《孔乙己》課堂實錄一、教學(xué)目標(biāo)1.通過語言品析，理解典型人物的塑造和小說主題的批評性。2.讀魯迅精神，聯(lián)系現(xiàn)實，增強社會責(zé)任感。二、教學(xué)重難點1.理解孔乙己形象的現(xiàn)實批判價值2.結(jié)合時代背景，分析孔乙己悲劇的社會原因三、寫作背景《孔乙己》這篇小說寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉制度下，一個舊知識分子的悲慘命運。小說發(fā)表于“五·四”運動前夕，這時封建帝制雖然被推翻，但封建勢力仍統(tǒng)治全國；封建科舉雖然廢止，但封建教育仍通過其他地方推行，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。

“五·四”前夕的中國社會，由于十月革命的影響，中國早期的共產(chǎn)主義者如李大釗、陳獨秀等領(lǐng)導(dǎo)的新文化運動，向封建思想和封建文化進行猛烈的抨擊，偉大的反帝反封建的“五·四”運動即將爆發(fā)。

魯迅是新文化運動的一員猛將，后來成為新文化運動、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器，向封建思想道德、封建文化進行最無情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫的第一篇白話小說《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號召人民向封建堡壘進攻發(fā)出了第一聲進軍號。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級的罪惡。魯迅在“五·四”前夕發(fā)表的這兩篇小說，對“五·四”時期的新文化運動起了積極的推動作用。小說反映的是清朝末年時的事，那時距1911年的辛亥革命還有十多年，距1919年的“五·四”運動約20年，距1905年的廢除科舉制度也還有一段時間。盡管在1898年中國社會有過失敗的“百日維新”運動，但并未動搖中國封建統(tǒng)治的根基。所以《孔乙己》反映的是封建階級統(tǒng)治時代的事，孔乙己生活在未經(jīng)革新的古國里?！犊滓壹骸返拿^直指封建制度。文化常識——科舉制封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度?？婆e是分科舉人的意思。它分院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級考試。院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行，主考由朝廷委派，參加者須是秀才。鄉(xiāng)試及格者稱舉人。會試在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱貢生。殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進土，第一名為狀元?？婆e實際上是由下而上的層層考試?？婆e考試的內(nèi)容，明朝以后主要考八股文，以〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中某個文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步，嚴(yán)重禁錮了知識分子的思想。從科舉取士人員的情況來看，康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，人選者只有千分之一；三年一考的“進士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸型，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。作者介紹魯迅（曾用名周樟壽，后改名為周樹人，1881年9月25日－1936年10月19日），曾字豫山，后改豫才，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，代表作有《吶喊》《彷徨》等。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！苯虒W(xué)過程

導(dǎo)入：19.世紀(jì)末期，清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來的科舉制度仍在盛行。五四運動前后，科舉制度雖被廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍處昏沉、麻木狀態(tài)。少數(shù)的讀書人爬上統(tǒng)治地位，但大多數(shù)下層知識分子窮困潦倒。魯迅是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批永垂不朽的典型形象，小說《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣一個典型。

今我們就來學(xué)習(xí)小說《孔乙己》（板書課題）

講課：1、首先請同學(xué)們自讀一遍課文，劃出本文描寫人物的句子。

2、課文主要描寫了哪個人物？對，就是孔乙己，作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題？這位同學(xué)說得很好，“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。是一句叫人“半懂不懂的話”。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號，并作為小說的題目，既切合人物身分，又是對培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說批判的對象。因此，這個題目既表現(xiàn)了人物性格，又突出了文章的中心。

3、刻畫人物形象是小說的主要任務(wù)，課文都用了那些人物描寫的方法刻畫人物？找一位同學(xué)來讀句子。你讀的這個句子是人物的什么描寫？（板書：肖像描寫）肖像描寫是吧，我們來齊讀一下這個句子。（教師讀）這句肖像描寫寫出了人物怎樣的性格特征？為什么孔乙己會“青白臉色，皺紋間時?；貖A些傷痕”呢？

這位同學(xué)答得很有見解，孔乙己是一個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學(xué)，又不會營生，再加上他好喝懶做，不愿勞動的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。因此，他不可能有上流社會達(dá)官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”，只能是“青白臉色”。這短短的23個字活畫出一個貧困不得志而且經(jīng)常挨打的下層知識分子形象。這“青白臉色”的描寫，再配合他那件“又臟又破”的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特征作了鋪墊。

4、課文還有哪些地方寫到了孔乙己的肖像？“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”這是為什么？他這么極力爭辯又說明什么呢？對！孔乙己還有死要面子的特征，他想清白做人但事實上不清白又偏要爭面子，孔乙己生活在矛盾之中而又成為眾人取笑的對象。

