第頁(yè)學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)1

很喜愛宋祖英的一首歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》，每一次聽都會(huì)讓我感悟許久，小時(shí)候我以為你很漂亮，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說上一句話也震天動(dòng)地，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理擦去的是功利；小時(shí)候我以為你很神奇，讓全部的難題成了樂趣，小時(shí)候我以為你很有力，你總喜愛把我們高高舉起，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹灑下的是淚滴，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己，長(zhǎng)大后我就成了你，我就成了你，我就成了你。

依舊記得小時(shí)候玩娃家，我總喜愛扮演老師，那時(shí)候條件不是很好買不起小黑板，我們就用墨水把木板涂黑，就這樣木板成了我們喜愛的小黑板，然后放學(xué)時(shí)候拿了老師的短粉筆回家，然后叫上要好的幾位同學(xué)，我們就輪番當(dāng)老師了，在小黑板寫上字，然后帶讀。那時(shí)候的我們玩得真興奮，長(zhǎng)大后要當(dāng)一位老師的幻想就在那個(gè)時(shí)候在我的心里生根了；依舊記得初中時(shí)候，我們從來沒有學(xué)過的英語(yǔ)，剛起先真的難，可是我們英語(yǔ)老師用他的耐性引導(dǎo)主動(dòng)教化讓我們學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，老師把英語(yǔ)課上得很有樂趣，確定花了不少時(shí)間心思背課吧，感謝你我的好老師，經(jīng)過這一次那個(gè)在我心里生根了的幻想，長(zhǎng)大后我要當(dāng)一位老師就發(fā)芽了；現(xiàn)在的我，已經(jīng)從事教化工作七年多了，我很興奮我真的成為了一位老師，我要感謝，感謝每一位伴我成長(zhǎng)，辛勤引導(dǎo)教化我的好老師，老師想對(duì)你說：小時(shí)候我以為你很漂亮，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說上一句話也震天動(dòng)地，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理擦去的是功利；小時(shí)候我以為你很神奇，讓全部的難題成了樂趣，小時(shí)候我以為你很有力，你總喜愛把我們高高舉起，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹灑下的是淚滴，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己，長(zhǎng)大后我就成了你，我就成了你，我就成了你。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)2

老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉，只有愛崗敬業(yè)，老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教化活動(dòng)中有所收獲。

在教化中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師工作有劇烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出合格的人才。

在教化教學(xué)過程中，老師要不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正圈理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教化教學(xué)過程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教化，提高他們的思想素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，努力提高教化教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)3

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教化為本；教化大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本?！本烤故裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀老師群體就是這個(gè)師德的詳細(xì)體現(xiàn)。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為，酷愛學(xué)生，敬重學(xué)生是老師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)老師只有酷愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)切學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，全力以赴地去教化學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教化家夏沔尊說：“教化之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教化?！崩蠋熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在強(qiáng)壯成長(zhǎng)的孩子。假如說才智要靠才智來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教化生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教化家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教化權(quán)利。”酷愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教化學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培育成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱忱激勵(lì)、耐性幫助，用師愛的溫情去溶化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在開心的情感體驗(yàn)中接受教化。雖然我無法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛惜小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思索的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教化孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有敬重學(xué)生，才能教化學(xué)生；沒有敬重就不行能有真正意義上的教化。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主同等，是“好老師”的最重要特征。具有愛心和具有學(xué)問，對(duì)學(xué)生來說，他們更寵愛前者。青少年學(xué)生特殊渴求和珍惜老師的關(guān)愛，

師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教化效果，會(huì)使學(xué)生自覺地敬重老師的勞動(dòng)，情愿接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教化家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而敬重學(xué)生，同等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被同等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的敬重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教化中體會(huì)到:敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從敬重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，老師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長(zhǎng)的威歷中解放出來，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)觀賞，懂得贊美，擅長(zhǎng)溝通，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和激勵(lì)者，成為“孩子們的同志和摯友。在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位一般老師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而宏大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教化教學(xué)工作中，我們老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德須要培育，須要教化，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教化的藍(lán)天

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)4

通過8月29號(hào)的學(xué)習(xí)，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)決了做一個(gè)合格人民老師的信念。

