湖南省常德市沅江第一中學(xué)2018年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析（28256一項是最符合題目要求的）隨著一些具有傳統(tǒng)民間文化色彩的古村落被一步步逼進狹小的“胡同”落已刻不容緩。這是因為，古村落是（）①傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體 ②展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志③民族身份的重要標志 ④影響文化發(fā)展的決定因素A．①②③ B．①②④ D．②③④參考答案：A下列選項中集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的( A、支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的BC、社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果D、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟關(guān)系參考答案：B據(jù)機構(gòu)研究，我國購房主力人口將于2015年達到峰值，并將從2018年開始趨勢性降，我國房地產(chǎn)業(yè)將告別數(shù)量型增長。這一變化告訴我( )①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認識而利用規(guī)律A.①③ B.②④ C.①④ D.②③參考答案：A性，自然界、人類社會和人的思維，在運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)存在的規(guī)律具有客觀性。答案為A考點：本題考查規(guī)律的普遍性和客觀性馬克思：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。魯迅：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它造子彈敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水?！?6-27題。對馬克思的話下列認識正確的是（ A.火藥、指南針、印刷術(shù)是資產(chǎn)階級發(fā)明的B.三大發(fā)明標志著資產(chǎn)階級社會的到來C.三大發(fā)明的傳播加速了資產(chǎn)階級社會的到來D.三大發(fā)明對封建地主階級社會不起作用魯迅的話對貫徹科教興國戰(zhàn)略的啟示有（ ）①不引進外國技術(shù)②充分發(fā)揮科技進步對社會發(fā)展的作用③弘揚科學(xué)精神，破除封建迷信④加大科技投入，推動科技進A.①②③ B.①③④ C.②③ D.①②④參考答案：CC“豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢服。這類現(xiàn)象表明()A．各地的文化幾乎沒有共同性B．同一行為在不同的文化中會有不同的含義C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的D參考答案：B告訴我們()人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次，多樣化的特點要博采眾長，生產(chǎn)適合所有人需要的文化產(chǎn)品要發(fā)展中國特色社會主義文化參考答案：A2015對其中12”“”等政策反響強烈。假定其他條件不變，下圖中能反映這些優(yōu)惠政策實施后新能源汽車市場變化的是(注：D1)A B C D參考答案：C【ks5u解析】武漢市出臺的新能源汽車購買系列優(yōu)惠政策，有利于增加對新能源汽車的需求量，但新能源汽車的價格并未體現(xiàn)變化，故③正確，④錯誤；①②顯示的是隨著商品價格的變動其需求量的變動，與題意不符。該題選C。如今，世界上持續(xù)刮起強勁的“中國文化熱”風潮，豐富多彩、博大精深的中國文化令外國人興奮不已。在他們的眼中，中華神韻、北京風情是一本讀不完的書。上材料表明中國文化的傳播 ( )B.促進了中華文化的發(fā)展和進步C.中國文化已經(jīng)成為世界文化的主導(dǎo)D.可以改變了世界各國文化參考答案：A現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)、精神、文化生活和科學(xué)技術(shù)遠景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實和想象、預(yù)見。下列對科幻小說認識正確的是①人的認識能力有限，對未來的預(yù)見只能是幻想②科幻小說中的真理性認識往往包含著謬誤的成分③科幻小說的創(chuàng)造離不開對規(guī)律的深刻認識④不斷發(fā)展的社會實踐是科幻小說創(chuàng)作的源泉A.①② B.②③ D.③④參考答案：D新年——春節(jié)。盡管它歷經(jīng)幾千年，但每一個中國人都醉心于這個節(jié)日。