原題呈現(xiàn)閱讀下面材料，按要求作文。材料一：“儉，德之共也；侈，惡之大也”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化一直在告訴我們：勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是敬畏萬(wàn)物、與自然的相處之道。材料二：物質(zhì)豐富的時(shí)代、消費(fèi)文化的誤導(dǎo)、勤儉教育的缺失，使青少年一代不易形成“浪費(fèi)可恥”的心態(tài)，很多中學(xué)生也形成了貪圖享受、鋪張浪費(fèi)的不良消費(fèi)觀，校園里浪費(fèi)資源現(xiàn)象非常嚴(yán)重……材料三：習(xí)近平主席不止一次地強(qiáng)調(diào)，要厲行勤儉節(jié)約，營(yíng)造一種浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的社會(huì)氛圍。如何幫助青少年建立勤儉節(jié)約的行動(dòng)自覺(jué)？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇發(fā)言稿，在“崇尚節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”的主題班會(huì)上發(fā)言，談?wù)勀愕母惺芎退伎?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于850字。優(yōu)秀標(biāo)題息侈之風(fēng)，助儉之勢(shì)以儉為德，共創(chuàng)新風(fēng)君子行義，以儉修身節(jié)以修身，儉以養(yǎng)德入乎勤儉，出乎美德儉之至重，貴于千金崇節(jié)儉之道，恥浪費(fèi)之行儉之共勉之，奢之同棄之惜絲毫不恥，念勤儉為榮胸懷君子志，以儉點(diǎn)龍睛揚(yáng)節(jié)儉之風(fēng)尚，扼浪費(fèi)之陋習(xí)素材積累名言警句節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵?！獝?ài)默生節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)?！R梭靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非儉，德之共也；侈，惡之大也?！笄鹈骺饲谟诎?克儉于家?！渡袝?shū)》不念居安思危，戒奢以儉，斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！赌印匪夭氖吕煸爸煸暗墓枢l(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。季文子季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō)：你身為上卿，德高望重，但聽(tīng)說(shuō)你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國(guó)的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面，人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò)的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處，何樂(lè)而不為呢?季文子聽(tīng)后淡然一笑，對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō)：我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國(guó)家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮，只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái)，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。既如此，我又怎能接受你的建議呢？這一番話，說(shuō)得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡(jiǎn)樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。蘇軾之房梁掛錢唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。

董明珠身價(jià)10幾億卻“窮”的可怕：衣服穿十年，最愛(ài)開(kāi)水燙青菜在參加一檔節(jié)目時(shí)，當(dāng)觀眾和主持人都為董明珠小禮服加裙子的知性優(yōu)雅的搭配點(diǎn)贊時(shí)。直言快語(yǔ)的董明珠卻自曝，自己的這身衣服其實(shí)是十幾年前購(gòu)買的。在家務(wù)方面，成為格力董事長(zhǎng)的董明珠也沒(méi)有請(qǐng)過(guò)保姆，都是自己動(dòng)手打掃衛(wèi)生，下廚做飯，有一次電視上問(wèn)道董明珠最愛(ài)吃什么的時(shí)候，董明珠回答“煲仔飯，筍衣，豆腐，青菜?！鼻嗖朔诺剿餇C一下董明珠就能吃的津津有味，而煲仔飯董明珠甚至連碗里的鍋巴都不放過(guò)。日本豐田公司號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。

太守陶侃外出游覽時(shí)，看到一個(gè)人拿著一把沒(méi)熟的稻穗，便追問(wèn)原因。得知那人是隨手取了玩耍后，陶侃很生氣，斥罵道：“你可以玩耍，但不可以壞人家的口糧！”于是就把那人抓起來(lái)鞭打。此事之后，老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

隋文帝楊堅(jiān)平時(shí)每餐不食兩樣肉菜。日常用品，凡有破損的，補(bǔ)好再用。后宮嬪妃，屈指可數(shù)，且不準(zhǔn)修飾打扮。有一次，文帝要配點(diǎn)止痢藥，需要一兩胡粉，宮中竟找不到。

東晉時(shí)期，中書(shū)侍郎吳隱之過(guò)著十分清苦的日子，有時(shí)家中缺糧，一天只吃一頓飯；家人穿的是布衣，出門都是步行。他時(shí)常對(duì)家人說(shuō)：“老百姓的日子比我們苦多了，我們?cè)趺茨軣o(wú)視百姓疾苦，一味貪圖享受呢？以后你們一定要勤儉持家??！”