記得有位老師說過:“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)”可見，愛是通往教化勝利的橋梁。純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。有人說:一切的教化方法，一切的教化藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無比炙熱愛的心靈中。因此作為一名幼兒老師，應(yīng)當(dāng)做到愛孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，悲傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，觀賞他們的可愛之處，愛護(hù)他們寶貴的自尊心。

真摯的情感是“施愛”的前提，老師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利傳導(dǎo)，老師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的溝通達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信任，老師真摯的情感在幼兒的心情上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充溢自信，充溢快樂的人生大道，這比什么都重要。

敬重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。敬重幼兒的人格，敬重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)闹肛?zé)都會(huì)招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教化方法是:避開嚴(yán)厲的干脆指責(zé)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，勸服教化。

了解幼兒是“施愛”的途徑。老師對(duì)幼兒的狀況要深化了解，對(duì)幼兒的心理改變要細(xì)致視察，只有這樣老師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是老師傳授愛的門路。老師專心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行激勵(lì)，這可能變更幼兒的一生，終歸，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最珍貴。

老師生活在幼兒中間，深知幼兒須要老師的關(guān)懷與愛惜，而喜愛得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但老師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必需調(diào)動(dòng)集體力氣，通過集體力氣，通過集體關(guān)切，使幼兒感到暖和，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。

魏書生老師說:“世界或許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！崩蠋熓窃趶V袤的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)當(dāng)是神圣的，愿我們以神圣的看法，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無愧于孩子，無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)5

師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特殊的重要，因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教化家及曾有過精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清晰的意識(shí)到：正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，提倡愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)隨意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教化職業(yè)道德的必定要求。那么怎么樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為最重要的是應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。

一、敬業(yè)愛崗，忠誠(chéng)黨的教化事業(yè)。

教化著先愛教化。教化是一種心靈的影響活動(dòng)，須要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教化事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不記名利，主動(dòng)進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教化工作者，應(yīng)當(dāng)立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教化事業(yè)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學(xué)問，不斷提高自己的素養(yǎng)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國(guó)教化事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，每一位老師都應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策、法律法規(guī)，提高自身的思想政治素養(yǎng)。其次，要轉(zhuǎn)變教化觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。老師只有不斷地更新和拓寬自己的學(xué)問領(lǐng)域，在工作中不斷地探討教材，探討學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教化新形勢(shì)和需求。

二、酷愛學(xué)生，教書育人。

愛是教化的別名，酷愛是最好的老師。千百年來，衍生出一種崇高的老師職業(yè)道德，就是酷愛學(xué)生，教書育人。酷愛學(xué)生就是愛惜每一個(gè)學(xué)生，信任每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本，做到敬重學(xué)生，不諷刺挖苦，不卑視體罰學(xué)生，關(guān)切學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，主動(dòng)為他們解決實(shí)際問題。愛護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；同等、公正地對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、同等的師生關(guān)系?？釔蹖W(xué)生、教化學(xué)生，就要敬重學(xué)生的人格，擅長(zhǎng)寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教化之愛，但今日的老師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強(qiáng)加的，限制式的，而是同等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今日要敬重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的緣由處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛，賜予敬重，擅長(zhǎng)寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教化者的愛惜信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是老師和學(xué)生人格同等的詳細(xì)表現(xiàn)。

三、行為示范，為人師表。

老師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。因此老師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)當(dāng)留意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率?！胺愿乐荒苤笓]人，榜樣卻能吸引人?！崩蠋煴旧砭褪且粔K豐富的教化資源，老師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的敬重和信任，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教化，影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)6

通過十八大會(huì)議精神、十項(xiàng)規(guī)定和20xx年縣局紀(jì)檢監(jiān)察工作要點(diǎn)的的學(xué)習(xí)，使全校老師師德建設(shè)和教化觀念有明顯轉(zhuǎn)變，思想政治素養(yǎng)、責(zé)隨意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)有明顯增加。為了進(jìn)一步增加加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹立新時(shí)期人民老師的良好形象，現(xiàn)把我校師德師風(fēng)狀況的自查狀況向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下：

（一）師德方面

自查問題：少數(shù)老師政治覺悟差，事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏敬業(yè)精神；少數(shù)年輕老師不能公正、同等的對(duì)待學(xué)生，教化方法簡(jiǎn)潔，缺乏教化管理學(xué)生的閱歷。