孔乙己本是“青白臉色”，但當(dāng)有人肆意耍弄他，揭他的短的時候，他就“漲紅了臉”，竭力爭辯，企圖維護自己“讀書人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。

5、還有沒有寫孔乙己肖像的句子？自己站起來讀一下。是第幾段？對，第四段寫短衣幫酒客嘲笑孔乙己，人們先問他“你當(dāng)真認(rèn)識字么？”孔乙己“顯出不屑置辯的神氣”。他為什么不屑置辯？他心里會想些什么？是呀，他會想那還用問嗎，我當(dāng)然認(rèn)識字，還認(rèn)識不少呢，要不然敢穿長衫嗎？你們懂什么呀！

人們接著又說“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”這時，孔乙己“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一些灰色”。這又是為什么？這位同學(xué)說得很好，所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”，“仕”就是做官，古代很多讀書人一生最大的追求和心愿就是考取功名，寒窗苦讀十余載，一旦考上便意味著飛黃騰達(dá)，雞犬升天，功名利祿唾手可得，比如我們知道的范進和這篇文章中一直沒露面卻心狠手辣作威作福的“丁舉人”，孔乙己讀了一輩子書，卻“連半個秀才也沒撈到”，這是他一生最大的憾事。酒店的人們毫無顧忌的嘲笑，無疑戳痛了孔乙己內(nèi)心深處的傷疤。所以“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”。這幾句生動的描述，深刻地揭示了孔乙己的內(nèi)心活動：先是表現(xiàn)出讀書人的高傲，后來卻是反映他難以掩飾的、不可名狀的苦痛。

6、人物描寫的方法還有那些？（板書：動作）課文哪些地方還運用了動作描寫？哪些動作描寫最能體現(xiàn)出人物的性格特征？好我們來看剛才這位同學(xué)讀的句子。“他不回答，對柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出9文大錢?！弊髡哂眠@個“排”字,有何用意？表現(xiàn)了孔己己當(dāng)時怎樣的心態(tài)呢？這位同學(xué)說孔乙己在短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢，有道理，這也是比較通行的說法，有沒有不同的見解？同學(xué)們可以各抒己見。同學(xué)們說得真好，眼看要展開一場辯論會。我覺得呀他并不是在炫耀自己。為什么呢？

其一，從孔乙己的思想性格來看，他不會炫耀有錢?？滓壹菏巧钍芊饨ㄎ幕⒖婆e制度毒害的下層窮知識分子，他深信“萬般皆下品，唯有讀書高”（可以板書），信奉“君子固窮”。因此，值得他炫耀的并且已經(jīng)炫耀了的無非是“讀書人”這一身分，例如：他不肯脫去那件又臟又破但標(biāo)志著讀書人身分的長衫，滿口“之乎者也”在小伙計面前吹噓“回”字的四種寫法……他不可能以錢為榮，況且他也無錢去炫耀。

其二，從場合看，他也不會炫耀有錢?？滓壹阂坏骄频昃捅蝗顺芭?、取笑，應(yīng)該說，他很窘迫，不會洋洋自得，甚至連回敬幾句的勇氣也沒有。只能不予理會，怎會在此種場合顯示闊氣、炫耀自己呢？

其三，就錢的來路及數(shù)目來看，他也不會炫耀?？滓壹骸昂煤葢凶觥?，“弄到將要討飯的地步了”，便“偶然做些偷竊的事”，雖然他的錢不都是偷來的，但是，在眾人的眼里，他的錢是不干凈的，也許他自己也知道，因此，即使有錢他也不會在眾人面前炫耀，更何況他只有九文大錢，與那些穿長衫的人比，不知寒酸多少呢。

應(yīng)該如何去理解這個細(xì)節(jié)呢？我以為可以從兩個方面去考察：

①孔乙己的這個付錢動作，是他在無端受到別人的訕笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙計要酒要茴香豆而同時發(fā)出的?？滓壹好鎸Χ桃聨偷娜⌒?，自然是厭煩和不安的，但表面上又要表現(xiàn)出不予理會、滿不在意的樣子，便“排出九文大錢”。因此，我認(rèn)為這個細(xì)節(jié)是孔乙己以表面的鎮(zhèn)定、從容來掩飾自己內(nèi)心的不安。

②孔乙己“排出九文大錢”是給伙計看的，似乎告訴伙計：九文，一文不少，請看清啊。意在表現(xiàn)他的“清白”，不做假。

當(dāng)然這只是我的一家之言，希望同學(xué)們大膽闡述自己的觀點。請記住：發(fā)表你的意見，這一點很重要。

我們來看一個句子（可以用個小黑板）：“天色將黑，他睡眼蒙朧的在酒店門前出現(xiàn)了，他走近柜臺，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說，‘現(xiàn)錢！打酒來！’”這是《阿Q正傳》中的一個句子，寫阿Q從城里發(fā)財回來到酒店喝酒，動詞“仍”表現(xiàn)什么？這可稱得上是地地道道的“炫耀”了。