由此可見①慶祝民族節(jié)日是民族感情的集中表達②世界文化具有多樣性的特點③文化交流應(yīng)尊重文化差異 ④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的生活產(chǎn)生持久的影響A．①④ B．②③ C．①③ 參考答案：A“和諧社會”、“和諧世界”的和諧理念是對《道德經(jīng)》主張清凈和順、謙下不爭反戰(zhàn)尚和等思想的繼承。這指的( )傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B．傳統(tǒng)建筑的繼承 C．傳統(tǒng)文藝的繼承 D．傳統(tǒng)想的繼承參考答案：C“天下惟器”（）世界的本質(zhì)是物質(zhì) B.世界的本原是物質(zhì) C.物質(zhì)決定識 D.意識對物質(zhì)具有反作用參考答案：A右邊漫畫告誡我們必須（）B.加強對青少年傳統(tǒng)文化的教育C.要倡導(dǎo)多元文化，尊重他國文化D.加強對青少年書法藝術(shù)教育參考答案：B隨著人類創(chuàng)造財富的速度進一步提升，人們制造垃圾的速度也在空前發(fā)展?！度驈U棄物管理市場評估》報告顯示年以后，垃圾年產(chǎn)量將超過4000億噸。人類正在采廢物再利用的方式把大多數(shù)垃圾變?yōu)樾碌馁Y源。這體現(xiàn)了（ ）①矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統(tǒng)一體②矛盾雙方相互對立、相互分離的趨勢③矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中。A．①② B．①④ C．②③ 參考答案：D【考點】矛盾同一性和斗爭性原理．【分析】本題考查：矛盾的同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢．它有兩個方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化．【解答】①說法錯誤，矛盾雙方共處于一個統(tǒng)一體之中，”逐漸融合趨向一個無差別的統(tǒng)一體“的說法錯誤；②不合題意，材料主旨不在于強調(diào)矛盾雙方相互對立、相互分離的趨勢；③符合題意，”人類正在采取廢物再利用的方式把大多數(shù)垃圾變?yōu)樾碌馁Y源“體現(xiàn)了矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；④符合題意，”隨著人類創(chuàng)造財富的速度進一步提升，人們制造垃圾的速度也在空前發(fā)展“體現(xiàn)了矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中．故本題選D．20091220105網(wǎng)和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動。國家開展此活動的依據(jù)是文化會決定經(jīng)濟、政治的發(fā)展 B.文化對社會發(fā)具有反作用C.文化會阻礙社會的發(fā)展 D.文化具有相對獨立性參考答案：B經(jīng)調(diào)查，國內(nèi)旅游陷阱頗多，國內(nèi)旅游行業(yè)正在遭遇“信任危機”。但是，任何一個下列成語與該觀點相一致的是只見樹木，不見森林 B.新陳代謝 C.仁者見仁，智者見智 否極泰來參考答案：D人類積極地能動地認識世界的能力和活動首先表現(xiàn)在（）在實踐的基礎(chǔ)上所形成的認識具有預(yù)見性和創(chuàng)造性 B.積極主動的進取精C.開展創(chuàng)造性的活動改造客觀世界 D.透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和律參考答案：D2008824美化環(huán)境等活動①是我國精神文明建設(shè)的主要途徑②有利于弘揚奧林匹克精神，提高人們的思想覺悟和道德境界③能夠促進社會主義精神文明建設(shè)④有利于構(gòu)建社會主義和諧社會A、①②B、①②③C、②③④參考答案：D、①②③④C在哲學(xué)史上，有很多有趣的命題。比如，17兒提出：“我思故我在?！?92～3兩種觀點的根本分歧在于A．思維決定存在的問題 B．思維與存在有無同一性C．思維與存在誰決定誰 D．思維和存在的關(guān)系問題3．A．未有這事，先有這理 B．閉上眼睛，就是天黑C．死生有命，富貴在天 D．世界的本質(zhì)是“絕對精神”參考答案：CB355280000.15～182012616183721秒，并且實踐證明我們成功了。上述材料包含的唯物論道理有①客觀規(guī)律都在人類掌握之中 ②發(fā)揮主觀能動性就能認識和利用規(guī)律③利用客觀規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性 ④正確發(fā)揮主觀能動性必須按觀規(guī)律辦事A．①②B．②③A．①②B．②③C．①④D．③④D“*”下了個人信息后，手機每天都會收到十多條培訓(xùn)廣告，不堪其擾。針對小廣告的騷擾（）A．公眾應(yīng)增強義務(wù)意識，尋求有關(guān)部門的幫助B．人大代表應(yīng)履行職責，監(jiān)督管理好培訓(xùn)機構(gòu)C．政府應(yīng)做好市場監(jiān)管，加強個人信息的保護D．培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)依法經(jīng)營，收集散布個人的信息參考答案：C200931點，我國探月一期工程畫上了圓滿的句號。這表明科學(xué)知識對事物發(fā)展起決定作用B.人能夠能動地認識和改造世界C.發(fā)揮主觀能動性就能取得成功 D.意識對改造世界都有積極作用參考答案：B愛因斯坦認為，光既是波，又是微粒，是連續(xù)的，又是不連續(xù)的。這啟示我們矛盾的特殊性是寓于矛盾普遍性之中事物

