●第一節(jié)中國(guó)音樂(lè)文化概述中國(guó)音樂(lè)史中音樂(lè)形態(tài)發(fā)展分期古代樂(lè)舞時(shí)期（遠(yuǎn)古——春秋戰(zhàn)國(guó)）歌舞伎樂(lè)時(shí)期（秦漢——隋唐五代）劇曲時(shí)期（宋元——近代）⒉中國(guó)音樂(lè)史中各時(shí)期音樂(lè)文化發(fā)展概況先秦時(shí)期漢唐時(shí)期宋元時(shí)期明清時(shí)期近現(xiàn)代●先秦時(shí)期先秦時(shí)期我國(guó)最為主要的音樂(lè)形式是樂(lè)舞。這是一種詩(shī)歌、舞蹈、音樂(lè)三位一體的藝術(shù)體裁。代表性作品有黃帝時(shí)代的《云門》、堯帝時(shí)代的《咸池》、舜時(shí)代的《韶》、夏代的《大夏》、商代的《濩》、周代的《大武》，這些作品結(jié)構(gòu)龐大，由多段歌舞組成，藝術(shù)性達(dá)到空前的高度，表演十分壯觀?！駶h唐時(shí)期1秦漢至隋唐五代，是我國(guó)音樂(lè)形態(tài)發(fā)展中的中古歌舞時(shí)期，這一時(shí)期發(fā)展起來(lái)的歌舞音樂(lè)具有更多的審美、娛樂(lè)功能，史書上稱為“燕樂(lè)”。它的發(fā)展經(jīng)歷了秦漢時(shí)期的相和歌、魏晉南北朝時(shí)期的清商樂(lè)、隋唐時(shí)期的燕樂(lè)歌舞大曲三個(gè)階段。作品的音樂(lè)素材選取范圍不斷擴(kuò)大。相和歌主要為我國(guó)北方的中原音樂(lè)，清商樂(lè)將之?dāng)U展至南方諸省，隋唐歌舞大曲則囊括中國(guó)、中亞、南亞、阿拉伯各國(guó)音樂(lè)。唐代的歌舞大曲是一種綜合了器樂(lè)、詩(shī)樂(lè)、舞蹈的大型表演藝術(shù)，是唐代宮廷音樂(lè)的最好形式。●漢唐時(shí)期2唐代歌舞大曲在歷史上留下的曲目多達(dá)140余部，代表性作品有《秦王破陣樂(lè)》、《霓裳羽衣曲》、《柘枝舞》等。漢唐時(shí)期，我國(guó)民族器樂(lè)也有了較大的發(fā)展。纖細(xì)柔婉的管弦樂(lè)逐漸代替了“以鉅為美”的先秦鐘磬樂(lè)。器樂(lè)演奏形式向輕便靈巧的方向發(fā)展，如鼓吹樂(lè)、管弦合奏樂(lè)、古琴、琵琶獨(dú)奏樂(lè)均有特色●宋元時(shí)期宋代以后，隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，音樂(lè)文化的性質(zhì)由漢唐時(shí)代的宮廷音樂(lè)發(fā)展為適應(yīng)市民階層審美需求的世俗音樂(lè)，各種新藝術(shù)形式得以確立并發(fā)展，以元雜劇取得的藝術(shù)成就為標(biāo)志。元雜劇形成了一套完整的戲曲音樂(lè)體系和戲曲表演體制，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)杰出的雜劇作家群和一大批高水平的優(yōu)秀劇目，如關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》●明清時(shí)期明代，我國(guó)南方戲曲獲得巨大發(fā)展。其中海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔先后爭(zhēng)雄劇壇，歷史上稱“明代四大聲腔”。后來(lái)居上的昆山腔經(jīng)過(guò)重大改革，在藝術(shù)性上再創(chuàng)歷史高度，代表作品有梁辰魚的《浣紗記》、湯顯祖的《牡丹亭》。清代，梆子腔、皮黃腔為代表的劇種群體以其強(qiáng)大的生命力蓬勃發(fā)展。后來(lái)，皮黃腔孕育了我國(guó)最大的戲曲劇種京劇的誕生，京劇藝術(shù)成就達(dá)到了空前的高度，成為我國(guó)戲曲藝術(shù)史上的第三個(gè)高峰明清時(shí)期，我國(guó)其他音樂(lè)體裁也獲得了突出的發(fā)展，逐漸形成了民歌、歌舞、說(shuō)唱、戲曲、民族器樂(lè)五大類別●近現(xiàn)代1840-1949年間，我國(guó)音樂(lè)文化從思想內(nèi)容至體裁形式均發(fā)生了根本性的變化，學(xué)堂樂(lè)歌、創(chuàng)作歌曲、大合唱、歌劇、交響音樂(lè)等新音樂(lè)體裁相繼產(chǎn)生。