改進(jìn)措施：師德是每一位老師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚(yáng)師德、樹新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標(biāo)，做到兩個(gè)結(jié)合：

（1）把加強(qiáng)師德教化同向模范老師學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來，切實(shí)整頓老師隊(duì)伍中的不良思想和作風(fēng)。引導(dǎo)我校老師模范履行師德規(guī)范，既教書，又育人，既言傳，又身教。

（2）把同建立和完善各種制度結(jié)合起來，依法治校、從嚴(yán)治教。從源頭上杜絕老師的一些不良行為，教化廣闊的老師能以高尚的儀表形象，文明的語(yǔ)言，健康的思想面對(duì)學(xué)生、面對(duì)社會(huì)，自尊自律、為人師表。

（二）師風(fēng)方面：

1、老師教化觀念方面

自查問題：少數(shù)老師不留意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不了解教化發(fā)展的新理念、新動(dòng)向；不關(guān)切教化政策、教化形式和教化改革的趨勢(shì)；墨守成規(guī)，因循守舊，不能適應(yīng)新課程改革的要求；不留意學(xué)習(xí)先進(jìn)的教化理念，不主動(dòng)參與新理念、新課程、新教材培訓(xùn)，不能剛好對(duì)自身教學(xué)理念和閱歷進(jìn)行反思；不能嫻熟運(yùn)用現(xiàn)代化教化技術(shù)等。

改進(jìn)措施：與時(shí)俱進(jìn)的教化觀念是每一位老師的立教之本、興教之源。為此，學(xué)校把“換腦筋、樹形象、爭(zhēng)一流”作為作風(fēng)建設(shè)年整頓教化觀念的基礎(chǔ)和前提，做到兩個(gè)結(jié)合。

（1）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓(xùn)相結(jié)合，引導(dǎo)老師用先進(jìn)的教化理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，不斷充溢自己，不斷拓寬學(xué)問面，做適應(yīng)時(shí)代要求的新型老師。

（2）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設(shè)相結(jié)合，主動(dòng)組織我校老師參與培訓(xùn)，提高老師運(yùn)用信息技術(shù)的實(shí)力。

2、老師教化教學(xué)方面

自查問題：少數(shù)老師實(shí)際教學(xué)實(shí)力低，不留意向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不夠，不留意鉆研業(yè)務(wù)，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，教學(xué)成果落后。

改進(jìn)措施：教化教學(xué)工作是學(xué)校的立校之本、興校之源，為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng)特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口，做到兩個(gè)結(jié)合。

（1）把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)結(jié)合起來，促進(jìn)老師一絲不茍，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，真正樹立課堂教學(xué)的精品意識(shí)和優(yōu)質(zhì)意識(shí)，成為學(xué)識(shí)淵博、學(xué)生愛戴的優(yōu)秀老師。

（2）把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結(jié)合起來。引導(dǎo)老師們同心同德，同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作，真正發(fā)揮教研組集體的力氣，保證我校教化教學(xué)的長(zhǎng)興不衰。

總之，要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)措施的落實(shí)，學(xué)校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿足的教化有效結(jié)合，與打造區(qū)域名校有效結(jié)合。確保校領(lǐng)導(dǎo)以身作則、廉潔奉公；全體老師愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；全體學(xué)生拼搏進(jìn)取，主動(dòng)進(jìn)取。打造一個(gè)平安、和諧、文明、向上的新校內(nèi)。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)7

為了確保黨的群眾路途教化實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校管理，促進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，突出解決我校少數(shù)老師身上存在的慵、懶、散、滿、混、浮、慢、差、亂等師德修養(yǎng)不高、職業(yè)紀(jì)律渙散、專業(yè)素養(yǎng)不精、從教風(fēng)氣不正、師表形象不佳的問題，進(jìn)一步提高教職工師德水平和業(yè)務(wù)實(shí)力，增加老師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，依據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神，結(jié)合我校教化工作實(shí)際，特制定如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義宏大旗幟，深化貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會(huì)、省、市、區(qū)和區(qū)教化黨工委黨的群眾路途教化實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議精神，堅(jiān)持以“辦人民滿足的教化”為宗旨，以強(qiáng)化隊(duì)伍管理，優(yōu)化師德師風(fēng)為核心，以思想教化、制度建設(shè)、集中整頓、嚴(yán)明紀(jì)律為抓手，著力解決我校老師隊(duì)伍師德師風(fēng)中存在的突出問題，全面加強(qiáng)學(xué)校班子成員和全體教職工的師德師風(fēng)師能建設(shè)，切實(shí)增加教職員的責(zé)隨意識(shí)、法制意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、平安意識(shí)，確保學(xué)校教化發(fā)展大局和諧穩(wěn)定，為促進(jìn)學(xué)校教化質(zhì)量穩(wěn)步提高和創(chuàng)辦人民滿足教化供應(yīng)有力保障和堅(jiān)毅支撐。

