2022下半年湖州市語文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.營造了一種夢一般的凄婉迷茫的審美意境的詩作是（）

A.戴望舒《雨巷》B.穆旦《贊美》C.徐志摩《再別康橋》D.舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》

2.《行路難》（其一）中，以自然景象象征人生現(xiàn)實(shí)的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊

3.《紅樓夢》的作者是（）

A.羅貫中B.施耐庵C.曹雪芹D.蒲松齡

4.把《楚辭》編定成書的人是（）

A.孔子B.司馬遷C.班固D.劉向

5.下列《長恨歌》詩句中，屬于移情于景的是（）

A.行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲

B.春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)

C.西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃

D.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天

6.在王維《山居秋暝》一詩中，最能體現(xiàn)山中景物情趣的一個(gè)字是（）

A.空B.晚C.秋D.喧

7.《哀郢》中的亂意為（）

A.樂曲開篇B.篇末結(jié)語C.隨便說說D.心情煩亂

8.被劉勰稱為五言詩之冠冕的文學(xué)作品是（）

A.《贈婦詩》B.《詠史》C.《古詩十九首》D.《董嬌嬈》

9.《水龍吟·登建康賞心亭》中可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此的典故出自（）

A.《三國志》B.《世說新語》C.《史記》D.《漢書》

10.以下關(guān)于林語堂的《失敗了以后》的說法錯(cuò)誤的是（）

A.以自我為中心，格調(diào)閑適B.構(gòu)思精巧，立意新穎C.語言精辟，富有哲理D.多用比喻、排比等修辭手法

11.下列作家中主要以知青生活和殘疾人的心態(tài)與命運(yùn)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

12.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，引發(fā)怎一個(gè)愁字了得的景物是（）

A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨

13.《春江花月夜》的作者張若虛所處的時(shí)代是（）

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

14.李白被譽(yù)為詩仙，詩作尤以（）為長

A.古體和七律B.古體和絕句C.七律和七絕D.律詩和絕句

15.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師一句中，運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)手法是（）

A.對偶和對比B.對偶和反襯C.排比和對比D.比喻和暗示

16.揚(yáng)州八怪之一，詩、書、畫被稱為三絕的是（）

A.鄭燮B.方苞C.袁枚D.全祖望

17.下列關(guān)于意見的說法，不正確的是（）

A.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法

B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見作為上行文，應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理

D.意見作為平行文和下行文時(shí)，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照執(zhí)行

18.魯迅小說《風(fēng)波》的線索是（）

A.辮子事件B.趙七爺?shù)闹癫奸L衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復(fù)辟

19.突觸后膜與GABA結(jié)合后的電位變化（）

A.興奮性超大化

B.興奮性突觸后電位，產(chǎn)生閾電位，總和達(dá)到動作電位

C.抑制性突觸后電位，產(chǎn)生閾電位，總和達(dá)到動作電位

D.抑制性突觸后電位，使突觸后膜抑制

20.下列作品屬于劉義慶的是（）

A.《趙威后問齊使》B.《石崇與王愷爭豪》C.《寡人之于國也》D.《諫逐客書》

二、閱讀理解(10題)21.下列屬于道家學(xué)派的開山之作的是（）

A.《老子》B.《論語》C.《孟子》D.《莊子》

22.閱讀下面的文字：

然而人的安排終于被偶然毀壞了。這應(yīng)該是一個(gè)意外。但是這意外卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊。……對于姐姐，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀(jì)念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個(gè)地方的舊式女子的命運(yùn)。（巴金《愛爾克的燈光》節(jié)選）

請回答

作者為什么要寫對姐姐之死的回憶？

23.閱讀李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》，回答下列問題。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!

這首詞中尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚一句體現(xiàn)出作者怎樣的心境?

24.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

25.（2）有人認(rèn)為愚公移山是愚妄的行為，有人認(rèn)為愚公移山是聰明之舉。對于愚公移山的行為，你的看法和理由是什么？

26.文中最后一句話的論證方法是什么？

27.閱讀杜甫《兵車行》一詩，回答下列問題。

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I田；去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨?且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出?信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾

詩中哪一句揭示了造成這種悲劇的原因?