在這個(gè)時(shí)期中愛(ài)國(guó)主義思想貫穿著整個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作。1949年以后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。音樂(lè)藝術(shù)迎來(lái)了百花爭(zhēng)艷的大好時(shí)光。我國(guó)當(dāng)代歌曲、民族器樂(lè)曲、歌劇、舞劇、室內(nèi)樂(lè)、交響樂(lè)等音樂(lè)體裁獲全面的發(fā)展。各類體裁的優(yōu)秀作品層出不窮。1976年以后，我國(guó)改革開放的春風(fēng)使音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期，突出表現(xiàn)在作品中力求反映我國(guó)人民真摯強(qiáng)烈的感情及生活的真實(shí)脈搏；以深刻的哲理去啟迪人們的思想；探索新的藝術(shù)手法與形式；以美的藝術(shù)形象感人。●第二節(jié)豐富多彩的歌舞音樂(lè)⒈中國(guó)民族音樂(lè)特征⒉中國(guó)民歌號(hào)子，山歌小調(diào)⒊中國(guó)歌舞秧歌，二人轉(zhuǎn)，二人臺(tái)采茶，花鼓，花燈少數(shù)民族歌舞專業(yè)創(chuàng)作歌舞●中國(guó)民族音樂(lè)特征樂(lè)音在樂(lè)音的構(gòu)造方面，中國(guó)音樂(lè)除了有固定性的音外，存在大量本身具有高低變化的音，這些音可稱為音腔。因此，中國(guó)音樂(lè)中的樂(lè)音具有帶腔性、音與音之間是過(guò)渡、遞變的關(guān)系音調(diào)中國(guó)音樂(lè)的音調(diào)在以宮、商、角、徴、羽五聲為基礎(chǔ)的各種調(diào)式上構(gòu)成，調(diào)式色彩豐富節(jié)拍節(jié)奏中國(guó)音樂(lè)的節(jié)拍節(jié)奏具有更大的自由性，節(jié)拍重音具有不確定性，同時(shí)還大量存在自由節(jié)奏橫向線性中國(guó)民族音樂(lè)更多的強(qiáng)調(diào)橫向的線性，旋律得到高度的發(fā)展襯詞、襯句中國(guó)民歌中的襯詞、襯句具有很強(qiáng)的音樂(lè)性與表現(xiàn)力●號(hào)子號(hào)子是一種直接伴隨著勞動(dòng)歌唱的歌曲。它不僅具有統(tǒng)一勞動(dòng)步驟的實(shí)用性功能，同時(shí)還有反映勞動(dòng)者情緒的表現(xiàn)性功用。號(hào)子的歌詞為即興創(chuàng)作，音調(diào)簡(jiǎn)樸，節(jié)奏富于律動(dòng)性，音樂(lè)具有堅(jiān)定、果斷、豪邁的特點(diǎn)。欣賞曲目《川江船夫號(hào)子》CD山歌山歌泛指勞動(dòng)號(hào)子以外的各種山野歌曲。它的音調(diào)高亢嘹亮，節(jié)奏自由，結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，音樂(lè)性格熱烈奔放，藝術(shù)表現(xiàn)具有自由、質(zhì)樸的特點(diǎn)。創(chuàng)作上具有很強(qiáng)的即興性。欣賞曲目云南民歌《放馬山歌》CD●小調(diào)小調(diào)一般指流行于城鎮(zhèn)集市的民間歌舞小曲，俗稱小曲、俚曲、市俗小令、時(shí)調(diào)等。小調(diào)的音樂(lè)表現(xiàn)手法多樣，具有婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、含蓄內(nèi)在的特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)均衡，節(jié)奏規(guī)整、旋律曲折流利，調(diào)式變化和襯詞襯腔的運(yùn)用均較為豐富欣賞曲目江蘇民歌《茉莉花》VCD青海民歌《半個(gè)月亮爬上來(lái)》CD內(nèi)蒙民歌《敖包相會(huì)》VCD新疆民歌《掀起你的蓋頭來(lái)》VCD●秧歌秧歌流行于黃河以北各省。秧歌表演可分為過(guò)街、大場(chǎng)和小場(chǎng)三部分。秧歌音樂(lè)包括歌曲、鑼鼓點(diǎn)和器樂(lè)曲牌。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，各地的秧歌形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。