要發(fā)展地看待一切世界觀參考答案：

要反對唯心主義C“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝唬裉煳覀?nèi)匀怀珜?dǎo)“誠信”統(tǒng)文化具有（）較大的包容性 B．較強的保守C．相對的穩(wěn)定性 D．鮮明的民族性參考答案：C慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們（ ）。A．B．優(yōu)秀文化對促進入的全面發(fā)展具有不可替代的作用C．D．古代就已經(jīng)實現(xiàn)了人的全面發(fā)展參考答案：C清代學(xué)者葉燮曾說：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美?！睆奈幕嵌葋砜?，這調(diào)了( )文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新 B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化C．文化發(fā)展需要博采眾長 D．優(yōu)秀文化具有自己鮮明的特參考答案：C法國人塞爾日?阿羅什和美國人戴維?維因蘭德因各自獨立研究粒子控制，改變了量子2012①科學(xué)實驗是最重要的實踐形式 ②科學(xué)實驗不具有社會歷史性③理論最終需要接受實踐的檢驗 ④實踐是認識的目的和歸A.①② B.②③ C.③④ D.①④參考答案：C社會發(fā)展猶如列車前行，需要正能量的驅(qū)動，而正能量的聚集需要我們每個人的“獻”。這告訴我們A.個人是社會中的個人，個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件B.社會是個人組成的社會，社會發(fā)展離不開個人的付出CD.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）1：氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)。中國作為一個發(fā)展中大國，近年2：黨的十七屆五中全會精神號召，要把堅持建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社又快發(fā)展。請運用唯物論的有關(guān)知識，說明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟？（12分參考答案：在我國改革開放的過程中，中國共產(chǎn)黨對“發(fā)展的認識”經(jīng)歷了從“兩手抓、兩手都要硬”到“三個文明建設(shè)”再到科學(xué)發(fā)展觀的“五位一體”（社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、和諧社會建設(shè)和人的全面發(fā)展）的變化過程。請運用認識論原理分析這種現(xiàn)象并指出它對我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示。（9分）參考答案：①實踐是認識的基礎(chǔ)。人們對發(fā)展問題的認識只能來源于實踐并通過實踐去檢驗。（3分）②認識的發(fā)展過程表現(xiàn)為認識過程的反復(fù)性和認識發(fā)展的無限性。這是因為認識受到各種條件的限制。在我國改革開放的過程中，黨對發(fā)展問題的認識，也需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復(fù)，才能形成比較科學(xué)的理論。人類的認識是無限發(fā)展的，真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自身。對發(fā)展問題的認識也是這樣。（3分）③我們要不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理，就要求我們不斷地解放思想，與時俱進，在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。（3分）辨析題：一切事物都存在矛盾，沒有矛盾就沒有事物的發(fā)展，有了矛盾就一定有事物的發(fā)展。（8分）參考答案：①矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾，矛盾無處不在，無時不有，所以一切事物都存在矛盾。（2分）②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾雙方既對