二、總體目標(biāo)

通過集中開展“師德師風(fēng)整治”專項(xiàng)活動(dòng)，從根本上解決少數(shù)老師師德不純、師風(fēng)不正、師能不精等突出問題，在規(guī)范管理上建立一套新機(jī)制，在師德建設(shè)上塑造一個(gè)新形象，在立德樹人上達(dá)到一個(gè)新層次，在質(zhì)量提升上達(dá)到一個(gè)新高度。

三、活動(dòng)范圍

學(xué)校班子成員及全體教職工。

四、組織機(jī)構(gòu)

為確保本次活動(dòng)取得實(shí)效，學(xué)校成立試驗(yàn)學(xué)校集中開展“師德師風(fēng)整治”專項(xiàng)整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組成員名單如下：組長(zhǎng)：

成員：

（1）查有無散布有損黨和國(guó)家聲譽(yù)和學(xué)生身心健康的思想和言論，傳播違反互聯(lián)網(wǎng)規(guī)定的不良信息，參加邪教等非法組織及和政府的集會(huì)、游行、示威等活動(dòng)的行為。

（2）查有無諷刺、挖苦學(xué)生，卑視后進(jìn)生，謾罵學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為?；螂S意剝奪學(xué)生上課權(quán)利，將學(xué)生逐出教室，或以輔導(dǎo)、談話為名，帶異性學(xué)生單獨(dú)到老師辦公室的行為。

（3）查有無不備課、上課應(yīng)付、批改作業(yè)不仔細(xì)、輔導(dǎo)不專心等敷衍塞責(zé)、馬虎從教、誤人子弟的現(xiàn)象。

（4）查有無在教化教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生管理、評(píng)價(jià)中不公允公正對(duì)待學(xué)生，產(chǎn)生明顯負(fù)面影響的現(xiàn)象。

（5）查有無在教化教學(xué)活動(dòng)中遇突發(fā)事務(wù)時(shí)，不履行愛護(hù)學(xué)生人身平安職責(zé)的現(xiàn)象。

（6）查有無在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、職務(wù)評(píng)審、教研活動(dòng)中弄虛作假、假公濟(jì)私的現(xiàn)象。

（7）查有無教化理念陳舊、教法死板，不讀書不學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，不愿接受新方法、新課改等行為。

（8）查有無校內(nèi)內(nèi)吸煙、上課時(shí)間接打電話、講臟話粗話等行為。

（9）查有無拒不接受學(xué)校正常工作支配，消極怠工，甚至擅自脫崗等違反工作紀(jì)律的現(xiàn)象。

（10）查有無接受家長(zhǎng)的宴請(qǐng)或索要財(cái)物、向?qū)W生推銷資料或?qū)W習(xí)用品、亂收費(fèi)用、違規(guī)補(bǔ)課、有償家教、調(diào)人情座位等行為。

（11）查有無上班時(shí)間酗酒、在職經(jīng)商、行為不檢點(diǎn)等違反職業(yè)道德和違法違紀(jì)的行為。

（12）查有無學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾、不帶課、自我要求不嚴(yán)，管理不透亮等現(xiàn)象。或違反財(cái)務(wù)、紀(jì)律等規(guī)定的現(xiàn)象。服務(wù)看法的現(xiàn)象。