28.本詩語言的音樂性體現(xiàn)在哪些方面？

29.成語禍起蕭墻源自（）

A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《孟子》D.《季氏將伐顓臾》

30.閱讀下文，回答問題。

故鄉(xiāng)的炊煙

周成新

炊煙是一根繩子,我在這頭,故鄉(xiāng)在那頭。

清晨,炊煙是起床的號角。我用它喚醒了整個(gè)村子。放水,燒火,下面條。臨走時(shí),我輕推父母的房門,告訴他們,我走了,鍋里的面半掩著,起床后可不要忘了再熱下。隨后,父母起床了,鄰居起床了,整個(gè)村子全都醒了。

中午,炊煙是回家的小憩。走在放學(xué)路上,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見自家的炊煙。一陣一陣地突突直冒,裊裊升起。飯菜香吊起了我的食欲,緊接著便是一頓最美好的暢想。飽餐之后,大家又開始各奔東西,忙里忙外。

傍晚,炊煙是勞累的歸宿。我漫不經(jīng)心走在回家的路上,田埂上、碼頭邊、小路旁,鄉(xiāng)親們收起鋤頭、釘耙、扁擔(dān),一個(gè)個(gè)全都拖著疲憊回到家中。放下農(nóng)具、放下書包,換下衣服、拾掇零碎。然后,一家人圍在桌前,踏實(shí)地吃著,美美地聊著。不怕時(shí)間,不怕催促,有時(shí)很早,有時(shí)深夜。最后上床睡個(gè)安穩(wěn)。

風(fēng)中的炊煙是個(gè)姑娘,一位、兩位,一群、兩群,相約著、簇?fù)碇?騰空而躍,妖嬈地舞弄身姿,或上或下,或左或右,或前或后。無論走到哪,你都能看到她的美。她從不害羞,從不遮臉,只要你愿意,何時(shí)何處都能見著她的舞。

雨中的炊煙是個(gè)勇士,柔弱中帶著剛強(qiáng),柔嫩中帶著堅(jiān)硬。他用微笑去接納無情的每一次,敞開自己的寬容和大度。擁雨入懷,化作薄霧,將整個(gè)村子罩住。最后,在空中徘徊,飄入空中,形成一處醉美的仙境。

雪中的炊煙是位母親。寒冷裹不住她的熱情,積雪擋不住她的柔嫩。她的愛一點(diǎn)一點(diǎn)地從灶膛升起,沖出煙囪,沖破屋頂。積雪再厚也把持不住內(nèi)心的感動,慢慢地一點(diǎn)一滴開始融化,最終化作淚水順著屋檐快速流淌。很快,整個(gè)屋頂又恢復(fù)了往日。

鄉(xiāng)下農(nóng)村,家家戶戶都有一個(gè)很長很長,凸出屋頂?shù)幕蚍交驁A的煙囪。為了應(yīng)對下雨,有的還會用瓦片、磚頭或是鐵皮斗笠半遮著。

農(nóng)村的孩子放學(xué)或放假都要燒飯,尤其是放假。幾個(gè)小伙伴玩在一起,做功課在一起,燒飯也在一起。灶膛里的火越旺,炊煙就越大。大家常喜歡一邊燒火,一邊急跑到屋外去看炊煙。大家相互約定,比比誰家的煙冒得多、冒得長、冒得久。誰冒得早,誰就勤快。誰冒得久,誰家的飯菜就多。誰冒得濃,誰添加的柴火就多。炊煙結(jié)束后,大家又聚在一起玩耍。等待父母回來吃飯。小學(xué)至初中階段,我曾很長一段時(shí)間在家燒飯。炊煙成了我的伙伴。每次看到它,我總會有一種成功的喜悅感。

不同的柴火燒出的煙也不同。白的、灰的、青的,甚至還有黑的。稀飯、米飯、面條,炒菜、饅頭、熬湯。不同的伙食,不同的柴火,不同的炊煙。

離家上學(xué)之后,我見炊煙的機(jī)會少了。只有在放假時(shí)候,我才能與它相伴。再后來,工作了,我再也難以見它。只有在每次回家的時(shí)候,我才能看見它,看見灶膛邊坐著的父母或是祖母。

如今,家里的灶膛還在,可是祖母沒了,炊煙沒了。每次回家,我都要登上二樓的陽臺?？醋约业臒焽?鄰居的煙囪,甚至全村的煙囪。煙囪一個(gè)個(gè)巍然聳立,可怎么也冒不出煙來。我知道,有時(shí)它僅是一個(gè)擺設(shè),只有在臘月或是紅白喜事的時(shí)候,它才會自豪地高昂頭顱,仰天長嘯。而那時(shí),我卻也很難見它。

長期在外,我一直都很慶幸我所生長的那個(gè)小村還在。小村里的民房還在,廚房還在,煙囪還在。雖然難見幾次炊煙,但我還是十分開心。因?yàn)?只要它在,我對故鄉(xiāng)就會有種思念。而這種思念,則更是無時(shí)無處不在。