康熙二十三年，皇帝親自點(diǎn)名讓湯斌出任江蘇巡撫。身處富裕之地，湯斌卻過(guò)著十分清貧的生活，他經(jīng)常采野菜食用，每餐必須有一味豆腐。因?yàn)樗諟?，又喜歡吃豆腐，百姓戲稱其為“豆腐湯”。湯斌去世時(shí)，遺產(chǎn)僅有官銀8兩。同僚徐干學(xué)尚書(shū)拿出20兩銀子，才把后事辦好了。

海瑞任淳安縣令時(shí)，穿布袍，吃糙米，自己種菜，只有在母親生日的時(shí)候才破例買了兩斤肉。屠夫非常激動(dòng)地告訴人：“我這輩子終于有機(jī)會(huì)做海大人的生意了?！笨偠胶趹椔?tīng)說(shuō)此事后也廣為宣揚(yáng)，認(rèn)為這是浙江官場(chǎng)的一大新聞。

方志敏在《清貧》中寫道：就在我被俘的那一天，一個(gè)最不幸的日子，有兩個(gè)國(guó)方兵士，在樹(shù)林中發(fā)現(xiàn)了我，而且猜到我是什么人的時(shí)候，他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金鐲金戒指一類的東西，發(fā)個(gè)意外之財(cái)。那知道從我上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，除了一只手表和一支自來(lái)水筆之外，一個(gè)銅板都沒(méi)有搜出。

李大釗不吸煙，不喝酒，沒(méi)有任何嗜好，一個(gè)大餅，一根蔥，粗茶淡飯就滿足了。他平?？偸谴┮患赐柿松牟寂圩?，上班來(lái)回要走十多里路，天天步行，從不坐車。每次外出或回家鄉(xiāng)，坐火車從來(lái)都是坐末等車廂。他和他的家人節(jié)衣縮食，加上買些書(shū)籍等以外，每月只用三五十元，其余全部用來(lái)接濟(jì)貧寒學(xué)生、工人和用于黨的活動(dòng)上了。構(gòu)思范例于今日播下節(jié)儉的種子，待明日開(kāi)出燦爛之花。于今日開(kāi)出節(jié)儉的花蕾，待明日結(jié)出豐碩之果。于今日結(jié)成節(jié)儉的碩果，與君共享，與君同甘。以儉為德，成節(jié)約之風(fēng)。以儉為德，做節(jié)約之人。以儉為德，踐節(jié)約之行。儉之載舟，侈之覆舟。儉之美德，侈之陋習(xí)。儉之傳承，侈之拋棄。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。誰(shuí)知身上衣，絲縷密密縫。誰(shuí)知杯里水，滴滴皆雨露。樹(shù)勤儉之風(fēng)，守自然之美。樹(shù)勤儉之風(fēng)，成不朽之業(yè)。樹(shù)勤儉之風(fēng)，譜青春之曲。儉，以養(yǎng)德。節(jié)，以持家。侈，以遏之。

用辛勤的勞動(dòng)為勤儉節(jié)約砌一面墻。用良好的心態(tài)為勤儉節(jié)約開(kāi)一扇窗。用美好的品德為勤儉節(jié)約添一雙翅。勤儉是為了不辜負(fù)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦。勤儉是為了對(duì)得起“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作。勤儉需要你我“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”的久久為功。儉，就是揚(yáng)名天下，尚思節(jié)約。儉，就是家財(cái)萬(wàn)貫，尚思節(jié)約。儉，就是物欲橫流，尚思節(jié)約。養(yǎng)成勤儉節(jié)約的價(jià)值觀念，崇尚節(jié)約。學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約的榜樣人物，厲行節(jié)約。建立勤儉節(jié)約的行動(dòng)自覺(jué)，從我節(jié)約。以儉為尺，律己所為。以儉為風(fēng)，遠(yuǎn)侈而行。以儉為習(xí)，為己為人。反浪費(fèi)，勢(shì)在必行——誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。樹(shù)新風(fēng)，成就未來(lái)——以榜樣為鏡，可以正己身。揚(yáng)節(jié)約，迫在眉睫——一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。倡勤儉之風(fēng)，揚(yáng)傳統(tǒng)美德，要以樸實(shí)節(jié)約為本。倡勤儉之風(fēng)，揚(yáng)傳統(tǒng)美德，要以浪費(fèi)可恥為鏡。倡勤儉之風(fēng)，揚(yáng)傳統(tǒng)美德，要以自覺(jué)行動(dòng)為鑒。丟棄浪費(fèi)，拾起節(jié)約，需要我們樹(shù)立節(jié)約意識(shí)。丟掉浪費(fèi)，拾起節(jié)約，需要我們做到合理消費(fèi)。丟棄浪費(fèi)，拾起節(jié)約，需要我們積小善成大德。勤儉節(jié)約值千金，鋪張浪費(fèi)斷可棄。勤儉節(jié)約值千金，勿讓名牌成追求。勤儉節(jié)約值千金，簡(jiǎn)單樸素是最美。秉勤儉之風(fēng)，用正確的態(tài)度審視節(jié)約。學(xué)勤儉之德，用端正的心態(tài)弘揚(yáng)節(jié)約。踐勤儉之道，用積極的行動(dòng)踐行節(jié)約。精品段落優(yōu)秀開(kāi)頭段古人曾曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！惫?jié)儉，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)儉者，一如莊子，天為槨，地為棺，星辰為陪葬，淡泊如此；奢侈者一如秦始皇，葬未有盛之者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉。是故，我輩青年自當(dāng)節(jié)以明志，儉以養(yǎng)德。