（13）查有無不聽從工作調(diào)配和管理，或搬弄是非、制造沖突、破壞團(tuán)結(jié)，或在校內(nèi)外制造事端、打架斗毆等行為。

（14）查有無不遵守學(xué)校考勤制度，遲到早退、無故不參與學(xué)校組織的集體活動(dòng)或曠工的行為。

（15）查有無傳謠、造謠，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任言論、搞人身攻擊的行為。

（16）其它違反工作紀(jì)律的行為。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)8

兩三年來，在各級(jí)政府、教化部門與廣試驗(yàn)區(qū)校長(zhǎng)、老師、教研工作者的艱苦努力下，在全社會(huì)的關(guān)切下，課炒安排穩(wěn)步實(shí)施，的確取得了很成效，積累了較為豐富的課程閱歷。然而，不容忽視的是眼下的課改科研“成果”量呈現(xiàn)，有泛濫之勢(shì)。

筆者曾聽到一位校長(zhǎng)埋怨說，他們學(xué)校有一個(gè)20xx年8月省級(jí)立項(xiàng)的課題，到XX年12月就要求上交階段性科研成果，而事實(shí)上這項(xiàng)課題尚處于打算階段。所以面對(duì)上交的課改“成果”，只能應(yīng)付了。這位校長(zhǎng)特地支配幾位老師“造科研成果材料”從網(wǎng)絡(luò)等渠道編制各種規(guī)范、總結(jié)、制度，然后進(jìn)行“拼盤改裝”后上報(bào)。“這種注水的成果或許還能評(píng)上個(gè)什么獎(jiǎng)項(xiàng)”，這位校長(zhǎng)無可奈何地?fù)u搖頭說。

我們知道，新的課程只有在實(shí)踐中才能逐步成熟完善。所以，教化工作者要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實(shí)的看法，本著對(duì)教化事業(yè)、對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的精神，在課改實(shí)踐中探尋教化規(guī)律，切實(shí)把有值得推廣價(jià)值的閱歷展示出來，千萬(wàn)不要讓“科研成果”泛濫。

首先，各級(jí)教化主管部門要履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，仔細(xì)督導(dǎo)監(jiān)控基層學(xué)校的課程狀況。要形成科學(xué)的管理方法和監(jiān)控程序，為學(xué)校課程創(chuàng)建必要的寬松環(huán)境。要深化學(xué)校，仔細(xì)總結(jié)課改閱歷與教學(xué)模式，悉心指導(dǎo)學(xué)校從實(shí)際動(dòng)身，改進(jìn)工作，嚴(yán)防科研成果“造假”、“注水”等不正之風(fēng)的出現(xiàn)。

其次，有關(guān)業(yè)務(wù)部門要注意實(shí)效。各級(jí)教學(xué)業(yè)務(wù)部門是課程不行缺少的支持力氣，對(duì)學(xué)校教化科研、老師專業(yè)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)、引領(lǐng)和提升作用。因此，業(yè)務(wù)部門要深化基層，了解課改一線的狀況，不能盲目地搞各種科研成果的評(píng)定，否則會(huì)助長(zhǎng)學(xué)校急功近利之風(fēng)。

第三，基層學(xué)校在推動(dòng)課改中，要從實(shí)際動(dòng)身，科學(xué)規(guī)劃，踏踏實(shí)實(shí)地搞好教學(xué)探討。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建良好的教化科研環(huán)境，通過制度化規(guī)定，使學(xué)校老師能夠主動(dòng)參加到實(shí)際的課改中去。老師要具有思精神，從自己閱歷動(dòng)身，把教學(xué)作為一種開放的能夠與自己閱歷進(jìn)行交往的過程，要帶著探討的眼光，立足實(shí)際，通過問題的探討和解決，來提升學(xué)校課改的成效，提高運(yùn)用新課程的實(shí)力和水平。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)9

老師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育、教化下一代人的艱難繁重的任務(wù)，老師用學(xué)問的力氣去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友情的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這也是黨和國(guó)家對(duì)老師的基本要求。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)老師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；酷愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。

但倘如老師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事老師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本事也無其用處?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因?yàn)槔蠋熉殬I(yè)具有的特別性和老師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)老師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。老師在學(xué)生心目中，是學(xué)問的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生牢靠的引路人。所以，老師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！老師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素養(yǎng)在教化教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的詳細(xì)表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一要酷愛教化事業(yè)

老師的道德是老師的靈魂，師德是老師職業(yè)志向的翅膀，老師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人須要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以劇烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無聲辛苦多”。一個(gè)酷愛教化事業(yè)的人，是要甘于孤獨(dú)，甘于辛苦的。這是師德的首要條件。

