婁底市2022年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試試題卷文科綜合（歷史）考生注意：1．本學(xué)科試卷分試題卷和答題卡兩部分，文科綜合時(shí)量120分鐘，歷史滿分100分。2．請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填在答題卡上。3．請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答，答在試卷上無效。三、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）30．央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國人的日常飲食。米飯，永遠(yuǎn)都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米飯的古人類是A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人31．唐朝是我國歷史上繁榮與開放的朝代，它不僅有開放的對(duì)外政策，還有開明的民族政策。下列哪一歷史事件體現(xiàn)了“開明的民族政策”A．遣唐使來華 B．玄奘西游天竺 C．文成公主入藏 D．鑒真東渡日本32．“自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國就不斷有人做著各種各樣的西方夢(mèng)：夢(mèng)想有西方的堅(jiān)船利炮，夢(mèng)想有西方的新型工業(yè)，夢(mèng)想有西方的民主制度……”。下列屬于追求“西方新型工業(yè)”夢(mèng)想的歷史事件是A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．戊戌變法 D．新文化運(yùn)動(dòng)33．某校舉辦“中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程”圖片展。下列圖片反映的事件中，確立了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)地位的是 A．南湖游船開天地 B．八一槍聲建軍隊(duì) C．遵義會(huì)議扭乾坤 D．井岡會(huì)師創(chuàng)新路34．一位美國記者贊嘆道：“每一場(chǎng)革命都有它自身的傳奇，毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就是中國革命史上的偉大傳奇?！薄皞ゴ髠髌妗笔侵窤．五四運(yùn)動(dòng) B．北伐戰(zhàn)爭 C．南昌起義 D．紅軍長征35．整理知識(shí)結(jié)構(gòu)圖是一種高效的學(xué)習(xí)方法。以下示意圖有助于我們了解A．國民大革命的主要進(jìn)程 B．抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展歷程C．人民解放戰(zhàn)爭的主要進(jìn)程 D．中國新民主主義革命的歷程36．A．土地改革 B．抗美援朝 C．三大改造 D．人民公社化運(yùn)動(dòng)37．憲法是一個(gè)國家的立法根本。從辛亥革命到現(xiàn)在，中國頒布的具有憲法性質(zhì)的文件已有多部。我國頒布的第一部社會(huì)主義類型的憲法是A．《中華民國約法》 B．《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》C．1954年《中華人民共和國憲法》 D．1982年《中華人民共和國憲法》38．2022年4月，印度尼西亞隆重舉辦了某次國際會(huì)議召開60周年慶祝活動(dòng)。在當(dāng)年的會(huì)議上，周恩來提出了“求同存異”的方針，為會(huì)議的圓滿成功奠定了基礎(chǔ)。這次國際會(huì)議是A．萬隆會(huì)議 B．日內(nèi)瓦會(huì)議 C．開羅會(huì)議 D．第26屆聯(lián)合國大會(huì)39．據(jù)悉，中央組織部計(jì)劃在今年“七一”前夕，于全國范圍內(nèi)表彰一批優(yōu)秀縣委書記。1966年2月，新華社播發(fā)長篇通訊《縣委書記的好榜樣》，號(hào)召各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)“黨的好干部”、縣委書記的榜樣——A．王進(jìn)喜 B．焦裕祿 C．雷鋒 D．鄧稼先40．A． B．古印度文明 C．古希臘文明 D．古埃及文明41．一位意大利旅行家，曾在元朝生活十幾年，后來回到歐洲。他的經(jīng)歷和見聞，激起了歐洲人對(duì)東方的向往。他是A．亞歷山大 B．馬可·波羅 C．麥哲倫 D．利瑪竇42．14世紀(jì)前后，西歐新興資產(chǎn)階級(jí)高舉復(fù)興希臘、羅馬古典文化的旗幟，掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)A．沖擊了教會(huì)的陳腐說教 B．廢除了君主專制制度C．確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 D．引發(fā)了殖民擴(kuò)張的狂潮43．經(jīng)過1640年革命和其后的“光榮革命”，英國于1689年通過了一部重要法案，以法律形式對(duì)國王的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約。該法案是A．《法典》 B．《人權(quán)宣言》 C．