（有刪改）

文中把炊煙比作什么？有什么作用？

三、解釋劃線詞(10題)31.九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。

逡巡

32.茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？

故

33.仲弓曰：雍雖不敏，請事斯語矣。

敏

34.今之學(xué)者，讀古人書，多訾古人之失。

訾

35.而陛下說之，何也？

說

36.操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。

操

37.春秋迭代，必有去故之悲。

故

38.或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。

厲

39.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

扁舟

40.萬物職職，皆從無為殖。

職職

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源，知道龍骨來自河南安陽的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來這個(gè)叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國家大事，必須占卜，請求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過比它更早的原始文字。刻符和巖畫是文字的萌芽，但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書、楷書；（3）流線體，包括草書、行書。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難，行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落，從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞，只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪狻Ｐ温曌质遣渴祝ū硪猓┖吐暸裕ū硪簦┑慕Y(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義。現(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號稱為文，復(fù)合符號稱為字，后來統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號分開來作線性排列，不疊成方塊字，那么，書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個(gè)符號就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

42.下列推斷與文意一致的一項(xiàng)是（）

A.把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者

B.如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)

C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來，文學(xué)批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學(xué)批評者不認(rèn)為《麥可白》是一部悲劇

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢。——吉卜齡

用今天去點(diǎn)亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.A《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通過對狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘的描寫，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感

2.C欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山兩句詩，詩人用冰塞川雪滿山象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味

3.C《三國演義》，全名《三國志通俗演義》，作者是羅貫中;《西游記》作者是吳承恩;《水滸傳》作者是施耐庵;《聊齋志異》作者是蒲松齡;《紅樓夢》作者曹雪芹

4.D

5.AA項(xiàng)詩句中，月色本是明媚的，鈴聲本是清麗的，但在極度思念楊貴妃的唐明皇的感受中，它們卻改變了性質(zhì)，變成了傷心色腸斷聲，這是主觀感情移入的結(jié)果。所以此句的抒情方式是移情于景

6.A空字點(diǎn)出環(huán)境的空幽、心境的空明。且空字提挈全篇，其余各句皆由此生發(fā)

7.BB《楚辭·哀郢》中的亂出現(xiàn)在詩歌的最后一段亂曰：曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)……。亂本為樂曲最末一章，在這里指篇末結(jié)語

8.C

9.B典出《世說新語·言語》：桓公北征經(jīng)金城，見前為瑯琊時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚

10.AA林語堂的《失敗了以后》闡明了作者對失敗的看法和失敗以后對待失敗的正確態(tài)度。文章構(gòu)思精巧，立意新穎，語言精辟，富有哲理，多用比喻、排比等修辭手法。以自我為中心，格調(diào)閑適是林語堂小品文的創(chuàng)作風(fēng)格，而非本文的創(chuàng)作風(fēng)格

11.DD史鐵生是我國當(dāng)代著名作家。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是描寫殘疾人的心態(tài)與命運(yùn)，平淡質(zhì)樸，意蘊(yùn)深厚，有獨(dú)特的風(fēng)格

12.D《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，作者通過梧桐細(xì)雨對心靈的敲擊，將愁情推向高潮，引出這次第，怎一個(gè)愁字了得的呼告

13.AA張若虛是初唐詩人,以文辭俊秀而名揚(yáng)于上京,與張旭、包融、賀知章合稱吳中四士

14.BB李白詩作尤以古體和絕句見長。此類作品大多率性而出，自然成章，詩意簡捷古樸，語言通俗流暢，用詩人自己的詩句清水出芙蓉，天然去雕飾來做注腳，再恰當(dāng)不過

15.A題干中的這句話是一個(gè)對偶句，并且以千百與百萬對比

16.AA鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。清著名書畫家、文學(xué)家，揚(yáng)州八怪之一。其詩、書、畫被稱為三絕。有《板橋集》

17.D意見主要是對重要問題提出見解和處理辦法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但并沒有強(qiáng)制性

18.AA辮子是封建勢力復(fù)辟與舊的思想意識束縛的象征，也是小說《風(fēng)波》貫串始終的線索

19.DD.GABA為γ氨基丁酸的縮寫，γ氨基丁酸（GABA）為中樞內(nèi)主要的抑制性遞質(zhì)之一。當(dāng)突觸后膜與抑制性遞質(zhì)γ氨基丁酸（GABA）結(jié)合后，引起突觸后膜對Cl-和K+通透性增大，尤其是對Cl-通透性增大，Cl-內(nèi)流為主，引起突觸后膜產(chǎn)生局部超極化的抑制性突觸后電位，使突觸后膜抑制