其次要酷愛學(xué)生

老師必需關(guān)愛學(xué)生，敬重學(xué)生人格，促動(dòng)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙袒?，首先應(yīng)當(dāng)是暖和的，是充溢情感和愛的事業(yè)，老師應(yīng)多與學(xué)生實(shí)行情感方面的溝通，做學(xué)生的知心摯友。愛須要老師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒岢?，?duì)其各方面賜予注意，愛將教學(xué)中存有的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使老師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同共享勝利的快樂，分擔(dān)挫折的苦惱。和諧的師生關(guān)系，是促動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)老師師德水平的

一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為老師，所以，老師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮袒^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教化勞動(dòng)成果?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、敬重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面對(duì)全體學(xué)生?！敖瘌P凰”當(dāng)然可愛，而“丑小鴨”更須要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的緣由，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)微環(huán)節(jié)上關(guān)切他們。在我教學(xué)低段的這幾年，常常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶涼爽油，以便利學(xué)生被蚊子咬后即時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特殊是后進(jìn)生，所以會(huì)對(duì)老師心有感謝，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，老師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的逆境，復(fù)原他們的'自信。

第三要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水，老師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“學(xué)問爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無論在學(xué)問的來源渠道，學(xué)問的種類范圍和運(yùn)用學(xué)問的水平方面，都非同尋常。這就要求老師在持續(xù)端正教化思想，更新教化觀點(diǎn)的前提下，持續(xù)學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源持續(xù)的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣?！苯虝耸且豁?xiàng)重大的肅穆的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，所以，老師理應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。老師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必需有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，老師假如不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。所以，老師要勇于和勤于持續(xù)提升自己各方面素養(yǎng)，要以科學(xué)的施教學(xué)問，深化學(xué)習(xí)教化學(xué)、心理學(xué)、教化方法等方面的學(xué)問，把教化理論最新探討成果，引入教學(xué)過程，使教化教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教化技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)學(xué)問傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培育學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新水平。要有創(chuàng)新精神，主動(dòng)綻開教化和科學(xué)探討。探究新的科學(xué)教化模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

第四要為人師表

孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！崩蠋熢趥魇趯W(xué)問的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，老師是才智的代表，是高尚人格的化身。老師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！彼裕蠋熆隙ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。老師不但要有做人的威望，人格的力氣，令學(xué)生所欽佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，主動(dòng)地影響教化學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯袒ぷ魇切量嗟?，老師每天都實(shí)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)今，著眼將來，以苦為樂，甘于孤獨(dú)，勤勤懇懇。老師是“辛勤的園丁，”老師是“燃燒的蠟燭，”老師“人梯”……老師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教化、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀點(diǎn)，規(guī)范自身的行為，提升自身的素養(yǎng)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力氣。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)10

從事幼兒教化工作半年多，經(jīng)驗(yàn)了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，熬煉了自己各方面的實(shí)力，培育自己成為細(xì)心，注意細(xì)微環(huán)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長(zhǎng)和歡樂！這半年多來，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚惶、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂?？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充溢自己的專業(yè)理論學(xué)問，才能真正使孩子一生受益。

來到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零起先，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，老師的語(yǔ)言、動(dòng)作、看法和科學(xué)的教化方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真爛漫、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們須要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

一、以愛為本，敬重理解幼兒

霍姆林斯基說過：“酷愛孩子是老師生活中最主要的東西。”敬重孩子是建立同等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們供應(yīng)更大的、獨(dú)立的生活空間。

二、老師的文明動(dòng)作行為影響孩子的行為因素

孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境確定的。老師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到四周人的敬重和寵愛，從而增加孩子的自信念。假如每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么老師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)建了和諧。

三、老師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響特別大

許多孩子在幼兒期特別喜愛仿照，假如老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對(duì)我們老師的印象大打折扣；老師指責(zé)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，假如過重，可能會(huì)確定孩子一生的命運(yùn)和歡樂，因?yàn)楹⒆蛹偃缃邮懿划?dāng)?shù)闹肛?zé)，會(huì)形成自卑感，沒有自信念，想想后果多么嚴(yán)峻。

四、營(yíng)造同等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)

老師要擅長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得歡樂。作為一名骨干老師，我關(guān)注孩子的行為、實(shí)力、情感、看法的激發(fā)與培育，注意幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿意和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教化理念。作為一名黨員老師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝合全園教工的主動(dòng)性、創(chuàng)遭性力氣，主動(dòng)推動(dòng)基層民主建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全園老師主動(dòng)投身我園發(fā)展的主動(dòng)性！