《獨(dú)立宣言》 D．《權(quán)利法案》44．美國歷史學(xué)教授詹姆斯·麥佛森說：“如果這個(gè)國家可以分裂為兩個(gè)，就可以分裂成3個(gè)、4個(gè)、6個(gè)、12個(gè)，林肯政府發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的理由是，南方違背了國家的統(tǒng)一，違背了憲法和多數(shù)人統(tǒng)治的原則?！边@段話表明美國南北戰(zhàn)爭的目的是A．廢除黑人奴隸制 B．廢除封建農(nóng)奴制C．維護(hù)國家統(tǒng)一 D．建立世界霸權(quán)45．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭取民主?！睂?duì)這一理論觀點(diǎn)進(jìn)行第一次偉大嘗試的是A．憲章運(yùn)動(dòng) B．巴黎公社 C．俄國十月革命 D．新中國成立時(shí)間：1868年口號(hào)：富國強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化時(shí)間：1868年口號(hào)：富國強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)改革A．英國資產(chǎn)階級(jí)革命B．法國大革命C．俄國農(nóng)奴制改革D．日本明治維新47．“蘋果落地”、“蒸汽沖開壺蓋”等常見現(xiàn)象，引發(fā)了科學(xué)家的思考并促成了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的問世。這兩位科學(xué)家分別是A．牛頓、愛迪生 B．瓦特、愛因斯坦C．牛頓、瓦特 D．瓦特、愛迪生48．下表所列舉的19世紀(jì)晚期的科技發(fā)明及應(yīng)用，極大地改變了人們的生產(chǎn)和生活，表明人類開始進(jìn)入19世紀(jì)70年代電話進(jìn)一步普及，耐用電燈開始走進(jìn)千家萬戶19世紀(jì)80年代發(fā)電站廣泛建立，電風(fēng)扇、電動(dòng)縫紉機(jī)、電焊機(jī)被發(fā)明并走進(jìn)人們的生產(chǎn)生活A(yù)．蒸汽時(shí)代 B．電氣時(shí)代 C．信息時(shí)代 D．?dāng)?shù)字時(shí)代49．“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，聚集在電視機(jī)前的人……都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了?！币陨喜牧纤从车臍v史事件是A．十月革命 B．匈牙利事件 C．東歐劇變 D．蘇聯(lián)解體50．2022年伊始，一部深度調(diào)查霧霾的紀(jì)錄片在網(wǎng)絡(luò)上推出。不到一天時(shí)間，該片便在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播，成為無數(shù)人熱談的話題，該片反映出當(dāng)今社會(huì)人類共同面臨的挑戰(zhàn)之一是A．恐怖主義 B．貧富懸殊 C．人口危機(jī) D．環(huán)境污染51．端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，包粽子、劃龍舟是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人A．屈原 B．蔡倫 C．李白 D．魏源52．5月28日，“湖湘文化十杰評(píng)選高峰論壇”在岳麓書院隆重舉行。著名學(xué)者鄭佳明表示，他個(gè)人最為欽服的湖湘歷史文化名人是“我自橫刀向天笑、去留肝膽兩昆侖”的近代維新志士A．黃興 B．左宗棠 C．曾國藩 D．譚嗣同53．1934年12月，在長征途中，中共中央召開會(huì)議，改變?cè)?jì)劃，向貴州進(jìn)軍，從而打亂敵人部署，初步扭轉(zhuǎn)紅軍長征以來的被動(dòng)局面，使紅軍開始在軍事上獲得主動(dòng)權(quán)。這一歷史事件是A．秋收起義 B．通道轉(zhuǎn)兵 C．巧渡金沙江 D．四渡赤水54．如果看到“平江起義”、“百團(tuán)大戰(zhàn)”、“抗美援朝”、“共和國元帥”的解說詞，那么介紹的歷史人物應(yīng)是A．毛澤東 B．劉少奇 C．賀龍 D．彭德懷四、非選擇題（本大題共3小題，第55題18分，第56、57題各16分，共50分）55.（18分）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升道德精神力量。閱讀材料，回答問題：材料一在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體。可以毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神力量》（1）請(qǐng)從以下四個(gè)方面列舉一項(xiàng)教科書上提到過的古代中華傳統(tǒng)文化的成就。（4分）舉世聞名的科學(xué)發(fā)明：燦爛輝煌的書法繪畫：精美絕倫的建筑藝術(shù)：獨(dú)特卓越的中醫(yī)中藥：（2）我國的思想文化源遠(yuǎn)流長。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)發(fā)生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國濟(jì)世的主張。