7、我們來看課文第二次寫孔乙己掏錢喝酒的細(xì)節(jié)。請一位同學(xué)讀一下原句。這里為什么用“摸”呢？對，他已經(jīng)窮困潦倒，窮途末路了，可他仍然用最后四文錢喝酒，同學(xué)們說一說作者對孔乙己這樣的人有什么態(tài)度？剛才同學(xué)們說得很好，其實用魯迅的話就是“哀其不幸，

怒其不爭”呀。（板書)。那么孔乙己為什么會如此悲慘？同學(xué)們可以相互討論一下，待會兒選代表說說本組討論的結(jié)果。

同學(xué)們說出了各自的意見，孔乙己是清末一個下層知識分子，他熱衷功名，一心向上爬，在八股文中耗盡了自己的年華，落到即將求乞的境地。他不肯脫下那間象征讀書人身份的、又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。只有當(dāng)人們觸及到他靈魂深處的傷疤——“你怎的連半個秀才也撈不到呢”，他才立刻頹唐不安。在長期的封建教育熏陶中，他鄙視體力勞動，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。他以“君子固窮”安慰自己，卻免不了偶然做些偷竊的事，最后落到被打折腿的慘境，而打他的就是通過科舉爬上去的兇惡殘酷的丁舉人。封建科舉制度無情的摧殘了孔乙己的肉體和靈魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始終不明白他潦倒終生的原因。作者用無情嘲諷的筆觸，通過對孔乙己的刻畫，把批判的矛頭直指封建科舉和教育制度。（板書：科舉）而揭露封建科舉制度，就是揭露封建社會制度。（板書：封建社會）這篇小說，作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

8、小說的結(jié)尾這樣寫道：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！逼渲小按蠹s”和“的確”是否矛盾呢？為什么？對，并不矛盾，“大約”在這里表估計、表推測，因為沒有人說起過這件事，沒有確鑿的證據(jù)，作者只能估計孔乙己死了，而那時的孔乙己已經(jīng)被打折了腿，他又不會營生，根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計，孔乙己不會活下去，所以說，孔乙己的確死了。

9、下面同學(xué)們再仔細(xì)的默讀一遍課文，再次想象一下孔乙己這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下的一串長長的足跡。

課文默讀完了，誰還有不明白的問題可以提出來。誰能替這位同學(xué)來解答這個問題？下面我給大家提問一個問題，預(yù)習(xí)提示中有這樣一句話：“注意體味作者對麻木、冷漠的國民性的批判?！睂@句話該怎么理解？從那些地方可以看出當(dāng)時中國民眾麻木、冷漠的國民性呢？對，從人們對孔乙己的笑中可以看出來，能不能讀一下原句？還有沒有其它的句子？這些短衣幫拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，這說明什么？他們有沒有意識到孔乙己是不幸的？沒有，他們只是為求得無聊生涯中的片刻快活。這反映了當(dāng)時社會里人與人的關(guān)系冷淡無情。課文還寫了哪些人對孔乙己的笑？掌柜的笑是怎樣的一種笑？大家再讀一下課文原句。說得對，掌柜的笑，是以欺凌、玩弄為目的的笑。這是階級本性所決定的。

孔乙己生活在這樣的社會環(huán)境里，遭逼迫、受侮辱、得不到溫飽、沒有人同情與憐憫，最后悲慘的死去。小說在笑聲中引出孔乙己，最后他又在笑聲中走向死亡。“笑聲”貫穿全篇。這陣陣哄笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強烈的對照，它深刻的揭露了封建社會的黑暗和冷酷，同時，也批判了群眾的麻木、昏沉。

小結(jié)：今天我們講了魯迅的《孔乙己》，這篇小說，通過對主人公孔乙己后半生悲慘遭遇的描述，深刻揭露了封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。小說一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，揭露了科舉制度的罪惡；另一方面，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，當(dāng)時一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態(tài)。作品所描寫的那黑暗冷酷的社會和冷漠無情的人與人之間的關(guān)系，也從一個側(cè)面，使讀者認(rèn)識到封建社會的腐朽和病態(tài)。本文以簡潔、單純的構(gòu)思和凝練、精粹的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。希望同學(xué)們課下再仔細(xì)品讀，用心體會。

好，下課。謝謝。

板書：

孔乙己魯迅

孔

肖像：窮困、懶惰、經(jīng)常挨打

乙

死要面子

己

動作：“排”、“摸”

