對幼兒園課程的質(zhì)疑當課程一詞成為學前教育的專業(yè)術語時，人們提出質(zhì)疑：課程只適合于中、小學和大學，幼兒園也有課程嗎？這反映了人們對于課程的理解不同。如果僅把課程理解為教科書、教材，那么幼兒園確實沒有這種課程。但如果換一種方式，就可以說幼兒園是有課程的。所以，問題的關鍵在于如何去定義課程。第1頁/共21頁第一頁，共22頁。一、國內(nèi)幼兒園課程的定義“幼兒園課程”一詞早在五六十年前就已被我國的幼教界普遍使用。1928年5月在南京的全國第一次教育會議上，陶行知提出《審查編輯幼稚園課程與教材案》。1951年，陳鶴琴發(fā)表了《幼稚園的課程》的文章，系統(tǒng)地論述了自己關于幼兒園課程編制的觀點。在我國“課程”這一概念早已正式運用于幼兒園。第2頁/共21頁第二頁，共22頁。課程由陌生概念向?qū)I(yè)術語的轉(zhuǎn)變50年代至80年代初期，我國的計劃經(jīng)濟模式使國家對課程采取中央集中管理的模式：統(tǒng)一決策、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一編制。地方和一般研究人員只需把專家制定的課程計劃（大綱）來付諸實施。由于課程的制定只需少數(shù)人來研究，所以，課程（包括幼兒園課程）的問題就逐漸從人們的視野中消失了。第3頁/共21頁第三頁，共22頁。改革開放以來，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌使國家管理教育的模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，中央集中和地方分權相結合的新型管理模式給了各級教育部門以較大的自主權，研究者和教師有了不同程度的參與課程決策的權力和機會。課程問題又逐漸進入人們的意識，“課程”一詞也重新成為一個經(jīng)常使用的專業(yè)術語。第4頁/共21頁第四頁，共22頁。課程是否適合于幼兒園？關鍵在于怎樣理解課程，在什么意義上來使用這一概念。如果我們僅把課程理解為按知識的內(nèi)在邏輯分門別類組織起來的學科內(nèi)容系統(tǒng)，那么它確實不適合幼兒園。然而，我們的幼教先驅(qū)從一開始就不是這樣理解課程和幼兒園課程的。第5頁/共21頁第五頁，共22頁。（一）早期的理解二三十年代，我國的幼教先驅(qū)對課程及幼兒園課程的解釋：1、張雪門的觀點2、張宗麟的觀點3、陳鶴琴的觀點第6頁/共21頁第六頁，共22頁。1、張雪門的觀點他在《幼兒園的課程》一書中指出：“課程是什么？課程是經(jīng)驗，是人類的經(jīng)驗用最經(jīng)濟的手段，按有組織的調(diào)制，用各種的方法，以引起孩子的反應和活動。幼兒園的課程是什么？就是給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗的預備?！彼捎昧私?jīng)驗活動的觀點。第7頁/共21頁第七頁，共22頁。2、張宗麟的觀點他在自己的文章中也談到：“幼兒園課程者，由廣義的說之，乃幼稚生在幼稚園一切之活動也。”他強調(diào)幼兒園課程是有助于兒童發(fā)展的各種活動的總和。第8頁/共21頁第八頁，共22頁。3、陳鶴琴的觀點陳鶴琴一再強調(diào)，幼兒園應該給兒童一種充分的經(jīng)驗，這種經(jīng)驗的來源有二：一是與實物的接觸，二是與人的接觸。應該把兒童能夠?qū)W而且應該學的東西有選擇地組織成系統(tǒng)，應該以兒童的兩個環(huán)境——自然環(huán)境和社會環(huán)境——為中心組織幼兒園課程。這表明陳鶴琴強調(diào)了兒童的經(jīng)驗、環(huán)境，強調(diào)兒童和環(huán)境的相互作用。第9頁/共21頁第九頁，共22頁。以上幾位幼教先驅(qū)對幼兒園課程的定義和解釋表明，我國幼教理論界從一開始就是把幼兒的經(jīng)驗、幼兒的活動、幼兒的生活視為課程關注的重點。第10頁/共21頁第十頁，共22頁。（二）幾種典型的幼兒園課程定義1﹑幼兒園課程即教學科目2﹑幼兒園課程即教育活動3﹑幼兒園課程即學習經(jīng)驗第11頁/共21頁第十一頁，共22頁。