這種在學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)大放異彩的局面叫什么？作為儒家學(xué)派的創(chuàng)立者，孔子的核心思想是什么？（4分）。（3）秦始皇為了加強(qiáng)統(tǒng)治，在思想文化領(lǐng)域采取了什么措施？漢武帝即位后，采用董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想從此在中國傳統(tǒng)文化里取得了什么地位？(4分)材料二新文化運(yùn)動(dòng)中，傳統(tǒng)的儒家思想被一些學(xué)者批判為“歷代帝王專制之護(hù)符”、“保護(hù)君主政治之偶像”。有人甚至提出“打倒孔家店”的口號(hào)，把斗爭鋒芒指向孔孟之道。（4）根據(jù)材料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”口號(hào)的認(rèn)識(shí)。（3分）材料三“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！薄?xí)近平總書記2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話（5）根據(jù)材料，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中哪些精髓？（3分）56.（16分）建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，已成為時(shí)代熱點(diǎn)。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一古代絲綢之路始于張騫出使西域。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，它歷史性地創(chuàng)建了一條由東亞至歐洲的陸上交通大動(dòng)脈，將中國與中亞、西亞直至南歐的廣大區(qū)域連接在一起?！吨袊幕瘋髅骄W(wǎng)》2022年8月（1）張騫出使西域發(fā)生在什么朝代？為加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的管轄，當(dāng)時(shí)的政府設(shè)置了一個(gè)什么機(jī)構(gòu)?（4分）材料二永樂三年六月十五日，鄭和開始了中國歷史上最偉大的遠(yuǎn)航征程。當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的大明朝在擁有壓倒性軍事優(yōu)勢(shì)的情況下，能夠平等對(duì)待那些小國，并尊重他們的主權(quán)和領(lǐng)土完整，給予而不是搶掠，是很不簡單的。它不是武力的征服者，卻用自己友好的行動(dòng)真正征服了航海沿途幾乎所有的國家。這種征服是心底的征服，它存在于每一個(gè)人的心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的船隊(duì)來到時(shí)，人們不會(huì)四處躲避，而是紛紛出來熱烈歡迎這些遠(yuǎn)方而來的客人?！幾浴睹鞒哪切┦聝骸罚?）根據(jù)材料二，分析鄭和船隊(duì)受到當(dāng)?shù)孛癖姎g迎的原因。（4分）材料三公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對(duì)話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)——正是從那個(gè)時(shí)候起，割裂的世界開始連接在一起。經(jīng)由地理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的國家競爭，拉開了不同文明間的相互聯(lián)系、相互注視，同時(shí)也相互對(duì)抗和爭斗的歷史大幕?！洞髧绕稹罚?）材料中的“地理大發(fā)現(xiàn)”指的是哪一歷史事件？材料認(rèn)為“地理大發(fā)現(xiàn)”對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響？（4分）材料四中國提出并推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，就是要弘揚(yáng)古絲綢之路和平友好、開放包容的精神，探索新形勢(shì)下國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式。特別是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，為沿線國家加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和便利條件，在平等、包容、合作、共贏的基礎(chǔ)上續(xù)寫共同發(fā)展的新篇章，最終形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體。——人民日?qǐng)?bào)熱點(diǎn)辨析（4）根據(jù)材料四，“一帶一路”建設(shè)的根本目的是什么？它體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么趨勢(shì)？（4分） 57.（16分）忘記戰(zhàn)爭，就意味著背叛和平。