德育實(shí)踐活動(dòng)心得領(lǐng)會(huì)德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師指引下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是鑒于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，親密聯(lián)系學(xué)生自己生活和社會(huì)實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。本文是對(duì)于德育實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)會(huì)，希望對(duì)大家有幫助。德育實(shí)踐活動(dòng)心得領(lǐng)會(huì)篇一于我而言，"可憐天下父親母親心"這句話，憂如永久都不過書面用語，永久只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著"學(xué)會(huì)向父親母親感恩"之類的話題作文，一邊對(duì)父親母親頤指氣使、高聲吆喝。若不是此次的"五個(gè)一"德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍舊這般率性。五個(gè)一"中有一點(diǎn)是為父親母親做一頓飯。自然，它的含義不不過只有這一頓飯。對(duì)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或許不做。但是，我想學(xué)校的專心是在于讓我們從這一頓飯中領(lǐng)會(huì)到父親母親每日為我們作出爽口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不肯，第二次感覺麻煩，第三次更是感覺討厭透頂。而父親母親，卻每日，從我們出生到此刻的十六個(gè)年頭里，不斷地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，但是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)分外的專心。即便飯菜不比餐館、飯館的爽口，可這些家常菜中包括的愛意是唯一無二的，每家人家都有其獨(dú)到的滋味。比方說，我永久吃不慣我表姐家的飯菜，太甚平淡，只由于我表姐不愛吃重口胃的。在此次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑期六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父親母親省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父親母親不旦要教我怎樣去做，還要時(shí)刻擔(dān)憂我能否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來拯救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果其實(shí)不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，仍是很有知足感的。我的父親母親其實(shí)不會(huì)像很多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)"父親母親一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)質(zhì)上卻難吃的緊"這樣夸我，而是很不給面子的指出"難吃"，并囑咐我改天再做。而后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次誠然委屈，可有一次深夜看到回來的父親在水池邊洗著我和母親都不肯去洗的碗的背影時(shí)，內(nèi)心有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再合適他這樣的年齡去做了。我不可以總以學(xué)習(xí)為借口來躲避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。向父親母親感恩，這是好久從前就有的一項(xiàng)德育功課，顯然當(dāng)時(shí)我敷衍過去了。此刻才開始沉思父親母親的辛苦和我應(yīng)當(dāng)怎樣去報(bào)恩。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是翻開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的表記吧。高二了，假如不再好勤學(xué)習(xí)即是對(duì)父親母親多年為我付出的愛的輕瀆?；蛟S這些話在有些人眼里很假，但我以為，只有有著這樣感覺的人材能領(lǐng)會(huì)到里面的真摯。德育實(shí)踐活動(dòng)心得領(lǐng)會(huì)篇二自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即便經(jīng)過千年的浸禮，它的生命仍舊絢爛鮮明，且跟著時(shí)代的進(jìn)步，也已面目一新。進(jìn)入大學(xué)，轉(zhuǎn)瞬已過了一個(gè)學(xué)期，還沒來得及嘆息光陰飛逝，它早已靜靜溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個(gè)新鮮的日子里，讓我印象最深、感想最多的活動(dòng)，即是德育實(shí)踐。我從前素來都不知道，道德教育也需要做的一項(xiàng)活動(dòng)，以后我我理解，這不不過是學(xué)校正學(xué)生的要求，更是培育學(xué)生道德觀點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)。從前的我們?cè)诮淌?、食堂、宿舍三點(diǎn)一線上往返奔走。那些所謂的德育可是書籍上先人寫的幾句話，書籍一合上，便立馬被拋到無影無蹤，進(jìn)入大學(xué)后，我終于知道什么是真實(shí)的德育。書上寫得再出色，老師講得再投入，也比不上自己親身去體驗(yàn)。當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時(shí)，已經(jīng)不是那種懵懂的時(shí)期，我們面對(duì)的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會(huì)親身去實(shí)踐。在歐美的當(dāng)先國家，社會(huì)實(shí)踐是一門特別重要的科目。書上說"助人為快樂之本"，但是我們不去實(shí)踐，怎樣去領(lǐng)會(huì)那種別樣的快樂。荀子曰："積善成德，而神明自得，圣心備焉。"而這正是"德育實(shí)踐"的初衷與主旨，人的一世，為別人付出的越多，他就活得越坦蕩，由于，只有奉獻(xiàn)，才會(huì)讓人更為美好。