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文檔簡介

瀏陽一中高新區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師統(tǒng)一備課用紙總課時(shí):授課學(xué)科歷史授課年級七授課班級授課課題百家爭鳴授課課時(shí)1教材與學(xué)情分析教材分析:本課包含有三個(gè)板塊,即老子、孔子和儒家學(xué)說、百家爭鳴。對這些新的變化,不同階層的思想家站在自己的立場提出了各自的主張,他們相互辯論,相互吸取融合,形成了百家爭鳴這一學(xué)術(shù)文化上空前繁榮的局面。百家爭鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮,為后世統(tǒng)治者提供了治國安邦的思想寶庫,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。思想家們所體現(xiàn)的關(guān)注國家命運(yùn)、以天下為己任等精神,至今仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。教學(xué)重點(diǎn):孔子的政治主張和教育成就;老子的哲學(xué)思想、主張教學(xué)難點(diǎn):如何認(rèn)識、理解春秋戰(zhàn)國時(shí)期各家學(xué)派的思想學(xué)情分析:初一學(xué)生在語文課中已經(jīng)學(xué)習(xí)了《論語》,對孔子的生平和教育貢獻(xiàn)有所了解。在思維方式上,基本以形象思維為主,對形象的圖片和生動(dòng)的故事比較感興趣。由于剛剛接觸古文,對古文的翻譯能力和理解能力比較欠缺,需要教師逐步引導(dǎo)。教學(xué)目標(biāo)1、知道道家、儒家、墨家、法家等派別的代表人物和觀點(diǎn)。理解百家爭鳴的含義。2、研讀史料,理解各派學(xué)說的主要觀點(diǎn),初步形成歷史典籍的閱讀和理解能力。展開問題探究,認(rèn)識百家爭鳴對后世的深遠(yuǎn)影響。感受中華傳統(tǒng)思想文化的智慧和魅力,增強(qiáng)民族自豪感。3、體會(huì)春秋戰(zhàn)國思想家們以天下為己任的崇高抱負(fù)和理想。教法與學(xué)法指導(dǎo)本課采用四步教學(xué)法:教材自讀、合作析疑、提升解惑、拓展運(yùn)用。在教師的引導(dǎo)、組織下,學(xué)生積極主動(dòng)地投入到有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過自讀教材去感知教材,落實(shí)基礎(chǔ)知識;運(yùn)用小組合作討論的方法去深化教材,分析解決問題;運(yùn)用整體認(rèn)知的方法把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系,加深理解知識;運(yùn)用拓展思維,達(dá)到借古鑒今、學(xué)史明智的目標(biāo)。教學(xué)準(zhǔn)備教師:通過網(wǎng)絡(luò)和書籍查找相關(guān)資料,制作多媒體課件。學(xué)生:收集諸子百家的資料、觀看相關(guān)的百家講壇視頻。教學(xué)過程動(dòng)態(tài)修改一、導(dǎo)入新課在孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生。——易中天上面是著名學(xué)者易中天對春秋戰(zhàn)國時(shí)期幾位思想家的評價(jià),他為什么給予這些思想家這樣的評價(jià)?這些思想家對歷史的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?帶著問題,我們來學(xué)習(xí)第8課《百家爭鳴》。二、新課講授eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:老子)1.圖片展示:老子像2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,思考問題:老子的思想主張是什么?他的學(xué)說集中在哪一著作中?3.教師補(bǔ)充:老子,姓李名耳,字聃,春秋后期楚國人。是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,曾做過周朝的史官,管理王室的藏書。被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如認(rèn)為一切事物均具有正反兩面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:孔子和儒家學(xué)說1.圖片展示:孔子像2.孔子的政治思想一是主張以禮治國,即是加強(qiáng)道德規(guī)范的約束,以恢復(fù)周禮來維系社會(huì)秩序;二是提出“仁”的學(xué)說,“仁者愛人”即要有愛心和同情心,人與人之間要相互愛護(hù),并做到待人寬容,教學(xué)過程動(dòng)態(tài)修改“己所不欲,勿施于人”,作為統(tǒng)治者則應(yīng)體貼民意,愛惜民力,這樣社會(huì)才能和諧;三是要求實(shí)行德政,反對苛政,主張愛護(hù)百姓,并以德來教化天下,人民才能心悅誠服。3.孔子的教育成就:一是主張“有教無類”,并創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,實(shí)現(xiàn)了教育體制的創(chuàng)新,打破了貴族壟斷教育的局面,滿足了平民入學(xué)受教育的愿望;二是主張德育與智育并重;三是提出了一系列教學(xué)原則和方法,如“因材施教”“知之為知之,不知為不知,是知也”“溫故而知新”等。4.對后世的影響:(1)是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國古代偉大的思想家和教育家;(2)所創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚(yáng)光大,成為中國傳統(tǒng)文化的主流;(3)儒家思想體系博大精深、影響深遠(yuǎn),在世界文化史上具有重要的地位。eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:百家爭鳴)1.百家爭鳴含義百家爭鳴是指春秋和戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、民家、縱橫家、兵家等。2.諸子百家代表人物及其主張戰(zhàn)國時(shí)期影響較大的思想家主要有墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的莊子和法家的韓非等。小組合作,完成以下表格內(nèi)容。學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點(diǎn)儒家孟子《孟子》“仁政”,民貴君輕荀子荀子《荀子》實(shí)行“禮治”墨家墨翟(墨子)《墨子》“兼愛”“非攻”;選賢能之人治國;提倡節(jié)儉法家韓非(韓非子)《韓非子》反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治道家莊周(莊子)《莊子》治國要順應(yīng)自然和民心,無為而治;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立人格3.影響百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。三、課堂總結(jié)教學(xué)過程動(dòng)態(tài)修改諸子百家的思想在今天大放異彩。如儒家的“仁政”——“以德治國”,孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等;法

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