同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是《節(jié)以修身，儉以養(yǎng)德》。如今，浪費(fèi)之事頻出，奢侈之風(fēng)盛行，擔(dān)負(fù)重任的我們，更應(yīng)深諳“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的艱難，樹(shù)立“儉，德之共也；侈，惡之大也”的心規(guī)。古之有言：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！贝搜詿o(wú)差！從古至今，勤儉節(jié)約一直都是世人所尊崇的，而如今，校園浪費(fèi)卻愈演愈烈，在此我呼吁大家“以儉為德，共創(chuàng)新風(fēng)”！優(yōu)秀主體段

君知否，儉行其道，國(guó)之傳統(tǒng)。孔子的弟子，在千年以前就已經(jīng)向我們傳達(dá)了“儉”的思想。顏回在一次做飯時(shí)，因火候未把控好，將米做糊了，但顏回尊師重道，不愿將焦米給老師吃，又因?yàn)橐浴皟€”存心，不愿將米倒掉，所以把糊米吃掉了。路過(guò)的同學(xué)看到了，就在弟子中傳播顏回偷吃米飯的謠言，孔子在調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)事不屬實(shí)，由生氣轉(zhuǎn)為感動(dòng)?！百t哉，回也”，賢在淡泊，亦賢在勤儉。同學(xué)們，顏回用行動(dòng)告訴了我們“儉”的準(zhǔn)則，我們更應(yīng)傳承這一美好品質(zhì)。儉之至重，有貴千金，同學(xué)們，讓我們珍惜糧食，思物之珍，以儉行道吧！

勤儉之行動(dòng)，雷霆不移。有“水稻之父”美稱袁隆平，就是厲行節(jié)儉的典范。在他90歲生日之際，去理發(fā)僅消費(fèi)20元；他平素穿的衣服也只是隨意一買，只求舒適。這些似乎都與他的身價(jià)不相符合，但對(duì)于穿著幾十塊錢格子襯衫在稻田里忙碌的袁老，我們也只有崇拜，只有敬仰。一屋，兩人，三餐，四季，在網(wǎng)上爆紅的李子柒，為奉養(yǎng)自己的祖母回到農(nóng)村，與自然相處，在那“水稻的一生”“蒜苗的一生”里，我們看到了勤儉的美；在那“漫山紅遍”到滿架柿餅里，我們嘗到了節(jié)約的甜。同學(xué)們，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，以節(jié)約為榮，以浪費(fèi)為恥，厲行節(jié)儉，雷霆不移。優(yōu)秀結(jié)尾段

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?，F(xiàn)在的美好生活，是前輩們勤儉節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)造的。作為新時(shí)代的生力、新時(shí)代的少年，我們更應(yīng)該傳承勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，在他人、思想、環(huán)境的幫助下，建立勤儉節(jié)約的行動(dòng)自覺(jué)，去迎接屬于我們的時(shí)代。一生之始，始于桑田一粟；一族之旺，旺于倉(cāng)糧之聚；一國(guó)之傾，傾于奢侈逸豫。唯有勤儉節(jié)約，才能成家立業(yè)；唯有勤儉節(jié)約，才能民族興旺；唯有勤儉節(jié)約，才能國(guó)家?jiàn)^強(qiáng)。同學(xué)們，從我做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，勤儉節(jié)約吧！