二人轉(zhuǎn)二人轉(zhuǎn)是流行于我國(guó)東北農(nóng)村中的一種歌舞形式。一般由一旦一丑兩個(gè)演員表演。旦角手持花扇和一塊紅綢手帕，丑角手拿霸王鞭，二人且歌且舞，活潑風(fēng)趣。二人臺(tái)二人轉(zhuǎn)是流行于內(nèi)蒙古西部和山西北部地區(qū)的一種民間歌舞。演員有一旦一丑（或兩旦，一旦飾姐，一旦飾妹）兩角色。旦角手拿綢絹或撒扇，丑角持小釵或撒扇表演。二人臺(tái)的音樂(lè)分唱腔與牌子曲兩部分，其中裝飾音、滑音、顫音的運(yùn)用與旋律中多次出現(xiàn)的大跳音程，使情緒熱烈非凡?！癫刹璨刹鑿V泛流行于長(zhǎng)江以南各省，一般由三人表演，一男二女，載歌載舞。內(nèi)容主要表現(xiàn)茶農(nóng)的勞動(dòng)生活，兼有民間傳說(shuō)故事，稱為“采茶串古”。音樂(lè)主要來(lái)自當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)?；ü牧餍杏诎不铡⒔K、浙江、湖南、四川等地區(qū)。表演形式通常為男女二人，一人持鑼，一人背鼓，邊歌邊舞，鑼鼓對(duì)答。音樂(lè)選自民間小調(diào)。以安徽鳳陽(yáng)花鼓、湖南花鼓較為著名?；袅餍杏谒拇?、云南、貴州、湖南等省份，是我國(guó)西南地區(qū)一種主要的民間歌舞形式。演員一般為二人，男持折扇，女拿花手帕，邊歌邊舞。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)短小，曲調(diào)流暢、情緒活潑，節(jié)奏感強(qiáng)?！裆贁?shù)民族歌舞我國(guó)少數(shù)民族歌舞具有更為鮮明的藝術(shù)特色。其中突出的歌舞品種有維吾爾族的“十二木卡姆”，藏族歌舞“囊瑪”、“堆謝”、內(nèi)蒙古的“安代”、朝鮮族的“農(nóng)樂(lè)舞”、廣西瑤族的“長(zhǎng)鼓舞”、苗族的“蘆笙舞”等。專業(yè)創(chuàng)作歌舞新中國(guó)成立后，廣大音樂(lè)工作者在傳統(tǒng)歌舞的基礎(chǔ)上改編創(chuàng)作的新歌舞節(jié)目。欣賞曲目四川歌舞《阿嫫惹?！吩颇细栉琛督纣溁ㄩ_》澳門歌舞《海之吻》●第三節(jié)意境深遠(yuǎn)的民族器樂(lè)⒈中國(guó)民族音樂(lè)審美特征意境福建歌舞《剽?！烦r族舞蹈《秋》漢族舞蹈《聞雞起舞》氣韻含蓄標(biāo)意性⒉民族器樂(lè)體裁●意境意境論是中國(guó)古典美學(xué)的中心范疇。其中的“意”指意念、意識(shí)等概念，它是藝術(shù)家主觀藝術(shù)在作品中的表現(xiàn)，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美體驗(yàn)，藝術(shù)構(gòu)思的深化、審美鑒賞的主觀理解和再創(chuàng)造?！熬场敝妇车亍倬?、佳境，為自然美欣賞的審美范疇。意境的意義，在于虛實(shí)二字。實(shí)境為山川草木、造化自然；虛境為心靈創(chuàng)造，以手運(yùn)心。虛境變?yōu)閷?shí)境，全在音樂(lè)語(yǔ)言、符號(hào)表現(xiàn)的有無(wú)之間，構(gòu)成一種靈奇的境界?！駳忭崥忭嵤且粋€(gè)富有內(nèi)涵的美學(xué)范疇。“氣”表明藝術(shù)家不受審美對(duì)象所限，而以心靈去自由觀照對(duì)象，把握藝術(shù)技巧，創(chuàng)造出成功的藝術(shù)美?！绊崱保庵溉宋锍皇浪字獾墓?jié)操、神態(tài)和風(fēng)度，為人格美、作品內(nèi)容意蘊(yùn)美之象征，與藝術(shù)外在形式美相對(duì)應(yīng)?！窈睢昂睢保笇?duì)日常生活中的客觀外物或人的情感等進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)所作的較大程度的淡化處理，使?jié)馀c淡、顯與隱、實(shí)與虛、繁與簡(jiǎn)、有限與無(wú)限的后者更為突出?！跋彝庵簟敝赣珊钜魳?lè)所喚起，經(jīng)靜思而至的一種與“道”相系，通向宇宙本體，通向人生自由的意味、境界、神韻。標(biāo)意性中國(guó)民族器樂(lè)與文學(xué)有密切的聯(lián)系，蘊(yùn)含著豐富的詩(shī)情畫意。每首作品都有標(biāo)題，標(biāo)意性標(biāo)題以曲名、分段標(biāo)目和解題等提示音樂(lè)所要表現(xiàn)的內(nèi)容?！