看法確定一切，不管做什么事情，看法是特別重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐性、專心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們老師應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)教化理論，提高自己的專業(yè)技能，駕馭科學(xué)的教化方法，才能做到有的放矢。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)11

老師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒有受過恩師的指引？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了暖和的雙手；在我們勝利的背后，是老師在為我們靜默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)《小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會(huì)》由心得體會(huì)范本欄目為您細(xì)心供應(yīng)，歡迎大家閱讀參考。

作為一名小學(xué)老師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教化是教化的基礎(chǔ)，假如沒有一個(gè)扎實(shí)、優(yōu)良的啟蒙教化，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員老師，必需要有優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚，為人師表，領(lǐng)先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的敬重和愛戴，從而使教化教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

一、潛心練功提升師德

“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”。在小學(xué)教化中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到了無私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造優(yōu)良老師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻相識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：仔細(xì)學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為老師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)閱歷豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2、嚴(yán)以律己，注意言行：為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增加自身的自控實(shí)力，限制自己的心情，始終保持優(yōu)良、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)一般的人，又是個(gè)教化者，到了學(xué)校就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)態(tài)度溫和，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)當(dāng)樸實(shí)大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。

3、培育優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)老師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充溢自己。有相識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

二、一言一行彰顯師德：

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有肯定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、酷愛本職工作、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)問經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素養(yǎng)教化、精神文明建設(shè)等方面的呼喊著崇高的師德，我作為一名老師要以德治身，培育優(yōu)良的師德。酷愛本職工作，以滿腔熱度投入小學(xué)教化。同時(shí)我深深的相識(shí)到老師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，老師肯定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺領(lǐng)先垂范，真正為人師表。老師凡是要求學(xué)生做到的，自己要領(lǐng)先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，老師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則微小之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教化，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不行估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民老師最基本的要求。

回顧自己的教化生涯，對(duì)師德的相識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教化工作有了新的相識(shí)。培育跨時(shí)代所須要的高素養(yǎng)人才，其基礎(chǔ)就是從優(yōu)良的小學(xué)教化起先，小學(xué)老師的一言一行及教化質(zhì)量將干脆影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素養(yǎng)實(shí)力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教化，從事啟蒙教化更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的老師就培育什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)12

前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基曾指出：“老師的人格是進(jìn)行教化的基石?！彼裕瑥哪撤N意義上講，老師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的將來。今日，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深化進(jìn)行教化改革、全面實(shí)施素養(yǎng)教化的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

老師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所酷愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高老師自身思想政治素養(yǎng)和道德水平。對(duì)于學(xué)校而言，能否建立一支師德高尚的老師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教化同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必需要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

師德體現(xiàn)在方方面面，概括地說：忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使老師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)分開來。

首先，要求老師忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)，酷愛教化事業(yè)。社會(huì)主義的教化事業(yè)是人民的教化事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)，甘愿為人民的教化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰慧才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求老師酷愛學(xué)生。只有酷愛學(xué)生，才能去關(guān)切他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能敬重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的將來駕馭在老師的手中;之所以說艱苦，是由于老師工作條件艱苦，特殊是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在學(xué)問傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教化學(xué)生，這就是為人師表。從肯定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)老師要言行一樣。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)問自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位老師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

現(xiàn)代教化是以人為本。學(xué)生受教化的過程事實(shí)上是完善人格的過程，因此，老師的首要責(zé)任就是用自己的人格力氣去感召學(xué)生。老師的人格力氣主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品行與風(fēng)范等方面。老師如何用人格力氣感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教化，但更須要的是言傳身教，為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教化是一種開放式教化，教化任務(wù)是在師生廣泛的參加、溝通與合作中完成的，因此，老師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品行會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。老師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必需為祖國(guó)而教;老師要求學(xué)生要有事業(yè)心、酷愛自己的專業(yè)，自己必需酷愛教化事業(yè)、愛崗敬業(yè);老師要求學(xué)生關(guān)切他人，自己必需關(guān)切他人，愛惜學(xué)生。

鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培育合格的人才，培育德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在老師?！苯袒哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。詳細(xì)的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為，道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)當(dāng)現(xiàn)身說法、以身示范，培育自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教化目的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正相識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份勝利。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

師德師風(fēng)教化活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，而且是改善教化發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教化系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教化事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

老師是教化過程中的主導(dǎo)力氣。老師道德品質(zhì)不僅是老師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教化手段。其高尚與否，關(guān)系到到素養(yǎng)教化能否正確順當(dāng)?shù)貙?shí)施。

通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。老師必需有高尚的品德。老師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培育、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將干脆影響下一代的成長(zhǎng)。在教化活動(dòng)過程中，老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而老師必需要有高尚的思想境界，純凈美妙的心靈。在工作中，老師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，耐得住孤獨(dú)，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如聞名教化家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必需具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛心，對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不斷更新、充溢自己的學(xué)問，做到與時(shí)代同步，才能培育出符合社會(huì)發(fā)展須要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)13

很喜愛宋祖英的一首歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》，每一次聽都會(huì)讓我感悟許久，小時(shí)候我以為你很漂亮，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說上一句話也震天動(dòng)地，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理擦去的是功利;小時(shí)候我以為你很神奇，讓全部的難題成了樂趣，小時(shí)候我以為你很有力，你總喜愛把我們高高舉起，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹灑下的是淚滴，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己，長(zhǎng)大后我就成了你，我就成了你，我就成了你。

依舊記得小時(shí)候玩娃家，我總喜愛扮演老師，那時(shí)候條件不是很好買不起小黑板，我們就用墨水把木板涂黑，就這樣木板成了我們喜愛的小黑板，然后放學(xué)時(shí)候拿了老師的短粉筆回家，然后叫上要好的幾位同學(xué)，我們就輪番當(dāng)老師了，在小黑板寫上字，然后帶讀。那時(shí)候的我們玩得真興奮，長(zhǎng)大后要當(dāng)一位老師的幻想就在那個(gè)時(shí)候在我的心里生根了;

依舊記得初中時(shí)候，我們從來沒有學(xué)過的英語(yǔ)，剛起先真的難，可是我們英語(yǔ)老師用他的耐性引導(dǎo)主動(dòng)教化讓我們學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，老師把英語(yǔ)課上得很有樂趣，確定花了不少時(shí)間心思背課吧，感謝你我的好老師，經(jīng)過這一次那個(gè)在我心里生根了的幻想，長(zhǎng)大后我要當(dāng)一位老師就發(fā)芽了;現(xiàn)在的我，已經(jīng)從事教化工作七年多了，我很興奮我真的成為了一位老師，我要感謝，感謝每一位伴我成長(zhǎng)，辛勤引導(dǎo)教化我的好老師，老師想對(duì)你說：

小時(shí)候我以為你很漂亮，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說上一句話也震天動(dòng)地，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理擦去的是功利;小時(shí)候我以為你很神奇，讓全部的難題成了樂趣，小時(shí)候我以為你很有力，你總喜愛把我們高高舉起，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹灑下的是淚滴，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己，長(zhǎng)大后我就成了你，我就成了你，我就成了你。

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)14

學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中老師的責(zé)隨意識(shí)和老師對(duì)待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的閱歷和教訓(xùn)，深深地體會(huì)到老師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。

一方面，老師的責(zé)任是指每一個(gè)從事教化職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)責(zé)任。老師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問題。假如老師不正確履行老師職責(zé)，就是失職。任何一個(gè)處于老師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人，不愿擔(dān)當(dāng)或不擔(dān)當(dāng)老師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德指責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的老師，必需要有責(zé)任感，劇烈的責(zé)隨意識(shí)是好老師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹立起劇烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開拓精神。

另一方面，就是平常所說的師愛，師愛除了是老師的一種道德素養(yǎng)，還是一種實(shí)力。老師酷愛學(xué)生，也是酷愛自己，愛自己專心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們老師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教化教學(xué)工作中，不但要關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，從生命感的角度來說，還要關(guān)切學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)切之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)切學(xué)生，既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。

單位：箐口小學(xué)

時(shí)間：20xx-4-30

老師：

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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

師德師風(fēng)建設(shè)工作安排

學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》心得體會(huì)15

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，老師的師德師風(fēng)要在對(duì)古代師德繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展，給予新的內(nèi)涵。

老師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出