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傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文600字在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美妙幸福的追求,展現(xiàn)著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、絢爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族原來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛惜公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今日,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要進(jìn)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底,還需要?jiǎng)×业拿褡遄孕拍钆c自尊心,更需要一種博大膚淺的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與進(jìn)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),一個(gè)重要緣由就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的宏大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永久剛毅,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。盼望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。將來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族宏大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)韌拼搏,時(shí)刻預(yù)備著為全面建立小康社會(huì),為中華民族的宏大復(fù)興而努力奮斗!
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文600字篇【二】
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清楚概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在患病著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去教師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭尊敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)覺侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)了對他人的敬重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天寒冷之時(shí),就用自己的身體將父母的被子暖和后,再請父母安寢;在夏日酷熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種緣由,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)根底來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最寶貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)憂可怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠狡猾,不辱使命,從今,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是表達(dá)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀究竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和驕傲,它是中華民族重要的分散力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國進(jìn)展,世上沒有一個(gè)民族失否認(rèn)自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的.,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文600字篇【三】
風(fēng)箏是幸福的,由于它對線心存感恩;綠葉是幸福的,由于它對根心存感恩;魚兒是幸福的,由于它對海心存感恩;而我是幸福的,由于我對一切心存感恩。從我們呱呱墜地時(shí),父母就是我們第一個(gè)感恩的人。
天大地大,父母恩大。這份情,作為兒女的我們,無以回報(bào)。由于,父母的無微不至,他們的擔(dān)憂,他們的照看,更有他們因我們的喜怒哀樂?;蛟S,你的父母并沒有很大的學(xué)問,可是,他們心里裝著的愛,并不會(huì)比別人少一點(diǎn)兒,他們對你的期望也并不會(huì)比別人低。
會(huì)想起父母,我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大,他們的一個(gè)微笑是給我們的鼓舞,一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩,父母的情,我們能用什么來報(bào)答呢?在歲月的沙漏中,父母一每天老去,我們一每天長大,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何去感恩,不是嗎?隨著我們的成長,便會(huì)踏入神圣的學(xué)堂,學(xué)習(xí)“人之初,性本善”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行必有我?guī)熝伞钡?。教師,一個(gè)宏大稱呼,一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影,嘶啞的聲音,而我們卻還是玩耍打鬧,把教師的心血當(dāng)成玩笑。
他們站在小小的舞臺(tái)上,揮灑他們的汗水,辛勤的勞作,為我們傳播學(xué)問。深夜備案,甚至是徹夜不眠,只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來歌頌教師。每一個(gè)民族都會(huì)感謝為本民族的進(jìn)步做出奉獻(xiàn)的人,每一個(gè)民族都有著優(yōu)秀地感恩傳統(tǒng)。假設(shè)在這個(gè)世界上我們都懂得感恩,這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國家,從人類社會(huì)到宇宙自然,一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人,更要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)和國家。滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)?!边@或許是一個(gè)一般人感恩的境地,但這也是最真誠、最淳樸的感情。
人生路上,滿布荊棘,但恩情卻給了我們最大的士氣。因此,我們要專心領(lǐng)受父母對教導(dǎo)與期盼,真心關(guān)注父母的安康和心情。感謝教師的培育之恩,以最大的努力、最大的進(jìn)步來報(bào)答。草木為了感謝春天的到來吐露新芽;鮮花為了感謝夏天的到來競相開放;碩果為了感謝秋天的到來掛滿枝頭;雪花為了感謝冬天的到來把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩,人更
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