瘼裁褡迤鳂?lè)體裁中國(guó)民族樂(lè)器多種多樣，按樂(lè)器的演奏方法和發(fā)音特點(diǎn)，可以分為吹、拉、彈、打四類。常見的吹奏類樂(lè)器有嗩吶、管子、笛子、蕭、笙等。拉弦類樂(lè)器有板胡、二胡、高胡、中胡、京胡、墜胡等。彈撥類樂(lè)器如古琴、琵琶、箏、三弦、洋琴、阮。打擊類樂(lè)器有鼓、板、云鑼、鐘、磬等。獨(dú)奏樂(lè)合奏樂(lè)●獨(dú)奏樂(lè)嗩吶笛子古琴琵琶二胡欣賞曲目二胡獨(dú)奏《繡荷包》VCD京胡獨(dú)奏《夜深沉》VCD古琴獨(dú)奏《離騷》VCD古箏獨(dú)奏《鄉(xiāng)韻》VCD合奏樂(lè)江南絲竹廣東音樂(lè)弦索樂(lè)潮州弦詩(shī)蘇南十番鑼鼓西安鼓樂(lè)浙江吹打晉北鼓樂(lè)彈撥樂(lè)合奏民族重奏樂(lè)民族管弦樂(lè)欣賞曲目廣東音樂(lè)《雨打芭蕉》VCD彈撥樂(lè)合奏《天山之春》CD民族管弦樂(lè)《景頗山音》VCD民族管弦樂(lè)《歡慶》民族管弦樂(lè)《將軍令》●第四節(jié)充滿活力的新音樂(lè)中國(guó)專業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)VCDVCD歌曲大合唱歌劇交響音樂(lè)舞劇音樂(lè)專業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)作品欣賞●歌曲在專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作中，歌曲是最早發(fā)展的音樂(lè)體裁。二三十年代，我國(guó)歌曲創(chuàng)作反映了五四時(shí)代“科學(xué)與民主”的精神，肖友梅、趙元任等人的創(chuàng)作代表了當(dāng)時(shí)歌曲創(chuàng)作的水平。1931年“九一八”事變后，以抗日救亡為中心的左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歌曲創(chuàng)作的迅速發(fā)展。40年代，冼星海以更為廣闊的題材、多樣化的體裁和豐富的藝術(shù)手法反映了中國(guó)民族解放和人民革命的現(xiàn)實(shí)。20世紀(jì)50年代，歌曲創(chuàng)作有力地表現(xiàn)了新中國(guó)這一令人歡欣鼓舞的時(shí)代。60年代的歌曲作品表現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。1976年以后，我國(guó)抒情歌曲創(chuàng)作有了突出的進(jìn)展。歌曲以真摯的情感、美的藝術(shù)形象、新的藝術(shù)手法反映了改革開放這一偉大的時(shí)代?！翊蠛铣覈?guó)的大合唱源自西洋的康塔塔，是一種包括獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、齊唱、合唱的多樂(lè)章的大型聲樂(lè)套曲。它以豐富的人聲色彩、奇妙的多聲思維、巨大的審美魅力給人以激動(dòng)人心的感受。冼星海、光未然創(chuàng)作的《黃河大合唱》是一部可與世界合唱經(jīng)典媲美的名作。50年代，“民歌合唱”以濃郁的民族風(fēng)格、甘醇的韻味、清新的美感贏得了中外聽眾的厚愛(ài)。60年代的合唱作品突出地反映了重大題材。晨耕、生茂的《長(zhǎng)征組歌》為大型合唱的代表作。1976年以來(lái)，我國(guó)的合唱藝術(shù)沿著創(chuàng)新的道路前進(jìn)，作品風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)?！窀鑴「鑴∈且环N以歌唱為主，并將音樂(lè)、戲劇、詩(shī)歌、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融合為一體的綜合藝術(shù)形式。我國(guó)新歌劇的發(fā)展始自20世紀(jì)20年代。40年代馬可、張魯?shù)热藙?chuàng)作的歌劇《白毛女》吸收了秧歌和五四以來(lái)中國(guó)歌劇探索的經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)歌劇創(chuàng)作的發(fā)展開辟了一個(gè)新的階段，是我國(guó)民族新歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。