋其義者,以其所創(chuàng)新法,盡傳著新義,務(wù)塞異者之口?!斯洹犊S讀書(shū)志.新經(jīng)周禮義》(1)根據(jù)材料一、二概括王安石變法的具體措施,并指出兩則材料的側(cè)重點(diǎn)有何不同。(8分)⑵有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià),目前史學(xué)界主要有兩種意見(jiàn):一是肯定說(shuō),認(rèn)為王安石變法一定程度上扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面;一是否定說(shuō),認(rèn)為王安石變法是一場(chǎng)脫離實(shí)際的變法運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)選擇其中一種意見(jiàn),發(fā)表評(píng)述。(5分)29.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一臣聞今之宗室,古之侯王,其所好尚,皆百姓之觀瞻,風(fēng)俗之移易所系。乃今一、二宗藩,不思師法祖訓(xùn),制節(jié)謹(jǐn)度,以承天休,而舍侯王之尊……斯皆外求親媚于主上,以張其勢(shì),而內(nèi)實(shí)奸貪淫虐,陵轢有司,朘刻小民,以縱其欲?!瓏?guó)家于人才,素未嘗留意以蓄養(yǎng)之,而使之又不當(dāng)其器,一言議及,輒見(jiàn)逐去,及至缺乏,又不得已,輪資逐格而敘進(jìn)之,所進(jìn)或頗不逮所去?!亓钫哂H民之吏也,守今之賢否,監(jiān)司廉之,監(jiān)司之取舍,銓衡參之,國(guó)朝之制,不可謂不周悉矣。邇來(lái)考課不嚴(yán),名實(shí)不核,守令之于監(jiān)司,奔走承順而已,……賄多者階崇,巧宦者秩進(jìn)。夷狄之患,雖自古有之,然守備素具,外侮不能侵也?!疤敗彬溔站?,還來(lái)尤甚,或當(dāng)宣大,或入內(nèi)地,小入則小利,大入則大利。邊圉之臣皆務(wù)一切,幸而不為大害,則欣然而喜,無(wú)復(fù)有為萬(wàn)世之利,建難勝之策者?!斓厣?cái),自有定數(shù),取之有制,用之有節(jié),則裕;取之無(wú)制,用之不節(jié),則乏。今國(guó)賦所出,仰給東南,然民力有限,應(yīng)辦無(wú)窮,而王朝之費(fèi),又?jǐn)?shù)十倍于國(guó)初之時(shí),大官之供,歲累巨萬(wàn),中貴征索,溪壑難盈,司農(nóng)屢屢告乏。﹣﹣張居正《論時(shí)政疏》材料二在張居正看來(lái),“治理之道莫急于安民生,安民之要,惟在于核吏治”,否則,吏風(fēng)不正,一切政令都會(huì)流于形式?!瓘埦诱问纵o后,取得了神宗生母李太后與司禮太臨岳馮保的信任,成為他們?cè)诔⒌拇匀?,而居正又利用自己作為帝師的特殊身份,向神宗灌輸改革思想?!瓘埦诱龑?duì)于那些“以言亂政”者堅(jiān)決予以清除,而對(duì)持不同政見(jiàn)者,則把他們安排到非要害部門(mén),或令其退休。同時(shí),他又注意錄用人才,“無(wú)問(wèn)是誰(shuí)親故鄉(xiāng)黨,無(wú)計(jì)從來(lái)所作眚過(guò),但能辦國(guó)家事、有禮于君者,即舉而錄之?!薄瓘埦诱髦D吏治會(huì)招致既得利益者反對(duì),但他毫無(wú)畏懼,表示自己“且受深恩,義當(dāng)死報(bào),雖怨誹有所弗恤也?!被卮穑海?)根據(jù)材料一,概括張居正提出了當(dāng)時(shí)朝廷存在哪些弊病。(6分)(2)根據(jù)材料二,分析張居正改革卓有成效的原因。(6分)

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