20.BB劉義慶，南朝劉宋宗室，襲封臨川王。愛好文學(xué)，廣招文學(xué)之士聚于門下。除《世說新語》外，還著有志怪集《幽明錄》等。《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語·汰侈門》

21.AA《老子》作為道家學(xué)派的開山之作，《老子》具有深刻的哲理性與系統(tǒng)的思辨性，對我國傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的影響

22.以姐姐的悲慘命運(yùn)為例，揭露控訴封建家庭、封建禮教摧殘青春與生命的罪惡

23.題干中的句子反映了作者經(jīng)歷了國破、家亡、夫喪的打擊之后若有所失、孤獨(dú)冷清、凄涼苦楚的心境

24.DD史鐵生是我國當(dāng)代著名作家。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是描寫殘疾人的心態(tài)與命運(yùn)，平淡質(zhì)樸，意蘊(yùn)深沉

25.（2）示例一：我認(rèn)為愚公移山是不明智的。理由：移山費(fèi)時(shí)費(fèi)力，只憑人力是難以實(shí)現(xiàn)的。寓言最后不得不借夸娥氏二子之力來完成，這不正印證了這一點(diǎn)嗎？且移山還可能導(dǎo)致自然環(huán)境的破壞，不如搬家、開路或繞道而行來得容易。示例二：我認(rèn)為愚公移山是聰明之舉。理由：盡管移山比搬家或繞道困難得多，但移山才是徹底解決問題的辦法。移山之舉說明愚公有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，敢于挑戰(zhàn)自然，而且堅(jiān)信人定勝天的道理，他懂得只要代代堅(jiān)持，就一定有實(shí)現(xiàn)愿望的一天。示例三：我認(rèn)為不能簡單地以智愚來認(rèn)識愚公移山的行為。理由：從現(xiàn)實(shí)可行性和功利效益的角度來說，愚公確實(shí)愚。但從精神意志的角度來說，他知難而上、頑強(qiáng)不屈的精神和人定勝天的信念，不正給了我們積極的啟示嗎

26.演繹論證

27.武皇開邊意未已

28.①用韻。彷徨悠長雨巷丁香姑娘惆悵迷茫均用唐韻或回環(huán)吟嘆，增添了全詩傷感惆悵的情致。其用韻與古典詩歌將韻用在詩腳不同，是讓同樣的子音和母音在詩行中反復(fù)出現(xiàn)，以達(dá)到聽覺和諧的效果。②疊詞、疊韻。詩歌中大量采用疊詞和雙聲疊韻的詞語，使詩歌低回婉轉(zhuǎn)，一唱三嘆。葉圣陶稱《雨巷》：替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元

29.DD禍起蕭墻源自《季氏將伐顓臾》吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也，意思是我擔(dān)心季孫的憂患，不在顓臾，而在魯國宮廷之內(nèi)啊

30.文中把炊煙比作姑娘勇士母親等，想象豐富，形象地表現(xiàn)出炊煙給人帶來視覺上的美感、堅(jiān)強(qiáng)的精神、愛的溫暖，引人遐思

31.逡巡：有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)

32.故：通胡，哪里，難道

33.敏：聰慧

34.訾：詆毀

35.說：通悅，喜悅，喜愛

36.操：拿著

37.故：故國

38.厲：嚴(yán)肅，嚴(yán)厲

39.扁舟：小船

40.職職：繁多的樣子

41.BB根據(jù)畫線句前一句占卜的方法是可知，畫線句是對殷代用甲骨或獸骨占卜的方法的解釋

42.BBＡ項(xiàng)，對應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。由此來看，Ａ項(xiàng)說法不符合文意。Ｂ項(xiàng)，對應(yīng)的語句在第④段，只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。Ｂ項(xiàng)是作者從欣賞的角度分析所得。Ｃ項(xiàng)，對應(yīng)的語句在第⑥段，在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。Ｃ項(xiàng)的說法不符合文意。Ｄ項(xiàng)，對應(yīng)的內(nèi)容在第⑦段，亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白，說明法官式文學(xué)批評不認(rèn)可麥可白做悲劇主角，而非否認(rèn)《麥可白》是一部悲劇。Ｄ項(xiàng)表述不符合文意

43.行今日之事，圓明日之夢李大釗說：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊?/p>