20世紀(jì)50、60年代，我國(guó)歌劇發(fā)展至初步繁榮階段，其中，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》取得的藝術(shù)成就代表了當(dāng)時(shí)的最高水平，是新歌劇發(fā)展史中繼《白毛女》之后的雙璧。1976年以后，歌劇創(chuàng)作在改革開放的年代中又邁出了新的步伐。歌劇的體裁沿著多樣化的方向發(fā)展，在美學(xué)觀念方面，歌劇現(xiàn)實(shí)主義變得更為開放，歌劇的結(jié)構(gòu)變的更為新穎、獨(dú)特?！窠豁懸魳?lè)我國(guó)的交響音樂(lè)創(chuàng)作誕生于20世紀(jì)30年代，自黃自創(chuàng)作出我國(guó)第一部管弦樂(lè)作品序曲《懷舊》后，我國(guó)一批音樂(lè)家相繼在這一領(lǐng)域進(jìn)行了“拓荒”性質(zhì)的探索。江文也的《臺(tái)灣組曲》、冼星海的《民族解放交響樂(lè)》、《神圣之戰(zhàn)》（第二交響曲）等作品為我國(guó)交響音樂(lè)的發(fā)展奠定了最初的基礎(chǔ)。1949年至1956年，我國(guó)的交響樂(lè)作品大多為風(fēng)俗性的生活題材，音樂(lè)形象鮮明，具有濃厚的民族風(fēng)格。代表性作品有《山林之歌》（馬思聰曲）、《春節(jié)組曲》（李煥之曲）。1957年至1966年，是交響樂(lè)創(chuàng)作繁榮發(fā)展的階段，音樂(lè)創(chuàng)作表現(xiàn)了社會(huì)的重大題材。代表性作品有丁善德的《長(zhǎng)征交響曲》、羅忠镕的第一交響曲《浣溪沙》。1982年以后，交響樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)開拓、探索的創(chuàng)新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作向著更深的層次發(fā)展。交響樂(lè)的語(yǔ)言普遍更新，作品的題材寬泛，形式更為多樣。代表性作品有朱踐耳的交響組曲《黔嶺素描》、《第二交響曲》等。●舞劇音樂(lè)我國(guó)的舞劇音樂(lè)獨(dú)具特色。我國(guó)優(yōu)秀的舞劇作品有50年代創(chuàng)作的《小刀會(huì)》（商易曲）、《魚美人》（吳祖強(qiáng)、杜鳴心曲）；60年代創(chuàng)作的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》（吳祖強(qiáng)、杜鳴心等曲）、《白毛女》（嚴(yán)金萱等曲）；70年代后期創(chuàng)作的民族舞劇《絲路花雨》（韓中才、呼延、焦凱曲）；80年代創(chuàng)作的舞劇《木蘭飄香》（莊德淳曲）?！駥I(yè)創(chuàng)作音樂(lè)作品欣賞肖友梅張千一晨耕《問(wèn)》CD《青藏高原》VCD《長(zhǎng)征組歌》VCD張敬安、歐陽(yáng)謙權(quán)歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》CD何占豪、陳剛呂其明小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》VCD管弦樂(lè)序曲《紅旗頌》VCD《水之交響曲》VCD譚盾●第五節(jié)獨(dú)具魅力的戲曲音樂(lè)⒈戲曲聲腔通常指有著淵源關(guān)系的某些劇種所具有的共同音樂(lè)特征的腔調(diào)而言，包括與腔調(diào)密切相關(guān)的唱法、演唱形式、伴奏形式在內(nèi)。一個(gè)戲曲劇種的音樂(lè)可由一種或幾種聲腔組成。中國(guó)戲曲聲腔分類⒉中國(guó)戲曲音樂(lè)特征唱腔,唱腔結(jié)構(gòu)念白,器樂(lè),民族特色⒊戲曲音樂(lè)作品欣賞●中國(guó)戲曲聲腔分類l昆山腔劇種昆山腔系統(tǒng)的劇種有川劇、湘劇、祁劇、桂劇、贛劇、婺劇、梆子戲、京劇等。l高腔劇種高腔系統(tǒng)的劇種有川劇、贛劇、湘劇、婺劇、潮劇等。l梆子腔劇種梆子腔系統(tǒng)的劇種有秦腔、河北梆子、豫劇、晉劇、山西北路梆子、山東梆子等。l皮黃腔劇種皮黃腔系統(tǒng)的劇種有京劇、漢劇、徽劇、湘劇、桂劇、婺劇等。l民間歌舞聲腔劇種民間歌舞聲腔類型的劇