閱讀材料，回答問題：材料一第二次世界大戰(zhàn)的主要過程表：時(shí)間事件影響或意義1931年9月18日①日本侵略中國東北，局部抗戰(zhàn)開始1937年7月7日七七事變②1939年9月1日德國突襲波蘭③1941年12月7日④太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，二戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大1942年夏--1943年春斯大林格勒戰(zhàn)役二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)1944年6月⑤開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)1945年5月8日德國投降歐洲戰(zhàn)事結(jié)束1945年9月2日日本簽訂投降書二戰(zhàn)結(jié)束（1）請(qǐng)把表格中標(biāo)序號(hào)的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（5分）材料二1840年以來，西方列強(qiáng)多次發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭，日本是重要參與者。從甲午中日戰(zhàn)爭，到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，中國屢遭日本欺凌，被迫簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約。20世紀(jì)30年代初日本的鐵蹄又踏入了中華大地，給中華民族帶來了空前的災(zāi)難！在這生死存亡之際，中國人民以血肉筑長城，頑強(qiáng)抵抗，經(jīng)過八年苦戰(zhàn)，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。（2）列舉兩例中國人民“血肉筑長城”的典型戰(zhàn)役。（2分）（3）根據(jù)材料并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析抗日戰(zhàn)爭的勝利在中國近代史上的重要意義。（3分）材料三第二次世界大戰(zhàn)是直接由法西斯國家的侵略擴(kuò)張引起的，法西斯主義就是戰(zhàn)爭，防止法西斯主義死灰復(fù)燃，是消除戰(zhàn)爭隱患的關(guān)鍵。建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，是戰(zhàn)勝德、意、日軸心國的重要保證。國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成后，盟國在政治上互相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)上互相支援，對(duì)迅速取得世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利起到了決定性作用?！?0世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》（4）根據(jù)材料，概括第二次世界大戰(zhàn)對(duì)人類的啟示。（2分）材料四2015年3月9日，德國總理默克爾訪問日本，在記者招待會(huì)上表示，德國戰(zhàn)后對(duì)戰(zhàn)爭的歷史問題進(jìn)行了非常深入的檢討，對(duì)過去的清算是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)后和解的前提。在與安倍首相的會(huì)談中，她介紹了德國如何清算納粹分子實(shí)施猶太人大屠殺等可怕罪行。同時(shí)敦促日本正視歷史?！行戮W(wǎng)（5）對(duì)照德國對(duì)戰(zhàn)爭罪行的態(tài)度，日本應(yīng)如何對(duì)待這段歷史？這對(duì)日本和世界有何意義？（4分）2022年婁底市中考?xì)v史參考答案與評(píng)分說明三、選擇題題號(hào)30313233343536373839404142答案DCBCDCACABABA題號(hào)434445464748495051525354答案DCBDCBDDADBD四、非選擇題55.（18分）（1）發(fā)明：火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)書畫：書法方面：王羲之的《蘭亭序》，顏真卿、柳公權(quán)的楷書、張旭和懷素的草書；繪畫方面：顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》；閻立本、吳道子《天王送子圖》；張擇端《清明上河圖》、趙孟頫。建筑：兵馬俑；云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟。都江堰、長城、趙州橋、故宮等。中醫(yī)：扁鵲（四診法）；醫(yī)圣張仲景（《傷寒雜病論》）；華佗（麻沸散、五禽戲）；李時(shí)珍（《本草綱目》）。（評(píng)分說明：每項(xiàng)任答一點(diǎn)教材上提到過的成就即可，每項(xiàng)1分，共4分）（2）百家爭鳴。仁（4分）（3）“焚書坑儒”（或打擊、壓制）；正統(tǒng)（或主體、主流）（4分）（4）提出“打倒孔家店”的口號(hào)，是反封建反帝制、提倡民主與自由平等的需要。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也有許多優(yōu)秀的思想和觀念，不能全盤否定，不能采取極端的態(tài)度，要“去其糟粕，取其精華”。（只提出一方面，得2分；辯證分析得3