同學(xué)們，節(jié)儉之風(fēng)不可丟，浪費(fèi)之行不可為，若你我皆能行節(jié)儉之道，國(guó)家昌盛、民族復(fù)興，豈非指日可期？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，帶動(dòng)身邊的人，共同創(chuàng)造一個(gè)節(jié)儉的社會(huì)吧！愿校園無(wú)浪費(fèi)，學(xué)子才更高；愿社會(huì)無(wú)浪費(fèi)，居民德更賢；愿國(guó)家無(wú)浪費(fèi)，公民行更正；愿世界無(wú)浪費(fèi)，共享一片天——愿節(jié)儉風(fēng)起，愿浪費(fèi)風(fēng)止！例文展示駕勤儉之舟，揚(yáng)節(jié)約之帆敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！“儉，德之共也；侈，惡之大也”，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。習(xí)近平主席也不止一次強(qiáng)調(diào)要營(yíng)造一種“浪費(fèi)可恥，節(jié)約為榮”的社會(huì)氛圍?？稍谖镔|(zhì)資源豐富的今天，不少青少年不易形成“浪費(fèi)可恥”的心態(tài)，但我們更要知道，勤儉節(jié)約，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是與自然萬(wàn)物的相處之道。大丈夫以節(jié)約立心，以勤儉行事，不為困難所動(dòng)，而易其所守。

劉禹錫是唐代著名詩(shī)人，他曾因言語(yǔ)不當(dāng)而被貶至荒涼一隅，寫下千古名篇《陋室銘》。劉禹錫雖身處陋室，但“苔痕上階綠，草色入簾青”，足以悅目；“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，足以賞心?！八故锹?，惟吾德馨”，這“德”，不正是不為困難所動(dòng)，勤儉節(jié)約、淡泊明志的美德嗎？劉禹錫是真正以節(jié)約立心，以勤儉行事的君子，同學(xué)們，我們又怎能不向他學(xué)習(xí)呢？

大丈夫以節(jié)約立心，以勤儉行事，不為功名所累，而易其所守。毛澤東的一生并不平坦，他出身于湖南農(nóng)村，一生跌宕起伏，但他始終沒(méi)有忘記“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。20世紀(jì)的中國(guó)物資匱乏，毛澤東哪怕身居主席之位，也從不為榮華富貴所累，秉持著勤儉節(jié)約的美德——吃素茶飯，睡硬板床，穿粗布衣，抽紙卷煙，他是我們最敬愛(ài)的毛主席，更是我們要學(xué)習(xí)的勤儉節(jié)約的好榜樣，同學(xué)們，向主席學(xué)習(xí)吧，以節(jié)約立心，以勤儉行事。大丈夫以節(jié)約立心，以勤儉行事，不為榮譽(yù)所惑，而易其所守。

袁隆平是“世界雜交水稻之父”，曾因?yàn)榘l(fā)明了雜交水稻而榮獲多項(xiàng)世界級(jí)大獎(jiǎng)，可就是這樣一位身價(jià)上億的老人，卻依舊穿著幾十元的格子襯衫和不過(guò)百元的鞋子，依舊去二十元一次的理發(fā)店里理發(fā)。他一身榮耀，卻過(guò)著最普通的老百姓的生活，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“勤儉節(jié)約”這個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德，同學(xué)們，我們又怎能棄勤儉之舟、丟節(jié)約之帆呢？

同學(xué)們，歷覽前賢，他們都懂得勤儉節(jié)約，我們又怎能忘記？怎能丟棄？請(qǐng)同學(xué)們從今天開(kāi)始，嚴(yán)于律己，將勤儉節(jié)約作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩，一度電，珍視之，一滴水，愛(ài)惜之，共同營(yíng)造一個(gè)“浪費(fèi)可恥，節(jié)約為榮”的校園氛圍吧！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！揚(yáng)勤儉之風(fēng)，除浪費(fèi)之習(xí)敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！“儉，德之共也，侈惡之大也”，勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人類與自然的相處之道。習(xí)近平主席也不止一次強(qiáng)調(diào)要厲行節(jié)約，可如今，在多種因素的誤導(dǎo)下，許多青少年養(yǎng)成了鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，校園浪費(fèi)現(xiàn)象日益嚴(yán)重。所以，今天我發(fā)言的主題是：“揚(yáng)勤儉之風(fēng)，除浪費(fèi)之習(xí)”。

勤儉在歷史長(zhǎng)河中——熠熠閃光。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而勤儉節(jié)約正是其中的支流之一。節(jié)儉之習(xí)，從古至今被一代又一代傳遞著，不僅是他們的生存之道，更是祖先對(duì)我們后輩們的要求和期許。古人多守節(jié)儉之風(fēng)，貴為卿相，也只求衣能蔽體，朝服上補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)丁，仍不丟棄；甚至成為皇帝，請(qǐng)客也只是四菜一湯，蘿卜韭菜。他們將勤儉作為立身之道，