↓

科舉

→

封建社會

教學(xué)反思：本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。

總結(jié)本課教學(xué)，我覺得較好地處理了三個方面的問題：

一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始，到產(chǎn)生新問題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進入下一課的學(xué)習(xí)。

二是宏觀設(shè)計問題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點以人物研究為核心，從人物看社會。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究內(nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。

三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始，以聽、讀結(jié)束，中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來，對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個：

（1）孔乙己必死無疑嗎（悲劇的必然性）？（2）悲劇由誰造成？三是重視角色體驗。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時，會想到什么，對他臨死造成最大沖擊。課后練習(xí)及答案1、給下面加點的字注音。附和(

)

硯(

)臺

羼水（

）漲紅（

）

綻出（

）哄笑（

）間或(

)

著了慌(

)打折（

）腿

不屑(

)置辯2、根據(jù)所給拼音寫出漢字。闊chuò(

)

shì（

）擦

wǎn（

）惜

hūn(

)菜

門kǎn（

）

咸hēng(

)酒店

tuí（

）唐3、解釋下面詞語。（1）不屑置辯：

（2）頹唐：

（3）之乎者也：

（4）君子固窮：

（5）營生：

（6）附和：

4、《孔乙己》的作者是

原名

，字

，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級

，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。我們學(xué)過他的作品有選自散文集

的《從百草園到三味書屋》和

，選自短篇小說集《吶喊》的有

?！犊滓壹骸芬晃氖囚斞咐^

之后寫的第二篇白話文小說，是又一篇

的戰(zhàn)斗檄文。5、下列語句運用了哪種描寫方法，分析這一描寫刻畫了人物怎樣的性格。（1）他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。

（2）他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。

（3）孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷…，竊書！……讀書人的事，能算偷嗎？

能力提高閱讀下面的文字，完成文后習(xí)題。魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝?！滓壹菏钦局染贫╅L衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋同時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來；店內(nèi)外充滿了快活的空氣。1．文章開頭在寫魯鎮(zhèn)酒店的格局之后，寫“短衣幫”“大抵沒有這樣闊綽”，只有“穿長衫”的才踱進房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出場之前這樣寫有什么作用？答：

2．本文用字準(zhǔn)確，請根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。（1）“便排出九文大錢”一句中“排”字對刻畫孔乙己形象有什么作用？答：

（2）“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神，結(jié)合文意，談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果？答：

3．品味文中畫橫線的三個句子，根據(jù)提示概括回答后面的問題。（1）

第1句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人”集中而概括地寫出了孔乙己的

特點.（2）第2句“他身材很高大……也沒有洗”肖像描寫形象地刻畫出了孔乙己是一個

的形象。4．“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同？孔乙己為什么會這樣說？答：

5．上文中不只一次寫到酒客們對孔乙己的嘲笑和諷刺，你怎樣看待他們的這些言行？請就你的理解簡要談?wù)勀愕目捶?。答?/p>

開放探究閱讀下面語段，回答問題。①中學(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認(rèn)識了那位在咸亨酒店里以幾粒苗下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長衫。孔乙己無疑是舊知識分子的一個典型代表。透過他那破舊的長衫，我們窺見的是那個時代的無奈與守舊，是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恰守“清高”的心態(tài)。這，不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。②我們今天所處的時代，雖不見了孔乙己的長衫，但類似的人卻遠(yuǎn)沒絕跡。雖說一些人不再身著那灰布長衫，但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無形的“長衫”。③很顯然，這“長衫”存在于人們的意識深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開闊，目光流于短淺。在現(xiàn)實生活中，何曾不見這“長衫”一如影子似地制約和束縛著我們？我們這個時代倡導(dǎo)解放思想，更新觀念，而在一些人眼里，這只是一句書面的口號，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，把解放思想當(dāng)作裝點門面的飾物。④畢竟我們生活在日新月異的時代，必須迅即脫下那陳舊的“長衫”，做一個r步如飛的先行者，做一個敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些”長衫者”對瞬息萬變一日千里前形勢無動于在，依舊我行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長衫存在的勇氣都沒有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周圍的人和事，就不難發(fā)現(xiàn)，這該死的“長衫”還繼續(xù)扮演著重要角色，在現(xiàn)實生活的舞臺上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱？⑤孔乙己的時代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn)，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問題，我便會很自然地想到孔乙己那件灰布長衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心?？梢詳嘌?，徹底脫下“長衫”之日，便是時代進步之時。1．從全文看，當(dāng)今社會中的一些人身穿的“長衫”指的是什么？

2．孔乙己不愿脫下那破舊的長衫是因為他窮困．潦倒而又執(zhí)意“清高”，當(dāng)今社會的一些人不愿脫下那無形“長衫”的原因又是什么？（依據(jù)第③段內(nèi)容用精練的語言回答。

3．作者對穿著長衫的孔乙己的態(tài)