（三）國外幼兒園課程的定義全美幼教協(xié)會和美國國家教育部全美幼教專家協(xié)會，將幼兒園課程定義為：“一種有組織的框架，它描述了兒童應學習的內(nèi)容﹑兒童達到規(guī)定課程目標的過程和為幫助兒童達到這一目標教師所擔負的責任，以及教與學所發(fā)生的環(huán)境?！钡?2頁/共21頁第十二頁，共22頁。（四）今天的理解幼兒園課程是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學習經(jīng)驗，促進其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和。這里的所謂各種活動，是《幼兒園工作規(guī)程》所說的“有目的、有計劃地引導幼兒生動活潑、主動活動的多種形式的教育過程”。（p283頁）第13頁/共21頁第十三頁，共22頁。分層解釋1、幼兒園課程是“活動”課程定義從“學科教材”發(fā)展到“學習經(jīng)驗”，反映了一種教育哲學的變革，即從重物（教什么）到重人（學到什么），更好地體現(xiàn)了教育的本質(zhì)。但正如一些研究者所指出的，“經(jīng)驗說”理論上吸引人，但實踐中卻很難實行，難就難在學習經(jīng)驗是主觀的東西，而教師容易把握的是客觀的東西。第14頁/共21頁第十四頁，共22頁。用活動解釋課程的好處（1）活動本身既有主體性（活動者）又有對象性（用什么東西來活動）。課程的兩端——學習者（主體）和學習內(nèi)容（對象），同時存在于活動中。活動是連接主客體的橋梁。把課程解釋為“活動”，有利于改變課程工作者的視角，促使他們同時注意課程的兩個方面：學習主體（學生）和學習對象（教學內(nèi)容）。第15頁/共21頁第十五頁，共22頁。（2）活動自身也是存在方式，教師看得見，比較容易把握和控制。同時，活動具有一種雙重轉(zhuǎn)換性：一方面，外在的客觀對象和活動方式可以通過活動“內(nèi)化”為學習者的主觀經(jīng)驗；另一方面，學習者已有的主觀經(jīng)驗也可以通過活動“外化”為態(tài)度、動作方式、技能等，在活動中表現(xiàn)出來。第16頁/共21頁第十六頁，共22頁。因此，課程工作者可以通過活動了解兒童的興趣、需要、已有經(jīng)驗和發(fā)展水平，也可以通過創(chuàng)設活動情境、提供活動材料、引發(fā)活動主題、指導活動方式等策略來“控制”兒童的活動，進而影響他們的學習經(jīng)驗。第17頁/共21頁第十七頁，共22頁。（3）活動一詞更能反映幼兒學習的本質(zhì)和特點，因而更適于解釋幼兒園課程。兒童認知的具體形象性及行動性，使得兒童的學習具有直接經(jīng)驗性的特點，難以離開對客觀事物的直接感知和相互作用。因此，“做中學”對于幼兒來說十分重要。用活動來定義幼兒園課程，突出了幼兒學習的本質(zhì)特征，更能反映課程為學習服務的基本職能。第18頁/共21頁第十八頁，共22頁。2、幼兒園課程是“幫助幼兒獲得有益的學習經(jīng)驗……的活動”在“活動”前加上這個定語非常重要，原因在于突出課程的目的性，克服以活動來定義幼兒園課程可能導致的危險，即把活動本身看作目的，導致為活動而活動的傾向。這樣可以起到進一步明確活動目的性、指向性的作用，使過程與結果、形式和實質(zhì)更加密切地融合為一體。第19頁/共21頁第十九頁，共22頁。3、幼兒園課程是“各種活動的總和”課程不僅僅是“上課”或集體教學活動，而應包括兒童的生活活動、交往活動和游戲活動等各種活動。不管是教師組織的集體教學活動，還是通過創(chuàng)設環(huán)境誘發(fā)兒童的游戲、交往及生活活動，只要能幫助兒童獲得有益的學習經(jīng)驗，有助于達到我們所期望的目標，都是幼兒園課程的有機組成部分。第20頁/共21頁第二十頁，共22頁。感謝您的觀看！第21頁/共21頁第二十一頁，共22頁。內(nèi)容總結對幼兒園課程的質(zhì)疑。這表明陳鶴琴強調(diào)了兒童的經(jīng)驗、環(huán)境，強