跟著參加各種各種的實(shí)踐活動(dòng)，我在幫助人的同時(shí)領(lǐng)會(huì)到了一種亙古未有的快樂。敬老院的老人本該也不該這樣低迷，他們應(yīng)宜享天年，快樂的像個(gè)孩子。大學(xué)生的到來給孤寂的敬老院增加了些許活力，看著老人們驚喜的臉龐，我理解了，快樂，本來這樣簡(jiǎn)單。公園里的小道上，有我們同學(xué)打掃的身影，那些過往的行人，也投去贊成的眼光，同學(xué)們內(nèi)心浮起了一陣漣漪，本來奉獻(xiàn)社會(huì)，不過這樣純真快樂。德育實(shí)踐活動(dòng)雖告一段落，但它給我的影響倒是深遠(yuǎn)長久的。它使我們走出校園，走出講堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相聯(lián)合的道路，到社會(huì)上的大講堂上去增加知識(shí)，發(fā)揮才干，更為磨煉我們的意志。在道德實(shí)踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會(huì)做了一些貢獻(xiàn)，固然這貢獻(xiàn)很細(xì)小，但這是我們邁向社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的第一步，只需我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真實(shí)向社會(huì)貢獻(xiàn)出了自己的一份力。固然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實(shí)踐中仍舊存在一些問題，比方經(jīng)驗(yàn)不足，辦理問題不夠成熟，知識(shí)與實(shí)踐不行以很好地聯(lián)合，也就是說，我們固然學(xué)了一些知識(shí)，但在現(xiàn)實(shí)中卻不可以很好地運(yùn)用，為此，我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。故人夸耀人時(shí)老是喜愛說"品學(xué)兼優(yōu)"，魏晉南北朝時(shí)，官員的選拔也倡導(dǎo)"舉孝廉"，我國自古以來就很崇尚"德"，"百行孝為先"也是一種道德?？鬃釉诖呵飼r(shí)期就提出"以德治國"，到現(xiàn)在仍舊受用、可用，德是一個(gè)永久不會(huì)過時(shí)的話題。亙古千年，可是轉(zhuǎn)瞬之間，但是，歷史留下來的中華民族傳統(tǒng)美德也不該跟著時(shí)間的流逝而被人忘記，那是讓我們銘刻于心的祖訓(xùn)。一個(gè)小小的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓我懂得了好多，也學(xué)會(huì)了好多，一些心得和領(lǐng)會(huì)只有去參加實(shí)踐活動(dòng)才會(huì)有感想，這不不過是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。德育實(shí)踐活動(dòng)心得領(lǐng)會(huì)篇三仔細(xì)學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座以后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)其實(shí)不神奇，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，好多問題也就都水到渠成了。德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師指引下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是鑒于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，親密聯(lián)系學(xué)生自己生活和社會(huì)實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教課層面的一種教課活動(dòng)方式，而是課程層面的一種擁有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程重申超越教材、講堂和學(xué)校的限制，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延長。假如不過組織大批的活動(dòng)而沒有有效的管理與指引，將是凌亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行兼顧規(guī)劃。家長和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)可否順利展開的重要要素，所以要著重對(duì)社會(huì)、家長的宣傳工作。利用相關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會(huì)，寬泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必需性和特別性，指引社會(huì)和家長認(rèn)識(shí)德育實(shí)踐活動(dòng)不只不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)由于活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的研究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有利于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的企圖主假如要增強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要討教課過程中，要從"以教師教為中心"轉(zhuǎn)向"以學(xué)生學(xué)為中心"，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)當(dāng)辦理好"學(xué)生主體"和"教師主導(dǎo)"之間的關(guān)系。德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)當(dāng)鼓舞并要修業(yè)生自主選擇，主動(dòng)參加，主動(dòng)研究，親身體驗(yàn)，踴躍實(shí)踐。學(xué)生為主體，其實(shí)不意味著教師一味地重申學(xué)生自主而忽略了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功展開的基本條件，也是不行推辭的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是聽任